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呂四導游詞

時間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

呂四導游詞

  呂四是指江蘇省啟東市呂四港鎮(zhèn),坐落于市西北角,

呂四導游詞

,F(xiàn)呂四港鎮(zhèn)由原呂四港鎮(zhèn),天汾鎮(zhèn),兆民鎮(zhèn)合并而來。人口約 17萬。呂四北臨黃海,西與海門市接壤。正在開發(fā)中的呂四港,即位于此。呂四一名的由來,按當?shù)貍髡f八仙之一的呂洞賓曾四次云游此地,當?shù)鼐用駷楸砑o念,命名為呂四。

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  呂四導游

  它是一座城市的起點,古老而富有內(nèi)涵,自唐代始有著1300多年的歷史沉淀!古稱東洲,白水蕩,見證啟東滄桑的歷史,古老而年輕的啟東因它而古老!

  它是一座城市的永恒基調(diào),延續(xù)和繼承了吳文化博大精深的血脈!

  它是一座城市永遠的歸宿,先有呂四城,再有啟東市,從古白水蕩到新東疆,一千年的風雨飄搖,海蝕江侵,卻依然屹立在吳域東方的最前端!

  它曾經(jīng)是三水匯流的中心地帶,江海捧出的諾亞方舟。在這片神奇的沙洲上,每一段故事都那么親切感人!每一個傳說都那么令人心馳神往!

  曾經(jīng)一位風度翩翩的唐末道士—呂洞賓乘仙鶴而來,渡海云而去,愛上了這片東瀛樂土,四來此地,從此造就了“呂四”的樸素而自然的真名,眾多美麗的傳說更造就了呂四莫大的價值和分量,!

  故事?lián)渌访噪x,傳說若隱若現(xiàn),似云若霧地在老百姓代代相傳的口傳中不斷演繹神奇!

  說不完的史話,道不完的風情,唱不完的山歌,在這片古老而神奇的.寶地上蔓延浸潤!

  它是江海孕育的驕子,三水共同融合的結(jié)晶,在吳地文明的滔滔歷史長河中滋養(yǎng)生長,在風浪搏擊中漸漸長大,從此一個浪花擁簇的呂四開始了魔幻般的生命!

  它是包容的,海納百川的品格造就了獨有的大千世界!

  它是堅強的,無數(shù)次驚濤駭浪也沒有擊垮它!

  它是博大的,用坦蕩蕩的心情擁抱藍天滄海!

  它是寬廣的,讓自己在江和海的懷抱中盡情舒展!

  它是無私的,讓人類把黃金海岸的資源和財富共享!

  在這里誕生了中國第一個墾牧公司,為天下之創(chuàng)舉也。

  在這里誕生了中國第一個鹽業(yè)公司,1908年,呂四煎鹽在荷蘭萬國博覽會獲得金質(zhì)獎?wù)。在這里誕生了中國第一個保健酒公司—頤生酒廠。

  在這里誕生了中國第一個獲得國際金獎的酒—茵陳酒

  在這里誕生了中國第一所建筑學校—志成土木建筑學校

  在這里誕生了中國建筑史上的奇跡—唯一一座鯨骨橋。

  無數(shù)的奇跡成就了呂四鎮(zhèn)一張可以張揚的名片,是呂四人永遠炫耀的資本!

  它有江南水鄉(xiāng)婉約柔美的意境,兼有吳地煙波的淡雅寫意,獨特的地理位置,江海的雙重唱,更增添了江南水鄉(xiāng)沒有的雄渾和豪氣,這里四季分明,風調(diào)雨順,水美物饒,魚躍鷗鳴,曾經(jīng)麋鹿成隊,沙洲成群,水天一色,無限清平,宛如世外桃園,勝過蓬萊仙境。

  自秦王李世民落泊秦潭被漁女救起,多少個鮮活飽滿的人物款款向這里走來!

  初唐四杰駱賓王,討伐武則天兵敗歸隱白水蕩。

  道仙呂洞賓四來呂四,留下千年不朽的傳說。

  五代吳越國國王錢鏐與吳國大將駕戰(zhàn)船幾百艘大戰(zhàn)于東洲。

  北宋天禧5年范仲淹曾到西溪監(jiān)鹽倉任職,這片鹽場也是他心系的土地,身在“江海之上”的歷練,終于使他成為一代重臣。

  據(jù)《明嘉靖海門縣志》記載,王安石在海門任職時間未滿一年,由于時間太短,未見政績記載,但志書肯定其“治聲籍甚”,就是說治縣有方,群眾反映很好。留下了:“萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來,

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呂四導游詞》(http://www.lotusphilosophies.com)。曉寒云霧連窮嶼,春暖魚龍化蟄雷。閬苑仙人何處覓,靈槎使者幾時回。遨游半是江湖里,始覺今朝眼界開。”的佳作。在廣闊而澎湃的波浪里他悟到了人生的境界和真諦,最終成為了一代宰相。

  宋高宗趙構(gòu)南逃至露御夾(今呂四東部一帶),天已昏暗,見貘貔廟中燈火無數(shù),空中引導以渡,遂敕扁封王爵。賜廟號“錫允”,自是祈嗣者輒應(yīng),據(jù)民間傳說,當時南逃時候有一吳姓妃子因勞累暴死,草葬此地,后人修吳妃冢,鄉(xiāng)親們?yōu)樗Y造了海神廟。

  “渺渺乘風出海門,一行淡水帶潮渾,長江盡處還如此,何日岷山看發(fā)源。”這是南宋民族英雄文天祥南渡歸宋,經(jīng)過古海門所作的一首詩。 路過古海門白水蕩,文天祥又作《漁舟》詩,記下此番經(jīng)歷:“一陣風帆破碧煙,兒郎驚餌理弓弦。舟中自信婁師德,海上誰知魯仲連。初謂悠揚真賊艦,復聞欸乃是漁船。人生漂泊多磨折,何日山林清晝眠。”,道出了在風口浪尖里漂泊的人生。

  清代乾隆年間的南通狀元胡長齡,酷愛呂四觀音山,一住就是八天,寫下了多首詩歌,其中一首《雨后登文星閣》遺留下來,“危樓懸樹梢,令眺幾人間,野水高于岸,溪云俏比山,僧歸殘雨外,鳥語夕陽間,我欲從漁夫,依依未忍還。”領(lǐng)略了人間勝景后,對歸隱的渴望登峰至極!

  清末狀元,家鄉(xiāng)人張謇,近代實業(yè)家,1894年返回老家,后接任通海團練職務(wù),來此呂四場,面朝大海,萌發(fā)救國實業(yè)之情,從此南通春暖花開,并充滿豪情寫下了《東堤》詩:“西北天都曠,東南地更悠,映空蒿萬樹,竦遠屋如舟,倒鍤憑黃壤,看朝但白頭,明年年五十,晚年事農(nóng)謀。”,老驥伏櫪的志向讓呂四成為他一手締造中國近代第一城的起始地。

  這里好水沃土哺育出多少風流人物。

  明代嘉靖的探花崔桐,后來被任命為翰林大學士,朝廷最后任命他為禮部侍郎(即今天的文化部副部長),專門負責宮廷的禮樂和慶典。嘉靖皇帝昏庸無道,崔桐上奏勸諫,在金殿被御林軍毒打,悲憤失望的他終于告老回呂四,臨別的時候他從宮廷帶走了皇家的禮樂,回到了呂四,精通聲樂的他在皇家禮樂的基礎(chǔ)上加以修改,終于完成了這個著名的樂譜,這就是聞名的《呂四十番鑼鼓》,呂四十番鑼鼓演奏起來悅耳動聽,既有皇家音樂的高貴典雅,又有呂四漁民海浪搏擊的慷慨激昂,如今呂四十番鑼鼓已經(jīng)被命名為非物質(zhì)與文化遺產(chǎn)。

  鶴城鄉(xiāng)賢彭大翼,明代文學家,50歲那年,由于官場黑暗,他終于告老回鄉(xiāng),回到了呂四鎮(zhèn),在呂四鎮(zhèn)的最后30年,他完成了他的巨著《山堂肆考》,全書共240卷,由于該書引據(jù)真實,文辭嚴謹,在乾隆年間被大學者紀曉嵐錄入中國最大的百科全書《四庫全書》內(nèi),珍藏于北京文淵閣,《山堂肆考》原版現(xiàn)珍藏于南通博物館靜海樓。

  李蕓輝,其子李盤碩。父子兩人在清光緒年間得中進士,這就是呂四人所說的父子兩進士。父子同中進士,是中國科舉考試的奇跡。中進士以后,父子兩人無意于官場,情愿做閑云野鶴,效法陶淵明,采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山,回到了呂四。在呂四創(chuàng)辦了鶴城書院,教授鄉(xiāng)人四書五經(jīng),這是呂四歷史上最早的學校,辛亥革命以后,廢私塾,興新學。鶴城書院終于不存在了,然而鶴城書院的大石碑還保存著,現(xiàn)藏于啟東檔案館。

  陶桂林1893-1994年,享年102歲,生于呂四鎮(zhèn)陶家溝,是我國著名的建筑大師,南京中山陵,廣州中山紀念堂,南昌大橋都是他的杰作,30年代遠東及南太平洋地區(qū)最高的建筑物--上海國際飯店就是他建造的,他在呂四創(chuàng)辦的私立志成土木建筑學校是我國最早的建筑學校 (呂四桂林小學的前身),里面的畢業(yè)生大部分成了我國著名的建筑專家。其徒子徒孫讓本土成為建筑之鄉(xiāng)揚名海內(nèi)外。

  呂四是文人雅士歸隱的藉口,是游子魂歸故里的理由。佇立在海堤上,潮漲潮落的狀景引發(fā)了多少文人志士對人生的思考,進則兼善天下,退則獨善其身。

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