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大學(xué)生辯論賽的辯題

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

大學(xué)生辯論賽的辯題

  校園辯論賽舉辦一般目的是活躍校園氣氛,促進(jìn)高校之間的有好關(guān)系,并為學(xué)生提供一個(gè)展示自我風(fēng)范的舞臺,

大學(xué)生辯論賽的辯題

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大學(xué)生辯論賽的辯題

  大學(xué)生辯論賽的辯題(一)

  人性本善 人性本惡

  儒家思想可以抵御西方歪風(fēng) 儒家思想不能抵御西方歪風(fēng)

  社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利

  社會(huì)發(fā)展主要靠法制 社會(huì)發(fā)展主要靠德制

  個(gè)人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要

  社會(huì)秩序的維系主要靠法律 社會(huì)秩序的維系主要靠道德

  社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義 社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義

  生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類

  實(shí)行學(xué)分制利大于弊 實(shí)行學(xué)分制弊大于利

  市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展

  提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利

  外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行

  大學(xué)生辯論賽的辯題(二)

  正方/反方

  企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先

  人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處

  高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利

  網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)

  個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握/個(gè)人的.命運(yùn)是由社會(huì)掌握

  便利器具便利/便利器具不便利

  文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

  重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊/重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利

  社會(huì)安定主要靠法律維持/社會(huì)安定主要靠道德維持

  代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女

  名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

  大學(xué)生辯論賽的辯題(三)

  1.正方:貿(mào)易保護(hù)主義可以抑制

  反方:貿(mào)易保護(hù)主義不能抑制

  (1986年亞洲大專辯論會(huì)第2場辯題)

  2.正方:發(fā)展旅游業(yè)利多于弊

  反方:發(fā)展旅游業(yè)弊多于利

  (1986年亞洲大專辯論會(huì)決賽辯題)

  3.正方:儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)

  反方:儒家思想不可以抵御西方歪風(fēng)

  (1988年亞洲大專辯論會(huì)決賽辯題)

  4.正方:溫飽是談道德的必要條件

  反方:溫飽不是談道德的必要條件

  (’93國際大專辯論會(huì)初賽第4場辯題)

  5.正方:安樂死應(yīng)該合法化

  反方:安樂死不應(yīng)該合法化

  (’93國際大專辯論會(huì)半決賽第1場辯題)

  6.正方:艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,不是社會(huì)問題

  反方:艾滋病是社會(huì)問題,不是醫(yī)學(xué)問題

  (’93國際大專辯論會(huì)半決賽第2場辯題)

  7.正方:人性本善

  反方:人性本惡

  (’93國際大專辯論會(huì)決賽辯題)

  8.正方:女性比男性更需要關(guān)懷

  反方:男性比女性更需要關(guān)懷

  (’95國際大專辯論會(huì)初賽第1場辯題)

  9.正方:治愚比治貧更重要

  反方:治貧比治愚更重要

  (’95國際大專辯論會(huì)初賽第2場辯題)

  10.正方:愚公應(yīng)該移山

  反方:愚公應(yīng)該搬家

  (’95國際大專辯論會(huì)初賽第3場辯題)

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