青銅器鑒定

青銅器鑒定的涵義

鑒定工作的第一步是辨?zhèn)巍５诙�步也是最重要的一步是研究確定某件真品的價(jià)值，給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。為了確定每件青銅器的價(jià)值，首先要確定其年代及文化性質(zhì)。有的青銅器能依據(jù)其銘文確定其絕對(duì)年代，一般應(yīng)確定其時(shí)代或分期(相對(duì)年代)。文化性質(zhì)一般指的是中原青銅器或是巴蜀青銅器、滇文化青銅器。然后從其形制、紋飾、銘文及鑄造工藝等方面進(jìn)行深入研究，與已知的古代青銅器及其研究成果進(jìn)行比較，判斷其在中國(guó)古代青銅器本身發(fā)展歷史上、古文字學(xué)上、美術(shù)史上和鑄造史上的地位以及在中國(guó)古代歷史研究中的意義，從而確定其價(jià)值。

青銅器鑒定的基本方法

主要是比較法 。無(wú)論是辨?zhèn)�，還是研究某件青銅器的價(jià)值，都是運(yùn)用與已知的古代青銅器及其研究成果和價(jià)值進(jìn)行對(duì)比的方法來(lái)進(jìn)行的。熟知各個(gè)時(shí)期、各種文化的各類青銅器的特征及價(jià)值，不斷了解古代青銅器的新發(fā)現(xiàn)及新的研究成果，親手撫摸觀察各種偽品，才有可能做好鑒定工作。另外，還應(yīng)逐步引進(jìn)推廣現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，如X光檢測(cè)、熒光光譜分析及范土的熱釋光測(cè)定等。

百分網(wǎng)青銅器仿制

自漢武帝 “罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”以后，歷代制禮作樂(lè)均依周制，政府或私人為了舉行祭祀等禮儀活動(dòng)的需要，不斷仿照《三禮圖》或商周時(shí)期的青銅禮器而鑄作新的青銅禮器，這就是仿制品。它是對(duì)于古代文化的尊重與仿效。其特點(diǎn)是在器物上大多標(biāo)明仿制的時(shí)間、用途及仿制者等。在進(jìn)行鑒定工作時(shí)，首先要區(qū)分仿制品與偽品，不應(yīng)將仿制品列為偽品。其次仿制品對(duì)研究歷代禮樂(lè)制度及文化藝術(shù)也有著一定的價(jià)值，不應(yīng)簡(jiǎn)單地予以否定，而應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。宋代以前的仿制品已很少見(jiàn)。宋代由于金石學(xué)興起，收集了大量的古代青銅器，并認(rèn)識(shí)了《三禮圖》的錯(cuò)誤，遂改依古代青銅器仿制禮器，用來(lái)作為廟堂之祭器。宋代仿制情況見(jiàn)于宋翟汝文《忠惠集》及清孫詒讓《政和禮器文字考》等。宋徽宗崇寧四年(1105)仿春秋時(shí)期宋公戍鐘而制作的大晟鐘，尚有流傳至今者。清代的青銅器圖錄書(shū)中也著錄了一些宋仿銅器。元代官府出蠟局亦曾仿古代青銅器而制作了一批祭器。明代著名的宣德?tīng)t有許多是仿照古代青銅器的形制加以變化而制作的。

辨?zhèn)蔚幕�本方法是比較法與綜合分析法。即將需要辨?zhèn)蔚钠魑铮�首先分別從銅質(zhì)及鑄造工藝、器形、紋飾、銘文諸方面與真器逐一進(jìn)行對(duì)比，并參考偽器的各種情況作為反面標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考察，從而對(duì)該器各個(gè)方面的真?zhèn)斡幸粋�(gè)初步的認(rèn)識(shí)。然后再綜合該器的各個(gè)方面進(jìn)行整體的分析。真器的器形、紋飾與銘文等各方面是一致的，而偽器的各方面之間往往有矛盾。由于夏商周時(shí)期與后代的鑄造工藝不同，留在器物上的鑄造痕跡也不同，通過(guò)鑄痕的觀察可以判斷真?zhèn)�。夏商周主要采用范鑄法，器體上留有范線，有時(shí)夾有墊片，細(xì)部花紋棱角細(xì)膩圓滑。而現(xiàn)代或用翻砂法，則粒粗胎厚;或用失蠟法，則沒(méi)有范線。從銅質(zhì)上來(lái)分析，夏商周時(shí)期為青銅質(zhì)，而后代的偽器有不少為黃銅質(zhì)。又由于夏商周之青銅器入土已三四千年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期腐蝕，已發(fā)生化學(xué)變化，銅質(zhì)已糟朽，因此，真器比同樣大小的`新制的偽器重量要輕，有經(jīng)驗(yàn)者用手一掂，即可知其真?zhèn)�。例如上海博物館藏的真的西周史頌簋重9350克，而其所藏之偽史頌簋卻重12420克，比真器重3070克。其次，真器的表面銹色是經(jīng)長(zhǎng)期腐蝕而自然形成的，致密而有金屬光澤，與器體是連為一體的。尤其是銅銹已滲入器物內(nèi)部，滲入花紋或銘文字口之內(nèi)。而偽器的表面銹色一般是用快速腐蝕法作成，其特點(diǎn)是很薄且浮在表面。而厚的偽銹一般是用漆調(diào)顏色作成，灰暗，呆滯，既沒(méi)有金屬光澤，又沒(méi)有層次，浮于器表，疏松，易脫落，而露出新銅地子。第三，從器形上來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代各類青銅器的形制是有一定之規(guī)的。如被鑒定者器形不符合古代的規(guī)律，則有可能是偽作。第四，真器的花紋及銘文自然而生動(dòng)，風(fēng)格古樸、生動(dòng)。而偽器則呆板、軟散，無(wú)生氣。偽銘鏨刻有刀鑿之痕，往往又破壞了原來(lái)的表面，腐蝕者模糊而臃腫。偽銘大多書(shū)法拙劣，文義不通，與真銘拓本逐字逐筆對(duì)照，自可辨?zhèn)�。第五，偽器的器形、紋飾與銘文三者之間往往有矛盾，露出破綻。再者，銘文的性質(zhì)與器物的類別不合者，或銘文所在的部位及行款不合于格式者，均有可能是偽作。需要指出的是，辨?zhèn)螘r(shí)詳細(xì)了解該器的出土情況與流傳經(jīng)歷是很有必要的，往往能為辨?zhèn)翁峁┲匾�的線索。

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