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小學(xué)品德與社會(huì)《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-09-20 14:46:48 資料大全 我要投稿
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小學(xué)品德與社會(huì)《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》說(shuō)課稿

  要說(shuō)好課,就必須寫(xiě)好說(shuō)課稿,

小學(xué)品德與社會(huì)《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》說(shuō)課稿

。認(rèn)真擬定說(shuō)課稿, 是說(shuō)課取得成功的前提,是教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。下面是一篇關(guān)于小學(xué)品德與社會(huì)《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》說(shuō)課稿的范文,大家在寫(xiě)說(shuō)課稿的范文的時(shí)候,不妨多加參考。

小學(xué)品德與社會(huì)《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》說(shuō)課稿

  尊敬的各位評(píng)委:

  今天向大家匯報(bào)《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》一課的教學(xué)理念和設(shè)計(jì)思路。本課是《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第三單元發(fā)展中的家鄉(xiāng)中的《家鄉(xiāng)的發(fā)展變化》一課。根據(jù)九年義務(wù)教育《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)“我的家鄉(xiāng)(社區(qū))”的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)第2條“感受建國(guó)六十周年以來(lái)家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情”編寫(xiě)。與前面的“我愛(ài)我家”、“家鄉(xiāng)哺育了我”及后面的“我的國(guó)家和我的民族”形成了一個(gè)完整的序列。它著眼于兒童生活,在兒童認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)并隨著兒童認(rèn)識(shí)范圍的不斷擴(kuò)大而循序漸進(jìn)地培養(yǎng)愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的情感。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等方面來(lái)說(shuō)一說(shuō):

  一、 說(shuō)教材

  我認(rèn)為本課應(yīng)著眼于“變化”二字,不能誤讀為“我的家鄉(xiāng)”愛(ài)家鄉(xiāng),這原本就是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。本課教學(xué)過(guò)程應(yīng)著力于“體驗(yàn)”,而這一切的變化,并不是我呈現(xiàn)或直接告訴他,而是引導(dǎo)他通過(guò)自身的親身體驗(yàn)主動(dòng)獲得的,只有通過(guò)自身的體驗(yàn)獲得的情感才是真正的情感,才是有效的情感。本著活用教材的原則,我對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行重組,先對(duì)文本研讀領(lǐng)悟,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是有準(zhǔn)備的,我也是有準(zhǔn)備的,才能給他以啟迪。

  教學(xué)目標(biāo)

  基于對(duì)教材分析和理解,結(jié)合對(duì)兒童發(fā)展?fàn)顩r的了解,對(duì)照新課標(biāo)的相關(guān)要求,本人將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、知識(shí)與能力方面。四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了家鄉(xiāng)的概念,知道了自己是其中的一員,在這節(jié)課要讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過(guò)去,看看家鄉(xiāng)的現(xiàn)在,從而感受家鄉(xiāng)建國(guó)六十年來(lái)的變化與發(fā)展。

  2、方法與過(guò)程方面。讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)和參觀,來(lái)發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的巨變,通過(guò)宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來(lái)。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面。讓學(xué)生從家鄉(xiāng)的巨變中,從調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)、參觀的活動(dòng)中感受家鄉(xiāng)的發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,培養(yǎng)作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力的責(zé)任感。

  二、 說(shuō)教法、學(xué)法

  根據(jù)本課教材內(nèi)容和編排特點(diǎn),以?xún)和纳鐣?huì)生活為基礎(chǔ),按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,遵循教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,兒童社會(huì)生活為主線(xiàn)的指導(dǎo)思想,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)交流感悟。根據(jù)遵循兒童社會(huì)生活等一系列原則,讓學(xué)生在主體的參與中通過(guò)多種手段了解、感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。以活動(dòng)為主線(xiàn),自主、合作、探究。課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“思品課教學(xué)力求思想性與知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)統(tǒng)一。”因此,我用活動(dòng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,在豐富多彩的活動(dòng)中,主要通過(guò)各種形式,讓學(xué)生親身參與進(jìn)來(lái),在自主的活動(dòng) ,在彼此的合作中共同探究,以產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn),

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  三、 說(shuō)教學(xué)程序

  課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)決定著一堂課中教與學(xué)的活動(dòng)順序,學(xué)生能否在課堂教學(xué)中積極參與活動(dòng),能否形成協(xié)同的教學(xué)局面,都與教學(xué)結(jié)構(gòu)有關(guān),因此,我從學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀出發(fā),擬定了以下的教學(xué)框架:

  第一板塊:音樂(lè)渲染 導(dǎo)入新課

  缺乏情感是現(xiàn)行德育的一種機(jī)能性缺陷,因此,我覺(jué)得必須高度重視情感在個(gè)體道德形成中的地位和價(jià)值,《龍川情》又是一首富含江都鄉(xiāng)土氣息的歌曲,既為教學(xué)環(huán)節(jié)的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)情境,又為學(xué)生的情感升華作好了準(zhǔn)備。

  第二板塊:交流互動(dòng) 激發(fā)共鳴

  小組用圖片、照片、錄音、錄象等多種形式匯報(bào)調(diào)查了解家鄉(xiāng)變化情況,對(duì)于家鄉(xiāng)的變化,學(xué)生多數(shù)是從身邊事感受到的,當(dāng)學(xué)生交流時(shí),我不置身事外,及時(shí)補(bǔ)充。我認(rèn)為課堂絕不是預(yù)設(shè)的,而是生成的。在與學(xué)生的交流互動(dòng)中,將這些交流、探索不斷引向深入,不停留于表面的對(duì)比,而是要觸動(dòng)他心靈深處的琴弦,不斷豐富學(xué)生的感知。在學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化有了豐富感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)大家探討:為什么會(huì)有這些可喜的變化呢?正是由于每個(gè)家鄉(xiāng)人的努力,促使家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與騰飛;正是由于黨的改革開(kāi)放政策好,促使整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。在經(jīng)過(guò)充分的交流互動(dòng)之后,我充滿(mǎn)激情地說(shuō):這就是我們歷史悠久的家鄉(xiāng)!這就是我們?nèi)私艿仂`的家鄉(xiāng)!這就是我們?nèi)招略庐惖募亦l(xiāng)!在音樂(lè)聲中讓學(xué)生設(shè)計(jì)一句廣告語(yǔ)來(lái)贊美家鄉(xiāng)。

  這一部分的設(shè)計(jì)理念是:教師以學(xué)習(xí)者的身份參與交流,努力形成師與生,生與生的多邊互動(dòng),構(gòu)建高效、立體的信息傳輸渠道,放大教學(xué)流程和效益。

  第三板塊:辯論交鋒 升華認(rèn)識(shí)

  社會(huì)在發(fā)展,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,家鄉(xiāng)的變化是不是也給我們帶來(lái)了煩惱?讓學(xué)生進(jìn)行辯論。引導(dǎo)他們明白這些只是家鄉(xiāng)發(fā)展過(guò)程中的一些“美中不足”,說(shuō)不足是為了增強(qiáng)小主人翁責(zé)任感。在這里,我與學(xué)生達(dá)成共識(shí):經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),而應(yīng)著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展、科學(xué)、和諧的發(fā)展。

  第四板塊:鏈接生活、課外延續(xù)

  我們?cè)诳吹郊亦l(xiāng)變化的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了一些不如意的地方,一番唇槍舌戰(zhàn)后,靜下心來(lái)想一想:怎么對(duì)待那些“美中不足”呢?對(duì)于家鄉(xiāng)今后的發(fā)展,你有什么好的創(chuàng)意呢?

  生活化已成為21世紀(jì)德育改革與發(fā)展的價(jià)值取向之一。我認(rèn)為本課的教學(xué)必須從抽象化、空洞化的說(shuō)教中走出來(lái),回歸生活,關(guān)注、指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,回答他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的種種困惑和挑戰(zhàn),為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的世界,以達(dá)到提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目。的教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,基于這種認(rèn)識(shí),我在本課教學(xué)的尾聲,不是劃一個(gè)圓圓的句號(hào),而是給出一個(gè)開(kāi)放式的省略號(hào),為學(xué)生創(chuàng)建種種環(huán)境和條件,充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的“喚醒”、“解放” 和“引領(lǐng)”的功能,促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。

  以上是我對(duì)這一課的分析、理解和教學(xué)的設(shè)想,真誠(chéng)地希望能得到各位評(píng)委老師的指點(diǎn)。謝謝大家!

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