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《Hello！樹先生》觀后感（通用12篇）
當(dāng)品味完一部影視作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么你會(huì)寫觀后感嗎？下面是小編為大家收集的《Hello！樹先生》觀后感，希望能夠幫助到大家。
《Hello！樹先生》觀后感 篇1
樹先生，顧名思義，與樹有關(guān)，一顆結(jié)束哥哥命運(yùn)的大樹。一顆父親失手勒死兒子的大樹。
父親因此郁郁而死。
樹的身軀有時(shí)顯得有點(diǎn)僵硬，這似乎給他后面成為半仙作了鋪墊。成為半仙之前，他一無(wú)是處，抽煙是他習(xí)慣性的動(dòng)作，翹起手臂向兩旁微微僵硬的伸展是他慣有的動(dòng)作。就像患有有麻痹癥一樣。
樹因工傷被辭退后，從此他到處游蕩，出席朋友的婚禮被人歧視，假裝酒醉對(duì)占地的人說(shuō)出不滿，導(dǎo)致以下跪收?qǐng)觥湓卩l(xiāng)村走投無(wú)路時(shí)，到長(zhǎng)春投奔兒時(shí)的好友，一個(gè)私人培訓(xùn)學(xué)校的校長(zhǎng)。樹開始尋找外面的出路。
在那里，他晃蕩著，找不到自己的崗位，在三尺講臺(tái)上，他畫著圖形，想象著為人師表，想象著教育，這時(shí)，父親出現(xiàn)了，像一個(gè)兇神推開了門，他哆嗦的叫了聲爸。
看著好友的出軌，他看到人心的浮躁，又想起了相親的小梅。
沒事的時(shí)候，他發(fā)著短信交流。樹帶有詩(shī)性的短信，讓小梅的臉上終于有了笑容。
也許為了一個(gè)安定，也許外面漂泊的日子沒有盡頭，樹又回到了鄉(xiāng)村。
他在高級(jí)飯店約了小梅，他們倆在紙上交流著命運(yùn)。經(jīng)過短暫的交流，小梅答應(yīng)了樹的求婚。
晚上，發(fā)生了一件事情，作為導(dǎo)火索，改變了樹先生后半生的命運(yùn)。
弟弟答應(yīng)借婚車“皇冠”，最終開了一個(gè)“帕薩特”回來(lái)，弟弟的隨性徹底讓他爆發(fā)了，他憤怒的罵了弟弟幾句，罵他有什么用，他把酒席場(chǎng)地上的易燃物踢翻，火焰開始燃了起來(lái)，他還在找尋發(fā)泄物。
弟弟奔了出來(lái)，和他扭打在一起
屋子里燃燒起的火焰，照著不斷撕打的兩人，也點(diǎn)燃了樹先生的通靈之路。
弟弟對(duì)他不屑，在婚禮前夜把他打的鼻青臉腫。
當(dāng)人們把樹放在床上，他的目光變得呆滯，不說(shuō)一句話。他開始想念哥哥。
從通過他呆滯的眼神，喃喃的語(yǔ)調(diào)里，他思念著哥，求求哥來(lái)光顧。這時(shí)一個(gè)場(chǎng)景發(fā)生。
樹先生坐在大那顆樹上，向遠(yuǎn)方眺望。
忽然他看見了哥哥，一個(gè)披頭士的發(fā)型，典型的八十年代青年的形象，活潑，開朗，隨性，似乎還能感受到耀眼的光芒。
他開心極了，和哥之間快樂的對(duì)話，問哥怎么才回來(lái)，我今天結(jié)婚你知道嗎？哥說(shuō)爸告訴我了，別讓樂隊(duì)唱了，他和文工團(tuán)女友給你唱歌跳舞！
哥哥和文工團(tuán)女友歡快的跳著迪斯科，留著八十年代的發(fā)型，唱著“冬天里的一把火”，場(chǎng)景是那么的讓人感動(dòng)，就像回到了80年代，那個(gè)其樂融融的年代。人們看著笑著。
第二天娶親了，他依然呆滯，被人們拉扯著去了新娘的家。
在新娘家門口，他不要進(jìn)去，想逃�？墒侨藗冇彩前阉平o了新娘。新娘看著他被打腫的臉，充滿疑惑。
此刻他是否已經(jīng)通靈，看到了未來(lái)？他已沒法改變。他沖動(dòng)的抱起新娘，不顧禮節(jié)的沖出去。新娘的鞋穿了一只，他抱著新娘沒命的跑，朝著婚車相反的方向。
他似乎要逃開。可是為什么要逃呢？看起來(lái)似乎與之前的快樂判若二人。實(shí)際上是他內(nèi)心世界的起伏，社會(huì)和人群的變化，他已疏遠(yuǎn)了，而疏遠(yuǎn)的何止樹一個(gè)。
他要逃離生存的環(huán)境嗎？就像每個(gè)失敗的人都想逃離自己的崗位一樣。
他沒法逃離，生活已經(jīng)綁架他，樹的悲哀，演變到另一個(gè)極致。
看完電影的人有的說(shuō)他瘋了，我覺得他是開始走自己的路，只是方式不同，以半仙的方式。
拜堂的時(shí)候，他再次抵觸。他是向這樣的安排抗?fàn)巻幔?/p>
婚禮的場(chǎng)面上，他呆滯著，又看見了父親，父親就像一個(gè)幽靈一樣看著他。
結(jié)婚，生子，有個(gè)好的房子，安定的家，擁有最起碼的生活環(huán)境，是每個(gè)人的夢(mèng)想。在大城市里，一半的人都達(dá)不到，何況樹先生。一個(gè)沒有生活來(lái)源的人。
他的生活壓抑中悲哀，卻不時(shí)幽默一下。
在鄉(xiāng)村逝去的情感中，隨著日子一天天流逝，他不在期盼什么。
同村的伙伴霸占了他們的地，占領(lǐng)了生存的水資源。不是他要活下去，其他人也要活下去。時(shí)代欺壓著受苦的人。像極了當(dāng)今的農(nóng)村現(xiàn)狀。
樹先生的形象雖是邋遢的，不修邊度的，結(jié)婚時(shí)也沒有讓人耳目一新，他只是配了副眼鏡，從提親的那天起一直戴著，購(gòu)買眼鏡的錢也是來(lái)自老三的。
他的手中是一無(wú)所有，像無(wú)數(shù)個(gè)農(nóng)民一樣，奮斗了半生，只解決溫飽問題。錢是生存之本，沒有這個(gè)，只能被人看不起，被當(dāng)今時(shí)代產(chǎn)物下的人看不起。
父親犀利的眼神，一次次的盯著他，像是對(duì)他的懲罰，情感之冷漠如路人。
樹是勇敢的，雖然社會(huì)已不再容忍他，沒有他的立足之地，但樹幸運(yùn)的找到了自己的通靈之路，通過先知讓村民們重新認(rèn)識(shí)他，尊重他。
電影的藝術(shù)在于，來(lái)源生活，卻高于生活。生活中我們不能通靈，不能輪回，不能轉(zhuǎn)世，不能絕望，甚至不能逃避，面對(duì)困難，想方設(shè)法解決。人的責(zé)任，綁住了每個(gè)人的手腳。所以，在社會(huì)給予自己強(qiáng)大壓力的基礎(chǔ)下，人不瘋即走向極端。
藝術(shù)家是瘋狂的，行為是不受約束的，敢于行動(dòng)，為信念而生。但大部分的人面對(duì)來(lái)自生活的壓力，與理想越走越遠(yuǎn)，最終與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
有的人說(shuō)電影沒有反映什么內(nèi)容，或看不懂，王寶強(qiáng)說(shuō)了那就請(qǐng)繼續(xù)觀看一遍。
做時(shí)代的奴隸，不止樹一個(gè)。我們過得幸福嗎？我們的生活有保障嗎？孩子過得幸福嗎？留守兒童幸福嗎？孤寡老人幸福嗎？
孩子們的校車塞滿了人，他們的父母習(xí)以為常。留守鄉(xiāng)村的老人過得封閉又孤單，他們的'兒女們都各自忙綠。人們焦頭爛額，在社會(huì)中拼搏，到頭能有什么。東奔西走，離家棄子，一輩子的勞累都比不上富人的一頓晚餐�；钪咽秦�(fù)擔(dān)，人生已經(jīng)沒有意義。
人們沒有資格嘲笑樹。
現(xiàn)實(shí)生活中幾年前熱鬧的鄉(xiāng)村生活，樹先生的形象其實(shí)比比皆是，十年前，我所見過的農(nóng)民就是有樹的影子。
在春天，夏天，秋天的土地忙碌中，男人們胡子拉茬，頭發(fā)長(zhǎng)的像稻草，女人們曬的黝黑的皮膚，衣服穿的不算整潔，這是我見過的鄉(xiāng)村農(nóng)民形象，和樹先生的一樣。
可是飛速發(fā)展的農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程，快的像變了一個(gè)魔術(shù)。三五年的工夫就把農(nóng)民們變進(jìn)城里，就像使了障眼法一樣。城鄉(xiāng)結(jié)合的進(jìn)程，沒有沖突和混亂，只有潛藏的危險(xiǎn)。
家鄉(xiāng)的市晚上一點(diǎn)都不安全，大白天的都有人拿著刀找你要錢，如果不是生活所迫，他們也不至于此吧。晚上的的士拒載到郊區(qū)，因?yàn)楹ε聯(lián)尳佟?/p>
電影以個(gè)人特別的遭遇，反映出當(dāng)今時(shí)代的主題問題，反映出樹的問題。
在一片很狹窄的空間里，為生存而奮斗的人們，走在城鄉(xiāng)結(jié)合的轉(zhuǎn)型期。那些沒錢沒勢(shì)沒技術(shù)沒手藝的人，生活還能如何繼續(xù)？
九十年代，自己的同學(xué)們都在中學(xué)階段輟學(xué)回家。是苛刻的制度，他們考不上高中�？菰餆o(wú)味的讀書生涯，死板的教學(xué)方法，不上高中的同學(xué)有四份之三，他們過早的踏入了社會(huì)。而今，他們遠(yuǎn)走家鄉(xiāng)，散播在城市的各個(gè)角落。
有領(lǐng)導(dǎo)人提出“農(nóng)村的學(xué)子不應(yīng)該上大學(xué)”，不去讀書，不去擁擠到城市，試問，我們賴以生存的農(nóng)村資源還是否存在？
我的家鄉(xiāng)是內(nèi)蒙古神舟降落的地方，幾十年的農(nóng)業(yè)牧業(yè)有好有壞的發(fā)展著。但鄉(xiāng)村的土地十年九旱，因?yàn)槿祟悷o(wú)休止的開墾草原，大量開墾草坡用來(lái)耕地。無(wú)休止的挖山，開礦，找煤。
環(huán)境已經(jīng)極大的破壞。水資源嚴(yán)重缺乏。
我懷念我的村莊，讀了二十多年書，度過夢(mèng)幻般的四年大學(xué)生活，滾入城市的漩渦，在大都市的搖籃中爬行，蝸居，掙扎，更懷念家鄉(xiāng)的土地。工作五六年，買不起房子，想念鄉(xiāng)村，可是還能回去嗎？
我日日夜夜期盼回鄉(xiāng)，回到那個(gè)幾年前還熱鬧的鄉(xiāng)村�？墒俏胰杖找挂箾]有勇氣，鄉(xiāng)村已經(jīng)沒有了氣息，只剩下走不出去的老人，在荒涼中度過。
我的土地都在那里，沒人耕種，我們都在城市化進(jìn)程忙的不可開交，連問候朋友的心情也沒有，試問，我們丟棄了鄉(xiāng)村，我們還是自己?jiǎn)幔?/p>
人們四處打工，小心翼翼的在工業(yè)化進(jìn)程中，一份換著一份工作做，他們安靜的像羔羊，從來(lái)不會(huì)考慮這是如何造成的。也只有在夜深人靜中，嘆一口氣，懷念下古老的鄉(xiāng)村。
還有的村莊，投資商來(lái)開礦，占據(jù)了有力的水資源，村民們走上上訪的道路，電話打到焦點(diǎn)訪談。前路漫漫，被礦上請(qǐng)來(lái)的打手瘋狂的打過，最后他們妥協(xié)了，當(dāng)利益抓在少數(shù)人手里，農(nóng)民還剩下什么。讓賴以生存的土地資源被別人不斷剝削。
樹干起了半仙的業(yè)務(wù)，最終與資本家妥協(xié)。他給工廠剪彩，說(shuō)自己很忙，來(lái)給賈總捧捧場(chǎng)。剪子下去，是與逝去的村莊告別。樹笑得特別開心。
樹留守鄉(xiāng)村，妻子早已離開他。他走在鄉(xiāng)村的路上，背景是一排排興起的城鄉(xiāng)結(jié)合產(chǎn)物，他依然翹著手臂，想象懷孕的妻子回家。
《Hello！樹先生》觀后感 篇2
《Hello！樹先生》是由博納影業(yè)集團(tuán)、上海電影集團(tuán)、西河星匯影業(yè)有限公司聯(lián)合出品，賈樟柯監(jiān)制、韓杰執(zhí)導(dǎo)，王寶強(qiáng)、譚卓、何潔等主演的現(xiàn)實(shí)黑色幽默電影。
這片到最后竟然變成了通靈片，是真沒想到，確實(shí)是閃瞎了眼。
劇情方面村里男青年叫做“樹”（王寶強(qiáng)飾），常去村口的酒館和朋友喝酒，在村里閑晃�！皹洹痹谄掬伿芄�，在醫(yī)院養(yǎng)傷期間被老板解雇，心生悲戚，無(wú)所事事還調(diào)戲護(hù)士（何潔飾）。
而一起長(zhǎng)大的小伙伴，有人成了煤老板開著好車，有人在省城辦私立學(xué)校，確實(shí)讓樹感覺非常失落。
父親和哥哥在“樹”小時(shí)候就離開了人世，他常夢(mèng)到自己的父親，卻從來(lái)夢(mèng)不到哥哥。
影片中她與聾啞女孩小梅（譚卓飾）一見鐘情，相愛過程頗富戲劇性，婚禮前夜，“樹”終于夢(mèng)到了哥哥一一在寒冷冬天，在“樹”的婚禮上，哥哥帶著女友為他唱了一首詭異的八十年代流行歌《冬天里的一把火》。
從此，“樹”意識(shí)到自己能夠通靈。村里發(fā)生的很多事情都驗(yàn)證了他的預(yù)言，“樹”成為受人尊敬的“預(yù)言家”，被人尊稱為“樹先生”。
村子里的煤礦日夜開采，地面下沉，整個(gè)村莊不得不遷往別處。村里的人們最后都搬到了縣城新區(qū)“太陽(yáng)新城”。
整體來(lái)看，影片經(jīng)歷了一個(gè)由平實(shí)到先鋒、由明諷到暗喻的敘事轉(zhuǎn)變過程，形式感下的內(nèi)涵被埋得很深，確實(shí)很難用去定義它的氣質(zhì)血脈，魔幻，神經(jīng)質(zhì)，黑色，幽默，算是文藝片里的"重口味"。
作為一部頗為鮮見的中國(guó)魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，《Hello！樹先生》以一位東北農(nóng)村的小人物為引，他在荒誕與現(xiàn)實(shí)間的游離，不僅形成了電影尤為出色的藝術(shù)表達(dá)，他對(duì)美好生活的渴望，以及總是在現(xiàn)實(shí)中飽受以生活的挫折。
通過這一人物的樹立，讓人真切的看到了源于小人物的辛酸苦楚，將社會(huì)底層的困境淋漓盡致的.躍然光影，而王寶強(qiáng)精湛的演技，更賦予了樹先生這一人物以打動(dòng)人心的靈魂。灰色的城市，灰色的寫實(shí)。不經(jīng)意間就把真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)擺在了大家的面前，強(qiáng)烈的賈樟柯導(dǎo)演風(fēng)格。電影涉及到了家庭、生活、社會(huì)的各個(gè)方面，比如拆遷，比如養(yǎng)老，比如礦難，比如農(nóng)村空心化，比如留守兒童的教育等。影片中王寶強(qiáng)抽煙的鏡頭是特別多，無(wú)論到哪里，他都叼著一支煙，這個(gè)不知道是不是真的中國(guó)農(nóng)村青年的形象。后面竟然還戴上了一幅眼鏡，絕對(duì)出人意料。最后“樹”成為受人尊敬的預(yù)言家，被人尊稱為樹先生。而在無(wú)聲世界里，小梅的不離不棄，最終獲得了樹的真心，成功的成為“心靈捕手”。
魔幻是真的魔幻！
《Hello！樹先生》觀后感 篇3
看這部電影之前，百度了一下，360百科里起始一句是：《Hello！樹先生》是一部喜劇電影！當(dāng)時(shí)很不理解我的指導(dǎo)老師，現(xiàn)在大家都忙，為什么要看一部王寶強(qiáng)主演的喜劇？犯二青年歡樂多，大概老師希望我們都咧嘴樂一樂。看完才知道：這部所謂的喜劇原來(lái)竟是這嬸兒的。
故事發(fā)生在90年代，某村里有個(gè)單身男子叫"樹"（王寶強(qiáng)扮），常在村里閑晃。第一眼看上去像阿Q，穿的破也就罷了，走路姿勢(shì)也奇怪的像個(gè)鴨子一樣，歪歪斜斜，眼神迷糊偶爾傻樂。"樹"在汽修鋪受工傷后，人還在醫(yī)院就被解雇了。發(fā)小們有的成了飛揚(yáng)跋扈的煤老板，有的成了城里的校長(zhǎng)。常被取笑被漠視被侮辱的"樹"不甘心一蹶不振，一番爭(zhēng)取之后在發(fā)小的學(xué)校打工。偶然遇到一個(gè)美麗的聾啞女孩小梅，作為一個(gè)還有夢(mèng)的男人，樹燃起了愛火，勇敢的追求小梅，并終于籌備了婚禮。就是這樣一個(gè)看似即將迎來(lái)幸福生活的樹，卻在婚禮當(dāng)天瘋！他瘋了而不自知，自以為成了通靈的大師，成了人人敬仰冤仇得抱的樹先生！究竟是什么原因讓這個(gè)努力想活的幸福的樹走進(jìn)了瘋狂的世界？到底是誰(shuí)剝奪了他的尊嚴(yán)和希望？一步一步把他打倒在冰冷和黑暗里？這是一個(gè)不折不扣的悲劇，帶給我們心理學(xué)工作者的是嚴(yán)肅的思考，那些像樹一樣受苦的靈魂是怎樣走到這一步的？！
樹小時(shí)候，他的20歲的哥哥因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤被父親吊打，卻意外的`被勒死了。自責(zé)的父親也因此莫名離世。樹常夢(mèng)到父親，甚至后來(lái)醒著的時(shí)候都可以看到父親。樹恨父親，卻擺脫不了。這是一份多么殘酷而不自知的思想包袱！這樣沉重的心靈創(chuàng)傷卻沒有及時(shí)的得到心理援助！按照家族系統(tǒng)排列的理論，這個(gè)時(shí)候的樹已經(jīng)承接了他哥哥的情緒，他的內(nèi)心已經(jīng)不再是一個(gè)人了�？上�，沒有人了解這一點(diǎn)，也沒有人及時(shí)的幫助他。生活中在那群從小一起長(zhǎng)大的發(fā)小眼里，樹不過是一個(gè)心情好的時(shí)候可以拿來(lái)逗樂，心情壞的時(shí)候用來(lái)侮辱的傻子。如果樹真傻他可能就不會(huì)瘋掉了，偏偏他不傻，還很聰明，還能用詩(shī)歌向啞女表達(dá)愛情，還能用善良執(zhí)著去維護(hù)朋友，還能用忍耐堅(jiān)持去努力生活。然而他自卑脆弱敏感的內(nèi)心，傷痕累累，日益衰弱。終于在婚禮當(dāng)天，在勉強(qiáng)維護(hù)自尊心失敗的情況下，賓客席上出現(xiàn)了父親，還有載歌載舞來(lái)慶賀的哥哥，這些讓他瘋狂的導(dǎo)火索把他點(diǎn)燃了！他的精神徹底分裂了！
這部電影的悲劇意義在于讓我們眼睜睜看著象溺水一樣慢慢沉沒的樹，看到他的毀滅。觀影結(jié)束最難忘的一個(gè)鏡頭就是樹蹲在樹上，眺望著遠(yuǎn)方，等待著命運(yùn)的召喚。
我想，這一幕應(yīng)該喚醒全社會(huì)的共識(shí)，社會(huì)需要廣泛而及時(shí)的心理援助！這也是我們心理學(xué)工作者的價(jià)值和使命！
《Hello！樹先生》觀后感 篇4
據(jù)說(shuō)，世界最長(zhǎng)壽的樹已存活了8000多年，可謂歷盡世間滄桑、它既是地球變遷的旁觀者、見證者、也是親歷者。樹之命運(yùn)，折射著地球及其賴以生存的萬(wàn)物的命運(yùn)。人之于樹，生命相依，息息相通。多少鄉(xiāng)間古樹被村民披紅掛彩、設(shè)壇焚香、頂禮膜拜，奉為神靈。這不能簡(jiǎn)單地斥為迷信。從本質(zhì)上講，這表達(dá)的是人對(duì)大自然純樸的敬畏之心。
《Hello，樹先生》，這部電影以印象派的手法把當(dāng)前中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民失地的無(wú)助、村官村霸的驕橫、環(huán)境的劣化、拆遷的無(wú)奈、礦難工傷的悲涼、失業(yè)的茫然、親情友情的'淡漠、愛情的虛幻、人的道德淪喪、甚至所謂發(fā)展進(jìn)步的荒唐、教育制度的歧路等等紛繁的元素作為濃墨重彩涂抹在一起，形成了一幅極富抽象的色調(diào)陰郁、沉悶又夸張的現(xiàn)實(shí)主義油畫。在浮燥的現(xiàn)世，注定了它難以被人所理解、叫好不賣座的結(jié)局。
其實(shí)，通過零亂的情節(jié)、閃爍的對(duì)白、夢(mèng)幻的片段，你只要把握導(dǎo)演的視角，就不難發(fā)現(xiàn)，所謂的樹先生，就是樹，僅此而已。樹先生就是樹的化身，就是樹的代言人，就是樹游走于人間的靈魅。隨著劇情的展開，你會(huì)體會(huì)到的是，在自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)不斷惡化下的樹的掙扎、樹的茫然、樹的抗?fàn)�、樹的嘲諷和樹的預(yù)言，以及人世間一顆顆飽受生態(tài)惡化之苦的靈魂的惶恐和掙扎。
《Hello！樹先生》觀后感 篇5
一個(gè)朋友給我傳了一部據(jù)說(shuō)是獲了某些大獎(jiǎng)的《Hello！樹先生》。剛看完，說(shuō)點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。
其實(shí)，我對(duì)王寶強(qiáng)是很欣賞的，用自己的理想與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲K于脫穎而出，以平民的生活塑造出一個(gè)個(gè)鮮活的典型形象，把草根生活演繹得非常精彩，給人以震撼，予人以“不拋棄、不放棄”的無(wú)限力量。
而這部影片無(wú)疑成了一具敗筆。
首先，影片中樹先生本身是一個(gè)心智不健全、人格不健全的人。
平庸中不放棄對(duì)自身虛榮的堅(jiān)守，讓我想起了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的阿Q，性格中有卑瑣、有懦弱，典型的心理問題造就了其精神恍惚、狂思爛想、疑神疑鬼的后果，而這樣一個(gè)主角的存在，是現(xiàn)實(shí)贊許還是現(xiàn)實(shí)造就的？是心靈的變態(tài)抑或是導(dǎo)演的崇拜？不得而知。
第二，本片由一個(gè)無(wú)厘頭的空洞的黑暗的`卑微的內(nèi)容架構(gòu)，壓抑中不能給人留下任何思想升華。
從一個(gè)汽車修理工到一個(gè)酗酒的流浪漢，再到一個(gè)懦夫，再到一個(gè)寄人籬下的打雜者，用詩(shī)歌去感動(dòng)一個(gè)啞女，顯然脫離了他本來(lái)所承擔(dān)的使命，仍然是其虛榮作祟，被三弟打成呆頭呆腦的“大師”，他生活在自己的內(nèi)心世界，再也沒有走出其幻想的結(jié)局。存在即合理，姑且認(rèn)為其存在，那導(dǎo)演把這一“典型”搬上熒幕目的何在，即使作者想表達(dá)人類對(duì)自然的濫采濫伐，而獲得自然的懲罰，而“樹”又能夠以一個(gè)“被摧殘者”的姿態(tài)存在，讓人感受到了“小馬拉大車”的悲催，而后人類又表現(xiàn)的聽之任之，這又是表達(dá)一種什么樣的思想呢，仍舊不得而知。
第三，大肆宣傳迷信，與當(dāng)下宣傳的先進(jìn)的文化背道而馳。
樹先生終于是以“大師”的身份換來(lái)了別人的崇敬，但是并沒有逃脫孩童的繼續(xù)嘲弄，樹先生成功了，成仙了，成神了，成了民眾眼中的先知者，并以此換取名利和地位，這歸根于人們的無(wú)知，但這種無(wú)知正是建立在“大師”們神經(jīng)，用一個(gè)精神錯(cuò)亂的人去主導(dǎo)生活，與先進(jìn)文化可謂為背道而馳了。電影是傳播文化的，而這種文化是否與當(dāng)下的文化吻和，代表著什么，另觀者有些不知其所為。
《Hello！樹先生》觀后感 篇6
看了很多網(wǎng)友對(duì)《HELLO樹先生》的評(píng)論，多數(shù)人覺得看不懂或者覺得故事情節(jié)過于迷信或者魔幻，讓我覺得很不可思議。
我所看到的樹先生不是這樣的，在這個(gè)社會(huì)有很多人都和樹先生一樣，一個(gè)卑微的小人物，當(dāng)他在面對(duì)著權(quán)力面前顯得很無(wú)可奈何，他不被人尊重，這樣的樹先生在當(dāng)今社會(huì)有多少。
所以《HELLO樹先生》不難懂，不魔幻。
樹先生是一個(gè)正義的人，小莊擦壞了二豬的轎車被二豬打，樹先生極力勸阻，盡管他的勸阻顯得是如此的無(wú)能為力，可這就是正義。
樹先生是浪漫的，樹先生用善良的敏感的心讓聾啞女小梅愛上了他，沒有多少人懂得樹，但是小梅懂了，當(dāng)然沒有多少人懂得小梅，但是樹先生懂了，樹先生的兩條短息給我留下了美好又風(fēng)趣的'回憶“你知道嗎？當(dāng)我們相視的一刻，就是這世界最美的瞬間，就算給我個(gè)村長(zhǎng)我也不當(dāng)�！薄跋嗨际遣。鄳浭蔷�，你就像那煙酒搞得我煙不離手，酒不離口”，這足以證明樹是聰明浪漫的人。
樹先生不是瘋子，只是身邊的瘋子太多太多，顯得他倒是像個(gè)瘋子一樣。
如果看過這部電影，沒有看懂的朋友，可以重新看一遍，當(dāng)樹先生在參加朋友的婚禮被村長(zhǎng)的小舅子打了之前的故事情節(jié)顯示樹先生都是清醒的，正常的，被打之后躺在床上迷糊中他說(shuō)了一句“活著沒意思”，那之后的情節(jié)都是樹先生的夢(mèng)，包括他去做奧數(shù)校長(zhǎng)的助理，他與聾啞女小梅的結(jié)婚，他最后徹底的瘋了般的摸樣，都是夢(mèng)，樹先生給瑞陽(yáng)礦業(yè)算的開業(yè)日期是13月18日8點(diǎn)整，如果這不是夢(mèng)，那為什么瑞陽(yáng)礦業(yè)老總的秘書能點(diǎn)頭認(rèn)同這個(gè)不正常的日期。
把這部《HELLO樹先生》當(dāng)做是個(gè)夢(mèng)，就像是在看別人的夢(mèng)一樣，就這樣簡(jiǎn)單的一部電影，我喜歡，王寶強(qiáng)刻畫出的樹先生太棒了。
《Hello！樹先生》觀后感 篇7
《hello！樹先生》將中國(guó)社會(huì)的部分現(xiàn)狀描述得淋漓盡致，這部以黑色幽默的形式來(lái)描寫小人物心理，國(guó)外黑色幽默的電影我看過不少，比如科恩兄弟系列的，在中國(guó)是為數(shù)不多的幾部之一。
我們每個(gè)人何嘗不是被他人調(diào)侃、被生計(jì)逼迫、被周遭壓抑的“樹先生”？
我們疲于奔命，只為過上體面有尊嚴(yán)的生活。我們面對(duì)來(lái)自周遭的各種人際關(guān)系的壓力，親情友情愛情都是我們難念的經(jīng)。我們也常常“人格不穩(wěn)定”。
社會(huì)各個(gè)階層漂泊的人們，從民工到白領(lǐng)，誰(shuí)人不是浪蕩于故土的浮萍。
“樹先生”的.夢(mèng)魘源于父親失手殺害哥哥，親情本就不穩(wěn)固，在錢財(cái)利益面前，弟弟“三兒”對(duì)自己的冷漠更讓“樹”失望。是啊，“人不能看錢太重�！蔽覀兠總�(gè)人都有自己的夢(mèng)魘，凡夫俗子在紅塵萬(wàn)丈中，看不透離合悲歡，放不下愛恨癡纏，帶不走錢財(cái)名利，命運(yùn)和“樹先生”殊途同歸罷了。
“樹”和“小梅”都向往美好的家庭生活，他們同是天涯淪落人，可以說(shuō)是精神伴侶了，可在幸福即將到來(lái)的時(shí)候，“樹”被打擊發(fā)生精神巨變使“人格不穩(wěn)定”。美好生活被硬生生殘忍地撕破，從天堂到地獄要多久？韓杰告訴你、就那么一剎那。
我們需要一棵樹。一棵能光合作用的樹，一棵供給心靈營(yíng)養(yǎng)、舒緩精神的樹。我們?cè)谀抢锟奁�，在那里反省懺悔，在那里抱緊自己，在那里燒殺搶掠無(wú)限意淫，我們是自己的國(guó)王，我們制定自己的法律。我們?cè)凇皹洹鄙献杂珊粑瑩肀ё匀坏谋菊妗?/p>
在城市化進(jìn)程不斷吞噬綠野農(nóng)田，在工業(yè)化泯滅人性改變家庭結(jié)構(gòu)，在金錢利益瓦解道德的今天，我們更需要一棵樹。
如果我們每個(gè)人都有一棵樹，那么生態(tài)也會(huì)得到改善，文明也得以凈化，地球會(huì)是個(gè)藍(lán)綠色的海洋，生活在一個(gè)如此可愛的星球是多么美好幸福的事情。
“樹先生”在樹上的狀態(tài)是有變化的，從最初的抱緊自己、有畏懼，到中間的尋找、思考，到最后能放聲大笑。在紅色世界中與樹融為一體，人樹合一精神皈依，回歸自然、也回歸人的本真，于是自由了，于是看見了懷孕的老婆，于是老婆說(shuō)話了。那或許不是幻想，而是真實(shí)的，只是我們?cè)谶@個(gè)低級(jí)的世界、無(wú)法看見“樹先生”的那個(gè)更高級(jí)的世界罷了。
“樹先生”是幸福的，因?yàn)樗嗔死哿司肓藷┝丝梢陨蠘洌袑儆谧约旱哪强脴�，那是他的精神家園，那是不被污染的凈土，他不會(huì)被歧視不會(huì)被驅(qū)逐，沒有傷害沒有壓抑。
看著樹最后游走在村莊，閃過鏡頭，我欣慰地笑了。
只要是自由的，又何妨是孤獨(dú)的？若自己是快樂的，狂歡又如何？
“樹”的世界從此再無(wú)傷害、多好。
《Hello！樹先生》觀后感 篇8
看了一部莫名其妙的電影，以前覺得王家衛(wèi)已經(jīng)夠莫名其妙的了，但至少在構(gòu)圖方面還是蠻有觀賞性的，這部電影連悅目的畫面都沒有，前半部就是在講述一個(gè)人如何變成瘋子，后半部是瘋子眼中的世界。
故事是講述一個(gè)農(nóng)村的青年———樹，靠在親戚幫助下有一份修車的工作。一次意外受傷讓他失去了工作，沒有了工作的樹失去了最后一點(diǎn)維持自尊的支撐點(diǎn)。童年的伙伴雖然仍樹哥前樹哥后地稱呼他，可他清楚知道，沒有人因?yàn)樽鹬囟Q他“哥”。眼看伙伴們們個(gè)個(gè)出息，他一無(wú)所有，整天游蕩在村頭村尾，這些稱他為“哥”的伙伴瞧不起他，還欺負(fù)他。樹除了假裝自己很忙的樣子來(lái)給自己自卑的心找個(gè)去處，就是不斷是回憶著父親失手殺死哥哥的往事。樹認(rèn)識(shí)了一個(gè)聾啞女孩————梅，兩人結(jié)了婚，在結(jié)婚前一天，樹叫親弟弟借輛皇冠車來(lái)接新娘，弟弟沒借來(lái)，兄弟倆打了一架，從這天起，樹變得渾渾噩噩瘋瘋傻傻，梅無(wú)法忍受離他而去。梅走后，樹預(yù)言了村里停水，成了大仙，終于拿回了他夢(mèng)寐以求的尊重。
很明顯，所謂大仙，所謂尊重，還有梅懷著寶寶出現(xiàn)，對(duì)樹開口說(shuō)話，這都是樹瘋了以后臆想出來(lái)的`美好愿望。所謂性格決定命運(yùn)，樹把自己的一切都?xì)w咎于父親和哥哥，他總在強(qiáng)調(diào)父親和哥哥對(duì)他有什么什么樣的影響，其實(shí)他就是在為自己的無(wú)能找借口。于是，樹可以心安理得地繼續(xù)沉淪，然后臆想如果掐死父親獲得自己的自由。就這樣，他把自己的命運(yùn)交給了兩個(gè)死人。社會(huì)上很多這樣的人，怨天怨地怨社會(huì)，就是不怨自己，當(dāng)沒有什么可怨時(shí)就臆想出一個(gè)假想敵來(lái)埋怨。
很壓抑，不知編導(dǎo)到底想批判什么？是想批判社會(huì)發(fā)展對(duì)人格的摧殘？還是不思進(jìn)取的人活該這樣的下場(chǎng)？又或是想說(shuō)，有錢人都是，老實(shí)人都是瘋子？不管批判什么，這無(wú)疑是極端的。雖然象樹這樣的人，在這個(gè)社會(huì)多了去了，從不爭(zhēng)取，只盼望著天上掉餡餅，可他們僅僅是社會(huì)一小部分陰暗層面。心里充滿陽(yáng)光的人，有幾個(gè)能體會(huì)這種無(wú)能的陰暗？極端帶來(lái)震憾，震憾應(yīng)該是心有同感而產(chǎn)生吧？我就產(chǎn)生不了這樣的震憾，能主動(dòng)爭(zhēng)取自尊的人都難以產(chǎn)生震憾，有的只是憐憫或輕視。
結(jié)尾那血紅色的畫面在說(shuō)明什么？我覺得在說(shuō)明象樹這樣的人，人生永遠(yuǎn)只有無(wú)盡的悲劇，不是社會(huì)拋棄了他，而是他沒有融入社會(huì)的勇氣。
《Hello！樹先生》觀后感 篇9
這是二十一世紀(jì)的狂人日記，更是這個(gè)時(shí)代的阿Q正傳。
樹先生，現(xiàn)代的阿Q。每個(gè)人樹哥的叫著，只是一種調(diào)戲的叫法。窮人，弱勢(shì)，善良，無(wú)助，生活在低下層，造成了他好多無(wú)奈。樹先生無(wú)所事事嗎？不，他有份工作，但是老板辭了他。樹先生的親情在他結(jié)婚那天，弟用暴力無(wú)情割斷了他的親情，母親和弟弟，在拿到拆遷款后，帶著錢離開了他。他的愛情，成了一場(chǎng)夢(mèng)。他的友情，在別人的婚禮上，讓他下跪。他為什么老夢(mèng)見他爹和他哥，因?yàn)樗廊瞬粫?huì)害人的，也不會(huì)傷害人，他死去的親人成了他唯一的感情寄托。樹先生的手，想做什么，卻一直做不到，總是那么無(wú)奈、無(wú)力、無(wú)著落的擺著。抽煙是他唯一的愛好精神寄托，抽煙能讓他感覺到自己還活著。樹先生，在社會(huì)的底層，在農(nóng)村，還有好多好多。
每個(gè)人難免都會(huì)生活在一定的陰暗之中，而樹就生活在父親打死哥哥的陰暗中。如果僅是看電影你會(huì)說(shuō)樹哥哥的死與他毫無(wú)關(guān)系，為何他會(huì)有如此強(qiáng)烈的意念（姑且這么說(shuō)）？那是因?yàn)樵?jīng)他的這位已故的哥哥給了他對(duì)新鮮事物的想象，然而卻被代表規(guī)矩的“父親”勒死在樹上�？梢赃@么說(shuō)：父親有三個(gè)孩子，分別是指社會(huì)中三類人。第一類，不符合社會(huì)發(fā)展的或者說(shuō)逆社會(huì)潮流而行的將會(huì)被“父親”扼殺掉，也可以說(shuō)任何不按“父親”的套路出牌的耍流氓的將會(huì)出局！第二類，順從這個(gè)社會(huì)，順從大趨勢(shì)，順從“父親”的就可以住進(jìn)新家，開上好車，娶上媳婦！第三類，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不深，知道自己被大潮流約束而無(wú)能為力。對(duì)生活茫然不知所措，不知道是順從還是反抗。也想生活的'更好，也很要面子，雖說(shuō)沒有反抗但也沒有大的能力！“哥哥”代表的是一種新文化、新思想的萌芽，而“父親”就象征著這病態(tài)的社會(huì)，生生勒死了“哥哥”，讓活在當(dāng)下的“樹”記不清“哥哥”的樣子，命運(yùn)也就這樣隨波逐流了……火災(zāi)之后的“樹”看清了“哥哥”的樣子，并在“哥哥”的鼓勵(lì)下娶了“媳婦”，而“新媳婦”就是代指新的文化思想，然而在這病態(tài)的社會(huì)中，“新媳婦”失去了“水”的源泉，沒有存在多久就離開了……就像是在“紅流”中摔了一跤，“樹”最后還是無(wú)奈的選擇了跟隨。
一切看似都有種無(wú)可救藥的感覺，樹注定要這樣阿Q式的生活下去，到死都不會(huì)有人明白之所以這樣的真正原因。但是畢竟在樹個(gè)人的精神世界里還有一個(gè)懷著他孩子的小梅（呵呵呵，精神上雖然已被打垮，但是這事上還真是頑強(qiáng)），還是代表了期待新興的事物。
這的確是一部好電影，傻根兒演的越來(lái)越好了！
《Hello！樹先生》觀后感 篇10
《hello，樹先生》前半截現(xiàn)實(shí)，后半截超現(xiàn)實(shí)，將一個(gè)無(wú)根、無(wú)指望的樹先生以一種不同尋常的方式展示出來(lái)。
某種程度上，樹先生很獨(dú)特，這是因?yàn)殡娪爸袠湎壬此瞥坏纳钫軐W(xué)，他能夠生活在自己的“超現(xiàn)實(shí)”空間中。但從另一個(gè)角度上思考，樹先生其實(shí)是典型的國(guó)人代表，有根卻無(wú)法扎根，晃蕩在一大片荒涼、廢棄的土地上，尋找現(xiàn)實(shí)的出路，正如電影中的各色人一樣。最終，樹先生在無(wú)法面對(duì)的現(xiàn)實(shí)之前，選擇了逃避，用幻想重新描寫自己的生活。
導(dǎo)演韓杰明顯受到了賈樟柯的影響，他將電影的角度依然放置在了當(dāng)下中國(guó)城市化進(jìn)程中所遺留的落后殘像，電影的畫面是灰暗的、破敗的，貼合電影中人物的生活狀態(tài)。與《鋼的琴》高度抽離不同，《hello，樹先生》的城市是具體的，故事的'發(fā)生地是具體的，具體到觀眾都可以將其聯(lián)系到自己身邊那被現(xiàn)代化拋棄了的老城和無(wú)法在思想上與時(shí)代同步的人們。所以電影的故事特別現(xiàn)實(shí)。城市化與鄉(xiāng)土的沖突不斷顯現(xiàn)，拆與不拆，建與不建是這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中人們不得不面對(duì)的問題，即使不情愿，卻并不擁有反抗的能力。電影最后，人們拿著錢一哄而散，這是現(xiàn)實(shí)的選擇，也是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。好看的電影導(dǎo)演很明白這點(diǎn)，因此，《hello，樹先生》無(wú)意于充當(dāng)一個(gè)文化的批判者，電影揭示了現(xiàn)實(shí)，卻無(wú)力提出改變的方法，也無(wú)力給予人們現(xiàn)實(shí)的解答。韓杰做出了很明智的選擇，將電影的后半部分放置在了超現(xiàn)實(shí)的敘事體系當(dāng)中。雖然生硬的轉(zhuǎn)換造成了諸多觀眾的不解以及影片情緒的斷裂，但這個(gè)妥協(xié)實(shí)屬不得已。
賈樟柯是獨(dú)立導(dǎo)演出身，在獨(dú)立電影之路上頗有建樹，但他所有進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域的電影都遭遇了票房慘敗。作為《hello，樹先生》的監(jiān)制，賈樟柯與韓杰所希冀的，恐怕也是在票房與口碑上都有建樹的良好局面。所以，這部影片充滿了妥協(xié)，一方面是向觀眾妥協(xié)，選擇王寶強(qiáng)，并以這樣一種滑稽的形象出演，本身就是為了影片的觀賞效果；另一方面，在劇情內(nèi)容和指涉上的妥協(xié)，則恐怕是出于審查和現(xiàn)實(shí)的需要。
韓杰所描繪的樹先生，所面臨的實(shí)際上是一種身份焦慮，他考慮不清楚從何處來(lái)到何處去的人生大事，原因在于現(xiàn)實(shí)不給他考慮的機(jī)會(huì)。當(dāng)他以獨(dú)特的站姿矗立在村里的時(shí)候，任何人對(duì)他表面的熱乎其實(shí)都暗含了對(duì)他這個(gè)無(wú)所事事之人的看不起。韓杰用多個(gè)場(chǎng)面描繪了樹先生在這個(gè)村莊所遭受的冷嘲熱諷，反觀樹先生，他不以為然。突然的一頓暴打讓他喪失了對(duì)一切的興趣，開始迷瞪于與靈界勾連的想象空間當(dāng)中去。導(dǎo)演在此的表達(dá)很為突兀，樹先生精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)折并沒有交代清楚，而其突然對(duì)自己人生的掌控能力，則更是超現(xiàn)實(shí)起來(lái)。放在影片后半段超現(xiàn)實(shí)主義的背景當(dāng)中，樹先生的行為被涂上了荒誕色彩，他通過裝神弄鬼重新定義了自己，用滑稽夸張的語(yǔ)言重新裝扮了自己，一個(gè)本來(lái)枯黃的樹先生變得綠意盎然，大肆討論起了開發(fā)月球的宏偉夢(mèng)想。雖然樹先生有了職業(yè)，但他真的尋找到了自己?jiǎn)幔靠峙乱膊槐M然，韓杰給我們的是不完整的答案，樹先生究竟是否真正地沉溺、熱愛自己的這份工作，或者又只是尋求另外一種逃避，這需要觀眾自己去解讀。
在樹先生之外，電影為我們展示了更為宏大的文化焦慮。這是獨(dú)立電影一貫的現(xiàn)實(shí)主題，在轉(zhuǎn)型過程中的中國(guó)基層社會(huì)，所面臨的文化焦慮和困惑要遠(yuǎn)勝于大都市，這部分群體無(wú)法接受到最為前沿的文化沖擊，卻又要經(jīng)受最快速的城市建設(shè)的影響，兩種沖突之下，群體性的焦慮就被展開了。這也是賈樟柯的《小武》、《站臺(tái)》等影片的立足點(diǎn)，探討城市化帶給人們的空間危機(jī)和文化焦慮，正是這類影片更高一層的價(jià)值所在。
《hello，樹先生》成也在此，敗也在此，韓杰能夠?qū)㈥P(guān)注點(diǎn)放置于此，但卻無(wú)法如賈樟柯般放手去演繹這樣的文化矛盾，他用了超現(xiàn)實(shí)的手法去逃避，放棄了更為現(xiàn)實(shí)與深刻的主題挖掘，也放棄了讓這部影片成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。
《Hello！樹先生》觀后感 篇11
近日有幸尋得一部經(jīng)典之作《Hello！樹先生》，其導(dǎo)演是韓杰，實(shí)言未曾聽說(shuō)，但就此作品而言，也確為一真正的導(dǎo)演。電影主演是王寶強(qiáng)，以前一直以為王寶強(qiáng)的戲路無(wú)非喜劇罷了，這部作品可謂實(shí)實(shí)在在的打臉！
電影開頭主要對(duì)樹的生活架構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)要的鋪述，期間穿插著樹本人的些許心靈獨(dú)白。全片主要以低沉、舒緩的音樂為背景，以不變之格調(diào)展開故事。影片前段樹先生的形象尚且不是非常清晰，隨人物的依次進(jìn)去，樹先生的`人格輪廓也愈加分明。
樹先生其實(shí)即為我們所謂的邊緣人，其與村里的人都有著些許的交集，卻也因自己身份的低微承擔(dān)著大家對(duì)他捎帶鄙夷的同情。樹先生家中因一次變故而僅剩老母與樹及其弟弟三人。也正是因這次變故，樹的內(nèi)心開始漸漸失衡，虛幻與現(xiàn)實(shí)的邊界開始模糊，已故的父親和哥哥總是以不可預(yù)見而又后知后覺的形式出現(xiàn)在樹的真實(shí)世界，這一狀況直到小敏的出現(xiàn)也未加改變。小敏是樹一眼便注定終生的人，期間以樹的主動(dòng)而開始的手機(jī)短信來(lái)往被我理解為全片最為甜蜜的地方，正是這份純潔干凈的愛情最終也感化了樹內(nèi)心封閉已久的世界。
樹是不幸的，村里人連小孩也以之為笑話的對(duì)象，大人們對(duì)他的瘋瘋癲癲司空見慣，他可憐至極又可笑至極，全片后面樹又以“算命”這一詭異的“手段”極大地獲得了自己前所未有的那份尊重。導(dǎo)演以這大起大落之命運(yùn)更顯人性之多變！
樹又是幸運(yùn)的，其實(shí)他也以自己這特立獨(dú)行的方式在大家心中占據(jù)了一絲空間，哪怕他們都不曾察覺，見面時(shí)大家也是一句“樹哥好”習(xí)慣性的招呼。其實(shí)樹這一“邊緣人”的存在不正是我們現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照嗎？我們又何嘗不是樹的一部分。時(shí)而歡樂無(wú)邊時(shí)而悲傷欲絕，時(shí)而務(wù)實(shí)時(shí)而徘徊于虛擬與現(xiàn)實(shí)之中不可自拔！
幸而，樹最終遇見了小敏，內(nèi)心的荒涼被其滋潤(rùn)而重獲生機(jī)。其實(shí)，邊緣人并非邊緣，這樣的現(xiàn)狀又何嘗不是我們所謂“正常人”一手造成的！應(yīng)有的溫暖，應(yīng)有的理解，我們帶著卻一時(shí)忘了拿出。且持一份溫暖讓世間不再荒誕，讓世間回歸真實(shí)！
《Hello！樹先生》觀后感 篇12
王寶強(qiáng)主演的《hello！樹先生》在2011年上映。已經(jīng)上映了幾年的電影，可前段時(shí)間竟然在抖音上火了。
我看了影評(píng)，很多人都反應(yīng)這部電影看不懂，包括結(jié)尾感覺有點(diǎn)玄乎，不知道要表達(dá)什么？
于是我抽空看了一遍這部電影。電影講述在一個(gè)東北農(nóng)村的冬天，村子里面住著淳樸的農(nóng)民。主人公樹就住在這個(gè)村子里，樹表面上和村里的人關(guān)系很好，其實(shí)沒有一個(gè)人看得起他，甚至他的弟弟也看不起他，他是大家茶余飯后拿出來(lái)講的笑話。
因?yàn)閺男∮H眼看到自己的親生父親勒死哥哥，心里一直有揮之不去的陰影，導(dǎo)致樹一直傻里傻氣的，經(jīng)常還產(chǎn)生幻覺地看到自己的父親。
他看到一群小孩子在打架，他就去勸和，卻被小孩子指著鼻子喊你算老幾。家里的地被人霸占了，樹準(zhǔn)備去要個(gè)說(shuō)法，最后卻被人逼著下跪。下跪那一刻他失去了尊嚴(yán)，失去了靈魂，身體就像一團(tuán)棉花一樣，再也站不起來(lái)了。
好不容易結(jié)婚了，由于弟弟沒有借到“皇冠”做婚車，醉酒后的樹就和弟弟打了起來(lái)。他暈倒在床上，大伙叫也叫不醒。在自己迷迷糊糊的時(shí)候看見了哥哥來(lái)參加自己的婚禮。
后來(lái)因?yàn)闃錅?zhǔn)確地預(yù)言了村子里面的停水時(shí)間，和二豬最近要出事情。被村里面的人被傳為“半仙”。以及后面二豬向自己下跪，參加瑞陽(yáng)礦場(chǎng)的剪彩，還有小梅回來(lái)的事情，都是樹在樹上想象出來(lái)的。
樹和弟弟因?yàn)榛檐嚨氖虑榇蚣苓@一刻很關(guān)鍵，它將電影分開了。前段是樹作為一個(gè)小丑被村里的`人看不起，而后段所有的事情都是樹自己想象出來(lái)的。
樹是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，很要面子，不管別人怎么嘲笑他，他總是嬉皮笑臉的迎上。他知道自己什么都不是，但是依然希望自己可以融入大家，讓大家都看得起他�？墒且欢伲俣氖艿叫呷�，最后他向生活低頭了。
張愛玲說(shuō)過：生活就是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。
其實(shí)我們很多人就像電視里面的“樹”，想要更好的生活，卻心有余而力不足，想要過的更體面，卻處處受人排擠。被生活工作的壓力，壓的體無(wú)完膚，只能活在自己的想象中，最后卻變成了那個(gè)傻了的樹。
我希望每一個(gè)在社會(huì)上打拼的人，都可以被溫柔以待。
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