孔子名言:人生態(tài)度

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　　君子周而不比，小人比而不周，

孔子名言:人生態(tài)度

。
　　君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
　　士而懷居，不足為士矣!
　　放于利而行，多怨。
　　求仁而得仁，又何怨。
　　見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
　　君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
　　君子之仕也，行其義也。
　　仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
　　君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
　　君子和而不同，小人同而不和。
　　修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
　　志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
　　君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
　　質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，

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《孔子名言:人生態(tài)度》(http://www.lotusphilosophies.com)。文質(zhì)彬彬，然后君子。
　　士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
　　君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
　　飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
　　賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
　　富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

　　富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
　　法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
 

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