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高中美術(shù)鑒賞教案（通用12篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那要怎么寫好教案呢？以下是小編收集整理的高中美術(shù)鑒賞教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中美術(shù)鑒賞教案 篇1
教學目的
�、倭私庵袊糯鷪@林的種類、特點及代表性作品；
�、诮Y(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
�、僦袊糯鷪@林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。
�、谒郊覉@林以蘇州為最盛，設計以中國山水畫為藍本，追求細膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。
�、壑袊糯鷪@林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學教學重點和難點：
了解中趙州橋教學設計國造園藝術(shù)的原則精神
教學過程：
一、導入：
你們游覽過哪些園林？去過蘇州園林嗎？
二、新課
我國遠在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀興起的英國“風景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園，它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩畫方面的.陶冶，而的造園家如計成英語教學方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設計的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩的情調(diào)，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲，乃至風動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色，點出園林濃郁的詩情畫意。
播放課件：讀圖認識感知江南水鄉(xiāng)——蘇州及園林
1、師：如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？
討論，指名說說，師板書：“雖由人作，宛自天開”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開鑿的泉流湖水；
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵；
c、園林內(nèi)的樹木花卉；
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期。皇家園林布局以江南園林為參照，并以神話傳說的東七年級上冊歷史試卷海三神山進行設計、構(gòu)思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴重破壞與搶掠。
三、總結(jié)：
園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣，它取法自然，高于自然，融建筑美和自然美為一體。
四、拓展：
結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。
高中美術(shù)鑒賞教案 篇2
一、教學目標：
通過教學，使學生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律，以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學重點與難點：
重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?
難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個層面：
1、審美觀念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設計思路：
本課教學主要鼓勵學生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）
五、課時：
一課時
六、新課教學：
影視(溫州嫁具)導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
1、審美觀念是如何形成的？
以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學生初步來認識“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的，源于生活實踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)
2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
�、偈裁唇忻佬g(shù)
身邊的美術(shù)，提問學生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）
�、诿佬g(shù)的特點：與音樂文學相比較。（中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)）
�、勖佬g(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美。
3、美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
①形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應準確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。
�、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語言的合規(guī)律與合目的'組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。
馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛�！�
A、形式美法則
�、俣鄻优c統(tǒng)一
美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
②對立與和諧
對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？
�、郾壤c尺度
比例包括數(shù)學的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1.6181：0.618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女
④對稱與均衡
對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍
�、莨�(jié)奏與韻律
節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復，交替或排列
韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復例：巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、實戰(zhàn)演習
�。ǘ喾鶊D片）學生選擇評判
4、美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學會鑒賞。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）
�、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒等。
�、趶膶嵱梦锲废蛎佬g(shù)作品的轉(zhuǎn)換。
要求學生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化，審美凸顯.(玉文化，木版年畫，月份牌年畫等)
�、矍槿じ呱校钟裾{(diào)低下，提高精神污染免疫力。
5、討論和思考：講一講身邊事物的美
6、小結(jié)：美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。
7、備用資料
高中美術(shù)鑒賞教案 篇3
[教學目的]
通過本課的教學，向?qū)W生介紹標志設計的基本知識、設計思路和方法，使學生了解標志設計的基本審美原則和掌握標志設計的基本技能、設計思路，從而提高學生的審美能力，樹立正確的審美觀念。
[教學過程]
�。ㄒ唬⿲胄抡n
同學們，首先讓我們假設這樣一種情境，我們到一個陌生的地方旅游，在無法用文字語言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？
學生回答……
教師明確：其實答案很簡單，你自然會去找能夠代表這種地方的圖形符號，這樣的符號就是我們要講的標志。
�。ǘ┗局R
1．什么是標志
用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號。
標志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。
教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會一次函數(shù)與方程學案，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應當說是標志的雛形。
2．標志的類別
教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場合見到一些標志，請仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志各有什么作用？
學生回答：……
教師歸納：確實如，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學價值，強大的社會功用，成為一個種文化。
�。ㄓ梦C展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標志）
�。�1）從用途上分：
紀念標志：1979年國際兒童年一次函數(shù)圖像
城市標志：德國基爾城城徽、聯(lián)合國標志
會議標志：奧運會標志
商業(yè)標志：
�。�2）從造型特點上分：
具象型標志（特點：形象自然、生動活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國自然出版社標志
抽象型標志（特點：造型嚴謹、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進出口金榜學案物理貿(mào)易公司標志
字圖型標志（特點：運用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標志）
3．標志設計的主要原則
簡：簡明易認，一目了然（采用美國百氏可樂飲料公司標志的五次變數(shù)學課件*革來說明標志設計從繁到簡的過程）
準：內(nèi)容準確、形象直觀（日本某建筑公司標志）
奇：獨樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標志圖說明）
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感
4．標志設計的藝術(shù)表現(xiàn)方式
在電影有眾多的`流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨特的形象設計和別具風格的藝術(shù)表達方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達，即可產(chǎn)生風格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標志設計是藝術(shù)小學英語教學設計設計，那么它應運用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。
（1）形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化（采用太陽神口服液標志和捷克音樂學院標志說明）
（2）運用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險公司標志說明)
�。�3）運用象征的方式（波蘭和平委員會標志）
�。�4）運用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國和法國兩種不同風格的標示設計說明民族性特征在標志設計中的運用）（突出民族性）請同學們確定兩幅標志的類型（三）用提問的形式使學生加深對知識部分的理解
中國民航標志說明：①在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標志設計的民族性特點，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨特內(nèi)涵。
�、趶脑煨吞攸c上看，具有極強的現(xiàn)代設計意識，完全符合上述標志的現(xiàn)代設計原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。
A．中國鐵路標志介紹
B．加拿大毛紡織公司標志[x]
C．某皮鞋超大廠標志[x]
�。ㄋ模┲笇W生分析標志設計的構(gòu)思過程
（通過教師自己設計的心理門診標志和自己家鄉(xiāng)的長城干白葡萄酒標志來分析設計人員的設計思維過程）[*]
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
高中美術(shù)鑒賞教案 篇4
一、教學目標：
1.知識與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征。
2.過程與方法:通過體驗、欣賞與分析，感受陶器之美。
3.情感態(tài)度價值觀:提高對陶器的欣賞能力。
二、教學目標
教學重點：認識并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。
教學難點：對彩陶紋飾的理解。
三、教學方法：欣賞法、討論法、講授法等。
四、教學過程：
1.導入新課：圖片導入
同學們看老師上圖的三張圖片，大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器，放三張圖片，例如繪畫寫生時候的`陶罐，博物館中的人面魚紋盆，生活中燒制中藥材的陶罐，讓同學們熟悉陶器)陶罐，陶盆總稱為陶器(我們用一個詞來概括陶器盆和陶罐，是什么呢?對就是陶器，今天我們就來學習陶器)
2.講授新課：
�。ㄒ唬┨掌鞒ＷR:(講道陶器，首先老師又一個問題了，陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來重點講授陶器中的彩陶
�。ǘ┎侍眨◤募y樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示
（1）欣賞《人面魚紋盆》（讓同學們通過從紋飾，色彩觀察）
造型：結(jié)實敦厚作畫地點：盆內(nèi)壁
色彩：紅、黑色
紋飾：人紋和魚紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚紋。
用筆技法：簡潔
繪畫內(nèi)容：人面之間有兩條魚在游動兩條小魚相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚在水中嬉戲呢？
�。�2）欣賞《彩陶甕》（同學們說說看）通過老師上面帶領同學們欣賞的人面魚紋盆的方法，現(xiàn)在同學們欣賞下這個陶器。造型：圓渾，飽滿
作畫地點：瓶身上半部分
色彩：紅、黑色
紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法：簡潔，大膽
總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當時勞動人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3．鞏固提高：
對陶器有了初步的了解之后同學們看上圖）觀賞從彩陶的地點時大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）
作畫地點：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問：為什么只在這些地方有畫？）
4.小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。
高中美術(shù)鑒賞教案 篇5
教學目標:
A、情感目標:通過欣賞木版畫作品，體悟版畫的獨特藝術(shù)美，提高學生的藝術(shù)欣賞能力。
B、認知目標:引導學生認識版畫的表現(xiàn)語言，感受版畫與一般繪畫的異同。
C、技能目標:學生在木版畫創(chuàng)作實踐中學習版畫的造型方法，掌握黑白木版畫的制作過程。
D、創(chuàng)造目標:引導學生根據(jù)木刻版畫的特點，有創(chuàng)意地設計并制作動物黑白木刻作品。
教學重點及難點:
木刻版畫的藝術(shù)特點與表現(xiàn)語言。
(第一課時)黑白木刻版畫的制作方法。
(第二課時)動物的設計與印制。
建議二課時
教學過程設計與案例
一、課前準備:
教具:欣賞用的版畫圖片或多媒體課件、木版、木刻刀、油墨和顏料、滾筒、木蘑菇、印紙。
學具:木版、三棱刀和圓口刀、顏料、文具盒、印紙。
二、教學程序:
1、激趣導入
一上課，教師利用投影出示圖片，讓學生猜一猜畫面里畫的是什么內(nèi)容(出示木刻年畫“門神”的實物或數(shù)字圖片)提問:“你認識畫中的人物嗎知道這是什么畫種嗎”學生你一言、我一語地說開了，有的說是演戲的人，有的說是神仙等等，在回答了一連串的答案之后，我逐步提示:畫面是中國的傳統(tǒng)風俗習慣，過年時家家戶戶都在門上張貼類似的門神年畫。你知道這種批量生產(chǎn)的古代的年畫是如何制作的是一幅一幅畫上去的嗎(學生回答:是印刷出來的。)這是中國傳統(tǒng)的木刻版畫，是通過畫稿、刻板、印制完成的圖畫。版畫是間接性藝術(shù)，通過“版”做媒介再轉(zhuǎn)印于紙上，這不同于直接性表現(xiàn)的其他繪畫。版畫有固定的印版，可以重復印制而產(chǎn)生多幅原作，因此版畫又稱為復數(shù)性的藝術(shù)。你們想做嗎“想”今天我們就來學習木刻版畫。
2、感授新知(進行繪畫基本技能訓練)
木刻版畫是一門集繪畫、刻板、印刷為一體的綜合性的繪畫藝術(shù)，是在木板上采用不同的刻刀，通過刻、切、鏟、鑿、劃等手段來表現(xiàn)形象的。
斜口刀平口刀圓口刀三角刀
首先教他們怎樣握刀，怎樣刻直線、曲線、點，認識不同刀具所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果和魅力;如何運用黑白的表現(xiàn)形式，有意識地進行木刻畫面的黑白處理，并學習一些簡單的表現(xiàn)技法。此時學生都興奮起來，躍躍欲試了。接著教師讓學生根據(jù)自己的興趣進行選擇和加工，在木板上打出底稿，讓他們自己嘗試在簡單的圖形上練習木刻線條組合的感受與技巧。
(投影出示上圖)
幻燈片出示效果強烈的黑白木刻:
一對比“實景圖例”和“黑白稿”，學生小組討論:構(gòu)思版畫底稿時要注意些什么版畫制版過程的特性決定了它在形、色上追求簡潔性、單純性、平面性和抽象性。黑白木刻只用黑色油墨或單色油墨印制，具有強烈的黑白對比。設計黑白稿時，不僅要夸張主體，還要注意省略不必要的細節(jié)與層次。
二黑白木刻可以表現(xiàn)很多可愛的動物內(nèi)容，同學們可以根據(jù)自己喜歡的動物來設計。
3、實踐階段:
黑白木刻的設計與制作:
�、牌鸶�:
①把你想要表現(xiàn)的動物圖案畫成簡要的線條稿或黑白稿。
②可以在用墨涂黑的板面上直接用鉛筆轉(zhuǎn)畫畫稿，也可以畫在復寫紙上再拷貝在版上。
�、圩⒁庥∷⒊龅漠嬅媾c版面是方向相反的，要因畫面內(nèi)容而考慮版向的問題。
�、瓶讨�:
①由于版上涂了墨色，每刻一刀都能清楚的顯示刻作效果。
�、诳套鲿r先以三角刀刻出木板畫面上的輪廓邊緣線，再交替結(jié)合使用圓刀，逐步刻出亮面。
�、圩⒁獍踩玫稌r左手勿置于刀前。
�、巧夏�:
�、侔岩运晒�(jié)油調(diào)好的油墨，用勺子盛少許置于平底盛器上(如三合板)，再以油滾來回滾動使油墨均勻地粘于油滾上，以便在版上均勻滾墨。
�、谧⒁庖拱嫔系乃型蛊鸩课欢颊瓷嫌湍�。
�、饶ビ�:
�、侔鸭垖拾婷�(為使紙與版固定位置，可使用夾子等)。
�、谟媚灸⒐交蚱可w摩擦拓印。
�、赏瓿�:
①磨印完畢后，局部地打開看一看，如沒有印實，可以局部補上油墨，繼續(xù)磨壓，直到滿意為止。
②注意在局部滾油墨時要十分小心，不能移動紙張。
三、評價階段:
�、抛栽u:引導學生對自己的作品做出合適的評價。鼓勵學生向同學們展示自己的版畫作品，介紹制作技巧和設計經(jīng)驗。
學生的評價:
我感受到了木刻版畫的藝術(shù)美;
我掌握了黑白木刻的.制作技法，制作出了有趣的作品;
我的套色木刻作品雖然粗糙，但下次再做就有經(jīng)驗了;
我的動物可愛極了。
⑵互評:引導學生合理的評價他人的作品。評出最喜歡的版畫作品，說說自己的感受。
大家的評價:
是否能用語言描述自己對木刻版畫的感受;
是否理解版畫的特點并能運用木刻版畫的不同刀法;
是否體驗到創(chuàng)作的樂趣，是否有成功的體驗;
是否能團結(jié)合作，互相幫助;
是否能正確地評價自己和他人的作品。
�、强傇u:教師充分肯定學生的創(chuàng)作熱情和能力，對學生作品以及設計制作過程中出現(xiàn)的問題進行點評。同時對知識點作一個總結(jié)回顧，鼓勵學生大膽實踐。
四、拓展延伸:
�、磐七x出本班的優(yōu)秀作品參加全年級的木刻版畫作品展，邀請老師和家長參觀。
�、茷樽约汉团笥阎谱鲃游�、花卉、人物、藏書票、賀年卡，互相贈送，表達美好的祝愿。
高中美術(shù)鑒賞教案 篇6
教材分析：
1．使同學對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解；
2．通過對園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力；
3．通過了解中國保守園林藝術(shù)的設計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育。
教學重點：
1．了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實質(zhì)；
2．初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義；
3．中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學過程：
導入：
讓同學欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。
進入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風景園林
我國的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學談談感受，并介紹游園的經(jīng)歷）
新授：
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設，中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。
“詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。（中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風景園林和城市園林。風景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的`環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等；另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。）
小組討論：
我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成？建造的目的是什么？規(guī)模怎樣？）
擴展：
用手工的方法表示園林
高中美術(shù)鑒賞教案 篇7
教學目的：
通過教學，使學生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點，有所了解和認識，達到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高學生的審美情趣，培養(yǎng)學生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。
教學重點：
一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運用等方法的分析，了解中國古代建筑的主要特色；二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。
教學難點：
本課的教學難點是對建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學時應想方設法克服這一困難。
教學時間：1課時
教具準備：圖片、錄象資料、多媒體課件
教學過程：
一．組織教學：（常規(guī)）
二．復習：
提問：建筑的社會作用有哪些？
三．引入新課：（出示課題）
園林建筑：
與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，是中國古代的`園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意�！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的代表作品。
欣賞：
蘇州拙政園“與誰同座軒”：取蘇軾詞“與誰同座，明月清風我”之句為名。蘇軾詞的原意是標榜清高不群，這里只借以寫景，使意境更為豐富。
蘇州網(wǎng)師園月到風來亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風來”，取自唐代韓愈的詩句“晚年秋將至，長月送風來”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來，因為芍藥花開在春末，宋代詩人蘇東坡有詩云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風”�！暗畲骸奔创耗啊笔桥c閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩情畫意的。
中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。
二是私家園林，風格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
中國的自然山水式園林，其主要特點表現(xiàn)在摹仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國園林布局的另一個特點是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
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課堂小結(jié)：
思考題：中國古代建筑有哪些主要特色？
板書設計：
第十二課中國古代建筑藝術(shù)
世界三大建筑體系：
中國建筑
歐洲建筑
伊斯蘭建筑
一．中國古代建筑的特點：
1．木結(jié)構(gòu)體系
2．庭院式的組群布局
3．色彩裝飾“雕梁畫棟”
二．中國古代建筑的類型：
1．宮殿建筑
2．壇廟、寺觀、佛塔、民居等
3．園林建筑：
世界三大園林體系：
中國園林
歐洲園林
阿拉伯園林
中國園林的類型：
皇家園林
私家園林
城郊風景區(qū)和山林名勝
高中美術(shù)鑒賞教案 篇8
教學目的
1、了解中國古代大型雕塑的遺存。
2、了解中國古代陵墓雕塑的內(nèi)容：地上紀念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表一年級數(shù)學試卷doc性作品與藝術(shù)成就；從中體會紀念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術(shù)語言特點。
教學重點和難點
1、通過對典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學生理解大型廣場雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點；理解不同材質(zhì)的作品對雕塑語言的不同運用。
2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對后世仍有影響，現(xiàn)在社會上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動，啟發(fā)學生對此有批判的認識。
教學過程
一、導入：唐三彩屬于什么？兵馬俑你了解多少？
二、新課
1、20世紀下半葉，中國古代雕塑有什么樣的重大高中化學試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)？
欣賞視頻：三星堆
2、討論：中國古代陵墓雕塑包括幾部分？兵馬俑有什么樣的`特點？
3、引導學生比較霍去病墓石刻群，指名鑒賞。
簡介：唐乾陵唐高宗李治和武則天的合葬墓。位于陜西省乾縣北的梁山上。全國重點文物保護單位。陵墓石刻唐18陵石刻是中國古代雕刻藝術(shù)的重要寶庫之一，其題材和雕刻手法均大大超過了以前的陵墓石刻，既有圓雕，也有浮雕和線雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰(zhàn)馬的浮雕──昭陵六駿。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分6類：
1）獅子；
2）石人石馬和馬夫；
3）翼獸化學工業(yè)出版社電話和北門六馬；
4）“蕃酋”像；
5）華表；
6）碑石、無字碑和述圣記碑。
4、欣賞漢、唐俑。唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土，先以1150℃左右的溫度素燒，施釉后再以900℃燒成。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。為喪葬明器，其流行同厚葬之風有關(guān)。
你最喜歡哪件作品？
重點：擊鼓說唱俑：東漢時期，陶俑繼續(xù)流行于中原和關(guān)中一帶，造型較西漢時期更為生動。洛陽東漢墓中多出土各種庖廚、侍仆和樂舞百戲俑，特別是樂舞百戲俑，形體較小，但是姿態(tài)傳神，舞姿優(yōu)美，是生動的古代雕塑藝術(shù)精品。形象極為生動。
總結(jié)：地上紀念性雕塑、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器，其代表性作品與藝術(shù)成就。
三、布置課外思考：
中國古代陵墓雕塑包括幾部分？它們和現(xiàn)實生活有什么聯(lián)系？
高中美術(shù)鑒賞教案 篇9
一、教材分析與學生分析
1、教材分析：本課是具體了解和認識三大美術(shù)類型中的第二種——意象藝術(shù)。由于意象藝術(shù)在整個美術(shù)門類中占據(jù)著十分重要的地位，它構(gòu)成了美術(shù)鑒賞中的重要方面，使學生了解和認識什么是意象藝術(shù)，如何辨析意象藝術(shù)為主要內(nèi)容來講解的。
2、學生分析：高一年級的學生精力充沛，思想活躍，接受新鮮事物快，有很好的學習自覺性，勇于探究，敢于否定，已經(jīng)具備了一定的理解與聯(lián)想能力，但對美術(shù)作品的判斷標準仍單一、稚嫩，本課將進一步豐富他們的審美知識結(jié)構(gòu)，針對學生在繪畫中不會通過特定的形象來準確的表達思想這一弱點，對美術(shù)作品中常用的象征性手法進行了介紹，并鼓勵學生在繪畫實踐中進行嘗試。
二、教學目標：
1、認知與技能：本課是具體了解認識和了解三大美術(shù)類型之一的意象藝術(shù)，使學生初步了解什么是意象藝術(shù)，并通過分析鑒賞美術(shù)作品學會如何理解意象藝術(shù)。
2、過程與方法：本課教學方法采取對比來引導學生思考，讓學生轉(zhuǎn)換觀念來了解藝術(shù)家的創(chuàng)作觀點與視野對意象藝術(shù)作品重要的決定性作用。讓學生在一定的情景中感悟藝術(shù)，用意象藝術(shù)來表達自己的情感，觀點、思想等。
3、情感價值觀：通過欣賞中外的意象藝術(shù)作品，感悟，增長知識，培養(yǎng)對意象藝術(shù)的鑒賞能力，提高欣賞水平。
三、教學重、難點：
教學重點：通過教學，使學生分清意象藝術(shù)與具象藝術(shù)的區(qū)別，并初步掌握分辨什么是意象藝術(shù)，以及意象藝術(shù)的主要特征。
教學難點：如何解釋清楚什么是意象藝術(shù)，以及究竟如何理解意象藝術(shù)，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，以及意象藝術(shù)和作者個人主觀意識的表達。
四、教學準備：
制作PPT幻燈片。
五、教學媒體設計：多媒體課件，實物投影儀
六、課時安排：一課時
七、教學過程設計：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情境，激情導入
1、教師出示課件《馬蒂斯夫人像》
虛擬情境，在美術(shù)館兩個觀眾在欣賞《馬蒂斯夫人像》。
甲說：“這畫太難看了，一點也不像，我不能接受，無法理解為什么這么表現(xiàn)人物肖像，這就能成畫家了？這樣的作品那我也能畫！”
乙說：“哎，你這都不懂，越怪誕越看不懂，這才叫藝術(shù)！”
引發(fā)學生思考，激發(fā)求知欲望。
2、教師對他們的對話進行分析，進而引出本課主題。
這幅畫是法國畫家馬蒂斯的油畫，名叫《馬蒂斯夫人像》，是意象藝術(shù)的代表作。
第一個學生把“像不像”當成了判斷美術(shù)作品的唯一標準，因為他不太了解什么是意象藝術(shù)。用“像不像”去評判作品也是很多人存在的審美誤區(qū)。第二個同學只說出了表象，也沒能真正理解意象藝術(shù)。
《馬蒂斯夫人像》是對客觀世界的主觀表達。什么意思呢，就是說畫家在對著模特寫生時，加入了自己對畫面構(gòu)圖的設計，對人物的理解，對色彩的運用，而不是對客觀對象機械的照搬。頭像背景冷暖色塊的對比，臉部的色彩組合，大紅的上衣，特別是臉部中間那道綠顏色，起到了重要的平衡畫面效果。這與《蒙娜麗莎》是完全不同的表現(xiàn)方式�！睹赡塞惿肥蔷呦笞髌�，嚴謹?shù)募挤�、柔美的畫面，寫實的人物�！恶R蒂斯夫人像》是意象藝術(shù)作品，用筆大膽、奔放、狂野，色彩絢麗。展現(xiàn)給觀眾視覺的沖擊和豐富的想象。
[設計意圖]創(chuàng)設人物對話情景，直入主題。并運用PPT課件中的圖片開拓學生思維，使學生參與思考，更直觀的認識、了解意象藝術(shù)作品，激發(fā)學生探究的興趣。
�。ǘ┨骄啃轮�
1、什么是意象藝術(shù)？
“意象”有“意念之象”或者說“意念之象”是藝術(shù)家所感到的或想象的要表達的事物。和“實像”是相對而言的。
讓學生欣賞本課的《圣維克多山》油畫和圣維克多山實景照片，通過對比，引導學生自主找到《圣維克多山》油畫和圣維克多山實景照片不同的地方，從而找到什么叫意象藝術(shù)。意象藝術(shù)是對物象加以簡略，對其富有表現(xiàn)的因素容納作者的思想，形成概括的藝術(shù)形象。
讓學生試述實景和作品的不同，以及對作品作出初步評價。
2、為什么美術(shù)作品形象怪異？
讓學生了解美術(shù)不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且更可以表現(xiàn)藝術(shù)家個人情感觀念和意識。藝術(shù)家的感覺和意圖越獨特，越強烈，其形象就可能越是與眾不同。
課件媒體展示《內(nèi)戰(zhàn)的預感》（油畫）達利
《內(nèi)戰(zhàn)的預感》局部很真實，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達了主觀世界的哪方面?學生討論使學生感受意象藝術(shù)的表象特征——怪異。
《鵪鶉圖》（中國畫）朱耷
意象藝術(shù)的怪異與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系？觀察朱耷畫中的鳥和鴨有什么共同的特點?這是動物的表情嗎?朱耷把自己以鵪鶉自喻，并非自己的樣子長得象鵪鶉，而是借畫家筆下鵪鶉的神韻抒寫自己孤傲冷漠的精神狀態(tài)。
“作者覺得對事物客觀的描繪已不能滿足創(chuàng)作的需要，這時就要通過變形、夸張來表現(xiàn)自己的情緒和意識�！�
教學活動隨著這些有趣有意義的問題展開，這種提問是發(fā)散式的，調(diào)動學生對問題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的能力，使教學生動活潑，并達到對內(nèi)容的理解。
[設計意圖]通過欣賞分析，讓學生分組討論與交流，變被動學習為主動學習。有利于對意象藝術(shù)作品的理解，體會意象藝術(shù)怎樣表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感觀念和意識。
�。ㄈ├斫馀c探究
1、如何理解意象藝術(shù)？“意象”是與“寫實”相對而言的。
2、引導學生總結(jié)理解意象表現(xiàn)性美術(shù)的兩個角度
(1)是從藝術(shù)家按照“我”感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度。
(2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想”表現(xiàn)的意圖的角度。
教師展示多媒體課件油畫《吶喊》作者挪威畫家蒙克
請學生說出對作品的感受。
蒙克使用動蕩的彎曲的線條，將橋梁、天空、大地聯(lián)系在一起，強烈的色彩給人深刻的觸動，把那個瘦骨嶙峋雙手捂著耳朵的吶喊的人物置于畫面的`背景，仿佛這吶喊直接沖著觀者，從而產(chǎn)生一種震撼人心的效果。
教師引領學生從畫面、線條，色彩，形象處理等美術(shù)語言角度分析作品，了解意象藝術(shù)表現(xiàn)手法。并結(jié)合畫家獨特的經(jīng)歷，讓學生更深層的感受意象藝術(shù)，理解畫家對畫面的主觀處理。
教師展示多媒體課件《星月夜》（油畫）凡高
運用分析《吶喊》的方法學生自主探究學習，通過分析讓學生充分發(fā)揮自主探究的能力，學生在討論探索中鑒賞能力得到提升。讓學生對具體作品進行深層、全面的剖析，感受畫面中蘊含的意境，體會畫家的心境，通過問題引導學生思維的方向，體會意象藝術(shù)是“表達作者內(nèi)心世界”的藝術(shù)形式，通過學生的發(fā)言、討論與爭辯，再加上教師的點撥歸納，學生對“意”與“象”的關(guān)系有了深刻的理解。學生用自己的語言總結(jié)意象藝術(shù)的特征，挖掘他們總結(jié)歸納的能力。
[設計意圖]這一環(huán)節(jié)要求學生根據(jù)教師提供的背景資料，對具體作品深入、全面的剖析，從而學會怎樣真正去讀懂一幅意象作品，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個人的主觀意識、生活經(jīng)驗等進行整合與聯(lián)系的，并抓住這個點深入挖掘拓展，使學生在探究中認識現(xiàn)實物象作用于心靈，經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語言，構(gòu)成心物一體的意象世界。
3、意象藝術(shù)在生活中的體現(xiàn)
列舉生活中�；铡酥�、服裝的樣式，以及我們對線條、顏色的感覺等意象藝術(shù)表現(xiàn)形式。以變形金剛的標志為例，說明人臉的變形和夸張。也增加了趣味性，可激發(fā)高中生的學習興趣和探究欲。
（啟發(fā)學生舉例說明，這個環(huán)節(jié)要求學生踴躍發(fā)言，根據(jù)身邊的事物展開聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)生活中存在的意象藝術(shù)現(xiàn)象。）
[設計意圖]通過列舉身邊生活中的例子，使學生拉近和意象藝術(shù)的距離，消除藝術(shù)的神秘感。讓學生感覺到藝術(shù)和生活息息相關(guān)，進一步加深理解意象藝術(shù)的特征。
�。ㄋ模┩卣古c小結(jié)
1、教師讓學生用意象藝術(shù)的手法表達自己的各種感受（如歡樂、痛苦、激動、害怕、恐怖等）學生分成若干組進行意象繪畫練習。體會意象藝術(shù)的特點。
2、展示評價
以學生自評和互評為主，教師做最后總結(jié)。
（1）小組派代表上臺講述自己的創(chuàng)作構(gòu)思，展示學生作品。
�。�2）讓學生對自己的創(chuàng)作進行解釋，談談自己在創(chuàng)作過程中是怎樣運用意象藝術(shù)的語言的。
3、學生欣賞部分藝術(shù)作品
[設計意圖]在這一環(huán)節(jié)給學生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，以學生為主題，讓學生簡單地畫出圖例，闡述自我的想法，然后引導學生自評、互評，肯定學生嘗試的結(jié)果，尊重學生的個性表現(xiàn)，同時激勵全體學生，激發(fā)創(chuàng)新意識和獨立思考，提高審美能力、表達能力，使學生學會用意象的藝術(shù)特點表達自己的主觀情感。
高中美術(shù)鑒賞教案 篇10
教學目的：
通過教學，使學生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點，有所了解和認識，達到開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高學生的審美情趣，培養(yǎng)學生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。
教學重點：
一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運用等方法的分析，了解中國古代建筑的主要特色；二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。
教學難點：
本課的教學難點是對建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學時應想方設法克服這一困難。
教學時間：1課時
教具準備：圖片、錄象資料、多媒體課件
教學過程：
組織教學：（常規(guī)）
復習：
提問：建筑的社會作用有哪些？
引入新課：（出示課題）
世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。
1．中國古代建筑的特點：
�。�1）木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護結(jié)構(gòu)分工明確。
這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的.。
�。�2）庭院式的組群布局，即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。
（3）色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫，形成俗話所說的“雕梁畫棟”。
2．中國古代建筑的類型：
中國古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。
宮殿建筑：
中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿，因為，幾千年來，歷代帝王們都不惜以大量人力、物力，在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿，以滿足自己窮奢極欲的享受，并在精神上給人們造成一種無比威嚴的感覺，以鞏固他們的政權(quán)。
中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝，以后，歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑，例如漢朝在長安的三大宮殿——長樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長安后，興建了大明宮、太極宮和興慶宮。可惜這些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了，其中保存得最完好，而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮，俗稱“紫禁城”。
宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮，東西長760米，南北長960米，占地72萬平方米，房屋9999間半，建筑面積15萬平方米。整個建筑群按南北中軸線對稱布局，層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”，外貌層層疊疊，異常美觀。南面正門是中軸線的起點——午門。
外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。
進午門，過金水橋，兩側(cè)是一間間重復出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米，南北深190米的庭園，便是紫禁城中的主體建筑——太和殿，即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上，每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上，仰望宏偉的殿宇，背后是廣闊無垠的藍天，更加威嚴無比，造成一種威懾天下、惟我獨尊的氣勢，使遞次增強的空間序列達到了最高潮。
“后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮，比三大殿略小，整體布局很相似，又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮，即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道，玲瓏的疊石和秀麗的亭臺，加上欄中花木”，所“造成舒緩、和諧，富有生活情趣的空間氛圍”，突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。
出紫禁城北門——神武門，不遠處矗立著50米高的景山，形成山環(huán)水抱之勢，為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號。
故宮的總體布局，其指導思想，就是要突出帝王至高無上的絕對權(quán)威，達到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上，并注意左右對稱的建筑布局。這種嚴謹對稱、有主有從的布局，表現(xiàn)出一種莊嚴肅穆、唯帝王獨尊的威嚴氣魄。由此可見，建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要，而且還要滿足人們的精神需要，建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。
高中美術(shù)鑒賞教案 篇11
教學目標
1、了解20世紀中國雕塑發(fā)展的特點，由于西方雕塑的引入，對傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起，了解大型紀念性雕塑的藝術(shù)語言特點。
3、通過對部分架上雕塑作品的分析，了解雕塑對不同材質(zhì)的運用和表現(xiàn)手法的.特點。
教學重點和難點
1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語言特點。
2、結(jié)合實際，對當?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點，與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論，以加深對大型雕塑特點的了解。
課型：新授，鑒賞。
教法：講解法，多媒體輔助教學。
學法：聽、看、想、講相結(jié)合。
教學過程：
一、導入：
家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見到有雕塑?他們給你留下什么印象?
二、新課：
1、初步了解20世紀中國雕塑發(fā)展的過程和特點：
原因：傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂，西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
2、人民英雄紀念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗。
3、鑒賞：大型泥塑《收租院》
播放圖片投影，引導討論，為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗?
小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象，可謂中國現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動魄，集中地再現(xiàn)出封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實。在這組作品中，寫實風格和泥土材料的運用頗為恰當，中、西雕塑技巧的融合也達到了和諧統(tǒng)一的效果。
4、架上雕塑
你最喜歡哪個雕塑?它有什么雕塑語言特點及吸引你的地方?
了解王合內(nèi)(1912年—2000年)(女)，原籍法國。1955年加入中國國籍。1929年入法國尼斯國立學校專攻雕塑，1933年入巴黎高等美術(shù)學校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國留學生王臨乙結(jié)婚后來華定居，抗戰(zhàn)時期，顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地。抗戰(zhàn)勝利后定居北平，任教于北師大，為中央美術(shù)學院教授。擅長動物雕塑，作品有首都機場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀80年代以后的興起、意義、成就與問題。
師引導學生交流，在指名發(fā)言。
三、小結(jié)
人民英雄紀念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗。
大型泥塑《收租院》對中西雕塑技法結(jié)合的試驗。
四、布置課外思考
高中美術(shù)鑒賞教案 篇12
教材分析：
1、教學基本思路
A、教師用幻燈和投影展示畫面，通過提示畫面細節(jié)和提出問題來引導學生對藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動進行思考，使單純的學習和欣賞帶有研究性質(zhì)。學生在看畫過程中可能會產(chǎn)生多種奇異有趣的設想，這正是他們運用不同方式和多向思維進行觀察的結(jié)果，老師對于這些奇思妙想應持鼓勵的態(tài)度。對于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識，更應該是啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。
B、教學材料分析
教材內(nèi)容：
展示以歷史故事為題材的繪畫作品;
2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;
3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。
教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較)，西方中世紀時期的掛毯和19世紀的法國繪畫，作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見，而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。
在成為歷史證據(jù)的同時，繪畫不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對歷史進行再現(xiàn)。材料的不同、風格的差異，都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。通過不同時期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學生更準確地把握其中的差別。
可以針對作品內(nèi)容提問，引導學生對作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》，可以問這樣一些問題：為什么只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢?通過這些問題來引導學生欣賞繪畫，并注意到畫面背后的歷史。教師在對畫面內(nèi)容進行講解時，除畫面本身的故事情節(jié)和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學生的知識面，使學生在面對有限的視覺信息時，能盡可能開闊地擴展自己的想像，并獲得更多的知識。
2、教學目標
通過對美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗;能夠從作品細節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點;進一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達到對藝術(shù)品更深入的理解。
3、教學重點、難點及確定依據(jù)：引導學生從歷史知識和藝術(shù)兩個角度分析、理解作品。
4、三維教學目標及確定依據(jù)
知識與技能：學生要在學習中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。
過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學習的`持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開發(fā)及有機整合
分析《開國大典。在社會學鑒賞方面，有條件的話教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容，可以引導學生仔細辨認畫面上的人物。
關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說明或查找相關(guān)資料來完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學生對各種藝術(shù)處理的理解。
以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫居多。提高學生從不同時代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力。
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