紅樓夢的理由

時間：2022-04-24 09:39:04 資料大全我要投稿

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紅樓夢的推薦理由

　　《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，下面是小編搜集整理的紅樓夢推薦理由，歡迎閱讀，供大家參考和借鑒!

　　紅樓夢的理由篇1

　　《紅樓夢》作為中國的四大名著之一，不僅擁有豐厚的史料價值，而且具有極高的文學價值，

　　不懂或者沒有看過的都認為這是一本娘娘腔的書。其實如果你真真的閱讀過的話，你就會發(fā)現(xiàn)它不但擁有優(yōu)美的語言，而且人物個性極其鮮明。都說王熙鳳是個狠女人，可是誰知道她為操持家務所付出的辛勞。他為家務造成了在愛情與婚姻上是個悲劇，就為史太君的喪事。僅僅因為沒落家族的后期是無法挽救的，大廈將傾，奈何獨王熙鳳可救，最終落下一世的罵名。豈不悲哉!所以我們地用真實的眼光去看待它，你會發(fā)現(xiàn)他很優(yōu)秀!

　　紅樓夢的理由篇2

　　你寂寞么?那就看紅樓夢吧

　　你不開心么?那就看紅樓夢吧

　　不管寂寞還是不寂寞，不管開心還是不開心，都來看紅樓夢吧

　　讓思想放飛在古典的韻律中，讓心神沉浸在那溫文爾雅的經典里吧!

　　紅樓夢的理由篇3

　　《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說。它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹�！都t樓夢》有一百二十回，書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調和的矛盾。

　　紅樓夢的理由篇4

　　《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。它的一個最重要的特點是，它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然�！都t樓夢》的世界是作者在生活的基礎上虛構出來的，那環(huán)繞著賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的大大小小不同階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個人物，以及他們互相之間在不同層次和不同方面所發(fā)生的依存和矛盾的關系，那環(huán)繞著賈、林、薛的愛情婚姻像輻輳式展開的眾多事件，以及它們之間互相勾連又互為因果的復雜關系，都像是天然渾成，一點不見人工斧鑿的痕跡。曹雪芹寫人物完全打破了“好人一切都好，壞人一切都壞”的寫法，他寫的人物都植根在社會生活環(huán)境和各自具體境遇之中，都活動在縱橫交錯的復雜的社會關系之中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制，包含著復雜的甚至相互矛盾的因素，表現(xiàn)出多方面的特點，但是這種性格的多樣性又有機地統(tǒng)一在主導方面;這樣與環(huán)境交融的性格不會是凝固的，它在主導方面的支配下隨著環(huán)境的變化而發(fā)展著，

　　紅樓夢的理由篇5

　　作者著筆稍多的人物，在他們各自的位置上都有一個以自己為中心的世界，然而他們又不是孤立的偶然的存在。所有的人物，包括中心人物、主要人物和陪襯人物，作者都是總攬全局，按照主題的需要和生活的邏輯進行了匠心的安排，使得每一個安排都盡量地發(fā)揮多方面的作用，顯示出豐富的內容和深厚的意義，而彼此又處處關合照應，緊緊圍繞中心集結成為一體。這樣，《紅樓夢》就完全打破了傳統(tǒng)小說的.單線式結構，它以賈寶玉為中心人物，以賈、林、薛愛情婚姻糾葛為貫串線索，但作者不像通常的單線結構方式那樣把與中心情節(jié)有關的各種社會關系棄置不顧，專一去描寫中心的人物和事件，而是把中心的人物和事件放在錯綜復雜的環(huán)境中,與生活環(huán)境中的各種矛盾線索齊頭并進,并且揭示出中心情節(jié)和其他各種情節(jié)之間的內在聯(lián)系。因而《紅樓夢》展現(xiàn)的情節(jié)就像生活本身那樣，具有多層次多方面的特點。

　　紅樓夢的理由篇6

　　《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回據(jù)脂本匯校，后40回據(jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理” 。后40回作者尚有爭議，但是對于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應保持警惕。

　　《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。

　　《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

　　《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致[1] ，取得了非凡的藝術成就�！罢媸码[去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

　　紅樓夢的理由篇7

　　《紅樓夢》內容博大精深，包羅萬象，被譽為中國封建社會的百科全書。

　　它在思想領域上和藝術創(chuàng)作上的成就都達到了中國古代文學的最高峰。二百多年來，隨著一開始《紅樓夢》不同形式手抄本的出現(xiàn)、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的經歷和思想等方面而引起人們對作品、作者的探討和研究并逐漸形成"紅學"。它文彩優(yōu)美，內容豐富，人物眾多，人物個性鮮明，情節(jié)描寫精彩傳神，波瀾壯闊，高潮迭起。上至皇帝皇妃、王公貴族、誥命貴婦，下至最底層的平民百姓，乃至地痞流氓、歌妓娼婦，人物個性鮮明，栩栩如生。它集中國文學各種體裁于一身，作者曹雪芹追求自由平等，尊重人格。他通過賈寶玉、林黛玉為代表的一大群青年男女在追求個性解放和維護人的尊嚴的抗爭甚至犧牲的悲劇故事，反映了自己的理想和愿望。