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專題閱讀和閱讀短長(zhǎng)
前言:
一個(gè)即將參加高考的學(xué)生給我寫來(lái)了一封信:
一個(gè)是平時(shí)也注意積累,注意賞析唐詩(shī)宋詞,可是到了寫作文的時(shí)候卻拿不出來(lái),不能把這些積累來(lái)的東西真正變成自己的。是我們的方法有誤,還是應(yīng)該在賞析的同時(shí)多注意了解它的文化背景,自己學(xué)會(huì)深入思考呢?或者說(shuō)是不是這些積累所起到的效果都是潛移默化的,我們的文學(xué)素養(yǎng)已漸漸有所提高而我們還沒(méi)發(fā)現(xiàn)?
還有一個(gè)問(wèn)題就是平時(shí)學(xué)習(xí)很緊張,大量的作業(yè)花掉我們大量的精力,節(jié)假日有時(shí)候還有補(bǔ)習(xí)班、提高班要上,自我支配的時(shí)間比較少,在這種情況下很難說(shuō)能讀比較多的作品來(lái)充實(shí)自己,提高自己的鑒賞水平,更不談?dòng)袝r(shí)間去體驗(yàn)生活了。所以一到寫作文腦子里就空空的,不是我們不想寫,而是實(shí)在沒(méi)東西好寫,寫出來(lái)的東西也是干巴巴的,在大考之前有些語(yǔ) 文老師甚至讓我們?cè)诳甲魑牡膸讉(gè)晚上花一點(diǎn)時(shí)間讀一二十篇好作品,來(lái)所謂的“養(yǎng)養(yǎng)氣”,讓腦子里除了習(xí)題再塞進(jìn)去一點(diǎn)東西,臨時(shí)抱個(gè)佛腳,我不知道這有沒(méi)有效果,但確實(shí)感到一種教育的悲哀。
您在您的一篇論文的最后說(shuō)“學(xué)生并不缺少閱讀,就各種模擬題中以習(xí)題呈現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)歌、文章而言,都堪稱經(jīng)典”,但是可能我們?cè)谧x這些的時(shí)候目的是答題,是在文章中找我們要的答案,而沒(méi)有時(shí)間去思考額外的東西,比如揣摩它的語(yǔ)言風(fēng)格,它的結(jié)構(gòu)構(gòu)思。這也是我們學(xué)生今后應(yīng)該注意的問(wèn)題……
人為什么要閱讀?福樓拜說(shuō):閱讀是為了活著。培根說(shuō),讀書(shū)使人的頭腦充實(shí):讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。我們不少學(xué)生也讀了許多書(shū),因?yàn)榇蠹叶贾雷x是寫的前提,只有多讀書(shū)才能下筆有神。但是如何把閱讀的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為我們寫作的素材,轉(zhuǎn)化為寫作素養(yǎng),這確實(shí)是值得重新思考的話題。
一.專題閱讀:為寫作而有意識(shí)地閱讀
廣泛閱讀是學(xué)生積累語(yǔ)言材料,開(kāi)啟寫作思路的有效手段,但是學(xué)生掌握書(shū)面語(yǔ)表達(dá)需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期有效的積累過(guò)程。如果說(shuō)“以讀促寫”是有效的,但是,在實(shí)際作文中,相當(dāng)一部分學(xué)生雖然積累了豐富的生活素材,觸發(fā)了寫作靈感,但無(wú)法把自己的感受表達(dá)出來(lái),或者雖然勉強(qiáng)表達(dá)出來(lái)了,但表達(dá)得不確切,或者思路紊亂,言不成文。由此,我們不妨再來(lái)探索一種“以寫促讀”的路子,做一些專題性的閱讀。
1.選擇一個(gè)作家:站在巨人的肩上看世界
近年來(lái),高考優(yōu)秀作文中出現(xiàn)了這樣的一些佳作,就是翻說(shuō)古人故事。我搜集了三篇滿分作文,都是跟蘇軾相關(guān)的,節(jié)選如下:
蘇軾看見(jiàn)了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過(guò)漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。
頓悟。于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風(fēng),已遺落于歲月,無(wú)人見(jiàn)得了……
《風(fēng),可以穿越荊棘》
心中沉浸著如此的哀悶漫想:那“烏臺(tái)詩(shī)案”的苦楚,那皇帝謫貶的敕令,那洛陽(yáng)親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳,赤壁成了蘇軾的赤壁!嗲镉晗壬凇稏|坡突圍》中呼“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾!薄
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說(shuō)著蘇東坡的豪邁與詩(shī)情不朽!
赤壁只(因)蘇軾而光芒四射!
赤壁,只屬于蘇軾。
《蘇軾的赤壁》
涼風(fēng)陣陣,我從無(wú)邊的思緒中清醒過(guò)來(lái)。江水,明月,蘆花,簫聲,在我眼前和耳邊交錯(cuò)出現(xiàn)。冥冥間,遠(yuǎn)古和自然的情思在我的心中交融了。于是,剎那間的感悟便如醍醐灌頂,我終于超脫了。
——在焦灼與通達(dá)之間,我選擇通達(dá)。在功名與自然之間,我選擇自然。在官場(chǎng)與赤壁之間,我選擇赤壁。
于是,我的選擇成就了我。我將擁抱東方之既白……
《東坡的選擇》
同一個(gè)蘇軾,不同的題目,相同的滿分。我不是說(shuō)要每一個(gè)學(xué)生都寫作這樣的文章,但是通過(guò)三年(或高三一年)的學(xué)習(xí),起碼能夠讀通一個(gè)作家,與偉大的心靈溝通,不能不說(shuō)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的勝利。也許還有人擔(dān)心這樣的閱讀是不是太功利了,是不是又在搞什么千部一腔、眾口一詞了,我看都不要擔(dān)心,因?yàn)閷n}閱讀,是作為主體的人在讀。每個(gè)人的興趣是不一樣的,從選題伊始,已經(jīng)開(kāi)始獨(dú)樹(shù)一幟,與眾不同了;同樣的一個(gè)作家,由于在閱讀中占有的材料不盡相同,所研究的角度不同,有利于學(xué)生開(kāi)掘;而且這種專題閱讀,引導(dǎo)了學(xué)生集中分析,避免了浮光掠影、膚淺潦草和認(rèn)識(shí)浮泛,從而立意深遠(yuǎn)而有獨(dú)立見(jiàn)解。
選擇一個(gè)作家,就是指以某個(gè)作家為中心,研讀三到五部該作家的作品(小說(shuō)、詩(shī)集),讀一本他的傳記,盡可能多的閱讀關(guān)于他的批評(píng)文章。在審題清晰之后,以這個(gè)作家的眼睛看世界,我們可以在其中能夠更富有理性和激情、深刻和高度的看待命題含義,從而寫出好文章來(lái)。以一個(gè)作家為中心,譬如以研讀蘇軾為例,閱讀蘇軾的詩(shī)詞,如背誦蘇軾詩(shī)詞二十首左右(兼顧豪放和婉約兩種風(fēng)格),閱讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》和余秋雨《蘇東坡突圍》等評(píng)價(jià)文章,熟悉蘇軾的生活經(jīng)歷和情感歷程,走近蘇軾。一個(gè)作家,尤其是一個(gè)偉大的作家,他的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)要比普通人豐富得多,深刻得多。多讀書(shū),濫讀書(shū),不如抓緊有限的時(shí)間好好的讀一個(gè)作家的相關(guān)的幾本書(shū),搞通搞透。作家的人格可以燭照我們的人生,使我們的人生從此變得豐富而有意義。嘗試專題閱讀,就是在應(yīng)試作文中也可大顯身手。
2.圍繞人文母題:搜索相關(guān)材料閱讀和寫作
以某個(gè)話題為中心,主動(dòng)搜集相關(guān)材料進(jìn)行研讀;具體來(lái)說(shuō),以某個(gè)話題為中心的專題閱讀,譬如以“寬容”為話題,搜集到的資料有很多,以baidu搜索到“中華寬容網(wǎng)”為例,有《談寬容》、《也談寬容》、《寬容就是忘卻》、《寬容就是忍耐》、《是城市寬容還是外來(lái)工寬容?》、《寬容》(房龍)、《學(xué)會(huì)寬容》等數(shù)百篇,以此為閱讀契機(jī),選擇感興趣的文本進(jìn)行閱讀,會(huì)深化自己對(duì)“寬容”概念的理解,在閱讀的過(guò)程中,會(huì)對(duì)某些觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴或質(zhì)疑,這樣也就在專題閱讀中涵養(yǎng)精神,錘煉情操,易于寫作。
可以選擇的人文母題有:同情、責(zé)任、友誼、工作、勇氣、毅力、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、自律等。
3.精讀名著:借助名人的眼睛看世界
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