《百鳥朝鳳》觀后感

時間：2022-12-14 19:03:22 觀后感范文我要投稿

《百鳥朝鳳》觀后感(集錦15篇)

　　當認真看完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《百鳥朝鳳》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《百鳥朝鳳》觀后感(集錦15篇)

《百鳥朝鳳》觀后感1

　　看《百鳥朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺，出了影院，廣場上的廣場舞音樂更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺。片中的影像歷歷在目，回家路上分享感悟和收獲，我說:“天鳴不如藍玉聰明，但割麥子很認真，失火了他先想的是嗩吶，他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了，他很孝順�！�

　　爸爸分享說:“我們爺爺也是嗩吶匠那時候可是很高貴的職業(yè)，村里沒有幾個人會的，村里人很尊重，現(xiàn)在都被遺忘了。”

　　早上到學校，跟老師說:老師，你會不會吹嗩吶？我想學。么非這小子想傳承這門藝術(shù)？影片展現(xiàn)出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開始不愿吹嗩吶，為了爸爸的一個愿望，去學吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。焦師傅，挑徒弟也是觀人的根基，是否有孝道有擔當，都是做人做事的.方面去觀察一個人，包括是否能耐的住。

　　父親帶天鳴去拜師的畫面，父親對師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭？這頭不是誰都能磕的。”說明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個，其中有天資聰穎的藍玉，卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥朝鳳》，要挑選什么樣的人，是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的，識人。

　　隨著時代的發(fā)展，人人為了利益，或者生活所迫，曾經(jīng)的信仰都移情別戀了，曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè)，連天鳴的父親也要求兒子改行，但是焦師傅在最后時刻想的是嗩吶的傳承，而游天鳴一直守著信念不改，《百鳥朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥朝鳳》

　　沉重之余，也萬分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā)，教人倫，順人性，培養(yǎng)孩子做人做事的能力，和學習的態(tài)度，只有根本好才能做傳承，將來會有千萬個游天鳴來改變社會，那就是我們的伏羲娃。

《百鳥朝鳳》觀后感2

　　突然發(fā)現(xiàn)每每需要推薦的都是國產(chǎn)片。它們其實并不差，但是缺乏關(guān)注度，尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。

　　但我直接跟大家說，你們都去看吧！如果擔心文藝片會悶，但《百鳥朝鳳》作為一部笑點頻出的文藝片，看點還會少嗎——不僅全程無尿點，小時候的男主簡直演技爆棚，極據(jù)表現(xiàn)力，真真是把角色演活了。他現(xiàn)在還不到16歲呢，不過儼然已經(jīng)能當小男神了……

　　電影是大師絕唱，導演吳天明在完成拍攝后的一個月離世，恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影，是對民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美，但一點都不妨礙它優(yōu)秀，因為走心。

　　故事發(fā)生在農(nóng)村，大片的田地與質(zhì)樸建筑，畫面充滿著天然的美感。那就是七八十年代，即便沒有關(guān)于那時的經(jīng)歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。

　　片子的劇情張馳有度，是很舒服的節(jié)奏，沒有什么造作，仿佛一切就這么自然，那就是生活。只是隨著時代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時，更多是匠人的匠心的敬佩。

　　吳天明導演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說，陶澤如不愧是表演藝術(shù)家，演得實在太好，尤其是醉酒后吹嗩吶那段，神了。

　　《百鳥朝鳳》因為后續(xù)資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的制片人，只是為電影奔走的志愿者，雖然半個電影圈的`人都在為這部影片發(fā)聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實屬無奈，也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗，早在《百鳥朝鳳》公映之前，它已經(jīng)獲得了多個大獎和極高評價。

　　現(xiàn)在離電影下線大概還有不到兩周時間，在微博看到一句話：今后的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過了就沒有了。情懷也需要有人買單，否則一樣會湮沒在商業(yè)市場中。在這一場較量里，沒有觀眾的支持，它很難勝利。同時我也希望，以后優(yōu)秀的國產(chǎn)藝術(shù)電影，不要再靠下跪來求排期和票房。

《百鳥朝鳳》觀后感3

　　“你拿上這根蘆葦，去把河里的水吸上來，吸不上來就別回家�！蹦泻⒖戳丝词种械奶J葦，又望了望師傅遠去的背影，默默地把蘆葦?shù)囊活^放入水中，用勁的吸了起來。一次、兩次、三次，臉已經(jīng)憋紅，“撲通”一聲摔倒在了地上。緊接著，男孩又站了起來，手里握著蘆葦桿。

　　從烈日高照到明月高照，已經(jīng)過去了一天，男孩也吸了一天，肚子也餓的是饑腸轆轆，急忙跑回了家。在師傅追問下，男孩——天鳴嚇的是一動也不敢動，當師傅得知給他的任務(wù)沒有完成，更是火冒三丈，一把就拿走了師娘給天鳴的飯，把一半的飯都倒在自己的碗里……

　　此后，天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水，就這樣不停地練習。與往常一樣，第三天他依然在練習著吸水。突然！他似乎吸上來了水，嘴里憋著一大口，他吐了出來，是水！是水！是水！“我吸上水了，我吸上水了！”只見天鳴手舞足蹈的，以最快的速度跑向家……

　　那一瞬間，我的心里也為他松了一口氣，心想的：他終于可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個道理，沒有哪個本領(lǐng)，在練成的'背后是沒有付出艱辛和努力的，看了這部電影，更是詮釋出了，“臺上三分鐘，臺下十年功”。

　　雖然過程很困難，但他們知道這是必須經(jīng)歷的，他們毫無怨言，一直在默默的努力。一復一年，日復一日的學習吸水，終于有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶，這更是對她們進步的最大肯定啊！

　　這是我感觸最深的鏡頭之一，因為它告訴了我，當面對任何未知的阻礙時，都應該知難而上，不退縮，堅持不懈，一步步的推倒它！雖然過程十分困難，但當嘗到自己努力的成果時，內(nèi)心絕對比吃了蜜還要甜的多得多。

　　成功，即達到自己的夢想這并不容易，但固然是要付出努力才可以得到的，所以為了自己的夢想，為了自己的目標，不管過程多么的艱難，都要努力去克服，加油吧！

《百鳥朝鳳》觀后感4

　　故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長過程，展示了傳統(tǒng)藝術(shù)形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔當所需要的心性和精神，又聚焦了這門手藝在時代變革中的落沒困境。

　　電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承，一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長，每一只都有一個美好的故事。大火中搶出嗩吶，不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。

　　片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長追悼會上喇叭口流出的`鮮血等細節(jié)刻畫的諸多段落里，都演繹了時光的流逝之中人們對傳統(tǒng)文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉(zhuǎn)變。

　　早期焦三爺?shù)慕辜野嘧叩侥睦锒急蝗俗鹬兀底喟嬴B朝鳳更是難得一聽。到后來，故事的主人翁游天鳴接過焦老爺子的衣缽，游家班被洋樂器取代，越來越不被人尊重，最終使得團隊離散，嗩吶在時代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來維護和傳承嗩吶這門匠活，無不扼腕嘆息。

　　世易時移，非人力可為。雖然這種取代是社會進步不可抗力之下的必然，但一種文化的衰落總讓人多少覺得不安。在我看來這個故事是一個悲劇，傳統(tǒng)技藝逐漸退出歷史舞臺，失傳的獨門絕活成為歷史。

　　百鳥朝鳳，用嗩吶的形式來展示各種鳥兒的叫聲，是多么美妙的人與大自然的結(jié)合，如此精湛的技藝逐漸失傳。當下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統(tǒng)的樂器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統(tǒng)受害的最真實體現(xiàn)。這樣的故事仍舊在每一天的現(xiàn)實社會中頻繁的上演。

　　深究其為什么？屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統(tǒng)技藝和大量文化藝術(shù)瑰寶，但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。

　　如何讓我們中華文明再放光芒，電影也給了答案。尊重傳統(tǒng)技藝者，讓他們不斷得到社會的正反饋，讓從事藝術(shù)的匠人得到足夠的價值體現(xiàn)。

　　如今我國正處于向高質(zhì)量挺進的階段，那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)晶，它們是華夏民族的文化精髓，是不可或缺的。如果切斷了根，那怎能抵抗外來肆虐的風暴！希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。

《百鳥朝鳳》觀后感5

　　嗩吶，在現(xiàn)在已不常出現(xiàn)在我們的生活之中，這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過一部電影后，已被深深烙印在了我心里，那就是——《百鳥朝鳳》。

　　《百鳥朝鳳》這部電影，講述了游天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月，到最后的逐漸沒落，無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門前的臺階上演奏著，有一對年輕女孩走了過去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢，這多么令人感到屈辱啊!

　　那位老者的'嗩吶技藝極好，可是，曾經(jīng)無比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來像乞丐一樣討錢，這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多么光輝，多么光榮啊!可如今，有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西，老祖宗留下來的東西，就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什么，是因為那些西洋樂曲新鮮，有趣，可我認為這并不值得我們?yōu)槠浞艞墝儆谖覀冏约旱奈幕６鴮τ谀切┶s流行，推崇西方文化的人，我想問你們幾句，你們從哪里來?你們記得自己的根嗎?

　　我認為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國人，要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣，將屬于我們的文化時刻記起，烙印在心頭，有著將中國文化發(fā)揚光大的信念。

　　嗩吶匠只不過是滄海一栗，它反映了現(xiàn)代人去追求不屬于自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國文化傳給我們的后代。

　　百鳥朝鳳，唯有堅持方能成鳳。要學習電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅持。

《百鳥朝鳳》觀后感6

　　少年游田明是焦散葉的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一個學會了“百鳥齊鳴鳳”的接班人。但后來受西方樂器的影響，恰好是一件大事，村民選擇了更震撼的西方樂隊，而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒落，經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后，云田明成功地申請到了遺產(chǎn)，成為了嗩吶的繼承者。

　　這部電影讓我震驚和感動，它絕不僅限于畫面寬廣和人物內(nèi)心。

　　細膩、背景音樂的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統(tǒng)文化的繼承。

　　當今世界，是一個文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié)，西方節(jié)日在中國越來越火，而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂道，特別是圣誕節(jié)，無論大街小巷，熱鬧程度，有增無減；中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡，端午重陽元宵，越來越不被重視，在電影院，美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……

　　對此，我們要做的.是保護與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬�(nèi)容，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)。回看當今，各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來越多的年輕一代開始了對傳統(tǒng)文化的探索學習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠生根發(fā)芽！

　　影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著徒弟，面容驕傲地聽完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。

《百鳥朝鳳》觀后感7

　　陜西一個叫做無雙鎮(zhèn)的小村落里，吹嗩吶這個傳之久遠的民間藝術(shù)，不止于娛樂，更具意味的是它在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹百鳥朝鳳。百鳥朝鳳這支高難度的曲子，整個無雙鎮(zhèn)，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了，他急需培養(yǎng)接班人。徒弟游天鳴初進焦家班時年幼稚嫩，雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學藝，但仍有為爭家門榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠實、孝順、肯吃苦的德行，選他做接班人，并傳他百鳥朝鳳這個每代只傳一人的嗩吶曲。然而，隨著社會潮流變化，人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子，吹嗩吶這門技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥朝鳳，最終帶著遺憾過世。

　　不得不說導演吳天明作為中國第四代導演的領(lǐng)軍人物，看到了中國社會轉(zhuǎn)型時期的風云變幻，極富文化傳承使命感，用無聲的'鏡頭表達了最樸素的價值觀。焦三爺?shù)囊簧菃顓冗@種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影，人民們對嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個社會對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。

　　長久以來就有像吳天明導演這樣極富文化使命感的人，為保護中華傳統(tǒng)文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥朝鳳》這部電影有更多的排片，制片人更是不惜當眾下跪。很慶幸現(xiàn)代中國還有這樣一批人為弘揚傳統(tǒng)文化做出了種種努力，但是讓我們應該看到的是隨著時代的變化發(fā)展，傳統(tǒng)文化也要有所發(fā)展，固守自封必然走向毀滅。我始終認為，許多中國傳統(tǒng)文化并沒有真正消失，只是大多數(shù)現(xiàn)代人無法真正理解，發(fā)生了斷層而已。傳統(tǒng)文化在時間的長河里逆流掙扎，最終能否實現(xiàn)突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng)新。有人曾說：沒落了的傳統(tǒng)技藝，不是僅憑幾個人的堅持就能堅持下去，緣起緣滅有定時，若是社會的潮流大勢已去，勉強堅持也是枉然的，而社會是現(xiàn)實的，愛情與面包自古不變的抉擇。我認為說的很對。

　　許多日漸式微的文化需要創(chuàng)新，值得慶幸的是現(xiàn)在越來越多的人加入了文化傳承創(chuàng)新的行列中，但還遠遠不夠，《百鳥朝鳳》也許是一個很好的警告，讓我們思考，處于文化斷層一代的我們能夠做什么？

《百鳥朝鳳》觀后感8

　　師父非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會你走好人生之路。而當今這個時代，師父都成師傅。工人階級的專用稱呼，更高級的就是老師了。老師是個職業(yè)，更加成就了人性丑惡的一面。與中國傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個世代相傳的嗩吶匠焦三爺，用生命演義了傳承，演義了中國文化精神的師父。他雖固執(zhí)，但仁愛，有骨氣，愛憎分明，有操德，個性鮮明。他愛他的嗩吶，愛著老祖宗留下的東西，愛他的徒弟，唯獨不愛他自己。這幾乎是中國傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點。他說：“嗩吶不是吹給別人聽得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒了�！边@經(jīng)典的語言，只有師父才能說的出來。因為這個聲音來自他的靈魂，而不是嘴唇。

　　我的骨科師父世代相傳，她的一生只收了我這么一個徒弟。我常問師父為啥不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語。有一天師父說：“孩呀，咱家這個手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐（師父的親生女兒）人品不好，不能傳給她，會害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢，結(jié)果沒想到遇到了你。咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會內(nèi)科，你學會這個手藝能治病救人，不會瞎了我們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓，但我想她們會理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬不要為了錢去救人！”我聽到這淚奔了，從此再沒問師父為啥不多收徒弟�，F(xiàn)在師父不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

　　這部電影讓我想起很多與師父的點滴生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影，沒有拜過師父的人很難理解這種感情。金錢至上的'中國人靈魂深處是什么？我說不好，但一個頭磕在地上，一句師父，一個承諾，一種精神，便成就了我生命的全部！是與血液容在一起的，誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西，不敢忘記師父的教誨和自己的誓言！師父說你要勇敢的做一個殉道者！

　　百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。

《百鳥朝鳳》觀后感9

　　影片中打動人心的地方其實不僅僅是嗩吶作為一種傳統(tǒng)技藝消失的宿命感，和兩代人的堅守和落寞之情，其實更是一種平靜單純的生活方式，和從前的師徒關(guān)系。(雖然作為女權(quán)主義者，我也可以在此放下對權(quán)力的訴求，而簡單地被帶入到情境當中)。

　　沒有那么多欲望和嘈雜聲響的年代里，人們才能夠聽得見清晨的鳥鳴聲和溪水的潺潺聲，也才能聽得進一支小小嗩吶表達的喜怒哀樂。

　　那時的師徒關(guān)系，雖然從我們當今的視角看來，難免會去抵觸其家長制的一面，但那朝夕相處培養(yǎng)起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的.教誨是如此來之不易，孩子們接過嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動容。

　　一整天憋著一股氣，只為完成師傅布置的一個任務(wù)，就這么心無旁騖，跟隨著自然的節(jié)奏一日一日地學下去，在我們?nèi)缃袷嵌嗝措y以想象啊。然而努力是有結(jié)果的，天鳴的勤奮和執(zhí)著讓他成為了師傅的唯一接班人，終于學到了老輩人津津樂道的那曲《百鳥朝鳳》。

　　急速變化的世界在影片的后半段慢慢地滲進來，先是一些讓人不安的預兆，嗩吶匠們的薪水越來越少，人們不也再行接師禮了，接著是剛成立不久的游家班已接不到活兒了，西洋樂隊的熱鬧新鮮和扭動腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意，師兄們也紛紛進城務(wù)工，焦師傅所珍視的那個世界和價值觀正在分崩離析，新世界中，認真的天鳴對嗩吶堅持和努力不再會有任何善意的回報。連從前拼了命想讓兒子學嗩吶的父親也開始瞧不起這份職業(yè)。

　　影片的后段，文化局局長要錄所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)目，因病榻上師父的堅持，天鳴開始尋找離鄉(xiāng)的師兄們共同演出，卻發(fā)現(xiàn)在城里打工的短短時間里，兩位師兄的身體狀況已不允許他們再拿起那些樂器了。而西安街頭的那個乞丐，吹奏的是什么呢?是天鳴心目中至高無上的《百鳥朝鳳》么?這曲子如今可以被一枚硬幣的施舍隨時打斷。

　　劇終，《百鳥朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起，但再也沒有它曾經(jīng)的威望和排場，就只天鳴一個人孤單地吹奏，吹給自己聽，給彼岸世界的師父聽……

《百鳥朝鳳》觀后感10

　　以前曾看過百鳥朝鳳這部電影，當現(xiàn)在老師講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，我馬上就想到了它。

　　這部電影講述了在陜西的無雙鎮(zhèn)里，吹嗩吶已被運用到喪事中——道德平庸者只有獨奏，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才給吹“百鳥朝鳳”。年幼的游天鳴拜整個無雙鎮(zhèn)中唯一會吹“百鳥朝鳳”的人——焦三爺為師，并在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的人格脫穎而出，習得了“百鳥朝鳳”。但隨著西洋文化的沖擊，適逢大事，人們都選擇新穎的西洋樂隊；眾多師兄也紛紛選擇進城打工，只剩游天鳴在一個以賣藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來，但他沒有放棄，在師傅的目前吹響了“百鳥朝鳳”。

　　看完整部影片后，導演對人物性格的表現(xiàn)，人物感情線索的安排令我震驚。電影中的每個人物都是有血有肉的、人格魅力強大的，例如，焦師傅為了不讓嗩吶沒落，帶著病也要吹響嗩吶，只為讓徒弟可以接過他的擔子，將嗩吶傳承下去。

　　當今的世界文化多樣化，我國也不例外：外國的文化在國內(nèi)落根發(fā)芽，中國本土文化得以保留�？呻S著時代的發(fā)展與變化，人們越來越多地去關(guān)注國外文化，反而忽略了我國的傳統(tǒng)文化：各種外國節(jié)日，如感恩節(jié)、圣誕節(jié)等越來越火，無論大街小巷都人山人海；國外的'科幻片、動漫受到人人追捧，而國內(nèi)的電影卻被叫成“爛片”……

　　對此，我們應做好保護與傳承，不讓文化遺產(chǎn)流失。影片中，焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶，吐出一口鮮血，這是對藝術(shù)的堅守，也是對文化的堅守。正如焦師傅所說：“這秦川大地，不能沒有嗩吶！”我們自己的文化，決不能讓它毀在自己手上！“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，方能拼了命地把這活保住，傳下去！”只要我們以熱情與堅定地信念面對它，我們一定能把傳統(tǒng)文化傳承下去！

《百鳥朝鳳》觀后感11

　　很久沒有去電影院看過電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買過票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現(xiàn)在真的很慶幸，我去看了!

　　嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非�？炭嗯Φ挠翁烀�，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒有從一而終的堅持，事實最后也證明了，師傅的選擇是正確的。

　　從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行，反映出了傳統(tǒng)匠活的落寞，從演出的跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無奈，他一邊告訴天明“不要只盯著手里的票子，要盯著手中的`嗩吶”到失望的表示“規(guī)矩沒了，規(guī)矩沒了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。

　　焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實他明白，現(xiàn)在的人已經(jīng)不愛聽嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。

　　天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛嗩吶了，而是因為他們需要養(yǎng)家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著焦師傅，連一句辯解的話都沒有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調(diào)，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經(jīng)沒有人了，他必須自己挺起來。

　　德高望重的焦師傅，死后連四臺大戲都沒有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉(zhuǎn)身離去，因為他相信天明會繼續(xù)吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個嗩吶匠。

《百鳥朝鳳》觀后感12

　　中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，上午的一部電影震撼人心，既表現(xiàn)了學習嗩吶的不容易，也表現(xiàn)出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥朝鳳》。

　　故事的開始是這樣的：天鳴的父親強迫天鳴學習嗩吶，因為天鳴的父親想了一輩子的`吹嗩吶卻沒有實現(xiàn)，而要強加給自己的兒子學習吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下，每天練習用蘆管吸水，剛通過不懈努力吸來的水，焦師傅又給了他一根更長的蘆管。練習了不久后，焦師傅就給了藍玉一支嗩吶，而天鳴沒有得到。傷心的他又一次回到家后，聽到了父母對自己的期望，又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶，并說了一句話：“你可看他個小，調(diào)可高，嗩吶，就是這樣，調(diào)越高，個頭越小�！�

　　其中有許許多多使人感動的鏡頭：如用蘆管吸水，下雨了也不回家。長大后，在傳統(tǒng)樂器和洋樂器相撞時的無奈。游家班要解散時焦師傅的痛苦與生氣……

　　但是最讓我感受深的是這個片段：在村長死后，游家班開始出班，這個時候焦師傅也跟著他們?nèi)チ�，過程中，由于村長品德高尚，所以“百鳥朝鳳”這首珍貴的曲子，就獻給了村長，而天鳴，這時候身子不舒服，無奈之下，焦師傅只好親自演出，本身患有氣管炎的他身子就不好，但是他還是堅持要吹，吹了一陣子之后，一些鮮血就從嗩吶里流了出來，幾秒鐘后，鮮血便噴了出來，不能吹嗩吶的他，又忍著痛苦打起了鼓，口中流著鮮血，手里還打著鼓。經(jīng)檢查，焦師傅患上了肺癌，還是晚期，治療已經(jīng)無效了。

　　就這樣，一位嗩吶王去世了，他把自己的一生獻給了嗩吶事業(yè)，其實我認為，焦師傅本來可以在一年之前，來到醫(yī)院治療，但是他怕沒有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在的小孩子越來越喜歡電子游戲，有什么紅白喜事也是花大價錢去請洋樂隊，花大價錢唱流行歌曲，而真正會傳統(tǒng)文化的人，也只有七老八十的老爺爺，老奶奶，甚至現(xiàn)在有的傳統(tǒng)文化開始面臨失傳的原因，雖然現(xiàn)在都十分喜歡流行樂曲，洋樂器，但是我們也不能忘記自己的根，忘記自己中華民族的傳統(tǒng)文化，我們現(xiàn)在可以接受新的外來文化，但傳統(tǒng)文化也應該繼承。

　　“嗩吶是吹給自己聽的，而不是吹給別人聽的�！�

《百鳥朝鳳》觀后感13

　　當嗩吶聲響起的時候，傳承工匠精神的故事開始了......

　　父親強迫不愿當嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺，而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當學徒。在望著父親遠去的背影，對他的怨恨變成深深的依戀時，

　　嗩吶便在天鳴的心中扎下了根，這是父親的期望也是傳承的開始。

　　在天鳴和藍玉的比較下，師傅放棄了聰敏活潑的藍玉，而選擇誠實穩(wěn)重的天鳴。在望著藍玉倔強離去時的背影，天鳴發(fā)現(xiàn)自己成為習得“百鳥朝鳳”唯一的接班人，傳承嗩吶的重擔就落在了自己的肩上，這是長大的責任也是傳承的繼續(xù)。

　　“智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心”，當師兄弟因時代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時，天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著對嗩吶的執(zhí)著。在師傅的墓前，他高聲的吹著驚天動地的“百鳥朝鳳”為師傅送行，在云霧中他又看到師傅嚴肅的`面孔和放心離去的背影，這是他技精而通靈的表現(xiàn)也是傳承有序的肯定。

　　伴隨著百鳥朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠的背影，故事結(jié)束了，卻給人無限的思考。

　　在電影《百鳥朝鳳》中，我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執(zhí)著，看到了天鳴骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來了，我吸上來了......”，這是他堅持不放棄的必然結(jié)果，也是努力有了回報后的喜悅，也是天鳴成為“百鳥朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”，這是對“中國不能沒有工匠精神”的呼喚，也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當今世界，是一個文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機遇，也是挑戰(zhàn)，四面八方的外來文化，不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。正如焦三爺所言：“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統(tǒng)的種子一定會在中國大地上永遠生根發(fā)芽!

　　加勒股份正是秉承著“不造假，不作惡”為企業(yè)核心價值觀，以“工匠精神”為指引，不斷創(chuàng)新與進步�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，持之以恒的工匠傳承，深入骨頭縫里的工藝制造，加勒正綻放著迷人的芬芳。

《百鳥朝鳳》觀后感14

　　“鳳凰已逝，但百鳥皆鳴”，返璞歸真的感人故事，凝重厚實的影視風格，色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色，悲天憫人的哀婉樂曲，讓這部《百鳥朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。

　　影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無雙鎮(zhèn)，老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴，希望他將這門民間手藝世世代代傳承下去，但在現(xiàn)代化大潮的裹挾下時代風尚發(fā)生轉(zhuǎn)向，嗩吶班子無以為繼、四散衰敗。時常100分鐘的電影，隨著情節(jié)的發(fā)展，我的內(nèi)心一次次震撼。師父焦三爺說“嗩吶是個匠活”，吹嗩吶人自稱嗩吶匠，而不是嗩吶藝人，正是匠人精神的骨與魂。

　　傳統(tǒng)行當有它的倫理和規(guī)矩，其中很重要的一點就是德行高于技藝。表面看起來嚴肅古板，一身傲氣，實則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三，在挑選嗩吶徒弟的過程中，盡顯其苛刻，一開始天鳴差點因為天賦不夠被拒之門外，學徒過程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉，最后卻從師父手里接過整個嗩吶班，就是因為品行純良。天鳴問師父你為什么會收下我，師父說：“是因為你父親摔倒時，你眼里流下的一滴淚�！蔽蚁胍彩且驗樗纳屏己蜔崆�，因為他的勤奮和執(zhí)著，用蘆葦稈吸水練功，哪怕是風吹雨打，并不間歇;因為他的不那么精明，因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個天賦秉異技藝高超的演奏者，更需要一個堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無旁騖的風骨，一種一生懸命的'魂髓。

　　我們一邊心疼傳統(tǒng)文化的消失殆盡，一邊又鄙夷固執(zhí)老派的匠人精神，一生只專注一件事不要說常常養(yǎng)不活自己，就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂沒有錯，靡靡之音沒有錯，甚至管樂取代嗩吶也沒有錯，潮流就是這樣洶涌，時代就是這樣更迭，但我們是否可以給傳統(tǒng)文化和匠人精神一點時間和空間，不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神終將不朽。

　　我感動，為這部《百鳥朝鳳》，我期待，我們中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動，用最真實的心靈寫照，去捍衛(wèi)我們的心靈。

《百鳥朝鳳》觀后感15

　　《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動的故事以及性格鮮明的人物，調(diào)動觀眾的思路與情緒：嚴厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的`傳統(tǒng)文化。面對這一切，焦師傅不止一次說："別讓嗩吶在這里絕種",我認為這句話就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。

　　游天鳴成年后，和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個畫面讓我印象深刻。烈日當頭，街上的人紛紛打起傘來。這時，藍玉說："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個工作吧。"游天鳴卻說："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過。"正走著，看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著一個碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時，有兩個正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個人連看都沒看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會淪落到這種地步？為什么中國的傳統(tǒng)文化淪落到當街乞討的地步？游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會沖上去質(zhì)問他："難道嗩吶是用來乞討的嗎？難道中國的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎？"

　　我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應該自省一下，很多時候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳�。他們總是有一個愚蠢的想法：保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當今社會上普遍存在。是非曲直，其實并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時代共存的中國吧！

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