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讀《傷仲永》有感

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

讀《傷仲永》有感三篇

  導(dǎo)語(yǔ):《傷仲永》講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢(qián)工具而淪落到一個(gè)普通人的故事

讀《傷仲永》有感三篇

。unjs小編整理了幾篇《傷仲永》的讀后感,希望大家喜歡。

讀《傷仲永》有感三篇

讀《傷仲永》有感

  今天我讀了王安石的《傷仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是這樣的:

  金溪縣有個(gè)平民叫方仲永,世代都以耕田為業(yè),仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天,他忽然放聲大哭,問(wèn)父親要這四樣?xùn)|西,父親很詫異,從別人家借來(lái)后給他,仲永接過(guò)后立即寫(xiě)了四首詩(shī),并題上自己的姓名,同鄉(xiāng)的人都來(lái)觀看,并說(shuō)是神童。從此,指定物品讓他作詩(shī),他立即便能寫(xiě)好,同鄉(xiāng)的人都很稀奇,漸漸他的名聲大了,人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待,有的人還用錢(qián)來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見(jiàn)有利可圖,便不讓他上學(xué),天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。

  當(dāng)他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時(shí),已經(jīng)沒(méi)有新的詩(shī)可作了,也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。

  王先生說(shuō)再聰明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再經(jīng)過(guò)自身的努力,也能丑小鴨變成白天鵝。

  但有的是天才,后天的教育做的好了,后來(lái)怎么還是沒(méi)成才呢?讀下面的例子你就會(huì)明白了。一少年大學(xué)生錢(qián)某,十二歲熟通微積分,被認(rèn)為是神童,進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí),平時(shí)學(xué)生們上課,他卻在校園里閑逛,成績(jī)一落千丈,老師多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步,最后荒廢到退學(xué)當(dāng)了油漆工!為什么哪?天才也需要謙虛和勤奮,踏實(shí)和努力。

  又如京劇大師梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝,師傅說(shuō)他眼睛沒(méi)有神,不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖,常常盯著空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒,日子長(zhǎng)了,他的雙眼漸漸的靈活起來(lái),人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。

  我贊成王先生的話,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異,但不是起決定因素,我們還是要做好后天的教育和自身的努力,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己天資,踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)成為棟梁之才,反之,天資在好,如后天不學(xué)習(xí),同樣會(huì)碌碌無(wú)為的。

  簡(jiǎn)單的`說(shuō)就是:“受至于人”而不是“受之于天”,記住一句話:天才在于勤奮!

讀《傷仲永》有感

  讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”,最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”,唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣!”

  事件大概說(shuō):金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來(lái)“四寶”之后,方仲永立刻書(shū)詩(shī)四句,并加上自己的姓氏,

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讀《傷仲永》有感三篇》(http://www.lotusphilosophies.com)。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩(shī)后,對(duì)仲永大為贊賞,全鄉(xiāng)上下都知道出了一個(gè)“神童”。

  一些人出錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī),他父親認(rèn)為這是一個(gè)賺錢(qián)之道,就常帶仲永外出,不使他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

  14年后,方仲永完全成了一個(gè)庸人。

  ……

  天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當(dāng)然要高得多,只要加以教育、學(xué)習(xí),就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因?yàn)榉街儆浪唤邮芎筇斓慕逃,沒(méi)有進(jìn)取、進(jìn)步,只是原地不動(dòng),而別人卻在努力奮斗,致使把它超過(guò),最后,他無(wú)可避免成為庸人。

  要得到進(jìn)步,就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)是沒(méi)有之境的。業(yè)精于勤,不勤奮、不認(rèn)真、不努力,甚至根本就不懂得學(xué)習(xí),那天才就只能“湮滅”。

  歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個(gè)不是刻苦鉆研?哪一個(gè)沒(méi)受過(guò)挫折?哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才?

  學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,尤其是今天,我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)條件好得多,更應(yīng)該倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教,父之過(guò),如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識(shí)到自主學(xué)習(xí),父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要自己去給予自己。

  勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內(nèi)容;蛟S我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業(yè),也不抹滅父母對(duì)我們的期望。

  現(xiàn)在,還為時(shí)不晚。

讀《傷仲永》有感

  愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡,便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。

  初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點(diǎn)“傷不起”.一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書(shū)具”.竟能“書(shū)詩(shī)四首,并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo),定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng),他們“稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”.足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”從而釀成了仲永“泯然眾人矣”的悲劇。

  仲永之所以泯然眾人,主要原因在于他父親,他目光淺短,愚昧無(wú)知,貪財(cái)誤才,“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法,耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光,最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里,一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也,若不是邑人有著和眾心理,仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們,不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái),邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò),但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性,懶惰而不思進(jìn)取,不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒(méi)有條件學(xué)習(xí),也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分,卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì)江郎才盡的一天的。

  我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò):“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”

  少壯不努力,老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身,卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天,卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴,但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。

  請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此啟程,

  路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。
 

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