華羅庚的故事（精選18篇）
華羅庚是一位自學成才、沒有大學畢業(yè)文憑的數(shù)學家，他有著怎么樣的故事呢?小編今天就為大家?guī)砣A羅庚的故事，歡迎閱讀。
華羅庚的故事 篇1
華羅庚小時候幫助父親做生意，打算盤、記賬。
那時華羅庚站在柜臺前，顧客一走就又埋頭看書演算起數(shù)學題來。
有時入了迷，竟忘了接待顧客，甚至把算題結(jié)果當作顧客應付的貨款，使顧客嚇了一跳。每逢遇到怠慢顧客的事情發(fā)生，父親又氣又急，說他念“天書”念呆了，要強行把書燒掉。爭執(zhí)發(fā)生時，華羅庚總是死死地抱著書不放。
華羅庚的故事 篇2
著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同。
他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。
華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
華羅庚的故事 篇3
他家境貧窮，決心努力學習。
上中學時，在一次數(shù)學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“有一個數(shù)，3個3個地數(shù)，還余2;5個5個地數(shù)，還余3;7個7個地數(shù)，還余2，請問這個得數(shù)是多少?”當其他同學還在冥思苦想時，華羅庚卻很快舉手回答：“23!”老師頗為驚訝，走過來詢問：“你是怎么算出來的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過程：“我是這樣想的：這個數(shù)3個3個地數(shù)余2，7個7個地數(shù)也余2，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除正好余3，所以23就是所求的數(shù)了!”老師興奮地告訴同學們：“華羅庚同學的答案是正確的，演算的思路也是完全正確的�！�
華羅庚的故事 篇4
華羅庚小時侯很愛動腦筋，下課了，小伙伴們都出去玩了，他還在教師里想老師講的問題，有時候思考問題過于專心，同學們叫他都聽不見。久而久之，同學送他一個外號，叫他“羅呆子”。
老師打開華羅庚的數(shù)學作業(yè)，發(fā)現(xiàn)許多地方都有涂改，一點也不整潔。老師開始很不滿意，后來，發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解決方法。他的數(shù)學才能被老師發(fā)現(xiàn)后，就盡心培育他。初中畢業(yè)后，華羅庚考進上海中華職業(yè)學校，學到最后一個學期，家里實在拿不出50元食宿費，只好退學，所以他的一生只有初中畢業(yè)文憑。他失學回家后一邊自學數(shù)學，一邊幫助父親照顧小店，華羅庚一鉆進數(shù)學題就好象如了無人之境，不是忘記接待客人，就是把客人氣走了;就是算錯了帳，多找了錢。父親氣極了，有一次，他把華羅庚的數(shù)學書燒了，華羅庚心疼得暈到在地。
華羅庚的故事 篇5
華羅庚主張：讀書的第一步是“由薄到厚”。
就是說，讀書要扎扎實實，每個概念、定理都要追根求源、徹底清楚。
這樣一來，本來一本較薄的書，由于增加了不少內(nèi)容，就變得“較厚”了，這是“由薄到厚”。這一步以后還有更為重要的一步，即在第一步的基礎(chǔ)上能夠分析歸納，抓住本質(zhì)，把握整體，做到融會貫通。經(jīng)過這樣認真分析，就會感到真正應該記住的東西并不多，這就是“由厚到薄”這樣一個過程，才能真正提高效率。
華羅庚的故事 篇6
小時候刻苦學習,然而,華羅庚卻被叫去看店(賣棉花的鋪子)。
為了一個國際上享有盛譽的我國數(shù)有一次,有個婦女去買棉花,華羅庚正在算一個數(shù)學題,那個婦女說要包棉花多少錢?然而勤學的華羅庚卻沒有聽見,就把算的答案答了一遍,那個婦女尖叫起來：“怎么這么貴?”,這時的華羅庚才知道有人來買棉花,就說了價格,那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時,才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚,于是不顧一切地去追,一個黃包師傅看見在國際上享有盛譽的我國現(xiàn)代數(shù)學家華羅庚教授。
便讓他坐車(因為他們認識),終于追上了,華羅庚不好意思地說：“阿姨,請……請把草紙還給我”,那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的,可不是你送的”。華羅庚急壞了,于是他說：“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時,那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了中氣,回家后,又計算起來……
華羅庚的故事 篇7
1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學習。上中學時,在一次數(shù)學課上,老師給同學們出了一道著名的難題：“有一個數(shù),3個3個地數(shù),還余2;5個5個地數(shù),還余3;7個7個地數(shù),還余2,請問這個得數(shù)是多少?”大家正在思考時,華羅庚站起來說：“23”他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表揚。從此,他喜歡上了數(shù)學。
華羅庚上完初中一年級后,因家境貧困而失學了,只好替父母站柜臺,但他仍然堅持自學數(shù)學。經(jīng)過自己不懈的努力,他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文,被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn),邀請他來清華大學;華羅庚被聘為大學教師,這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
華羅庚的故事 篇8
1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，身高1.65米，父親華瑞棟，開一家小雜貨鋪，母親是一位賢惠的家庭婦女，。他12歲從縣城仁劬小學畢業(yè)后，進入金壇縣立初級中學學習。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學校學習會計。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。
在單調(diào)的站柜臺生活中，他開始自學數(shù)學。1927年秋，和吳筱之結(jié)婚。1929年，華羅庚受雇為金壇中學庶務員，并開始在上�！犊茖W》等雜志上發(fā)表論文。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒癥，經(jīng)過近半年的治理，病雖好了，但左腿的關(guān)節(jié)卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。
其實華羅庚讀初中時，一度功課并不好，有時數(shù)學還考不及格。時在金壇中學任教的華羅庚的數(shù)學老師，我國著名教育家、翻譯家王維克(1900年出生，金壇人)發(fā)現(xiàn)華羅庚雖貪玩，但思維敏捷，數(shù)學習題往往改了又改，解題方法十分獨特別致。一次，金壇中學的老師感嘆學�！安钌倍�，沒有“人才”時，王維克道：“不見得吧，依我看，華羅庚同學就是一個!”“華羅庚?”一位老師笑道：“你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個‘人才’嗎?”王維克有些激動地說：“當然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學上的才能你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子并沒有什么兩樣，我們當教書匠的一雙眼睛，最需要有沙里淘金的本領(lǐng)，否則就會埋沒人才啊!
華羅庚的故事 篇9
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著;忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕�！�
膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的。”說完，他首先向荒墳跑去。
兩個孩子來到墳前，仔細端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’�！�
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢?”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數(shù)學家再考慮這個問題吧!不過你要是能當上數(shù)學家，恐怕就要日出西山了。”
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶�，堅定地說：“以后我一定能想出辦法來的�！�
當然，計算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了。”
“菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。
一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的�！�
“菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”�？吹健捌兴_”進了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終于解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。
華羅庚的故事 篇10
中學畢業(yè)后，他因交不起學費被迫失學�；氐郊亦l(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。在床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾——左腿的關(guān)節(jié)變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏�！肮湃松心苌須堉静粴�，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強地和命運抗爭。白天，他拖著病腿，忍著關(guān)節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學到深夜。
1930年，他的論文在《科學》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動了清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授。以后，清華大學聘請華羅庚當了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。
數(shù)學成績不好引起華羅庚的警覺，他暗下決心，一定要趕上去。于是，一有空他就抱著數(shù)學課本看，尋找數(shù)學題來做，漸漸地對數(shù)學產(chǎn)生了興趣。
有一天，數(shù)學老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”當其他同學還在冥思苦想時，華羅庚卻很快舉手回答：“23!”李老師頗為驚訝，走過來詢問：“你看過《孫子算經(jīng)》，它是中國的?剩余定理?，傳到西方后被稱做?孫子定理?”。老師又問：“是你自己算的，那你說說，你是怎么算出來的?”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過程：“我是這樣想的：這個數(shù)三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的數(shù)了!”老師興奮地告訴同學們：“華羅庚同學的答案是正確的，演算的思路也是完全正確的�！睆拇耍嗤瑢W對華羅庚刮目相看了。
華羅庚的數(shù)學智慧，讓老師大為驚喜。老師的鼓勵又使得華羅庚興趣大增，在數(shù)學上加倍用功，于是，數(shù)學成績便突突地往上沖。
華羅庚的故事 篇11
報效祖國宏愿：：華羅庚的故事"報效祖國宏愿：：華羅庚的故事"一文由小學頻道編輯整理，更多精選內(nèi)容請關(guān)注本頻道數(shù)學故事欄目！報效祖國宏愿：：華羅庚的故事同學們都知道，華羅庚是一位靠自學成才的世界一流的數(shù)學家。他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學家熊慶來的賞識，從此華羅庚北上清華園，開始了他的數(shù)學生涯。
1936年，經(jīng)熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學劍橋。20世紀聲名顯赫的數(shù)學家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學位。”可是華羅庚卻說：“我不想獲得博士學位，我只要求做一個訪問者�！薄拔襾韯蚴乔髮W問的，不是為了學位�！眱赡曛�，他集中精力研究堆壘素數(shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數(shù)學家出眾的智慧與能力。
1946年，華羅庚應邀去美國講學，并被伊利諾大學高薪聘為終身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優(yōu)裕。當時，不少人認為華羅庚是不會回來了。
新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，而且還給留美的中國學生寫了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心：“朋友們！梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮……為了國家民族，我們應當回去……”雖然數(shù)學沒有國界，但數(shù)學家卻有自己的祖國。
華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，被委任為數(shù)學系主任，不久又被任命為中國科學院數(shù)學研究所所長。從此，開始了他數(shù)學研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學人才。為摘取數(shù)學王冠上的明珠，為應用數(shù)學研究、試驗和推廣，他傾注了大量心血。
據(jù)不完全統(tǒng)計，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學論文，出版了9部數(shù)學著作、11本數(shù)學科普著作。他還被選為科學院的國外院士和第三世界科學家的院士。
從初中畢業(yè)到人民數(shù)學家，華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽。
華羅庚的故事 篇12
數(shù)學家華羅庚小時候刻苦學習，然而，華羅庚卻被叫去看店。
有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數(shù)學題，那個婦女說要包棉花多少錢?然而勤學的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：“怎么這么貴?”，這時的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。
華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣。
回家后，又計算起來……
華羅庚的故事 篇13
1979年，我國著名數(shù)學家華羅庚應邀到英國講學。在一次宴會上，一位美國女學者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚聲問道：“華教授，您不為自己當初回國感到后悔嗎?”這里說的“當初”，是指1950年。
那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優(yōu)裕的條件，帶領(lǐng)全家人回國。
途徑香港時，他發(fā)了一封《致留美學生公開信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應當回去，就是為了個人出路，也應當早日建立。”
“為我們祖國的建設和發(fā)展而奮斗”。面對這位女學者不友好的提問，華羅庚堅定而又禮貌地回答說：“不!我一點也不后悔，我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個人，而是為了祖國�！辩H鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的摯情，溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛國情操。
華羅庚的故事 篇14
我在《小學生數(shù)學報》上發(fā)現(xiàn)了有關(guān)數(shù)學家華羅庚的故事，讀了以后，深有感觸，也是這個故事使我對華羅庚有了一個初步的了解。
華羅庚出生在江蘇金壇縣，小時候家境貧寒，因此，沒有好好學習，直到念初中時才開始在王維克老師的認真輔導下走上了研究數(shù)學的道路。
我最喜歡華羅庚那種初生牛犢不怕虎的精神，因為他自學成材，并且敢于提出自己的觀點并反駁前人的不正確的說法。雖然多數(shù)不是被諷刺就是被嘲笑，但他依然不停地工作，寫文章，希望能夠發(fā)表。
讀到華羅庚與病魔斗爭，最后落得殘疾時，我震驚了，華羅庚小小年紀就成了瘸子，每走一小步，右腿都先要在地上劃個圈，這如此大的挫折，對于華羅庚來說，是多么沉重的打擊呀！可是，他并沒有被嚇倒，而是暗下決心，走自學數(shù)學的道路。是呀！人的身體雖然殘廢了，但精神不能殘廢！而華羅庚的這種精神是多么可貴呀！后來，他被獨具慧眼的熊慶來所倚重，從此，年僅21歲只有初中文化的殘疾青年華羅庚離開了閉塞落后的小城金壇，來到了聞名全國的北京清華大學，在熊慶來教授手下當一名助手，月薪40塊大洋，簡直是“一步登天”。
每每看到這里，我就在想：熊慶來慧眼識才，主要是因為華羅庚有才。金子是不會被埋沒的！正是這種刻苦鉆研、自強不息的精神使他成為了一位在國內(nèi)外享有盛譽的數(shù)學家。如果他在殘疾時就停下了前進的腳步；如果他沒有從小對數(shù)學的那種癡迷；如果沒有夜以繼日地工作，寫論文，他能有今天的成就？
其實，只有付出了勤勞和汗水，才能得到成果。每一位成功的科學家都會遇到與常人所相同的困難，但不同的是，他們并沒有屈服，而是更加努力，這大概就是他們成功的秘訣吧！
華羅庚的故事 篇15
我國有位了不起的數(shù)學家，叫華羅庚。小朋友想，華爺爺一定上過大學吧。不！他沒上過大學，是自己努力學習成功的。小朋友一定想知道華爺爺小時侯的故事吧。
華爺爺小時侯可貪玩了，有時連上學也忘了去。媽媽及得直嚷嚷：“要是把你玩的勁頭放到讀書中去就好了！”
后來小羅庚上中學了。慢慢地，他覺得讀書也很有趣，特別是數(shù)學課。這樣他又一心一意的鉆進數(shù)學中去了。
別的同學做數(shù)學題，一道道寫的整整齊齊，可是他的本子上寫的密密麻麻，讓人看了都眼花了。老師再仔細一看，笑了起來，原來小羅庚每道題都做了好幾遍，而且是用各種各樣的.方法。
“華羅庚同學，你為什么這樣做呢？”
“我想試試看，別的方法行不行。”
小羅庚家里越來越窮，再也沒錢交學費了。家里只好讓他退學，到小店去賣東西。
一天，一個老伯伯來買東西：“小羅庚，買一包香煙。”老伯伯說了好幾聲他才聽見。原來他又在想一道難題了。小羅庚一邊走，一邊想拿了一塊肥皂給老伯伯。
“你呀，整天都在想些什么，真像一個站柜臺的呆子。”他把老師的書借來了，一遍又一遍的讀。有一天，他讀著書，突然發(fā)現(xiàn)書上有錯，教授怎么會有錯呢？用筆算以下。 是教授錯了。他趕緊去問老師：“老師，我可以給教授指出錯嗎？”
“當然行了�！边@下他可來勁了，一回家就開始算，很快就寫出了一篇文章，給出版社寄去了。
小羅庚每天盼著回音。不料，他染上了一種可怕的病，叫傷寒。他整天發(fā)燒，吃了許多藥都不見好，醫(yī)生都搖頭。
他在昏迷中，說胡話都說的是數(shù)學題。
小羅庚漸漸好起來。一天郵局給他寄來一個包。他拆開一看，是一本雜志。
“我的文章也登上去了！”
從此，小羅庚更加努力，終于成為了一個了不起的數(shù)學家。
華羅庚的故事 篇16
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當時一個非常閉塞的縣城。
童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟�！爆F(xiàn)在這個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀念館”里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺當馬騎，跳上跳下，并且還不時學著大人騎馬的樣子，感覺十分得意。
華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎么能知道呢�！比A羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會有方法知道的。”
在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“?菩薩?果真萬能嗎?”當廟會散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真面目。
來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑�；氐郊�，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往后不要給?菩薩?磕頭了，?菩薩?是騙人的1父親馬上訓斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么?”他卻認真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，?菩薩?原來是假的，是人裝扮的1
華羅庚的數(shù)學作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意。后來經(jīng)過仔細辨別，老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。
華羅庚在中學讀書時，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進行了認真思考。他經(jīng)過分析認為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時間就更多的。
憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對數(shù)學肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為自己是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語，自古成功在嘗試。”
華羅庚在讀后感中，并未表達出老師所期望的對胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。”
雖然語文老師當時十分不悅，但20年后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼�！�
華羅庚正是由于勤思考，愛創(chuàng)新，不迷信權(quán)威，才最終靠刻苦自學成為一名大數(shù)學家的
華羅庚的故事 篇17
“國家是大家的，愛國是每個人的本分�！边@句話，是陶行知伯伯說的一句話。
華羅庚是我國著名的數(shù)學家。1936年，他到英國留學，他發(fā)表的論文，得出了著名的“華氏定理”。1946年，羅羅庚在英國定居，有洋房，有汽車，勝過過得十分優(yōu)裕。在新中國誕生后，華羅庚放棄了英國的富裕生活，回到祖國，跟人們一起建設祖國的未來。
華羅庚一心想為祖國爭光，獲得數(shù)學王冠上的明珠，他傾注了大量心血。華羅庚一聲想報效祖國，為國爭光，但現(xiàn)在，有很多人不但不愛許熱西，還去做一些犯法的事情。
現(xiàn)代青少年，只顧玩游戲，不吃飯，也不上學，抽煙、吸毒，這類的事，都出現(xiàn)在現(xiàn)代青少年身上。我真希望這些人，快快努力學習，將來報效祖國，為國爭光。
拜倫說：“凡是不愛自己國家的人，什么都不會愛�！笔前�！你不愛國，祖國就不愛你；你愛國，祖國永遠會記住你！
同學們，學學華羅庚、馮如、錢學森 這些愛國科學家吧！記住：我們的未來是努力奮斗、報效祖國，讓我們國家的五星紅旗再次升上其他國家的天上；讓我們的五星紅旗再在天空上飄揚吧！
華羅庚的故事 篇18
華羅庚(1910～1985)-中國數(shù)學家、數(shù)學教育家，中國科學院院士，江蘇金壇人。
華羅庚的父親是經(jīng)營雜貨店的小業(yè)主，由于經(jīng)營慘淡，家境每況愈下，致使上中學不久的華羅庚輟學，當了雜貨店的記賬員。在繁瑣、單調(diào)的勞作中，他并沒有放棄最大的嗜好--數(shù)學研究。
正在他發(fā)奮自學時，災難從天而降--他染上了可怕的傷寒癥，被醫(yī)生判了“死刑”。然而，他竟然奇跡般地活了過來，但左腿卻落下了終生殘疾。他常掛在嘴邊的是這樣一句話：“所謂天才，就是靠堅持不斷的努力�！�
這位沒有大學文憑的數(shù)學家，憑著堅持不懈的努力，刻苦自學，于1930年，以《蘇家駒之代數(shù)五次方程式不能成立的理由》的論文，而使中國數(shù)學界刮目相看。后被熊慶來教授推薦到清華大學數(shù)學系任助教。在這里，他得益于熊慶來、楊武之的指導，學術(shù)上得以長足進步，并逐漸樹立起他在世界數(shù)學界的地位。
1948年應美國一所大學騁請任教。新中國成立后，他毅然放棄優(yōu)越的工作和生活條件，攜妻兒回國，擔任清華大學數(shù)學系教授，后任中國科學院數(shù)學研究所所長。他十分重視和倡導把數(shù)學理論應用到生產(chǎn)實踐中，并親自組織和推廣“優(yōu)選法”、“統(tǒng)籌法”，使之在社會主義現(xiàn)代化建設中顯示出了巨大的威力。
他一生勤奮耕耘，共發(fā)表200余篇學術(shù)論文、10部專著。作為數(shù)學教育家，他培養(yǎng)出陳景潤、王元、陸啟鏗等一批優(yōu)秀的數(shù)學家，并形成了中國數(shù)學學派，有的人已成為世界級的數(shù)學家。
1985年6月12日，華羅庚在日本講學時，因突發(fā)心肌梗塞而去世，終年75歲。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的華羅庚，將永遠活在人民的心中。
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