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頤和園教學(xué)反思3篇
《頤和園》是一篇游記，課文不但文字優(yōu)美，而且條理清楚，特別是本課的寫作方法很值得孩子們學(xué)習(xí)，因此，在教學(xué)中始終都以這個目標(biāo)展開教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中寫作方法，
頤和園教學(xué)反思3篇
。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家?guī)淼年P(guān)于頤和園教學(xué)反思，希望能夠幫到您!
頤和園教學(xué)反思一
今天帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《頤和園》這一課。
《頤和園》是一篇游記，課文描繪了北京頤和園的美麗景觀，全文層次清楚，首尾呼應(yīng)，語言生動優(yōu)美、具體形象，處處洋溢著作者對頤和園的贊美之情。作者按照游覽的順序，移步換景，帶領(lǐng)游客一起游覽了美麗的頤和園中和一些景點。課文開頭總述頤和園的美麗，結(jié)尾和開頭呼應(yīng)表達了作者贊美之情。
為了使學(xué)生能清楚明了課文內(nèi)容，我搜集了關(guān)于頤和園的大量圖片，使學(xué)生借鑒圖片來感受頤和園的美景。
多媒體的利用有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)語文教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)一種最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而自主地參與到學(xué)習(xí)中來，多場景多角度地向?qū)W生展示頤和園的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生如同身臨其境和作者一起去欣賞美麗的風(fēng)光。為了達到這個效果，我課前搜集了大量的圖片、視頻資料，精心地制作課件，希望能給學(xué)生帶來不一樣的感受。
另外，多媒體有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在最佳的學(xué)習(xí)條件下充分調(diào)動其主動性和積極性，進行有效地學(xué)習(xí)。學(xué)生的綜合能力得到最大發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式達到優(yōu)化組合，個別化合大面積施教的統(tǒng)一得到實現(xiàn)!因此，在學(xué)習(xí)長廊這個環(huán)節(jié)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)，希望能夠把學(xué)習(xí)方法交給學(xué)生。之后關(guān)于“佛香閣、排云殿、昆明湖、十七孔橋”的學(xué)習(xí)就完全交給學(xué)生，先自己閱讀學(xué)習(xí)，然后小組合作交流學(xué)習(xí)，最后全班交流匯報。在交流匯報環(huán)節(jié)中，學(xué)生說到那處描寫，我會隨機地出示相應(yīng)的圖片，展示出相關(guān)的句子，讓學(xué)生對景點有進一步的了解，同時感受到語言文字在表達上的好處，體會到語言的優(yōu)美。
語文教學(xué)應(yīng)以讀為基礎(chǔ)，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中遷移運用。課文語言優(yōu)美，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀，通過有感情的朗讀使學(xué)生感受頤和園的美。文章段落中長廊的美、長;站在萬壽山腳下看到了佛香閣、排云殿的壯觀和美;登上萬壽山頂看到昆明湖的靜、美。這些都是教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點語句細細地品讀，加強學(xué)生對文章的'了解，但是在整節(jié)課中，學(xué)生讀書的機會還是比較的少，特別是由于導(dǎo)入環(huán)節(jié)用時太長，影響了對句子的品讀。
從整節(jié)課來看，我覺得上課自己還是比較的緊張，而且鼓勵性的語言較少，課堂氣氛不夠活躍，過程安排不是很合理，鼓勵性的語言單調(diào)，評價語的指導(dǎo)性不強。通過這次講課，也讓我看到了自己課中的不足，在今后的工作之余，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充實自己，使自己的教學(xué)少一些缺失，少一些遺憾，多一些精彩。
頤和園教學(xué)反思二
《頤和園》這篇課文，按照游覽的順序記敘，移步換景，寫得很有特色。課文先寫長廊的景色。作者先抓住“長”的特點從總體介紹，接著抓住每一間橫檻上五彩的畫的特點從內(nèi)容介紹，最后抓住長廊兩旁風(fēng)景宜人的特點介紹外部環(huán)境。接著寫的是萬壽山的景色。分別介紹了從腳向上，和從山上向下、向前、向東遠眺所看到的美麗的景觀，
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《頤和園教學(xué)反思3篇》(http://www.lotusphilosophies.com)。最后寫昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開頭總述頤和園的美麗，最后寫頤和園處處有美景，看也看不完，開頭與結(jié)尾呼應(yīng)，表達了作者贊美之情。教學(xué)后，有以下幾點感受：1、突出了學(xué)生的主體地位新課程主張以學(xué)生為主體，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。在《頤和園》這篇課文的教學(xué)過程中，我充分尊重學(xué)生，始終讓學(xué)生處于主體的地位，教師則更多的成了引導(dǎo)者、組織者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，整個教學(xué)的過程，教師和學(xué)生始終是平等對話的過程。
2、創(chuàng)建了和諧的對話場境
教師角色的轉(zhuǎn)換，使我從課堂的“獨白者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的“對話者”，從傳遞知識的“權(quán)威者”變?yōu)閷W(xué)生與文本進行心靈對話的“激活者”。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、喚醒、鼓舞。在教學(xué)《頤和園》這篇課文的時候，我充分利于我們學(xué)校多媒體教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢，在導(dǎo)入新課時，展現(xiàn)了學(xué)生在頤和園的照片，教學(xué)過程中，好幾次播放了頤和園的實景錄像，三番四次地把學(xué)生帶入“情境場”，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生視美、愛美的情感，實現(xiàn)了學(xué)生對文本的理解與欣賞，達到了和諧對話。
3、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法
語文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解一篇篇課文的內(nèi)容固然重要，但其并不是最主要的。最主要的是引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，即我們經(jīng)常所說的“授之以漁”。在進行這篇課文備課的時候，我預(yù)先有一個設(shè)想，教學(xué)時先扶著學(xué)生走一程，即由教師引導(dǎo)學(xué)生體會長廊的長和美，了解作者的寫作方法。而在學(xué)習(xí)萬壽山這部分時，我再放一放手，讓學(xué)生分組進行協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過有感情地朗讀，體會文章的美;這樣，學(xué)生在和諧民主的'氛圍中，討論交流，自由發(fā)揮，自由想象，多種不同觀點的碰撞與交流，培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。最后在學(xué)習(xí)昆明湖上的十七孔橋時，讓學(xué)生自學(xué)，更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。這種又開始的扶著走，到后來的學(xué)生之間學(xué)著走，到最后的學(xué)生個體獨立走，充分體現(xiàn)了教學(xué)重在授人以漁，我覺得這是我們教師在教學(xué)時，所應(yīng)該著重體現(xiàn)的。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達能力
《頤和園》這篇課文是一篇游覽性的課文，不僅文章內(nèi)容美，而且在寫法上也很有特點。教學(xué)之前，我就設(shè)想讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上充分記憶課文的內(nèi)容，練習(xí)表達。于是，講課時，我根據(jù)本文的特點及學(xué)生喜歡旅游的特點，學(xué)習(xí)設(shè)計了讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游這一情境。但是由于時間的原因，沒有使全部學(xué)生融入到導(dǎo)游這個角色中，沒有真正走到文本中去。
5、重視課文表現(xiàn)形式的教學(xué)
自實施新課程以來，很多教師重視了教學(xué)方法和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，課堂花樣增多了，教學(xué)過程變得熱鬧了，但是一些成功的語文教學(xué)經(jīng)驗也被丟棄了。如，讀寫結(jié)合的經(jīng)驗。閱讀教學(xué)只重內(nèi)容理解，忽視寫法指導(dǎo)的現(xiàn)象還較為嚴(yán)重。針對這種現(xiàn)象，在教學(xué)時，我確定的教學(xué)目標(biāo)之一，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的寫作特點，學(xué)習(xí)它的寫法。如全文的先總述后分述最后總結(jié)的寫法，以及第二段抓住特點寫長廊的寫法。我現(xiàn)在的體會是：如果能進行一次小練筆會使學(xué)生更好地掌握寫游記的方法，從而提高學(xué)生的寫作能力。但遺憾的是這次小練筆沒有時間進行。
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