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閱讀,與經(jīng)典同行征文(精選22篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫征文的經(jīng)歷,對征文很是熟悉吧,征文要求文面整潔干凈,書寫端正美觀,字體清晰規(guī)范,標(biāo)點準(zhǔn)確無誤。寫征文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的閱讀,與經(jīng)典同行征文,歡迎大家分享。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇1
經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深、地吸引著我,走近它,我看見美如畫卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。就像沙灘上撿不完的貝殼,讓我撿一個大的貝殼和大家一起分享吧!
讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書中對孔融贊不絕口,我被孔融的行為打動了?兹谶教會我在那天作了件好事。
一天,烈日高照,是最后一套2008年奧運郵票賣出的日子,我這個集郵迷飛似的跑到郵局,郵局可真熱鬧,大家頂著烈日排隊,長長的隊伍多像一條龍。〈蠹叶挤浅V薄K于,到我了,當(dāng)我接過郵票時就愛不釋手地瞧瞧這,摸摸那。忽然,一個員工大聲宣布:“對不起,各位顧客。今天有限的'奧運郵票已經(jīng)賣完了。”我聽了,自言自語地說:“還好我來得早,要不,這郵票就屬于別人的了!”這時我一抬頭看見一位大約60多歲的老爺爺垂頭喪氣地坐在椅子上,我覺得很納悶,便問:“老爺爺,你為什么沒精打采呀?”“哎!我的孫子是集郵迷,他已經(jīng)有2008年奧運會的很多套郵票了,就沒有這一套,他說他要集齊奧運郵票,帶到國外去,我就來這兒排隊,我的孫子明天就要出國了,買不到,他會的高興!蔽衣犃耍滞,但又舍不得把郵票讓給老爺爺。忽然,我的腦海閃過三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便對老爺爺說:“老爺爺,拿我這套給你的孫子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“紅領(lǐng)巾!”“好孩子,作了好事不留名!”我聽了,心里甜滋滋的。
在成長的道路上,我和經(jīng)典成了形影不離的好朋友,再與經(jīng)典同行的道路上,這樣的事還有很多很多。讓我們以書為伴,與經(jīng)典為友,讓生活變得更美好吧!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇2
霜晨雨夜,我獨坐陽臺,泡一杯香茗,捧一本古卷,靜靜地品味著書中的酸甜苦辣、悲歡離合……
走進繽紛的書簡,拾撿先賢的足跡,打開飄零的冊頁,采擷歷史真摯的淚滴……
步入那硝煙彌漫的年代,我看見你由一個普通的工人子弟,成長為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅,失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻給了人類最壯麗的事業(yè),成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫了人類最動人的詩篇!與經(jīng)典同行,我學(xué)會了堅強。
漫步那幽靜的小山村,我看見你由一個人見人厭的壞小孩,成長為一個頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中,面對殺人犯的恐嚇,你毫不畏懼,最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅,黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責(zé)——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫卷!與經(jīng)典同行,我學(xué)會了勇敢。
徜徉那荒無人煙的孤島,我看見你被海浪沖上了岸邊,才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒有讓你失去理智,反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅,孤獨挫折不了你的機智。28年后,你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂章!與經(jīng)典同行,我學(xué)會了機智。
我在“老驥伏櫪,志在千里”中,感受到曹操統(tǒng)一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中,品味出李煜人生沉浮的無奈;我在“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”中,聆聽了李白對友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿,紅銷香斷有誰憐”;我念念不忘的是馬致遠的“夕陽西下,斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋懷的是王維的“深林人不知,明月來相照”。
我夢想,我遠足于塞外的大漠,在夕陽的金黃中,欣賞“長河落日圓”的美景;我夢想,我漫步于家鄉(xiāng)的`小路,在滿月的銀輝中,體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢想,我跋涉于齊魯?shù)奶┥,在云霧的繚繞中,領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩篇,化作一股股氣流,沖向歷史的長河,激蕩著遙遠的絕響!
就這樣,經(jīng)典蘊含的哲思、睿智,不斷地鍛造著我幼稚的思想,讓我茁壯成長。
與經(jīng)典同行,我開始思索,思索生命的意義、思索人生的價值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著我的信念,每一次思索都堅韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行,我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間而遠逝,它永遠是滋潤人類靈魂不竭的源泉。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇3
小時候,爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里,老師教我積累經(jīng)典,上了小學(xué),學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友,不停地幫我漫游在知識的海洋里。培根說過:“知識就是力量。”為了不斷獲取知識的力量,我與經(jīng)典一直同行在成長的道路上。
當(dāng)我還是個乳臭未干的小孩兒時,經(jīng)典幫我拉開了窗簾,透過一扇小小的窗戶,我能看見許多知識在游蕩,使我小小的心里充滿了歡樂。牙牙學(xué)語時,我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蓖砩希鹿馔高^窗簾,照在墻上,我默念著靜夜思,想象著詩人看到的情景。
上了幼兒園,經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶前,讓我認(rèn)識了更多的知識。上了小學(xué),經(jīng)典幫我打開了窗戶,我往外一躍,伸展開雙臂盡情地和知識擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。
三年級,我認(rèn)識了詞。第一首是蘇軾的'《水調(diào)歌頭》,我覺得寫得很美,讓我聯(lián)想到這樣的情景:深夜,月光發(fā)出潔白的微笑,我獨自一人坐在水邊,踋前后不停地擺動,有時沾到水面,泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書籍典雅的香味。
現(xiàn)在,經(jīng)典幫我得到了更多知識!队巫右鳌焚潛P了世上千千萬萬個母親,使我明白母愛是偉大的、無私的!度龂萘x》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國之所以有了他們才能與列強抗衡那么久。國家需要這樣的人。所以,它一直激勵著我要做這樣的人,讓我成為國家的棟梁。
讓我與經(jīng)典同行,親近經(jīng)典書籍,與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典?從廈門大學(xué)中文系教授易中天的話里,我能找到最好的答案:“歸根到底,就是因為能從經(jīng)典中,讀人、讀人生、讀智慧、讀社會。于己于國,大有裨益!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇4
書是人類進步的階梯,書是知識的海洋,書是開啟智慧大門的鑰匙。只有多讀書我們才能學(xué)得更多的知識。學(xué)校為了能讓我們能夠多讀書,多汲取知識,創(chuàng)建了“書香校園”。
早晨,每當(dāng)你走進大廳,看到的不是以往打打鬧鬧的畫面,而是同學(xué)們捧著書,津津有味地看著。每層樓的大廳設(shè)立了六個圖書柜,上面擺滿了各種各樣的圖書,有《西游記》《格林童話》《三國演義》……在看看教室里,嗬!教室里安靜得連掉一根針得聲音都聽得見,同學(xué)們都在那里坐在座位上,像小蜜蜂一樣在知識的大花園中采蜜。教室里圖書柜里的圖書被拿的一本不剩。當(dāng)你走進紫藤長廊和辦公室的外邊,會看見有許多的漂流袋。學(xué)校為了激勵我們多看書,舉辦了“圖書漂流” 的活動,每一個袋子里都放著一本漂流書。同學(xué)們找漂流書可積極了,寫的觀后感,篇篇發(fā)自肺腑。
現(xiàn)在,我們學(xué)校成了名副其實的“書香校園”。大家看書、學(xué)習(xí)的興趣濃了,原來同學(xué)們?nèi)洳浑x吃、喝、玩、樂。現(xiàn)在呢?大家見了面就談學(xué)習(xí),談最近看的好書。校園飄蕩的不再是吵鬧聲,更多的同學(xué)選擇了看書,這不是件很好的事情嗎?
自從學(xué)校創(chuàng)建了“書香校園”,在資金很緊張的情況下購買了一批又一批的新書讓我們閱讀,對我們來說是一件非常好的事情。有一位名人說,讀一本書就像和一位高尚的人談話。在讀書的時候,不僅學(xué)習(xí)了知識、懂得了做人的道理,更是提高了自己的自身的氣質(zhì),在這個社會中能夠成為一個皎皎者。閆校長那么挖空心思地怎樣讓我們多讀書,能有一個良好的讀書氛圍,就是為了讓我們明白更多的道理,獲取更多的知識。
在這21世紀(jì)的'今天,社會的競爭是相當(dāng)激烈和殘酷的,如果你沒有那么多的知識做后盾,你又怎么報效祖國呢?那么,這些知識又來源于哪呢?它們來源于書。只有我們多讀書,為將來打下一個堅固的基礎(chǔ),才能在這殘酷的競爭中取勝。
知識就像是一片深埋著的寶藏等待著我們開采和挖掘,那么開采寶藏的唯一途徑就是多讀書。讓我們共同努力,多讀書,讓這“書香”更濃郁,飄蕩的更遠吧!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇5
六年的小學(xué)生活眨眼間就結(jié)束了,如今,我邁出了新的一步,逐漸走向了初中生活。在小學(xué)的六年里,陪我一起走過這條漫長的路除了苦心教導(dǎo)我的老師,一直鼓勵和支持我的同學(xué)、親人之外,還有的就是我的“啞巴朋友”——書。
讀書,是一種享受。在浩瀚的“書!敝,我們可以盡情地遨游,神游其中。從小時候開始,我就已經(jīng)對書情有獨鐘,經(jīng)常要媽媽買故事書給我看。長大后,我不再看那些故事書,開始看各種各樣的小說,增長見聞。我之所以這樣愛看書,是因為“書海”中的“浪花”實在是太燦爛了!每朵花都有它們最美麗的一部分,我不得不用心去觀察,去欣賞。就象《哈利·波特》和《衛(wèi)斯里》,它們各自充滿了神秘,象那黑夜般讓人難以捉摸;《伊索寓言》,那一句句生動、有趣的句子,都給我留下難以磨滅的印象;《少年名偵探柯南》以及各種各樣的武俠小說,里面的內(nèi)容精彩絕倫,作者透過一系列的描寫,牽引著我的心,讓我感到仿佛置身于書中世界;《鋼鐵是怎樣煉成的》和《愛的教育》,它們就象是我的家長、老師,教我做一個堅強、勇敢的'人、教我用心去愛身邊每一個人,關(guān)注每一件事……面對著各種各樣的書,我仿佛是一個饑渴已久的旅行人,突然找到了一個水源,拼命地、貪婪地吮吸著泉水。那種滿足的感覺,言語是無法表達出來的。只要你曾認(rèn)真地看過一本書,你會發(fā)現(xiàn),從此你也離不開書,一直追尋這種感覺,直到永遠,永遠……因為書中那精彩的內(nèi)容,還有那令人可歌可泣的故事情節(jié)和主人翁那高尚的品格,全都一一印在了你的腦海里,感動著你,吸引著你。此時,你會覺得讀書是一種悠閑、舒適、高級的享受,是一個能帶給人無比快樂的天使。
與書同行,是明智的選擇。宋朝皇帝趙恒說得好:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!痹谖覀兂砷L的過程中,書的功勞絕不亞于老師和家長的功勞。書,它是一盞導(dǎo)航燈,在茫茫前路中指引我們走向光明大道;它又是一套爬山工具,協(xié)助我們攀過一座座山,走向新的世界……
與書同行,讓書帶領(lǐng)著我們邁向成功的道路吧!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇6
唐詩宋詞,它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊含了五千年來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。這次,教育局開展了《經(jīng)典與我同行》的活動,讓我受益匪淺。
每首詞和詩雖沒有多少字,但里面卻蘊含著深刻的道理。“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”短短的三十來個字,卻告訴我們應(yīng)該怎樣對待學(xué)習(xí),對待朋友:“夜半呼兒趁曉耕,羸牛無力漸艱行。時人不識農(nóng)家苦,將謂田中谷自生!睂懗隽四菚r農(nóng)民的疾苦,那些統(tǒng)治者哪里知道啊,正應(yīng)了那句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”!扒裳詠y德,小不忍則亂大謀”讓我明白我們做人要誠實,對待事要有遠慮:“過而不改,是謂過矣”對待自身存在的錯誤,要及時的改正,所謂“亡羊補牢,為時不晚”。《經(jīng)典》中還有很多很多讓我勵志勤學(xué)的詞句、詩句;同時也教育我們要有家國意識,民族精神;要懂得尊老愛幼,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德;引領(lǐng)我們要自信、自強、自立。
《經(jīng)典》中的每一首詩、每一首詞,都像生活中的調(diào)味品,難受時嘗到的是苦的;開心時嘗到的'是甜的。我每每細讀時,仿佛身臨其境,我會隨著詩人的憂而憂,詩人的樂而樂,在這憂與樂中我學(xué)會了許多許多。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇7
說起閱讀經(jīng)典,首先就會碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個問題。其實,所謂經(jīng)典并沒有定論。
六十多年前,朱自清寫成《經(jīng)典常談》,他所說的經(jīng)典,相對于儒學(xué)的經(jīng)而言,是廣義的:包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書、一些集部;要讀懂這些書,特別是經(jīng)、子,得懂小學(xué),就是文字學(xué),所以《說文解字》等書也是經(jīng)典的一部分。
當(dāng)代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說》一文中,討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時說:一方面是經(jīng)典本身的原因,因當(dāng)它具有真理,足以啟發(fā)后人,故為人所尊崇,視為恒經(jīng),乃不刊之理論。另一方面,它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競爭關(guān)系里,某些書雖然也很重要,但未被經(jīng)典化;某些書,原亦平常,卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。
先賢時哲所言,予人頗多啟迪。
我們常說的經(jīng)典,是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作,其內(nèi)容或被大眾普遍接受,或在某專業(yè)領(lǐng)域具有典范性與權(quán)威性。
如果我們不討論專業(yè)經(jīng)典,僅就一般意義而言,那么經(jīng)典具有三重特性或三要素:
影響力:
影響力體現(xiàn)了作品內(nèi)容的吸引力。那些成為經(jīng)典的作品,無不在一定區(qū)域具有重要影響力,如《周易》、《孫子兵法》等。當(dāng)然,影響力分積極的與消極的,也有長期的與短暫的。那些影響一時的作品可稱之為名著。而影響力,應(yīng)當(dāng)說并不完全出自作品的自身,或者說絕對自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個人的閱讀都受到很多因素的'影響,如政治形態(tài)、家庭、個人的素質(zhì)和興趣、老師與同學(xué)、環(huán)境以及廣告等等。
時間性:
一部作品,或許影響一時,或許在某一特定的時期被人頂禮膜拜,但時過境遷,很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典,需經(jīng)得起時間的檢驗,需經(jīng)久而不衰。也就是說,一切著作,若要成為經(jīng)典,我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗。
廣泛性:
我所理解的經(jīng)典(非專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典),必須是廣泛的,即它所討論的問題是人們所普遍關(guān)心的,是大家普遍接受的。比如《詩經(jīng)》、《論語》、《史記》、《三國演義》等等,它們的內(nèi)容是廣泛的!对娊(jīng)》三四千年以來,它討論的話題我們今天仍然關(guān)心,有不少詩在今天還成為流行歌曲,像鄧麗君唱過的《在水一方》等。
我想說,這三點,也就是影響力、歷史性和廣泛性,大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇8
沒有色彩的圖畫,總是讓人覺得黯然失色;沒有旋律的歌曲,總是讓人覺得單調(diào)乏味;沒有經(jīng)典的人生,總是讓人覺得美中不足。
兒時的我,酷愛那本充滿彩色圖片的《西游記》。那時的我大字不識一個,可我卻對它津津樂道,一有空我就拿起來看,加上我豐富多彩的想象,逢人就能繪聲繪色地講給大家聽。幅幅圖片中的唐僧穿著整齊,一絲不亂,舉止文雅,性情和善,看到他面對妖魔鬼怪也虔誠地阿彌陀佛,我樂得前仰后合:“愚!愚。 庇谑俏医(jīng)常模仿著唐僧的樣子,雙手合十,口中默念:“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”看到別人笑得直不起腰來,我心里甭提有多高興了。那時,《西游記》是我的“尋樂軒”。
后來,我學(xué)會了拼音,認(rèn)識了一些漢字,我終于可以讀《西游記》了,再也不用費力編了。于是一有空我就認(rèn)真地一字一句地讀,抑揚頓挫地讀,儼然我也進入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”,孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計多端,那精彩簡直無法形容,一金箍棒下去妖怪馬上就會原形畢現(xiàn),簡直是大快人心?纱藭r的唐僧在干什么呢?一味地責(zé)怪孫悟空誤殺好人,而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了,讀到這里我氣得頓足大喊:“氣死我也!”可事后我又想:唐僧為什么會這樣呢?難道他對他的弟子存有偏見嗎?在沉思苦想后,我得出了一個答案:唐僧一生向善,從不殺生。是啊,做人是不是也應(yīng)該這樣啊!我恍然大悟。這時,《西游記》是我的'“探寶閣”。
現(xiàn)在的我可以通篇閱讀鑒賞名著《西游記》了,我看到了一個全新的唐僧,一個令人佩服的唐僧。為了西天取經(jīng)圓滿成功,面對形形色色的妖魔鬼怪,面對九九八十一難,他始終沒有放棄自己的目標(biāo),那認(rèn)真勁,那執(zhí)著情,令人仰慕。在學(xué)習(xí)、生活中,每當(dāng)遇到困難時,我都會想起唐僧,是他教會了我堅持,永不言棄,F(xiàn)在,《西游記》是我的“悟理殿”。
我的人生豐富多彩,因為經(jīng)典伴我成長。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇9
經(jīng)典是什么?我們分開來講,經(jīng)則是長久,經(jīng)常。那典就是模范,典范,所以經(jīng)典就是長久的典范經(jīng)典就是人類歷史長城中那些名人的足跡,他折射出哲人的光輝,照耀著圣賢的諄諄教誨,它體現(xiàn)了我們偉大民族那至高無上的'智慧。
“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這些經(jīng)典告訴我們做人的道理,怎樣做人,它使我們不斷提高自己的精神境界做到“寧靜以致遠”只有日夜閱讀這些經(jīng)典,才能擁有廣闊的思想和偉大的人格。
對于讀書來說,只有不斷的閱讀,才能拓寬我們的知識境界,才能讓我們一步步走向成熟,才能讓我們認(rèn)識這個五彩的大千世界,周恩來同志說得好:“為中華之崛起而讀書”這句話激勵了多少位中華民族奮斗不息的仁人志士。民族因讀書而興旺,國家因讀書而富強,生命因讀書而潤澤!
聯(lián)合國組織把4月23日定為“世界閱讀日”而這一天又是紀(jì)念莎士比亞逝世的日子,所以又是別具意義,讀書,讀一本好書,能夠豐富知識,陶冶情操,捧起書本,就是抓住希望,就是走向理想的第一步。
同學(xué)們,大家請不要嘆氣,因為每嘆一口氣,就會少一分自信,從現(xiàn)在開始,讓我們攜手走進讀書的寶庫,讓我們身邊處處彌漫著濃濃的書香,讓書香伴我們一路前行!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇10
經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶。只有與經(jīng)典通行,人生之路才不會如漫漫長夜,無所適從?墒呛迫鐭熀5臅心男┎趴梢苑Q得上是經(jīng)典呢?這方面,人說的不算,時間才是最具權(quán)威的評價者。正所謂“大浪淘沙,留下的才是精華”。有些書像流行歌曲一樣風(fēng)靡一時,但是一兩年之后就淡出了人們的視野,這樣的書是稱不上經(jīng)典的。惟有那些歷經(jīng)十年、百年、千年錘煉,流傳下來的才是真正的經(jīng)典。
經(jīng)典獨得多了,你會發(fā)現(xiàn):所有的經(jīng)典都有一些共同的類似的主題。比如愛情,比如正義,比如善的人性,比如真理與美德,簡單的可以概括為三個字:真、善、美。例如,中國古典小說的巔峰之作《紅樓夢》就是以寶黛二人的愛情悲劇來反映封建大家庭由盛到衰的過程,F(xiàn)代經(jīng)典小說《穆斯林的葬禮》反映的則是師生間純真凄美的愛情!镀椒驳氖澜纭贩从车霓r(nóng)村少年孫少平自強不息的愛情之路。世界名作《巴黎圣母院》寫的則是敲鐘人加西莫多與吉普賽少女之間的純美愛情。
另外還有很多經(jīng)典名著是反映人性至善的,比如巴爾扎克《悲慘的世界》,諸如此例的很多經(jīng)典反映的無外乎這三個字:真善美。只有以這三個字為主體的作品才能超越時空流傳千載,步入經(jīng)典的殿堂。
但是,可悲的是我們這個時代是無法孕育出精品的。因為作品來源于生活,反觀我們的生活,除了赤裸裸的物欲,哪還有什么真善美的蹤影?那還有什么真正的愛情?眼前發(fā)生的一切,似乎都是各種利益的整合。女孩子談婚論嫁最關(guān)心的就是房子、車子。絲毫不想兩個人是否有共同的理想,共同的愛好,共同的追求,F(xiàn)實生活中很多人的結(jié)合都是物質(zhì)的交集,而不是思想感情的融合。而物質(zhì)又是極其容易消耗的東西,建立在物質(zhì)至上的所有關(guān)系又怎能堅定、怎能長久?
經(jīng)典中的另一類主題是人性至善,是作者以其博大的胸懷,站在全人類的高度上描繪的一種理想世界。這時候,作者就像是一個虔誠的布道者。比如巴爾扎克,他所有的作品中都有深深的人道主義關(guān)懷,他深信人性至善是可以制惡的。如他作品中被神父感化的冉啊讓,用自己的一生去幫助別人,最后用自己的善心感化了那個殘忍的警察。此時的作者固執(zhí)的認(rèn)為只有用善才能拯救罪惡的.人類。
而教育就是把這些經(jīng)典的主題移植到受教者心中,讓真、善、美的種子在每一個受教育者心中發(fā)芽、生根、茁壯成長為一棵枝繁葉茂,閃爍著人性光輝的大樹。這樣人人向善、人人求真、人人愛美,這樣的社會又怎能不溫馨和諧?大同社會又怎能只是一種烏托邦式的幻想?
教育是神圣的,從事這一職業(yè)的人也因為教育的神圣而偉大。如果哪個老師還不承認(rèn)這一點,只能說明他的虛偽,或者是他的思想還沒達到如此的高度。
真正的老師就應(yīng)該以課堂為主陣地,把人類的經(jīng)典,把文化中的精華,把真善美,把民主、自由、平等這些理念灌輸?shù)矫總受教育者心中,讓他們成為真正獨立、有思想、有個性的人而不是活的書柜或者肉體的解題器。這才是教育與經(jīng)典的完美融合!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇11
我爸爸的床邊有幾本書是他經(jīng)常翻看的:《論語心得》、《帝國的惆悵》,還有《紅樓夢》、《圍城》等。爸爸說那里有好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)典。
“國學(xué)”是中華民族的“經(jīng)典”,作為中華子孫不僅要知道,更要深入地了解。為此,爸爸給我買了幾本書:少年版的《紅樓夢》、《三國演義》、《三十六計》、《唐詩宋詞元曲》等,作業(yè)做完了看一看,睡覺前讀一讀,還真的有些愛不釋手呢!
跟爸爸聊天的時候爸爸就說過:兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們?nèi)烁竦某砷L。
的確是這樣,讀這些經(jīng)典書籍使我的詞匯量增加了許多,明白了好多做人的道理,以至于在講話的`時候還能經(jīng)常冒出一些古人的名言。讀這些書的時候仿佛能聆聽古代圣賢的聲音。猶如和古人對話,好似春風(fēng)化雨,潛自有潤。
在我們北苑小區(qū)的圍墻上,書畫家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫在上面。走在圍墻邊,古人的音容笑貌,躍然在眼前,圣賢就像朋友一樣用簡潔的語言,對我們諄諄教誨,教我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨馈?/p>
雖然對《三字經(jīng)》和《論語》的一些話還不能理解,但我相信長大后會慢慢地理解的,讀讀背背,還是朗朗上口,雖不甚解,但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對“修身、齊家、治國平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。
以圣賢為友,與經(jīng)典同行!端臅贰ⅰ段褰(jīng)》、先秦散文、唐詩宋詞,處處閃耀著中國傳統(tǒng)文化的精華,雖然我還小,讀的少,但我還是有機會讀一讀;雖然其中有一些思想被批判,但絕大多數(shù)還是被現(xiàn)代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學(xué),是倫理道德的指向標(biāo),更是人生前進的明燈。
讀圣賢書,行萬里路。中國五千年的文化,留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時代,我們不能在業(yè)余時間整天用拇指玩手機、用鼠標(biāo)玩游戲。我們應(yīng)靜下心來,讀些經(jīng)典,發(fā)揚國學(xué),繼承和發(fā)展中國燦爛的文化,彰顯我們的民族精神,使中華民族永遠屹立在世界的民族之林。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇12
種樹人語重心長地說:“如果我每天都來澆水,每天定時澆一定的量,樹苗就會養(yǎng)成依賴的心,根就會浮在地表上,無法深入地下,一旦我停止?jié)菜瑯涿鐣菸酶。幸而存活的樹苗,遇到狂風(fēng)暴雨,也會一吹就倒。”這個片段選句《桃花心木》,一篇不完全是講“桃花心木”的《桃花心木》。
以前,我不會獨立,更不懂獨立。但從南京回來后,我又想起了這一篇文章,恍然大悟,才明白了作者想告訴我們的人生真諦。
獨立的生活,獨立的自主,不是每個人的必經(jīng)之路嗎?失敗乃成功之母,不管遇到什么事,都要嘗試。因為每一次嘗試就等于一次機會。這一次,我也嘗試了。我嘗試離開父母;我嘗試自主學(xué)習(xí);我嘗試照顧自己;我嘗試了結(jié)識朋友。
最后,我回來了,而我的一次次嘗試也變成了一個個機會,這些機會讓我學(xué)會了自主。我沒有再像小公主,小皇帝似的衣來伸手,飯來張口。以前媽媽對我的嘮叨都變成了一句句貼心溫暖的'關(guān)懷。
在南京之行中,《桃花心木》是我的朋友?是我的老師?或者還是我無所不能的多拉A夢呢?我想,他都是,因為在不同的環(huán)境里,他給了我不同的啟示。
其實,語文書里的每一篇文章都自有它的道理,但只有你親身去體驗后,才能真正明白。
現(xiàn)在,我想種樹人說:“桃花心木”已經(jīng)學(xué)會了適應(yīng)環(huán)境,能夠在“不確定”中生存;學(xué)會了自己尋找水源。已經(jīng)能在逆境中可以堅定的立在土地上了。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇13
中國之所以被稱為“文明古國”,是因為它蘊藏著一種別的國家都沒有的東西——那就是經(jīng)典。如果從知識的`角度來看待經(jīng)典的話,那么就只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的經(jīng)典名著才能來展現(xiàn)其風(fēng)采了。
經(jīng)典是智慧的結(jié)晶,任何一個民族都有其永恒不朽的經(jīng)典名著,作為知識的源頭。中國自古流傳的四書五經(jīng),是中國人安身立命的典冊,一直以來都是知識分子必讀的書,從而成了整個中國文化的特色。
經(jīng)典之作是精神財富,只要閱讀,便會得到收獲。通三國,可知天下地理與運籌帷幄之道;曉紅樓,可了解人心,善于與人交流;談水滸,可知如何為人處事;看西游,可養(yǎng)自我之高尚品質(zhì)……
可以說,經(jīng)典在文化史上占有重要的地位。沒有了它,中國將失去美譽;沒有了它,中國人就沒有了知識源頭;沒有了它,中國將黯然失色。與經(jīng)典同行,就是與知識同行,讓我們一起去品讀、享受經(jīng)典吧!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇14
中國悠久的閱讀歷史,形成了豐厚的讀書傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)的積淀與承繼,對后世讀書人有著重要的影響,讀書人在心理上和閱讀的價值取向上無不受其支配。中國閱讀傳統(tǒng)的一個重要內(nèi)容,是閱讀的思想與方法,然而閱讀的目的與動力還有著強烈的現(xiàn)實需求,這種需求深刻而廣泛地影響著讀書人的閱讀價值觀。
首先,是“學(xué)而優(yōu)則仕”。從孔夫子提倡讀書做官,到《大學(xué)》中闡發(fā)的修身、齊家、治國、平天下;從隋代初年創(chuàng)科舉制度,到宋代流傳的“書中自有黃金屋”、“書中車馬多如簇”等,一個很鮮明的目的:讀書以致富貴。這一傳統(tǒng)是中國文化傳統(tǒng)和價值觀中的重要組成部分,對中國文化的發(fā)展有著不可低估的影響。
其次是勤學(xué)苦讀。在中國閱讀史上,勤學(xué)苦讀的感人事例層出不窮,如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等等,這些故事曾激勵過數(shù)千年來讀書人發(fā)憤攻讀,積極進取,其影響至今猶存。
第三,對文本的尊重。過去的讀書人,往往都是藏書人或抄書人。印刷術(shù)在我國發(fā)明得很早,但印本書籍的流傳仍不是很普及。宋代的雕版印刷術(shù)雖然已經(jīng)流行,但印出的圖書品種一般不是很多,或僅限于一些經(jīng)史名著。在11世紀(jì)初期,《史記》、《漢書》等,一般讀書人還要靠手抄。古代中國讀書人的抄書,是一種很普遍的現(xiàn)象。過去的學(xué)者認(rèn)為,好書當(dāng)抄,抄書有益,抄書也是一種讀書與學(xué)習(xí)的方法。書既不易得,讀書人對書的敬重與珍視是可想而知的。清代藏書家孫從添在所著《藏書記要》中的一段記敘,頗能反映讀書人的一般心態(tài)。他說:
且與二三知己,與能識古本今本之書籍者,并能道其源流者,能辨原板翻板之不同者,知某書之久不刷印、某書之止有抄本者,或偕之間訪于坊家,密求于冷鋪,于無心中得一最難得之書籍,不惜典衣,不顧重價,必欲得而后止。其既得之也,勝于拱璧。即覓善工裝訂,置之案頭,手燒妙香,口吃苦茶,然后開卷讀之,豈非人世間一大韻事乎?
書不僅因貴重而加珍視,同時,書也是讀書人生活中不可缺少的組成部分。明代一學(xué)者曾說:可無衣、可無食,不可以無書。衣食本是不可無的,這里只是想表明書的重要。讀書人常常嗜書如命,并從中獲得樂趣。在讀書人尊重文本的基礎(chǔ)上所構(gòu)建的私人閱讀空間,書房的內(nèi)外環(huán)境、買書、藏書、借書、抄書、讀書,某些讀書人的如癡如瘋,正是中國閱讀史中最具特色和感人的篇章。
書籍是讀書人生活的重要組成部分,在書籍中,經(jīng)典又具有其重要而特殊的地位。在讀書人心目中,經(jīng)典具有力量,經(jīng)典或閱讀經(jīng)典具有重要的象征性意義。唐代魏征在《隋書經(jīng)籍志序》中,對經(jīng)典的力量與象征意義作了極為精彩的概括,他認(rèn)為:經(jīng)籍是圣賢智慧的結(jié)晶,可以用來領(lǐng)悟宇宙的奧妙,探究天地、陰陽的消息,端正世間的綱紀(jì),弘揚人類的道德。經(jīng)籍顯則可救濟世人,經(jīng)籍藏則可獨善其身。讀經(jīng)籍可令人進步,否則就會落后。成大業(yè)者能推祟經(jīng)籍,則將有令人敬重的光明德性;普通人能以經(jīng)籍為念,則將為世人所重。統(tǒng)治者若要樹立政聲、顯揚德威、敦勵教化、移風(fēng)易俗,哪有不從經(jīng)籍而來呢?
首先,經(jīng)籍是知識的'寶庫,古今中外的讀書人,在這方面都持有相同或相似的看法。蘇軾在《李氏山房藏書記》中說:經(jīng)籍是取之不竭、用之不弊的,人的天分不同,賢或不肖,讀書都會各有所獲。英國哲學(xué)家波普爾曾說:假使我們所有機器和工具,連同我們所有的主觀知識都被毀壞了,然而,只要圖書館和我們從中學(xué)習(xí)的能力依然存在,我們的世界就會重新前進的。經(jīng)籍貯存知識,并為人們的創(chuàng)造提供基礎(chǔ)。
其次,在中國科舉時代,經(jīng)書,特別是四書五經(jīng),再加上朱熹的注解,一直成為科舉的最重要的教科書,成為讀書人踏入官場的階梯。千余年間,讀書人無不深受其影響。
第三,經(jīng)籍有助于甚或影響著國家的治理。我們現(xiàn)在是否能同意這一看法并不重要,至少我國古代學(xué)人是這樣看的。司馬遷在談到《春秋》時說,《春秋》明辨人事經(jīng)紀(jì),判別嫌疑、是非、善惡,以宣揚王道,是一部政治、百官之大法,人倫、禮義之大宗,有國者、為人臣者,都不可不知《春秋》。司馬光撰《資治通鑒》,并不是一般意義上的著書立說和史學(xué)研究,而是極具政治目的的。他在給皇帝的《進資治通鑒表》中稱:該書“專取關(guān)國家盛衰,系民生休戚,善可為法,惡可為戒者,為編年一書”。又說,通過此書可“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失,嘉善矜惡,取是舍非,足以懋稽古之盛德,躋無前之至治。”《資治通鑒》成為治理國家的一面鏡子,頗受當(dāng)朝皇帝的賞識,對后世皇帝及大小官員也有很大影響。即便在20世紀(jì),有些人認(rèn)為該書也是公務(wù)員必讀的。
第四,經(jīng)籍有益于國家的治理、信仰的確立和教化的形成。
第五,經(jīng)籍或讀書具有象征意義,從某種程度上來看,它體現(xiàn)了一個人的地位、權(quán)利或特征。讀書會使一個人更有教養(yǎng),即使不會,它也使一個人看起來有教養(yǎng)。我們在電視上常常看到,一些被采訪的人物常常坐在大書架的前面,這不正說明書是極具象征意義的嗎?哪怕這些被采訪者根本不讀書,或根本沒時間讀書。當(dāng)然,從閱讀史的角度看,我們更希望書不是象征物,而應(yīng)該是讀物。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇15
不少讀書人都認(rèn)為:圖書典籍浩如煙海,在閱讀時會遇到圖書的選擇與鑒別等問題。為了解決這些問題,人們往往通過書目,來了解圖書典籍的狀況,明曉讀書的門徑。書目,特別是那些指導(dǎo)閱讀性的推薦書目,在我們購書、藏書和讀書時可提供重要幫助。
然而,由于受多方面因素的制約,推薦書目的推薦性往往并不十分公允、準(zhǔn)確與客觀。
首先是時間方面的因素。讀書是時代需求的一種反映,不同時代的讀者對讀物的選擇是不同的。120年前,張之洞編的《書目答問》面世,很受當(dāng)時學(xué)子的歡迎,100多年過去了,今天的一般讀者,不會再依據(jù)《書目答問》去讀書了。而在1924年,章太炎開列的《中學(xué)國文書目》,今天也不適合中學(xué)生了。書目中開列的《二程遺書》、《十駕齋養(yǎng)新錄》、《申鑒》等書,恐怕學(xué)文科的大學(xué)生也沒有讀過。因而,一部好的`推薦書目,要能滿足時代讀者的需要。
其次,推薦書目受推薦者的知識與興趣的影響。1923年,清華一批要出國留學(xué)的學(xué)生,為了短期得到國學(xué)常識,請胡適擬定了一個有關(guān)國學(xué)的書目。胡適開列了《一個最低限度的國學(xué)書目》,選書較多,偏重哲學(xué)史、文學(xué)史方面,史部書一概摒絕,有如《資治通鑒》這樣的書亦未入選,當(dāng)時梁啟超就認(rèn)為胡適這個書目“文不對題”。30年后的1953年,北京圖書館開列了一個《中國古代重要著作選目》,選書20種。這個書目是經(jīng)過郭沫若、俞平伯、何其芳等人審訂過的。既然稱為“古代重要著作”,那么如《周易》、《論語》等哲學(xué)、思想方面的著作一本未選,這是很令人困惑不解的。
再次,推薦書目的推薦者受偏見或意識形態(tài)方面的影響。1945年,英國作家奚普選出十本“震撼世界的書”,這里沒有中國人的書。1985年,美國《生活》雜志在數(shù)以百萬計的讀者中,開展評選《人類有史以來的二十本最佳書》,這里也沒有中國人的書。美國圖書館學(xué)家唐斯曾寫過一本《改變世界的書》,書中選擇了從文藝復(fù)興到20世紀(jì)中葉出版的16本自然科學(xué)和社會科學(xué)書籍,其后他又寫了一本《自1492年以來塑造現(xiàn)代文明的111種杰出名著提要》。這兩本書都沒有收錄中國人的著作。在后一本書的《導(dǎo)言》里,作者雖然承認(rèn)東方的經(jīng)典,“其中有許多書同樣對西方產(chǎn)生了深遠的影響”,但這些書還是被“略去了”。另一位美國專欄作家費迪曼曾出版《一生的讀書計劃》,向18歲到80歲的讀書人推薦了100部名著,這100部名著也都是歐美人的著作。中國典籍被上述推薦者所忽略,這確實是“世界觀的限制所致”。也就是說,這些推薦者是深受“歐美中心論”的影響的。
也許,任何一部推薦書目都不可避免地帶有推薦者的主觀性和偶然性。然而,對于讀者來說,準(zhǔn)確、客觀地去了解、選擇、閱讀真正的世界名著,往往是十分必要的。
有鑒于此,我們收集了80種中外推薦書目(中國的推薦書目54種,外國的推薦書目26種),運用了計量的方法,對這80種書目所推薦的書進行統(tǒng)計,以各書被推薦次數(shù)的多少為序,列出目錄。這份書目不帶有我們的主觀性和偶然性。因而,它在推薦名著方面,應(yīng)該說更加公允、準(zhǔn)確與客觀。我想,在這份書目上,推薦次數(shù)最多的書,可稱之為經(jīng)典吧。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇16
“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開著花。”我到現(xiàn)在還記得這句經(jīng)典的話。
讀完這本七萬余字的《小王子》,我卻不知道如何寫點什么或者說點什么,還是面對如此的經(jīng)典真的已經(jīng)到了無話可說的地步,抑或是自己沒有讀懂還是失去了曾經(jīng)的那顆童心?
《小王子》是法國作家安東尼·德·圣?颂K佩里寫的一部經(jīng)典之作,是他為了獻給他的朋友——小時侯的萊昂·維爾特。塑造了來自于另一個星球的、精靈般的小王子。他以純潔、憂郁而明凈的眼光來看待我們的世界,既揭露、批判了世界上的丑惡現(xiàn)象,又同時告訴我們“愛是一種責(zé)任”,只有通過“交流”才能找到友誼和幸福!缎⊥踝印肥且徊坷仙俳砸说耐捁适,它充滿了對我們生活狀態(tài)的思考,是一個充滿哲理和智慧的童話,自1943年問世以來,得到了世界各國青少年的喜愛。
愛慕虛榮國王;狹隘自私,惟利是圖的商人;整天就知道胡思亂想些脫離實際的地理學(xué)家;孜孜不倦但又因循守舊的電燈者。每一個都是可笑又可悲。他們整天忙忙碌碌,沉溺于人世浮華,專注于利益法則,像一群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,聽不到靈魂深處真誠的低語。我覺得這些人就等于我們現(xiàn)實世界的寫照,愛命令人、愛被仰慕、想占有再占有,最后卻一無所有……
這是一個平實的故事,一個童話。但這僅僅是一個童話嗎?它用那么平實的語言,來向你傾訴一些隱藏在事實背后的東西,那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說的一句經(jīng)典的話:“真正重要的東西是看不見的!
這本書可以讓人感受到內(nèi)心的東西,可以讓淚水在無所顧及的流出后,依然可以笑著面對世界,雖然小王子最后消失了,但這未嘗不是重新的開始?曾經(jīng)的還留在記憶里,抬望,天空中會有一顆為我們而閃爍的星星,所以我們還有夢,還有希望。也許,是因為這部經(jīng)典的小說,使我慢慢的對自己戰(zhàn)勝疾病有了信心。我是一個不自卑的人,我也沒有憤世忌俗,相反我一直深愛著這個世界,并且一向自視清高,只是糖尿病不斷的'挫敗著我的意志和自信,所以我看起來有些怯懦。可是,看完了小王子,讓我又敢于重新認(rèn)識了這個世界,讓我又敢于重新開始自己的人生。我相信這部經(jīng)典的《小王子》會使很多人受益匪淺,會使很多人在挫折中站起來吧!拔遗c經(jīng)典同行”,“經(jīng)典與我同行”。我們每個人都有不同的經(jīng)歷,不同的個性,但對童話的那份熱愛卻是相同的。童年雖然不會再回來,但在童話里,我們卻可以找回那份童年的感覺。
沒有人永遠童年,可是永遠有人童年。
沒有人永遠童年,可是我們可以永遠保持一份真純的童心。
沒有人永遠童年,可是我們對童年的渴望永遠。
安東尼·德·圣埃克蘇佩里雖然逝去了,雖然他的《小王子》中的情節(jié)已不能和現(xiàn)在的小說相比,但是它的經(jīng)典,卻永遠沒有哪部小說可以超越,所以我要讓它的經(jīng)典永遠銘記在我的心中!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇17
我看過許許多多的經(jīng)典文學(xué),有關(guān)樺的《小英雄雨來》、洪汛濤的《神筆馬良》和曹文軒的《草房子》等等,但讓我最入迷的還是《狼王夢》和《小英雄雨來》。
先說說《狼王夢》吧!這本書可精彩啦!寫的是一只母狼十分勤勞,每天都去捕食給她的四個寶貝吃,但每次都是空手而歸。終于,一只小狼餓死了。狼媽媽回想起獅子群,如果餓瘋了的話,不管是捕來的獵物還是自己的同伴都會開懷的大吃起來。于是,母狼將小狼的尸體搬回洞穴,吃了一口心就就像刀割一樣。從此,她十分努力,食物有了,而且越來越多,過上了幸福的生活。是啊!普天下的母親都是一樣的,都是萬般疼愛自己的孩子的,是她們一把屎一把尿地把我們養(yǎng)大。在我們懵懂無知的時候,教育我們怎么做人,告訴我們做人的道理;當(dāng)我們摔倒趴下的時候,是她們教育我們從哪里摔倒就從那里站起來……
《小英雄雨來》也很有趣呢!相信大家一定都看過,雨來為了掩護李大叔,而被鬼子們痛打,遍體磷傷的他硬是咬著牙不叫一聲痛。李大叔見雨來沒來抬缸,很著急,大家都以為雨來被鬼子打死在河里了。但水面上卻沒有一絲血跡,原來水性極好的雨來早已在鬼子開槍的時候一遛煙鉆進水里,游到遠處去了。我們要學(xué)習(xí)雨來的機智、勇敢和勇于和日寇做斗爭的高尚品質(zhì)。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí),做一個將來對社會有用的'人。
經(jīng)典誦讀一路伴我成長,它給予了我豐富的知識,做人的道理和學(xué)習(xí)的趣味,我將一如既往地愛它!
從小到大,爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運用經(jīng)典。經(jīng)典就像是我的一個形影不離的好朋友,經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它,我看見美如畫卷的山河,感受到大自然的氣息。走近它,就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》,頓時,我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場景:遠處一條白色的瀑布垂掛在山間,走近一看,水流沖擊在石頭上,濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”,那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》,我“看見”了賀知章先生從小背著書包,外出求學(xué)的模樣。幾十年過去了,當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時,一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊,嘻嘻哈哈地笑著問:“老人家,你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會了怎樣做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”書中對孔融贊不絕口,我不僅被孔融的行為深深地打動了,孔融還教會了我做好事呢。
那是今年端午節(jié)的時候,我和媽媽正在逛三新百貨商場,當(dāng)我們選好東西來到收銀處,那里已經(jīng)排起了長龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待后,終于到我們了,這時,從后面?zhèn)鱽硪粋寶寶凄瀝的哭聲,我循聲望去,只見那個寶寶哭得脹紅了臉,而那位媽媽更是焦急萬分。忽然,我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲,能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽,心里默默地說著:“媽媽,那個寶寶哭得很傷心,那位媽媽也很著急,我想與她們換換位置,可以嗎?”媽媽啥也沒說,笑瞇瞇地朝我點點頭,并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣,我和媽媽又回到后面,重新排隊等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光,我的心里甜滋滋的。
媽媽常常教導(dǎo)我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。是的,那就讓我親近經(jīng)典,與經(jīng)典為友,同行在成長的道路上吧!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇18
沒有色彩的圖畫,總是讓人覺得黯然失色;沒有旋律的歌曲,總是讓人覺得單調(diào)乏味;沒有經(jīng)典的人生,總是讓人覺得美中不足。
兒時的我,酷愛那本充滿彩色圖片的.《西游記》。那時的我大字不識一個,可我卻對它津津樂道,一有空我就拿起來看,加上我豐富多彩的想象,逢人就能繪聲繪色地講給大家聽。幅幅圖片中的唐僧穿著整齊,一絲不亂,舉止文雅,性情和善,看到他面對妖魔鬼怪也虔誠地阿彌陀佛,我樂得前仰后合:“愚啊!愚啊!”于是我經(jīng)常模仿著唐僧的樣子,雙手合十,口中默念:“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”看到別人笑得直不起腰來,我心里甭提有多高興了。那時,《西游記》是我的“尋樂軒”。
后來,我學(xué)會了拼音,認(rèn)識了一些漢字,我終于可以讀《西游記》了,再也不用費力編了。于是一有空我就認(rèn)真地一字一句地讀,抑揚頓挫地讀,儼然我也進入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”,孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計多端,那精彩簡直無法形容,一金箍棒下去妖怪馬上就會原形畢現(xiàn),簡直是大快人心?纱藭r的唐僧在干什么呢?一味地責(zé)怪孫悟空誤殺好人,而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了,讀到這里我氣得頓足大喊:“氣死我也!”可事后我又想:唐僧為什么會這樣呢?難道他對他的弟子存有偏見嗎?在沉思苦想后,我得出了一個答案:唐僧一生向善,從不殺生。是啊,做人是不是也應(yīng)該這樣啊!我恍然大悟。這時,《西游記》是我的“探寶閣”。
現(xiàn)在的我可以通篇閱讀鑒賞名著《西游記》了,我看到了一個全新的唐僧,一個令人佩服的唐僧。為了西天取經(jīng)圓滿成功,面對形形色色的妖魔鬼怪,面對九九八十一難,他始終沒有放棄自己的目標(biāo),那認(rèn)真勁,那執(zhí)著情,令人仰慕。在學(xué)習(xí)、生活中,每當(dāng)遇到困難時,我都會想起唐僧,是他教會了我堅持,永不言棄。現(xiàn)在,《西游記》是我的“悟理殿”。
我的人生豐富多彩,因為經(jīng)典伴我成長。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇19
“晶,子盈切,……”“子曰:……”,只要你每天在語文課時經(jīng)過我們班,你一定會聽到類似的語句從班級里傳出來。每天如此,從不間斷。這就是我們老師的獨特教學(xué)方法。
每天一字,每天一句經(jīng)典,每天一篇文章。
每天一字就是每個人都要從《說文解字》上查自己名字里的一個字,然后介紹,解釋;每天一句經(jīng)典就是每天都要吸收一句儒家經(jīng)典。而每天一篇文章就是每天都會有同學(xué)讀一篇文章,同學(xué)們一邊聽,一邊記下故事梗概,抒寫感想。這三件事是我們語文課堂上所必不可少的事情,每當(dāng)文章讀完后,師生之間還會就這文章展開交流,討論。有時為了一篇文章,老師甚至可以放棄自己的教學(xué)內(nèi)容。因為我們老師從來不會因為時間關(guān)系而遏制住學(xué)生的思維,這也是我們喜歡“牛柳”老師的原因之一。
一開始,帶著好奇和興奮,每一天,這三件事都做得十分認(rèn)真,仔細。隨著時間的推移,很多同學(xué)都對這三件事有了新的感覺。如果你認(rèn)為同學(xué)們是把這當(dāng)成一種任務(wù),甚至是一種負(fù)擔(dān),那你就大錯特錯了。時間的推移絲毫沒有讓同學(xué)們對它們減少興趣,反而更加樂于完成它們。因為同學(xué)真正從其中獲得了好處,得到了樂趣,這種事何樂而不為呢?
先說說每日一字吧,每日一字都是從《說文解字》上來的`。漫天遍地的古文和繁體字讓同學(xué)們看得眼花繚亂,查起字來也非常費勁。但是身為初中生,很快就可以接觸到古文,文言文,提前預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)也是一個不錯的選擇。而且當(dāng)以后你看到別人的名字后可以熟練地運用從《說文解字》上學(xué)來的知識去解釋,翻譯別人的名字,不用說,你的內(nèi)涵就足以顯示出來了。中華民族的氣節(jié),文化,精神便瞬間在你身上得到體現(xiàn)。那一身的氣質(zhì)足以直接把別人迷倒了。益處多多!
還有每日一句的積累,每天一句儒家經(jīng)典。這也不用說。儒家文化可以流傳幾千年的魅力就在這里。知道現(xiàn)在,人們想想,孔老爺爺真是偉大,他說過的話知道現(xiàn)在仍然是對的。人迷失的時候想想孔老爺爺?shù)慕陶d還是很有用的。作為一個中國人,如果肚里沒有點儒家文化的知識,沒有點中華民族的靈魂風(fēng)韻還真不行。21 世紀(jì)的人才是什么?是具有中國靈魂,世界胸懷的現(xiàn)代人,中國靈魂是放在首位的。中國人怎么可是失去魂呢?
最后是每天一篇文章,這看似是和古文沒關(guān)系了。對啊,接觸么多的古文,也該放眼一下現(xiàn)在了。不然人總是停留在過去,和國際無法接軌也不可取啊。每天一篇文章,不同事件,不同題材,不同文體,每個人的觀點,感悟也不同。在交流中一樣可以收獲很多啊。轉(zhuǎn)眼已是初一,再轉(zhuǎn)兩下眼就到初三了。初三,中考了。中考一定會遇上議論文。議論文,當(dāng)然要讓自己的觀點獨特并且站得住腳。那怎么樣讓自己的觀點站得住腳呢?當(dāng)然要引用名言,事例去深化自己的立意了。于是…… 這文章的妙處就在這里。
現(xiàn)在想想,“牛柳”老師真是和孔老爺爺一樣偉大。三件事就把語文基礎(chǔ)打好了。很強大啊。
這三件事收益終身,經(jīng)典與我同行,無論如何我也不要把這經(jīng)典丟掉。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇20
久聞李清照的詞作,膾炙人口,深情、美麗。有春風(fēng)秋雨,含夏蟲冬梅,令人贊不絕口,不愧為是一代詞宗!
在她的筆下,春天是“暖雨晴風(fēng)初破凍,柳眼梅鰓,已覺春心動;”夏天“晚來一陣風(fēng)兼雨,洗盡炎光;”秋日“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦;”冬日則是“雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩!泵恳痪湓~似乎都是信手掂來,但卻將一幅幅瑰麗的四季圖勾勒出來令人深深陶醉。
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
——《如夢令》
千遍萬遍地品讀著,感悟著。
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!蹦氵@卷簾人知道些什么,風(fēng)雨過后,海棠花葉應(yīng)該更加滋潤肥碩,而那些可愛的`花兒,恐怕早已被風(fēng)雨吹落,失去了海棠獨有的美麗了。
是的,李清照喜愛那海棠,花花姿舒展瀟灑,花開似火,一簇一簇,似如花中王后,美麗沉靜、雅致溫潤。而李清照不正像這可愛的海棠花一樣么!在風(fēng)雨之后,再坎坷之后,在崎嶇之后,重新展現(xiàn)她最輝煌的一瞬間,綻開人世間最美麗笑臉!
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!睍r光流逝,不可能停滯不前,但李清照依然是渴望著,能夠留住時光,留住青春。〔粦(yīng)過去的傷痛而悲痛,應(yīng)該像風(fēng)雨后的海棠一樣,重新綻開自己獨特的一面,散發(fā)更加迷人的芬芳!
一代詞宗——李清照,雖然逝去了,但是她的詩詞將會世世代代流傳千古,永不熄滅!
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇21
當(dāng)我準(zhǔn)備寫一篇閱讀與經(jīng)典同行的征文時,我在想,什么是經(jīng)典,怎么同行,很簡單,實際象我們從事語文教學(xué)的,一直在與經(jīng)典同行,因為課標(biāo)中的文章都很經(jīng)典,都是教育工作者們根據(jù)代代人的教學(xué)實踐把依然流光溢彩的東西精選出來的,選入課本上的作品就像一個個精心打磨的鉤子,將人類的智慧環(huán)環(huán)相扣。我們看到,四書五經(jīng)高度濃縮了儒家文化的精華,奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈;我們看到煌煌《史記》究天人之際,窮古今之變,讓后人能夠觸摸歷史最真實的脈絡(luò);我們也可以看到《寂靜的春天》是如何發(fā)人深省,如何喚起了人類對自然的重視,從感知上說經(jīng)典象是黛玉為寶玉柔腸百回落下的一行相思淚;經(jīng)典是孔明運籌帷帳中的大智慧;是唐僧歷經(jīng)九九八十一難后的碩果;是梁山好漢們的俠肝義膽,是一盞經(jīng)過熱水的浸透才能散發(fā)出最美的茶香的茶,是一壇經(jīng)過時間的發(fā)酵令人傾倒的酒,也正因為經(jīng)典是如此地沁人心脾,才使我們更加熱愛并融進之中,向往課本,愛不釋手,心馳神往地去品讀她們。
當(dāng)然在標(biāo)新立異的電腦時代,電子書是取代了紙質(zhì)書,可以隨時隨地瀏覽書籍,可充斥網(wǎng)絡(luò)的讀物又有多少能讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦呢?有幾多能稱得上經(jīng)典呢?每當(dāng)我迷惑、彷徨時,好書她會如一支明亮的火炬,指引我前進的方向,為我排憂解難,增強我的'勇氣和自信心;當(dāng)我悲傷痛苦時,她能告訴我說,悲傷只是暫時的,只要勇于去開拓,便會發(fā)現(xiàn)快樂就在眼前;當(dāng)我被別人誤解時,她會告訴我說,勇敢地去走你的路,他們會看到真實的你。這就是經(jīng)典著作所在。只有讀其經(jīng)典,鄙棄糟粕,才算會讀書。
會讀書是一方面,還要多讀書,要常讀,也就是與之同行,我們從小就聽到讀書破萬卷、下筆如有神的彥語。我小的時候一有空,便讀起《格林童話》、《十萬個為什么》等讀物。讀了這些書,不僅提高了我的閱讀能力,還可以從中摘錄一些好詞佳句,等到寫作文時,就能得心應(yīng)手,不會感到欲言無物、詞匯匱乏。通過大量閱讀還使我增長了知識,開闊了視野。記得很小的時候,腦子里總有很多的問題。比如:天上為什么會有月亮?魚為什么不能到陸地上來生活?等等。但當(dāng)我上小學(xué)并愛上了讀書之后,很多問題便迎刃而解了,甚至有時候我還充當(dāng)小朋友的小老師,每當(dāng)這時候,我都會由衷地感到讀書的好處,更堅定我要多讀書,才能多長見識的信念。讀書實際還教會了我一些做人的道理。比如《古井》這篇文章,文中的古井就同偉大的母親一樣,無私地向人們奉獻甘甜的、清涼的泉水,養(yǎng)育一方村民,而對人們毫無所求。讀完這篇文章,體會到做人應(yīng)該有博大的胸懷,也更應(yīng)該有無私奉獻的精神,影響我時時踐行老師的職責(zé),燃燒自己照亮別人。讀書還能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢,過濾出一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以創(chuàng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩,體會結(jié)廬在人境,而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力;讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》,讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度,他的內(nèi)心在時間的見證下折射出耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀林語堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實舍棄虛偽,擁有充實舍棄空虛,擁有踏實舍棄浮躁。
現(xiàn)在,讀書仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開書本,一切的煩惱憂愁,都離我而去,在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著我的心房,比如翻開海明威的《老人與海》,我仿佛看見那多日無獵物的老漁夫,仍然無悔地選擇踏上那漁船,又一次踏上了旅途。這一次,他是幸運的,卻又是不幸的,他捕到了一條大馬哈魚,可血腥味吸引來了鯊魚,來與他爭搶獵物,他并未灰心,在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚戰(zhàn)斗,終于帶著大馬哈魚的骨架上了岸,傲然說出:“人可以被毀滅,但不可以被打敗。”是的,人不能被打敗,無論前方的路怎樣,我都將一如既往的走下去,該來的總是會來,無法逃避時只能一戰(zhàn),縱使毀滅亦無悔,再比如翻開莫泊桑的《羊脂球》,我看見了善于惡,妓羊脂球和一群法國貴族去逃難,貴族們沒有帶食物,羊脂球慷慨的把自己的食物分給了他們,路上他們遇到了一位普魯士軍官,說必須讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家,羊脂球只好含淚順從。第二天,他們又能出發(fā)了。這次,羊脂球沒有帶多少食物,可貴族們卻淡漠地看著她,辱罵她是一個無恥的妓?吹竭@,我久久無言,一群貴族竟不如一個妓。我終于明白,善與惡并不在于職位大小,心中有愛,就已足夠。
其實,我說這么多,就是要告訴我的親人、同事,我親愛的學(xué)生,現(xiàn)代人類的生活是離不開讀書的,關(guān)鍵要選什么書去讀,親愛的同學(xué)們,先讀懂課本就行,衣著能賦予你外在的美,讀書能給你氣質(zhì)的美,課標(biāo)文章就是好衣服,好讀物。人不能事事靠直接經(jīng)驗來感知世界,讀書獲得的間接經(jīng)驗?zāi)苁鼓愦蟠蠹涌熳呦蚴澜,了解世界,融入世界的進程。讀書能使人心靈得到凈化與升華,能使人的心靈擺脫土俗得紛擾,飛升到一個絢麗神奇的世界,只有在這個世界里,你才能超越時間的限制,去感知、探求人類的一切。閱讀,與經(jīng)典同行真的能夠讓我們在物質(zhì)和精神生活的兩極中保持寧靜與平衡。
閱讀,與經(jīng)典同行征文 篇22
書是一把神奇的金鑰匙,開啟你心靈的窗戶;書是一望無際的知識海洋,放飛你暢游的夢想;書是一塊甜滋滋的巧克力,讓你回味無窮;書是一片涼絲絲的口香糖,令你滿口清香……
書是美好的,是我們的精神食糧,讀書會讓人更充實、更富有、更智慧。我是一個十足的書呆子,一看到書,就會兩眼放光。
要問我是什么時候喜歡看書的,那就要從8歲的夏天說起。那年夏天,天熱得發(fā)了狂。太陽還沒出來,地上已像著了火,一些似云非云、似霧非霧的灰氣,低低地浮在空中。把平時貪玩的孩子都堵在了家里,不敢出門了。在父母的監(jiān)督下,我端坐在寫字臺前,捧著那本注音版《安徒生童話》,雙手撫摸著那封面上金燦燦的大字,輕輕地翻開第一頁。第一個故事《賣火柴的小女孩》深深地吸引了我:一位賣火柴的小女孩,在大年夜的.晚上,又冷又餓地走在街上。但沒有一個人買她一根火柴,忘不了今天是大年夜,看著過路人一家團聚、一路笑顏,而她卻只能……第二天清晨,小女孩已經(jīng)掛著微笑離去了,可是她的已經(jīng)凍得僵硬的手中還緊緊握著她心愛的火柴棒……。她終于可以離開這個黑暗、痛苦的社會,在新年的鐘聲中,走向那個美麗幸福的地方去了……讀著讀著,我的眼前眼前不禁浮現(xiàn)出小女孩的身影,心里暗暗為小女孩凄慘的命運感到痛惜。我貪婪地看了一遍又一遍。看著,看著,我仿佛走進了一個神奇的世界。這不就是杜甫筆下的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的真實寫照嗎?
《安徒生童話》深深地吸引著我,使我忘記了自我,忘記了酷暑,忘記了時間……漸漸地,我就愛上了讀書。從此我的書包里總少不了我喜愛的書。每天一有空,我就捧起書津津有味地看著。隨著年齡的增長,我的閱讀面也廣了,什么歷史故事呀,名人小說呀,科普動畫呀,我都看。每次看書,當(dāng)我看見好詞好句,就摘錄到我的“讀書筆記本”中,有空的時候,就拿出來翻一翻。我的寫作水平也因此得到了提高,我寫的作文開始在課堂上、《舟山晚報》中“露面”,讓我真正嘗到了讀書的快樂,也讓我真正懂得了“讀書破萬卷,下筆如有神”的真諦……
古人說得好,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,朋友們,讓我們與書香相伴,讓我們與夢想同行,讓我們的生活書香飄溢……
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