三年級(jí)語(yǔ)文《李時(shí)珍》教學(xué)反思
教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之，
三年級(jí)語(yǔ)文《李時(shí)珍》教學(xué)反思
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三年級(jí)語(yǔ)文《李時(shí)珍》教學(xué)反思一
聽(tīng)了兩位老師上的《李時(shí)珍》第二課時(shí)后，頗有感觸。兩位老師自身素質(zhì)都很好，課堂調(diào)控能力也都不錯(cuò)，也很注意體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但是教學(xué)效果大不一樣。
一位教師圍繞課后思考題“為什么人們稱(chēng)李時(shí)珍是偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家?”來(lái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生自由讀書(shū)，勾畫(huà)體現(xiàn)李時(shí)珍偉大的詞語(yǔ)句子，思考，討論，交流�？梢哉f(shuō)，給了學(xué)生較大的自學(xué)、討論、思考的空間，但是在反饋時(shí)，明顯學(xué)生積極性不高，課堂氣氛較沉悶，究其原因，是那個(gè)“偉大”限制了學(xué)生，把學(xué)生嚇住了，束縛了學(xué)生的思維。小學(xué)生對(duì)具體形象的事物容易感知，而對(duì)那些抽象的概念很難把握，學(xué)生很難把李時(shí)珍的一些具體行為馬上與偉大聯(lián)系起來(lái)，他們看到的是從小立志學(xué)醫(yī)，處處留心學(xué)習(xí)、為了編書(shū)不畏艱辛，踏遍名山，訪遍眾人，親口品嘗藥物的李時(shí)珍，而不是“偉大”這兩個(gè)抽象的字。老師卻要他們把這些都?xì)w納到“偉大”上來(lái)，真是難為了孩子們。因此，教師不得不費(fèi)勁地把學(xué)生的每一次回答都牽到“偉大”上來(lái)，孩子們學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的信心慢慢地也被牽走了。
另一位老師的課沒(méi)有把“偉大”提出來(lái)，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中卻處處感受到了李時(shí)珍的“偉大”。李時(shí)珍的偉大表現(xiàn)在他有一部偉大的巨著《本草綱目》，還表現(xiàn)在有一個(gè)偉大的編書(shū)歷程。這些只能在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解，感悟，并潛移默化地受到熏陶。
上課開(kāi)始，教師請(qǐng)學(xué)生介紹自己了解的關(guān)于《本草綱目》的有關(guān)知識(shí)，然后教師出示一本線裝本的《本草綱目》并簡(jiǎn)要介紹，那本古樸的年代久遠(yuǎn)的書(shū)和教師的介紹一下子抓住了學(xué)生的心。正當(dāng)學(xué)生處于憤悱狀態(tài)時(shí)，教師恰到好處地問(wèn)：此時(shí)此刻，你有什么感受，想不想去看看當(dāng)年李時(shí)珍是怎樣編這本書(shū)的?學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)。教師從情感的角度入手讓學(xué)生勾畫(huà)出印象最深刻的句子，反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)，邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景。這樣的學(xué)習(xí)要求符合孩子的學(xué)習(xí)心理特征，，便于每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。每個(gè)孩子在自己能力所及都會(huì)有所體驗(yàn)，有所感受，由于有情感的投入，學(xué)生能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)。不論是自學(xué)還是小組討論，學(xué)生都很投入。反饋時(shí)，學(xué)生更是躍躍欲試，情緒高昂。教師抓住幾個(gè)關(guān)鍵的句子，或引導(dǎo)對(duì)比，品析語(yǔ)言，或引導(dǎo)展開(kāi)想象，感悟人物形象，或重點(diǎn)指導(dǎo)讀書(shū)，感受人物的精神。學(xué)生通過(guò)對(duì)具體的語(yǔ)言現(xiàn)象的感悟，品味，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，李時(shí)珍的形象也在學(xué)生心目中逐漸清晰，逐漸高大起來(lái)。課后，教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)通過(guò)讀書(shū)，上網(wǎng)了解李時(shí)珍及其《本草綱目》以及正走向世界，煥發(fā)青春的中國(guó)中醫(yī)的有關(guān)知識(shí)。
這兩節(jié)課留給我們的思考是什么呢?
好的教學(xué)的標(biāo)志是能夠促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行，教師的教應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，教師教的過(guò)程應(yīng)順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過(guò)程。第一節(jié)課漠視了學(xué)生的心理需求。第二節(jié)課的教學(xué)，正是順應(yīng)了學(xué)生學(xué)的需求，教師創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生探究的興趣，學(xué)生思維活躍，并進(jìn)行著積極的情感體驗(yàn)。
語(yǔ)文課要讓學(xué)生積累文化，積淀精神，打好人生底蘊(yùn)，
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《三年級(jí)語(yǔ)文《李時(shí)珍》教學(xué)反思》(http://www.lotusphilosophies.com)。第一節(jié)課著重于認(rèn)知性，第二節(jié)課則制造了課堂的熱源效應(yīng)，打通了課堂的壁壘，將學(xué)習(xí)活動(dòng)立體化，極大地拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延。引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外了解《本草綱目》等正是積累文化，帶領(lǐng)學(xué)生和李時(shí)珍一起去感受編書(shū)的歷程就是積淀一種精神。三年級(jí)語(yǔ)文《李時(shí)珍》教學(xué)反思二
星期三，我上了《李時(shí)珍》一課，整堂課下來(lái)，最大的感受是：學(xué)生在讀課文的時(shí)候，缺少一種味道，少了一份激情，一種個(gè)性!
李時(shí)珍的偉大表現(xiàn)在他有一部偉大的巨著《本草綱目》，還表現(xiàn)在有一個(gè)偉大的編書(shū)歷程。這些只能在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解，感悟，并潛移默化地受到熏陶。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析、講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，把教師自己對(duì)文本的理解強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟，有所思考。我想這就是我剛才覺(jué)得缺少一種味道的原因所在。
如：在解決李時(shí)珍在編書(shū)的過(guò)程中是怎么做的這一問(wèn)題時(shí)，我說(shuō)課文中哪些語(yǔ)句最能打動(dòng)你?當(dāng)學(xué)生說(shuō)出令他感受最深的語(yǔ)句時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么這里令你特別感動(dòng)?再引導(dǎo)學(xué)生把自己的獨(dú)特感受通過(guò)朗讀的形式表現(xiàn)出來(lái)，而我卻沒(méi)有把說(shuō)的'機(jī)會(huì)、讀的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，忽略了他們的獨(dú)特感受。
上完這堂課，我不覺(jué)產(chǎn)生了以下幾點(diǎn)感觸：
1、閱讀課教學(xué)重點(diǎn)是什么?閱讀教學(xué)之所以稱(chēng)之為閱讀教學(xué)，其原因在于一個(gè)“讀”字，張?zhí)锶粝壬J(rèn)為：“閱讀教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見(jiàn) “讀”是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的核心和靈魂。是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑，朱作仁先生也認(rèn)為“抓住語(yǔ)感的培養(yǎng)，語(yǔ)文課的特點(diǎn)才能充分體現(xiàn)出來(lái)”，忽視了“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)源之水了。我想我的這節(jié)課就屬于讀不到位吧�？梢�(jiàn)只有多讀并讀出感情來(lái)，才能與作者和文中主人公產(chǎn)生共鳴，才能明白字里行間的深刻蘊(yùn)涵。因此，閱讀教學(xué)要以讀為本，重在悟情傳情，培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生在課上把書(shū)讀順、讀好，從小養(yǎng)成正確的讀書(shū)習(xí)慣，為口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)勤輸“養(yǎng)料”。教學(xué)中，教師應(yīng)重在讀的訓(xùn)練，給學(xué)生充分讀書(shū)的時(shí)間，精心設(shè)計(jì)不同形式、不同層次的讀，使學(xué)生始終處在讀書(shū)的享受之中。同時(shí)，閱讀教學(xué)又是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，教師要依據(jù)學(xué)生年齡、心理、認(rèn)知等方面的特征，幫助學(xué)生解讀文本，選擇讀的方式，制定讀的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注讀的過(guò)程。“在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。
2、小學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)什么?第一，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”我們?cè)诮虒W(xué)中既要注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，還應(yīng)將人文教育融于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練中，寓教于樂(lè)、寓教于嬉、化靜為動(dòng)、教與學(xué)統(tǒng)一。要防止從知識(shí)本位、教師主宰的極端走向情感本位、學(xué)生主宰的另一個(gè)極端。既不能以犧牲認(rèn)知目標(biāo)為代價(jià)來(lái)?yè)Q取認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成，更不能以犧牲認(rèn)知目標(biāo)為代價(jià)來(lái)?yè)Q取情感目標(biāo)的達(dá)成。我們閱讀教學(xué)應(yīng)努力做到人文性地讀，達(dá)到情知交融的境界，使學(xué)生情在讀中悟，理在讀中清。第二、我們的閱讀教學(xué)要返樸歸真，要努力做到“活”與“實(shí)”的統(tǒng)一。在活的形式中要有實(shí)的內(nèi)容，達(dá)到形式活潑，內(nèi)容充實(shí)，過(guò)程樸實(shí)，訓(xùn)練扎實(shí)，教學(xué)時(shí)在吟悟上下工夫，讓學(xué)生在一定的語(yǔ)境中去閱讀感悟，活化語(yǔ)文學(xué)習(xí)，做到活中有方向，活中求實(shí)效，不能一味地追求形式上的“活”。
我覺(jué)得我們對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)還僅僅停留在膚淺的表層，并沒(méi)有領(lǐng)悟其精要，我們的語(yǔ)文課程改革任重而到遠(yuǎn)。
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