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看電影觀后感

時間:2022-11-05 20:41:38 觀后感范文 我要投稿

看電影觀后感

  當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家增長不少見聞吧,是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。你想知道觀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的看電影觀后感,歡迎閱讀與收藏。

看電影觀后感

看電影觀后感1

  這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來治理魯國,取得了一系列輝煌的成就,感覺一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉(zhuǎn),即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后,孔子便開始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時候回到魯國投身教育?鬃右惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。

  電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個很普通的角度來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆,即該部分實際上是危機四伏。同樣的,平和的孔子,背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗的境界和對信念的執(zhí)著。

  這部片子有幾個情節(jié)讓我記憶尤深。

  第一個情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后,孔子和魯王的對話以及孔子和老子的對話?鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護“君臣之綱”。魯王便說了,“仁義只是一個說辭,如果失敗了,誰還在乎你仁義與否”,“我們應(yīng)該‘無為方能無不為’”。于是,孔子便回憶起和老子的對話,老子提了一句話,如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”,即無違,不要違反規(guī)律,也就是如果你真的做不到的話,證明條件還不成熟,無需勉強硬來?鬃友垡婑R上得以成功推行“仁義”,卻在這一時刻失敗了,要放棄以前所做的所有的努力,這真是一般人難以接受的。于是,孔子便離開魯國,顛沛流離到周朝列國,每到一個地方便開始“仁義”的教育。

  第二個情節(jié)是孔子和衛(wèi)國君夫人南子的對話。南子對孔子說的一句話,“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕可以看出南子是一個有知識知禮節(jié)的人,當(dāng)然也是一個美麗性感的女人。同樣的,從她與衛(wèi)君和太子等人的對話中,你也會發(fā)現(xiàn),南子是一個聰慧、做事強硬果斷的女強人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的.敬仰與欽佩,他和夫子兩個人在對話的那一刻都能夠深深體會到對方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn),讓我能夠進一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。

  第三個情節(jié)是顏回之死。這個情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。我對顏回的體會是,他在片子是一個非常帥氣、有才和忠誠的人。在這一個情節(jié),一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡;另一方面是夫子慟哭的說道“回,你給我回來”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回對夫子和夫子對顏回間的這種感情,真是讓人無法言表。

  第四個情節(jié)是孔子回到魯國。他和弟子們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火,顛沛流離的回來后,在城墻底下哭著喊,我回來了。

  在這個片子,孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會的境界”?鬃觾(nèi)心的痛苦和對信念的執(zhí)著讓我久久不能忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。該片弘揚傳統(tǒng)文化中國古圣先賢幾千年的經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成優(yōu)秀的電影,在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

看電影觀后感2

  學(xué)校組織全體教師在三里屯美嘉影城觀看了電影《天河》。影片向人們展示了南水北調(diào)工程的浩大、艱巨。有些拍攝角度很震撼人,既有視覺上強烈沖擊的浩大感也有身臨其境的真實感。讓我對參與其中的建設(shè)者們能產(chǎn)生由衷贊嘆和敬意,覺得每一個參與者都是那樣的了不起。

  世上本無路,走得多了,便就有了路。這路指的是陸地上的,當(dāng)然也指人生路。但這路不僅存于地上,更現(xiàn)于天中,即天路。天路非實指天上有路,是特指穿越生命禁區(qū)青藏高原的京臧鐵路,氣勢恢宏,造福于民,天下無雙。如今,一條堪比“天路”的“天河”也即將全線貫通,這條特殊的河即指“南水北調(diào)”工程。與“天路”一樣,“天河”也是一條造福于民的利民工程,可謂“功在當(dāng)代利在千秋”,電影《天河》就全景式再現(xiàn)了這條壯舉之河的艱難成形過程。 “南水北調(diào)”工程就是將長江丹江口的水通過“天河”引至京津華北等地福祉人民。

  早在半個世紀前,南水北調(diào)還只是一個宏大構(gòu)想,當(dāng)時限于技術(shù)和人力等諸多因素,這項浩大的工程難以實施。今時今日南水北調(diào)已經(jīng)成為現(xiàn)實,但誰能想到有多少默默無聞的水利工程人員為此付出的巨大艱辛。他們幾代人都為了實現(xiàn)這個構(gòu)想而努力,從而成就了這項惠及上億群眾的水利工程。由于我們?nèi)粘I钪械墓┧堑玫奖U系,很少有缺水的?jīng)歷,沒有深刻的認知。由于地域限制僅僅只是知道葛洲壩水電站、三峽水電站,知道密云水庫、懷柔水庫,這是我們的認知,所以不能理解水利人的感受。但是,觀看了這部電影,真讓我們深深地受到了觸動,南水北調(diào)不再是課本上所提起的一項浩大的工程,而是活生生的,有血有淚的一部歷史史詩,里面包含了太多厚重的情誼了,幾代人的堅持與付出。

  《天河》不但完成了一項驚天偉業(yè)也濃縮著炙熱的情感,在時代群眾路線教育實踐活動背景下,將黨民情官民情有機融入父女情夫妻情兄弟情等人間真情中,老百姓對土地的濃情,對烈士的深情也都被深深鐫刻在影片的每一個角落中。是什么說服了“刁民”自覺自愿主動搬遷,是情,是愛。這感人一幕幕不禁讓我想起現(xiàn)實生活中那不斷激化著官民矛盾的強拆新聞片段。試想,如果官方都能像《天河》中的俞飛鴻、李幼斌這樣,動之以情,曉之以理,以公開、公平、公正的方式方法解決沖突,再不配合的“刁民”,再難啃的骨頭,在鐵石的心腸,也都有被融化的那一刻。愛感蒼天,情涌大河,一切矛盾都消弭、化解于這無形的情、愛之中。

  觀看這部影片使我很感動,讓我們產(chǎn)生了強烈的情感共鳴,因為南水北調(diào)與我們息息相關(guān),我們北京人都是南水北調(diào)的受益者,南水北調(diào),看似簡簡單單的四個漢字,在其中凝聚著多少人的辛勤付出,包含有多么偉大的'生命意義!南水北調(diào)不僅僅是一個工程,更是一次生命活動。這部影片讓我們感受到平時課堂上的對學(xué)生的品德教育,節(jié)約用水宣傳,還多數(shù)停留在口頭上和形式中,頂多只是帶領(lǐng)學(xué)生感受與研究這個主題而已,從來沒有深刻的帶領(lǐng)學(xué)生真正的去感受北京水的來源,水的珍貴,還沒有律化為學(xué)生和我們每一個北京人的實際行動。

  觀看了電影聯(lián)想到了我們的教育行為,驀然發(fā)現(xiàn),單純說教的力量是那么的微乎其微。教育就應(yīng)該走向社會,走向生活

  我想這也是這場電影帶給我們的啟發(fā)和感動。

看電影觀后感3

  工作之余最大的愛好就是看書看電影。前些日子,看完電影《櫻桃》,給我的心靈上帶來了前所未有的震撼?炊嗔撕萌R塢的商業(yè)大片,聽夠了那震耳欲聾的高分貝音效,而這部片子的清新唯美如同山谷百合一樣淡雅,脫俗。至今,影片結(jié)尾的那句話仍時時在耳邊響起請善待自己的母親。

  《櫻桃》講述的是一個最樸實平凡的關(guān)于母愛的故事。故事發(fā)生在一個普通的小山村里,葛望由于自己本身的殘疾,只能找一個傻子做自己的妻子,他妻子的名字就叫櫻桃。故事的主線開始于櫻桃撿到了一個女嬰,這個女嬰叫做紅紅。此后,所有的故事情節(jié)全部都是圍繞著櫻桃與紅紅展開的,著力表現(xiàn)櫻桃這份無私的母愛。

  影片中最煽情感人的高潮是葛望希望有個自己的孩子,怕?lián)靵淼募t紅影響了生育指標而把紅紅送人了。櫻桃在崎嶇的山路上一路追逐接走紅紅的那輛紅色面包車,途中多次摔倒在地,但依舊鍥而不舍,倒了以后再站起來,直到精疲力竭,倒地不起。這段鏡頭搖得非常厲害,把櫻桃的內(nèi)心世界完整地表現(xiàn)了出來。然而,影片對于母愛的展示在這里只是一個起點。

  隨后,櫻桃獨自一人尋找紅色面包車的情節(jié)也被演繹得非常感人。在她看來,自己的女兒紅紅是被一輛紅色的面包車接走了,所以,她一直不回家,獨自在外尋找那樣一輛車子。因為,櫻桃相信找到了車子就會找到女兒。我的情感在她被眾人當(dāng)作瘋子群毆的那一刻順理成章地爆發(fā)了出來。如果說在前面的段落里,我甚至還在為櫻桃的行為感到可笑的話,那么,故事發(fā)展到了這里我怎么都笑不出來了,我被震驚了。

  《櫻桃》的后半段內(nèi)容主要都是圍繞著長大的紅紅與母親之間的日,嵤抡归_,這中間有著一個十分完整的心理轉(zhuǎn)變過程,矛盾沖突也十分強烈。紅紅正處于青春期,這個時期的孩子普遍都比較叛逆,她已經(jīng)開始認識到自己的母親是一個傻子,是遭人歧視的'異常人,很多小時候看來無所謂的事情到了這個時期都會開始覺得變得重要起來了。于是,她害怕自己的母親被別人嘲笑,因為那會使她丟人。這段,我很理解紅紅,她還小,不懂事,長大了,她一定會為現(xiàn)在對母親的態(tài)度而后悔的。正如我們每個人從青春期的叛逆走向成熟,由不理解媽媽的愛,到感恩母愛的偉大。

  櫻桃總是喜歡在樹上摘櫻桃給紅紅吃,片中多次對于櫻桃這種水果進行了特寫,每一顆紅色的櫻桃都暗示著櫻桃那樸實的母愛。她希望能夠讓所有的孩子都嘗到這甜美的果實,但孩子們,都被她嚇得四處亂跑。紅紅為了不讓母親來學(xué)校找她,把自己的母親鎖在了屋子里,但是區(qū)區(qū)一把小鎖哪里鎖得住櫻桃那顆火熱的愛心,為了給紅紅送傘,櫻桃可以不顧一切地從窗口跳下。此組鏡頭交叉剪輯了教室中紅紅打開飯盒的鏡頭,面對著母親摘下的滿滿一盒櫻桃,紅紅沉默了;看到雨中獨自站著的母親,紅紅內(nèi)疚了。櫻桃的偉大就在于她能夠為自己的女付出一切。

  櫻桃的死被描繪得十分平靜。由于她是一個瘋子,她的一生都過得十分癲狂,也唯有在死去的時候,她得到了那久違的平靜。對于她的死,沒有任何詳細的刻畫,她只是失蹤了,在山谷的河邊留下了她的衣服。

  這部片子向我們詮釋的母愛真的可以超越智力,超越世俗,超越心靈。愛,讓人產(chǎn)生力量;愛,給人以明晰的方向。想起一位偉人的話來:愛我們的民族吧,那是我們自信心的源泉。這里,我也要說:愛我們的親人吧,那是我們?nèi)松械年柟、寒夜里的火?/p>

  片子結(jié)束后,我拿起電話,撥給了媽媽。因為我早晨還沖自己的母親發(fā)脾氣,我要向她道歉!

看電影觀后感4

  這部電影是根據(jù)一個真實的故事改編而成的,講述了在沖繩戰(zhàn)役中,獨自沖入槍林彈雨,救下75人的醫(yī)療兵道斯的故事。

  如同它的名字,這部電影無疑是十分血腥的,但是它沒有把血腥作為一個賣點,而是在這血腥的環(huán)境中,演繹了一個震撼人心、感人肺腑的故事。

  道斯是一位虔誠的XX徒,因為兒時曾砸傷哥哥以及父親暴躁的情緒,不愿意在戰(zhàn)場上舉起武器,但是他仍希望能上戰(zhàn)場——以醫(yī)療兵的身份。

  所有人都不理解他的信仰,認為他是一個懦夫,認為他是因為膽小而不敢拿起武器。在軍營中,所有戰(zhàn)士、軍官全部都排擠他、嘲笑他。他甚至將要以違抗軍令的罪名被送上軍事法庭。所幸,在其父的幫助下,道斯被特別批準不帶武器上前線——成為一名醫(yī)療兵。

  等到了前線,這些新兵才發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭不是那么簡單的事。他們看見了從前線運回來的無數(shù)具慘不忍睹的尸體,是這些新兵膽戰(zhàn)心驚,也更堅定了道斯想要救下每一個人的決心。

  一次次沖鋒開始了。在日軍的炮火中,手無寸鐵的道斯背著他的醫(yī)藥箱為一個又一個受傷的士兵療傷,他不顧自身安危,只想著救人、救下每一個有生還希望的人。

  當(dāng)失敗的沖鋒結(jié)束,所有士兵都回到營地時,道斯卻發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)場上還有生還者。他在心中不停地祈禱,憑一己之力,救下75人——其中還包括幾名日本人。他的那堅持不懈而舍己為人的精神令所有戰(zhàn)士動容。在最后一次沖鋒中,戰(zhàn)士們帶著對道斯和他的信仰的信任,奮勇殺敵,贏得戰(zhàn)役。

  這部電影對戰(zhàn)爭的刻畫十分真實,毫不避諱戰(zhàn)爭中殘忍、血腥的真實面目,從殘忍的戰(zhàn)爭中,體現(xiàn)道斯的信仰和善良,形成了強烈的對比,令人十分感慨。

  道斯奮不顧生的救人行為源自于他的信仰!叭绻也粓猿肿约旱男叛觯也恢涝撊绾位钕氯!痹陔娪爸,道斯這樣說。因為信仰,他知道自己在做什么,知道自己為什么要這樣做。我覺得,愿意把自己的信仰付諸一生的人是十分幸福的,道斯便是這樣的人。

  看上去,道斯的`工作是十分辛苦而且危險的,要一次次、赤手空拳地穿過槍林彈雨。但是,他的信仰支持著他做下去,這是使他感到滿足和幸福。他不是為了名譽和私利,只是為了信仰而救人。

  “當(dāng)整個世界分崩離析,我只想一點一點把它拼湊回來,這總歸不是什么壞事!钡浪故强释推剑芙^殺戮的。他希望這個世界沒有那么多的戰(zhàn)爭與死亡,堅信著心中的信條,不為他人的眼光、看法而活,只為自己的信仰。他相信上帝會幫助他,因為有了這份堅定的信仰,他才能反復(fù)對自己說出:“主啊,求求你,幫我多救一個。”

  道斯想做的,不是成為英雄,不是被授予勛章,他只是想能讓這個世界上能少一些人死去,多一些人活著,讓那些本不該犧牲的生命留下,讓戰(zhàn)士們能平安歸家,讓人們不再為戰(zhàn)爭付出那么多的代價。

  從《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中,我明白,信仰能深刻地影響一個人。當(dāng)一個人有了信仰,并且堅持信仰,將信仰的價值全部體現(xiàn)在人生中,是讓人感到滿足和幸福的。

  信仰對每個人來說,都是極其重要的。就像一個在背后默默支持你的人,讓你知道自己在做什么,為什么而做,那么,你就會去用行動體現(xiàn)你的信仰的價值,甚至把你的信仰付諸于自己的一生,把信仰的價值發(fā)揮到最大限度,這樣,你一定會感到充實與幸福。

看電影觀后感5

  迪斯尼動畫片《美女與野獸》改編于法國古老神話,劇情敘述一位外表英俊的王子但性格暴躁,以自我為中心,從不懂得慈悲與寬容,后來被女巫施了魔法,變?yōu)橐矮F,他的城堡里的一切也被施了魔咒,唯有王子學(xué)會如何愛人,一切才能變回原貌,后來美女貝兒為救父親而答應(yīng)被野獸囚禁,在一群魔堡仆役穿針引線下,貝兒與野獸從針鋒相對到相知相守,經(jīng)歷一番波折終于解開魔法的桎梏。

  影片中驚險、生動有趣的場面,俏皮又個性化的人物對話,真實又鮮明獨特的人物形象……都給觀眾留下了深刻的印象,下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

  影片的敘事主題超越了經(jīng)典童話中以英俊的王子與美麗的公主邂逅相愛的傳統(tǒng)愛情故事,而是美女拒絕高大俊俏的求婚者,愛上了外表兇惡的野獸。高大英俊的內(nèi)心邪惡,被貝兒拒絕后卻以強迫的方式想將貝兒占為己有,而外表兇惡的野獸其實內(nèi)心善良,因為孤獨、寂寞才讓貝兒留在城堡中,不但絲毫沒有傷害她,還奉她為上賓,讓仆人伺候她。因為兩人心中共有的善良化解了彼此的芥蒂,兩顆心最終得以靠近,最后解除了巫婆的咒語,還王子和城堡的一切為原來的樣子。這樣的敘事主題不但帶給了觀眾一種新的欣賞角度,而且有力的傳達了一個很好的.思想主題——美麗心靈擁有的巨大力量。

  另外,《美女與野獸》并不是僅僅表達了愛情戰(zhàn)勝魔咒的主題,我所理解的更多是體現(xiàn)了愛的力量,懂得如何愛人,不僅愛情的愛,還有親情的愛,友情的愛……主人公貝兒不僅外表美麗,她還是一個熱情、好學(xué)、善良、有愛心、懂得尊重別人的可愛女孩,她為了救父親而答應(yīng)被野獸囚禁在魔堡內(nèi),體現(xiàn)她的孝心和勇敢,正是她的這些美好的品質(zhì),令了王子懂得了如何愛人,解救了王子和城堡了的一切。外表兇狠丑陋的野獸想要變回英俊的王子,必須學(xué)會如何愛人,懂得慈悲與寬容,這就是一個王子重拾美好心靈的過程。這不就是告訴我們外表美并不是最重要的,心靈美更為可貴。城堡中的仆役雖然平時總是受暴躁的野獸責(zé)備,但他們?nèi)匀涣粼谝矮F的身邊,一心一意幫助野獸和貝兒建立起感情,最終得以解開魔咒,這些都體現(xiàn)他們美好的品質(zhì)。我們的孩子應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)如何愛人,學(xué)會以寬容和慈悲的心對待他人,避免形成傲慢、自私的性格,所以影片的主題思想是非常符合孩子的成長需要的。

  優(yōu)美的旋律、動聽的歌聲。這是很多迪斯尼動畫片的特點,也是我最為欣賞的表現(xiàn)手法之一。片中很多對白的內(nèi)容都是以歌唱的形式配上動聽的音樂來表現(xiàn)的,人物用歌唱代替單純的對話來表達當(dāng)時的想法、感受。獨唱、二重唱、大合唱等多種形式,傳神的表達了人物的思想感情,從而使影片更具吸引力和感染力。

  夸張、擬人、對比的表現(xiàn)手法。城堡中的仆役被施了魔咒后,變成了通人性的物品,茶杯、蠟燭、臺燈、掃帚等物件都像活生生的人,它們有喜怒哀樂、會說話和走動,各管其職,各就其能。這樣一些奇特的形象,不但符合兒童奇思妙想的特征,對于激發(fā)他們想象力也是很有幫助的。外表英俊但內(nèi)心丑陋的柏加斯與外表兇惡但內(nèi)心善良的野獸之間性格、遭遇、結(jié)局等方面的強烈對比,讓真正的正義與邪惡充分的展現(xiàn)在觀眾面前,更好的表現(xiàn)了影片的主題思想。正是這些夸張、擬人、對比等表現(xiàn)手法的使用,既豐富了人物的形象,又使影片更具童話色彩,增強了影片的表現(xiàn)力和吸引力。

看電影觀后感6

  孩子們回到了小王子的星球。星球上早已布滿了藤蔓,玫瑰也早已枯萎凋謝。結(jié)局似乎很悲傷,但故事的結(jié)局其實已經(jīng)不重要了,因為無論在怎樣的世界里,小王子依然記住了那朵玫瑰,依然不被這個世界改變,他永遠都保持了小王子最初的樣子。因為肉眼見到的并不是真實,用心感受的。才會是最長久的。小女孩的到來就是小王子生命中的一顆星星,帶他又重新回到了童年的時光。就像最后的結(jié)局他們看著太陽升起。小王子從大人又恢復(fù)到了童年的模樣。對一個人的童真。從不在于年齡的大小。而在于內(nèi)心的純真。這一次小王子真正的回家了。

  就像小女孩在打破玻璃罩,放出星星時說的。我會長大我也會成熟,但我永遠不會忘記,現(xiàn)在的日子和童年的記憶。對孩子來說。在適合的年齡就應(yīng)該做適合的事,我們不應(yīng)過早的剝奪他們的童年與童真。反而應(yīng)該善待和珍惜他們僅有的這一份單純。因為在現(xiàn)實的社會中。所有能保持童心。單純始終的人。才是真正能夠活得精彩的人。

  所有大人曾經(jīng)都是小孩,但是只有少數(shù)人記得,F(xiàn)實生活中應(yīng)試教育和成人化的理念,讓孩子們過早的脫離了童真,成為了社會中的大人。但這恰恰卻剝奪了孩子享受童年快樂的權(quán)利。一個孩子的發(fā)展不應(yīng)僅僅只是智力上或是行為舉止上的成熟。而更應(yīng)是精神上內(nèi)心世界中的發(fā)展。我們應(yīng)該尊重兒童自己的意愿,以及其對自己發(fā)展的意愿。而不應(yīng)是強迫的,如填鴨式的教育或是強硬的像表格一樣的規(guī)劃孩子的人生。每個小孩子都是一個獨立的.個體,他們有權(quán)利去掌握自己的人生。電影中的媽媽。以為了孩子好為理由。給孩子制定了冰冷的人生大計。甚至連生日禮物買什么都是功利化的想象。這是否太過冰冷太無感情了呢?單親家庭所缺失的愛,本來就給小女孩的心靈加上了一層負擔(dān)。這樣強硬沉重的人生計劃,無疑又給孩子的身心健康,帶來了沉重的負擔(dān)。在這樣冰冷嚴謹?shù)纳钕,我相信。小女孩的人生不會是快樂的,反而是痛苦的枯燥的。她會擁有很多失敗。因為沒有愛去支撐她成功。沒有想象力和童真來幫他減輕生活的痛苦。但很幸運,她遇到了那個有趣的飛行員鄰居,并與她成為了朋友。并在她的影響下,永遠的保留了自己的童年,留下了珍貴的想象力。很幸運,她的媽媽也在故事中了解了自己對于孩子的殘酷,最后和女孩坐在房頂上,欣賞那片童話中的星空。一起仔細的聆聽。在遠處某一個星球上傳來的小王子快樂無慮的笑聲。

  其實我們每個人都知道,小王子踏上地球那一刻,他就再也回不去了,甚至,小王子已經(jīng)死了。可是在故事里,小王子從星星到沙漠,一路遭遇形形色色的人,國王、酒鬼、學(xué)者、商人、可憐的點燈人,他們市儈平凡,如同我們,相比星星與花朵,他們更關(guān)心錢財與利益?墒切⊥踝泳芙^被這個世界改變,他永遠相信自己能夠回家,永遠記得玫瑰,永遠相信狐貍,永遠信任和蛇的約定,即使經(jīng)歷了地球上那么多的人和事,小王子依然是,而且永遠是小王子。他就是我們每個人都應(yīng)該保留的那份童真與初心。

  我們應(yīng)該保護兒童的權(quán)利,尊重兒童的權(quán)利。聆聽兒童的想法。希望每一個小孩子都可以成為自己星球上的小王子。

看電影觀后感7

  看到這一新聞廣告,心想,盲人是一特殊群體,一定有他們的喜怒哀樂;獲獎影片,定然有它的特別處。于是,我花了十個晚上在電腦里看完了這部影片(每晚三集)。《推拿》真是一部好電影。

  首先,演員對盲人的神態(tài)模仿很到位。盲人到處都有,接觸也不少,對盲人的舉止神態(tài)并不陌生。這里的主要演員都是大家熟悉的,如濮存昕、張國強、劉威葳、高亞麟、李菁菁等,特別是濮、張、劉對盲人的模仿(舉止、神態(tài))太像了,而且角色的身份也恰到好處。

  盲人推拿中心是沙復(fù)明與張老板共同創(chuàng)辦的。沙確實是個好人,盡心盡職為推拿中心工作,得到大家的認可與尊重。張總想發(fā)財,不顧老朋友的利益,動歪腦筋,暗中動用沙的'炒股錢做生意,結(jié)果上當(dāng)受騙,導(dǎo)致推拿中心查封;張的老婆更是愛占便宜、嘴尖潑辣的女人。

  沙很有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),技術(shù)過硬的老朋友來找工作,他是借去方便之由,到一旁認真考慮了一會。這可是當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)的一種技巧,給搬上了銀幕。哈,演得好,很有趣!

  當(dāng)王泉遇到麻煩時,沙能勇敢地保護屬下,巧妙的降服黑道骨干牛三勇。小牛被感化了,并甘愿為推拿中心服務(wù),還與高唯相愛。在現(xiàn)實生活中,有些黑道青年,良心未泯,也有江湖義氣。這些人很有可能教育好,成為一個對社會有益的人。

  影片也警示人們:溺愛子女的后果是可悲的。王泉的弟弟因父母的過分溺愛,他好逸惡勞,賭債累累,最后將父母騙出家門,把房屋抵押賭債。哈,就是一個沒靈魂、沒人性的空軀殼。當(dāng)王泉扭轉(zhuǎn)敗局,把房屋要了回來,這位母親反倒責(zé)怪王泉。這種忠奸不分的糊涂母親還真有呢!

  高唯這美女塑造得很好,膽大心細,有正義感。她原則性特別強,不畏強權(quán),敢于抵制不正之風(fēng)。張老板的老婆損人利己,貪占搞特殊,她是堅決反對,不留情面。她有著強烈的法治觀念,利用業(yè)余時間,去高校學(xué)習(xí)經(jīng)濟管理。真是個有理想的現(xiàn)代好青年!

  高唯式的人物塑造得太完美了,這只能是理想式的人物。在我們的現(xiàn)實生活中,這種人太直白了,是絕對行不通的!因為錢、權(quán)、利益、虛榮,真的會扭曲人的心態(tài),形成利益鏈、關(guān)系網(wǎng),也就是說社會上都有不正當(dāng)?shù)耐、幫派。像制度不健全,法治不完備的社會,這種人一定被視為異類,倍受孤立。

  影片中,成功地塑造了兩個大眾喜歡的人物。一是礦工出身的盲人,叫什么來著,真有意思。他很會逗樂,開口就妙趣橫生,而且善良、正直、義氣。再一個就是鄭曉梅的老公是個極可愛的人。困境壓不倒,是個樂觀派。按說過日子嘛,這個男人很靠譜;感情的東西說不清楚,但也不必去橫插右擋的與另個女人爭男人吧。哈,有意思。

  善良可愛的胖嫂,太善良,太膽小,太懦弱。第一次,是在餐飲館工作,老板好,廚師好,卻不能很好地處理自己的問題,把工作丟了,我覺得很可惜;在推拿中心,得到大家的幫助,有了很好的收入,對沙老板、對推拿中心的工作也是一種支持,這正是報答知遇之恩的好機會,她也是把遇到的情況悶在肚里,不求助大家,乃至直接影響推拿中心工作的開展。唉····當(dāng)然,這是編劇的巧安排,使之劇情跌宕起伏,扣人心弦吧。

  最使人感動的是,沙老板動手術(shù),需要血漿。張冷靜地指揮大家作各種準備,自己先獻血;當(dāng)沙老板手術(shù)成功了,大家抱成一團,激動地流淚了。最后,推拿中心擴大、正規(guī)化,高唯晉升經(jīng)理,皆大喜歡。

  這影片真有點正能量,看了也叫人心里舒暢。但是,殘酷的現(xiàn)實告訴我們,沒有健全的體制,沒有真正的法治,恐怕永遠是人們追求的理想境界吧。

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