給12級(jí)經(jīng)管新生辯論隊(duì)的一封信
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給12級(jí)經(jīng)管新生辯論隊(duì)的一封信
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覺(jué)得應(yīng)該寫點(diǎn)什么，以抹去一群人賽事失利的陰霾，順便總結(jié)辯論帶給我們的真諦。“勝不驕，敗不餒。”說(shuō)不定能給某些像我這種一不小心辯論四年的學(xué)弟學(xué)妹開(kāi)個(gè)好頭。當(dāng)然也有可能說(shuō)了也是白說(shuō)。
關(guān)于辯論賽的結(jié)果
辯論之謂競(jìng)技游戲，是綜合素質(zhì)的較量。素質(zhì)這個(gè)東西類似跑步，平時(shí)是需要鍛煉的。等到真要要比賽最后一刻，再怎么信誓旦旦、再怎么痛下決心、甚至再怎么努力，遇到強(qiáng)大的對(duì)手，恐怕是無(wú)法改變不了最后的結(jié)果的。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，跑步也好，辯論也罷，都是平時(shí)日積月累的訓(xùn)練的結(jié)果。平時(shí)的見(jiàn)聞多，才能感觸多;感觸多，才能思考多;思考多，才能積累多。等到真正準(zhǔn)備辯論題目的時(shí)候才能厚積而薄發(fā)，才能比別人多準(zhǔn)備一步，不至于讓許多啟觸，許多想法于比賽之后悵然地飛濺出來(lái)。所以備戰(zhàn)決勝負(fù)，不是從比賽題目下來(lái)之后才開(kāi)始的。
幸好，辯論給人的收獲，不僅僅是比賽的結(jié)果而已。一次辯論賽勝利的人，可能會(huì)見(jiàn)好就收停止辯論訓(xùn)練的道路，反而辯論失利的人，會(huì)繼續(xù)探尋辯論過(guò)程的真諦。我想，如果生搬硬套、望文生義、強(qiáng)加定義、主觀斷言、嬌柔做作等等諸如此類的弊病能夠通過(guò)這次初賽失利的結(jié)果痛定思痛地反思的話，那么大一新生以后3年的辯論之路，且不論成就如何，我想路途上至少會(huì)干凈許多。如果還能額外養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，結(jié)交一批朋友，收獲些許友誼，發(fā)現(xiàn)一些興趣，那真的算是值了。
不是取經(jīng)，是交流
辯手與辯手之間的對(duì)話，不是取經(jīng)，而是交流。跟人交流辯論，跟他進(jìn)大學(xué)幾年是沒(méi)有關(guān)系的。領(lǐng)隊(duì)是組織者，教練是啟發(fā)者，其他人都是參與者——沒(méi)有絕對(duì)意義上的老師。這樣才能有思維碰撞的火花。
這屆的帶隊(duì)的人時(shí)常問(wèn)我，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎?那個(gè)假設(shè)成立嗎?如果這樣，是不是就意味著那樣?如果真理之神阿波羅能讓觀點(diǎn)自然而然就能顯真或者顯假的話，這本身是否就違背了辯證法的原理呢?絕對(duì)的真理好比是廢話，我們往往執(zhí)其“兩端”而用其中，辯手就是為我們明其“兩端”(或者說(shuō)明其某一端)。而這往往并不是想想中的那么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)辯論賽剖析的命題，不僅在于字面意義，更在于生活中的解釋。而生活要比命題本身復(fù)雜得多。所以與其問(wèn)別人能不能這么說(shuō)，不如先問(wèn)一下自己為什么要這么說(shuō);問(wèn)別人應(yīng)該怎么說(shuō)，不如思考下為什么能這么說(shuō)、還能說(shuō)什么。這樣才便于思維的碰撞，便于把一方的問(wèn)題分析透徹，形成立體化的立論結(jié)構(gòu)。在實(shí)戰(zhàn)的短兵相接中，才不至于敗下陣來(lái)。
訓(xùn)練的誤區(qū)
填鴨式的訓(xùn)練模式在辯論場(chǎng)上是行不通的，因?yàn)檗q論賽從來(lái)不著重考察辯手記憶能力，而考察辯手的詮釋能力，
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《給12級(jí)經(jīng)管新生辯論隊(duì)的一封信》(http://www.lotusphilosophies.com)。所以你跟我說(shuō)“你告訴我怎么說(shuō)吧”，我覺(jué)得我這么說(shuō)是可行的，而你這么說(shuō)的話，辯論場(chǎng)上就會(huì)失敗。為什么呢?立論的大樹(shù)如果沒(méi)有思考和理解之水的澆灌，是很難枝繁葉茂的。如若不然，那么復(fù)述“大樹(shù)”的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)退化成“樹(shù)苗”了，而最后在辯論場(chǎng)上呈現(xiàn)給觀眾的，恐怕只剩下埋在地下的“種子”了。又何來(lái)拋磚引玉、引經(jīng)據(jù)典，何談是智慧的較量呢?辯論考察的是人迅速學(xué)習(xí)的能力。觀眾花一個(gè)小時(shí)來(lái)聽(tīng)辯論賽，而不是去聽(tīng)脫口秀，是因?yàn)槟隳軌蚋嬖V別人一些他不知道的東西，并且能夠說(shuō)的有聲有色，僅此而已。由此我們可以看出辯手要做的事：說(shuō)他拿到辯題之前他不知道的事，用非常態(tài)的方式去表達(dá)。我們從小聽(tīng)老師上課會(huì)不由自主比較哪個(gè)老師講課生動(dòng)，哪個(gè)老師講課枯燥。我們不能選擇老師，但是我們能選擇聽(tīng)不聽(tīng)辯論賽。所以，辯論賽場(chǎng)上，你想扮演哪個(gè)角色呢?辯論隊(duì)里，你又在扮演什么角色呢?你為你所想要扮演的角色，做好準(zhǔn)備了嗎?
其實(shí)各學(xué)校的新生辯論賽，勝方也好，負(fù)方也罷，之于辯論之浩瀚大海而言，只算是稍微入個(gè)門而已。僅此而已。
最新辯論技巧大全
一、攻擊技巧
攻擊，即在自由辯論中的主動(dòng)進(jìn)攻，主動(dòng)發(fā)問(wèn)。這在每個(gè)辯論隊(duì)都是不可無(wú)的。然而，攻擊能不能有效，又是由多方面因素決定的`。
1、攻擊的準(zhǔn)備。
這在辯論戰(zhàn)略方案確定、辯詞定稿之后就應(yīng)該著手準(zhǔn)備了。一般而言，每位辯手應(yīng)該根據(jù)自己所闡述的內(nèi)容準(zhǔn)備向?qū)Ψ桨l(fā)問(wèn)的問(wèn)題，可根據(jù)自由辯論時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)準(zhǔn)備問(wèn)題，日是初次上場(chǎng)，則應(yīng)該準(zhǔn)備20個(gè)問(wèn)題左右。如果是這樣，四個(gè)辯手準(zhǔn)備的問(wèn)題就應(yīng)該大約有80個(gè)，一般有足夠的可能堅(jiān)持到自由辯論結(jié)束。我們看到，在有的比賽中，有的隊(duì)員有時(shí)間卻沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)，這就是準(zhǔn)備不足導(dǎo)致的。
準(zhǔn)備提問(wèn)的問(wèn)題，應(yīng)該從三個(gè)層面上進(jìn)行準(zhǔn)備。
一是現(xiàn)象層面的問(wèn)題，又稱事實(shí)層面問(wèn)題。這類問(wèn)題極易引起聽(tīng)眾的共鳴，提的好則很容易出彩、出效果。但是需要注意的是，不可故做新奇而偏離辯題，那是會(huì)產(chǎn)生負(fù)效果的。
二是理論層面的問(wèn)題，又稱論據(jù)層面問(wèn)題。即對(duì)本方論點(diǎn)給予引申，對(duì)對(duì)方的論據(jù)予以駁擊的問(wèn)題。這類問(wèn)題，直問(wèn)要提的尖銳，曲問(wèn)要問(wèn)得巧妙，反問(wèn)要提的適時(shí)，逼問(wèn)要問(wèn)的機(jī)智，其效果就是讓對(duì)方不好回答又無(wú)法回避。三是價(jià)值層面的問(wèn)題，又稱社會(huì)效應(yīng)層面問(wèn)題。即把對(duì)方論點(diǎn)、立場(chǎng)引申，從價(jià)值層面、社會(huì)效應(yīng)層面去延伸它的效應(yīng)看其是否具備說(shuō)服力，能否站得住。這類問(wèn)題，一是能夠擴(kuò)大自由辯論的戰(zhàn)場(chǎng)，給對(duì)方造成被動(dòng)，同時(shí)也是爭(zhēng)取聽(tīng)眾、評(píng)委認(rèn)同的重要側(cè)面。當(dāng)然，如果辯題立場(chǎng)對(duì)本方不利，就應(yīng)該慎重使用，以免搬起石頭卻砸了自己的腳。
這三類問(wèn)題中，事實(shí)層面的問(wèn)題可包括歷史事件、現(xiàn)實(shí)事實(shí)、國(guó)別事實(shí)、數(shù)字事實(shí)等等;而理論層面的問(wèn)題周圍除了立場(chǎng)中的論據(jù)，也可以延伸達(dá)到公理、哲學(xué)的層面。
有了這三個(gè)層面的問(wèn)題準(zhǔn)備，就能夠構(gòu)成立體陣勢(shì)，可以打自由辯論的立體戰(zhàn)斗，讓對(duì)方陷入立體包圍之中的被動(dòng)局勢(shì)就很而已造成。我們看到在比賽中，不少辯論隊(duì)只準(zhǔn)備了一個(gè)層面的問(wèn)題(大多是現(xiàn)象層面的問(wèn)題)，只在有趣上花時(shí)間，其結(jié)果是打擊力不強(qiáng)，且問(wèn)來(lái)問(wèn)去總是流于膚淺的現(xiàn)象之爭(zhēng)，有時(shí)則又事實(shí)引發(fā)事實(shí)而偏題，變成了一般的語(yǔ)言游戲、提問(wèn)游戲去了，辯論的深度不容易看到，這就令人遺憾了。
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