中國古代親子鑒定的4大手段
在生物技術(shù)并不發(fā)達的古代是怎樣做親子鑒定的呢，
中國古代親子鑒定的4大手段
。下面YJBYS小編為大家精心搜集了關(guān)于中國古代親子鑒定的4大手段，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!DNA生物技術(shù)現(xiàn)在已成為親子鑒定、血緣斷代的常規(guī)手段，準確率能達到99.9999%。然而，在沒有DNA生物技術(shù)的古代，親子鑒定則可謂難上加難�；蛟S正緣于此，在不少戲劇、影視劇以及古代小說中，都有古人“滴血認親”等情節(jié)的描寫。其實，除了“滴血認親”，古人進行親子鑒定還有多種手段……
1“親情法”—憑借測試情感反應探求真情
現(xiàn)代常上演的“奪子大戰(zhàn)”，在古代亦常發(fā)生。由于沒有DNA這類高科技鑒定手段，要想弄清孩子的血緣關(guān)系頗為困難，但古人也有自己的辦法，常從“人之常情”中尋找蛛絲馬跡。曾任過漢宣帝丞相的黃霸聽說后，決定進行親子鑒定。其方法是，叫人把孩子抱到大堂上來，讓妯娌倆搶孩子，誰搶到歸誰。嫂子用力搶孩子，弟媳則怕弄傷孩子，表情悲傷。見到此景，黃霸作出了鑒定結(jié)論：孩子系弟媳婦所生。黃霸的理由很簡單，“汝貪家財，固欲得兒，寧慮或有所傷乎?”
2“常理法”—在常識常理中發(fā)現(xiàn)是與非
“不合常情”，是親情法親子鑒定的主要“理論基礎(chǔ)”，在古代的親子鑒定案處理中，與之相對應的“不合常理”，則是古代親子鑒定的又一司法手段。北宋時，李南公任長沙縣知縣，有個寡婦帶著兒子改嫁，
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《中國古代親子鑒定的4大手段》(http://www.lotusphilosophies.com)。七年后前夫家族來人，要接回兒子。此婦人不讓，稱孩子不是前夫的兒子。李南公接了這個“奪子案”，僅問了兩句話，就了斷了這樁官司。《宋史李南公傳》記載，李南公第一句問：“孩子幾歲了?”前夫家回答，孩子9歲，女人則說孩子7歲;第二句，“孩子換齒了么?”女人說去年已換。就此，李南公認為孩子是前夫的血脈。李南公憑什么作出此鑒定結(jié)論?其依據(jù)是男孩子一般8歲換牙的常識，“男八歲而齔，尚何爭?”意思是，男孩子8歲才換牙，你還爭辯什么呢?3“合血法”—從血液的凝合程度鑒定血緣關(guān)系
在親情、常理均無法判決的`情況下，便會“合血”。合血法又叫“滴血法”，俗稱“滴血親”。其原理是：如果兩人有血緣關(guān)系，將手同時刺破，血滴入清水中，血即合一，否則不合。合血法最晚在東漢時即已在司法和民間親子鑒定中使用�，F(xiàn)代已發(fā)現(xiàn)，人類血型分A、B、AB、O等類型，利用血型確實可以部分實現(xiàn)親子鑒定，可以說合血法是中國古代的“DNA鑒定技術(shù)”，盡管有些“原始”，但比歐美要早得多。
4“滴骨法”—觀察骨頭沁血情況尋親
上述三種親子鑒定手段，基本上是在活人之間進行的。如果一方已死亡，如何做親子鑒定?
滴骨法實乃滴血法的一種。最初主要是用來對付有意錯認、申領(lǐng)尸骨，詐騙死者家產(chǎn)繼承權(quán)者。與滴血法一樣，僅憑血是否能沁入骨內(nèi)也是不科學的。現(xiàn)代法醫(yī)試驗發(fā)現(xiàn)，如果骨膜已朽，不論何人的血，滴上均能沁入;反之，如果骨膜未朽，即使是親人的血滴上，也無法被吸收。其實，古人也早已觀察到這一漏洞容易被不法之徒鉆空子。清馮晟《談屑》中有一則“換棺”故事，說的就是欲霸占岳父家產(chǎn)的女婿采取“易尸”手段，破壞滴骨法鑒定。
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