- 相關(guān)推薦
小年是民間的什么日子
導(dǎo)語(yǔ):小年這天,也是民間祭灶的日子,
小年是民間的什么日子
。民間傳說(shuō),每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅、料豆、秣?其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。以下是小編整理的小年是民間的什么日子,歡迎閱讀參考。小年是民間祭灶的日子。由于中國(guó)人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必須隨時(shí)烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤許多保存食用。所以對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油鹽醬醋茶)里第一位重要的,沒(méi)有燃料,即使有基本糧食也沒(méi)有辦法食用,所以在中國(guó)必須每家都有一個(gè)爐灶。什么是小年
小年,從字面意思上看有三種解釋。
一是指農(nóng)歷臘月是二十九天的月份。
二是指節(jié)日,臘月二十三或二十四日,舊俗在這天祭灶。
第三種解釋是指果樹(shù)結(jié)果少,竹木生長(zhǎng)慢的年份。
作為節(jié)日來(lái)講,由于地域風(fēng)俗的差異,小年在全國(guó)各地賦予的含義和習(xí)俗也是不同的,比如北方大部分地區(qū)稱臘月二十三或臘月二十四的`祭灶節(jié)為小年;江浙滬一帶很多地區(qū)稱正月初五為小年;中國(guó)國(guó)內(nèi)也有不少地區(qū)稱正月十五元宵節(jié)為小年,也有地方稱冬至為小年。
小年的習(xí)俗
1、祭灶王
古時(shí)臘月二十三日,宮庭用黃羊祭灶,這種祭灶禮儀一直延續(xù)到清朝末年。民間祭灶則用糖瓜、關(guān)東糖、糖餅等供品,以祭灶君;用清水草料祀灶君之馬。相傳灶王每到臘月二十三日,騎馬上天向玉皇大帝票報(bào)人家善惡。家家戶戶于二十三日更盡時(shí),在院內(nèi)立桿,懸掛天燈,由男主人跪拜,祝以隱惡揚(yáng)善之詞,嚴(yán)禁婦女主祭,婦女只能在內(nèi)室掃除爐灶。祭完之后,將灶君神像揭下,與紙?jiān)獙毜纫徊⒎贌?/p>
2、掃塵土
掃塵土即掃年,實(shí)際上就是進(jìn)行家庭環(huán)境衛(wèi)生的清理。北方人稱“掃房”;南方人稱“撣塵”。傳統(tǒng)上,這一天家家戶戶黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。據(jù)《拾遺記》記載,此俗可追溯到三千多年前,當(dāng)時(shí)為驅(qū)疫鬼,祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音,故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光,這既指庭院內(nèi)的陳年積垢,也指舊歲中遇到的.不快。
3、剪窗花
所有準(zhǔn)備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽(yáng))開(kāi)泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(yú)(馀),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等,
資料共享平臺(tái)
《小年是民間的什么日子》(http://www.lotusphilosophies.com)。4、貼春聯(lián)
小年以后,家家戶戶都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼,每門(mén)必貼,每物必貼,所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多,內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究,多為敬仰和祈福之言。大門(mén)上的對(duì)聯(lián),是一家的門(mén)面,特別重視,或抒情,或?qū)懢啊?/p>
5、當(dāng)洗浴
臘月二十三以后,大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚,婆姨汝子都用開(kāi)水洗腳。不懂事的女孩子,大人們也要幫她把腳擦洗干凈,不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七,婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳,流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。
6、宜婚嫁
過(guò)了二十三,民間認(rèn)為諸神上了天,百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。直至年底,舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ),守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
祭灶神的傳說(shuō)
廿三灶神,也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命等,中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的司飲食之神。灶君本人,早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。自人類(lèi)脫離茹毛飲血,發(fā)明火食以后,隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,灶就逐漸與人類(lèi)生活密切相關(guān)。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容了。故《禮記·祭法》中“王為群姓立七祀”,即有一祀為“灶”,而庶士、庶人立一祀,“或立戶,或立灶”。
中國(guó)古代就有祭祀灶神的'。魏晉以后,灶神有了姓名。隋杜臺(tái)卿《玉燭寶典》引《灶書(shū)》稱,“灶神,姓蘇,名吉利,婦名搏頰”。唐李賢注引《雜五行書(shū)》又稱,“灶神名禪,字子郭,衣黃衣,披發(fā),從灶中出”。灶神初為女神,或稱是老婦,或稱是美女,說(shuō)法諸多。大約出于清代的《敬灶全書(shū)》則稱,灶君姓張,名單,字子郭,當(dāng)屬男神,F(xiàn)在民間供奉的東廚司命定福灶君,是一對(duì)老夫婦并坐,或是一男兩女并坐,即灶君和灶君夫人的畫(huà)像。
中國(guó)道教興盛之后,曾借《經(jīng)說(shuō)》之論,將灶神說(shuō)成是一位女性老母。“管人住宅。十二時(shí)辰,善知人間之事。每月朔旦,記人造諸善惡及其功德,錄其輕重,夜半奏上天曹,定其簿書(shū)”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺,又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區(qū)里,灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當(dāng),同時(shí)伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說(shuō)故事。
灶王爺?shù)拿耖g傳說(shuō):傳說(shuō)灶王爺是玉帝派到每家的監(jiān)察官,到了臘月二十三便要升天,去向上天的玉帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行。玉帝聽(tīng)后再將這一家在新的一年應(yīng)該得到的吉兇禍福命運(yùn)交于灶王爺之手,所以在臘月二十三這一天,人們“送灶”之時(shí),要供上用飴糖和面做成的糖較,竹篾扎成的紙馬以及喂牲口的草料,為的就是讓灶王爺天甜甜嘴,上天說(shuō)好話,入宮降吉福!
【小年是民間的什么日子】相關(guān)文章:
小年飲食常識(shí):小年吃什么10-15
小年吃什么06-30
618是什么日子08-25
小年是幾號(hào) 什么時(shí)候過(guò)小年 小年習(xí)俗有哪些10-11
小年是什么意思11-03
的小年是什么時(shí)候11-01
什么時(shí)候過(guò)小年10-05
南方過(guò)小年吃什么?06-10