古代成語(yǔ)的故事

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家整理的古代成語(yǔ)的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　唇亡齒寒

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國(guó)經(jīng)常侵犯晉國(guó)的邊境，要派兵滅了虢國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞地�！霸鯓硬拍茼樌�通過(guò)虞國(guó)呢?”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬，他不會(huì)不答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得，荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也不能獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了。”晉獻(xiàn)公采納了荀息的計(jì)策。

　　虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以自彼幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話說(shuō)：‘唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住啊!借道給晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得�！庇莨�說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和我們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

　　果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。

　　東坡畫(huà)扇

　　蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢(qián)不還。匠人說(shuō)：“前不久他父親死了，花了一筆錢(qián)。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒(méi)有人買(mǎi)扇子，我一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)還帳�！碧K軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來(lái)，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫(huà)，然后命匠人快拿到外面去賣(mài)。匠人剛出衙門(mén)，扇子就被搶購(gòu)一空，每把一千錢(qián)，正好夠還帳的。

　　四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來(lái)他在一片雜記中說(shuō)：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒(méi)有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開(kāi)始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要?dú)�。去年獲罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，開(kāi)始以為不能脫身了，不想后來(lái)獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時(shí)買(mǎi)來(lái)蟹蛤，都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒(méi)有什么別的想法，只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過(guò)了患難，和在廚房中的雞鴨沒(méi)有區(qū)別，不想再因?yàn)榭诟怪�故，使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買(mǎi)死的蟹蛤來(lái)吃�！�

　　東坡畫(huà)扇的意思是：“東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。

　　失斧疑鄰

　　有人丟失了一把斧子，怎么找也沒(méi)有找到。后來(lái)他認(rèn)為是鄰居的兒子偷去了，他注意到鄰居的孩子的言行，神情怎么看都象是一個(gè)小偷。于是他斷定是那個(gè)孩子偷去了，心里還對(duì)說(shuō)，“我早就看出那個(gè)家伙不是個(gè)好東西�！�

　　第二天，他上山砍柴時(shí)在一棵樹(shù)邊上發(fā)現(xiàn)了丟失的斧子�，F(xiàn)在他才想起來(lái)，原來(lái)是前天忘記在這里了。他后悔隨便的懷疑鄰居的孩子。回家后，再看那個(gè)孩子的言行和神情，根本不象是偷東西的人，于是他又對(duì)說(shuō)，“我早就想過(guò)，他不是那種偷東西的人�！�

　　后來(lái)人們就用“失斧疑鄰”形容主觀臆造、胡亂猜疑。

　　出人頭地

　　北宋時(shí)，有一位著名的文學(xué)家、史學(xué)家叫歐陽(yáng)修，廬陵(今江西永豐)人。歐陽(yáng)修幼年喪父，家貧，買(mǎi)不起紙筆。歐母便以荻草在泥地上劃字，教歐陽(yáng)修認(rèn)字。 歐陽(yáng)修十歲時(shí)候，經(jīng)常到附近藏書(shū)多的人家去借書(shū)讀。一次，他在一家姓李的人家借書(shū)，從那家的一只廢紙簍里發(fā)現(xiàn)一本舊書(shū)，他翻了一下，知道是唐代文學(xué)家韓愈的文集，就向主人要了來(lái)，帶回家里細(xì)細(xì)閱讀。 歐陽(yáng)修覺(jué)得韓愈的散文文筆流暢，說(shuō)理透徹，跟社會(huì)上流行的講求華麗，內(nèi)容空洞的文章完全不一樣。于是他就認(rèn)真琢磨，學(xué)習(xí)韓愈的文風(fēng)。 到了二十多歲的時(shí)候，歐陽(yáng)修在文學(xué)上的聲譽(yù)已經(jīng)很大了。他官職不高，但是十分關(guān)心朝政，正直敢諫。當(dāng)范仲淹得罪呂夷簡(jiǎn)，被貶謫到南方去的時(shí)候，許多大臣都同情范仲淹，只有諫官高若訥認(rèn)為范仲淹應(yīng)該被貶。歐陽(yáng)修十分氣憤，寫(xiě)信責(zé)備高若訥不知道人間有羞恥事。為了這件事，他被降職到外地，過(guò)了四年，才回到京城。

　　后來(lái)，歐陽(yáng)修為了支持范仲淹新政，又出來(lái)說(shuō)話，這使朝廷一些權(quán)貴大為惱火。他們捕風(fēng)捉影，誣陷歐陽(yáng)修一些罪名，于是歐陽(yáng)修又被貶謫到滁州(今安徽滁縣)。他寫(xiě)的著名散文《醉翁亭記》，便是這時(shí)所作。

　　十多年后，宋仁宗才想起歐陽(yáng)修的文才，便把他調(diào)回京城，擔(dān)任翰林學(xué)士。歐陽(yáng)修趁此機(jī)會(huì)，積極提倡改革文風(fēng)。有一年，京城舉行進(jìn)士考試，朝廷派他擔(dān)任主考官。他認(rèn)為這正是他選拔人才、改革文風(fēng)的好機(jī)會(huì)，在閱卷的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)華而不實(shí)的文章，一概不錄取。那些落選者，對(duì)歐陽(yáng)修十分不滿，他們將歐陽(yáng)修攔住，吵吵嚷嚷地辱罵他。后來(lái)，巡邏的兵士過(guò)來(lái)，才把這批人趕跑。 就在這次考試中，后來(lái)的大文豪蘇軾嶄露頭角。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，眉州眉山(今四川眉山)人。蘇軾二十歲那年，他的父親蘇洵帶著他和蘇轍到京城去考進(jìn)士。在考試中，蘇軾寫(xiě)了一篇《刑賞忠厚之至論》的文章。歐陽(yáng)修看到這篇文章后，大贊蘇軾是個(gè)人才。后來(lái)，歐陽(yáng)修又讀了蘇軾送給他的一些文章，更加覺(jué)得蘇軾是個(gè)難得的人才。

　　有一天，歐陽(yáng)修跟他的老同事梅堯臣說(shuō)：“吾當(dāng)避此人出一頭地�！贝笠馐牵合裉K軾這樣出眾的人才的確難得，我真應(yīng)該讓他高出一頭呢! 歐陽(yáng)修這番話一傳出去，一些讀書(shū)人聽(tīng)了都不服氣。京城里這樣多的人才，難道比不上一個(gè)初出茅廬的小伙子。后來(lái)，大家讀到蘇軾才氣橫溢的詩(shī)歌和文章，才不得不服輸。

　　一衣帶水

　　南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。

　　北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。

　　他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎?

　　一天夜里，晉景公做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)人在說(shuō)：“秦緩就是再厲害，只要我們分別住在膏的下面和肓的上面，他也會(huì)拿我們沒(méi)轍�！�

　　過(guò)了幾天，秦緩來(lái)到晉國(guó)，經(jīng)過(guò)檢查之后，秦緩說(shuō)：“大王已經(jīng)病入膏肓，無(wú)藥可救了�！�

　　果然，過(guò)了幾天，晉景公就去世了。

　　獨(dú)步天下

　　東漢初年，有一個(gè)名叫戴良的讀書(shū)人，他學(xué)富五車(chē)，但性情卻不同常人。有一天，他的朋方謝季孝開(kāi)誠(chéng)布公地問(wèn)他：“老兄，你自以為可以跟天下誰(shuí)人相比？”他胸有成竹地回答道：“我就像孔子、大禹一樣，獨(dú)步天下，無(wú)人可比！”謝季孝雖了解他的與眾不同，但總覺(jué)得這話似乎說(shuō)得過(guò)了頭。其實(shí)，戴良并非空口說(shuō)大話，他確實(shí)懷有遠(yuǎn)大的志向，他的才學(xué)和他在當(dāng)時(shí)擁有不可多得的聲望，足以使他成就一番事業(yè)�？墒�，他看不慣現(xiàn)實(shí)人事，決心超然世外，不問(wèn)政治，官衙曾三顧茅廬多次派人請(qǐng)他去做官，跑了一次又一次，實(shí)在把他跑煩了，便索性帶著妻子兒女，躲到江夏（現(xiàn)湖北省內(nèi)）的深山里隱居起來(lái)，一直到老死，都沒(méi)有出來(lái)過(guò)一回。

　　曲高和寡

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)大夫宋玉才能很高，但是他寫(xiě)的文章太深?yuàn)W，許多人都看不懂。有些人因此不滿，背后說(shuō)他為人孤傲。楚王聽(tīng)到，就把他找來(lái)問(wèn)道：“人們經(jīng)常在后面議論你，對(duì)你不滿意，是不是你的行為哪里不端正，要好好檢討一下!”宋玉非常聰明，而且能言善辨，回答說(shuō)：“有一個(gè)人在市中心唱歌，他先是唱《下里》、《巴人》一類的通俗民謠，人們很熟悉，有幾千人都跟著唱起來(lái)。后來(lái)，他唱起《陽(yáng)阿》、《薤露》等意境較深一些的曲子，碉有幾百人能跟著唱。

　　后來(lái)，他開(kāi)始唱《陽(yáng)春》、《白雪》這些高深的曲子時(shí)，碉剩下幾十人跟著唱。最后他唱起用商調(diào)、羽調(diào)和征調(diào)譜成的曲子時(shí)，人們都走開(kāi)了，剩下兩三個(gè)人能聽(tīng)懂，勉強(qiáng)跟著唱�？梢�(jiàn)，曲子越深，跟著唱的人就越少�！�

　　宋玉用這個(gè)事例比喻自己的文章深?yuàn)W，有些人看不懂，才會(huì)惹來(lái)他們的誹議。楚王聽(tīng)了這一番話，也就無(wú)話可說(shuō)了。

　　史魚(yú)尸諫

　　史魚(yú)是誰(shuí)？史魚(yú)，也稱史鰍，字子魚(yú)，是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的大夫，以正直敢諫而著名。

　　春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)有位德才兼?zhèn)涞暮酶刹浚�名字叫蘧（qú）伯玉（約公元前585—公元前484），這樣的好干部即使現(xiàn)在，沒(méi)有機(jī)會(huì)的話也很難說(shuō)是否會(huì)重用，更不用說(shuō)當(dāng)時(shí)的衛(wèi)靈公。

　　衛(wèi)靈公委以重任的是一位作風(fēng)很不正派的名叫彌子瑕的。無(wú)論史魚(yú)如何進(jìn)諫，讓衛(wèi)靈公不要重用彌子瑕這種群眾基礎(chǔ)差，無(wú)德無(wú)才只會(huì)拍馬溜須的人時(shí)，衛(wèi)靈公就是不采納他的意見(jiàn)。

　　后來(lái)，史魚(yú)得了重病，奄奄一息，將要去世前，將兒子喚了過(guò)來(lái)，囑咐他說(shuō)：“我在衛(wèi)朝做官，卻不能夠進(jìn)薦賢德的蘧伯玉而勸退彌子瑕，是我身為臣子卻沒(méi)有能夠扶正君王的過(guò)失��！生前無(wú)法正君，那么死了也無(wú)以成禮。我死后，你將我的尸體放在窗下，這樣對(duì)我就算完成喪禮了”。

　　史魚(yú)的兒子聽(tīng)了，不敢不從父命，于是在史魚(yú)去世后，便將尸體移放在窗下。

　　衛(wèi)靈公前來(lái)吊喪時(shí)，見(jiàn)到大臣史魚(yú)的尸體，竟然被放置在窗下，如此輕慢不敬，因而責(zé)問(wèn)史魚(yú)的兒子。史魚(yú)的兒子于是將史魚(yú)生前的遺命告訴了衛(wèi)靈公。

　　衛(wèi)靈公聽(tīng)后很驚愕，臉色都變了，說(shuō)道：“這是我的過(guò)失��！”于是馬上讓史魚(yú)的兒子，將史魚(yú)的尸體按禮儀安放妥當(dāng)，回去后，便重用了蘧伯玉，接著又辭退了彌子瑕并疏遠(yuǎn)他。

　　自食其力

　　從前有個(gè)人窮得上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地，每天在街頭流浪，吃不飽，穿不暖，自己又沒(méi)有一技之長(zhǎng)。

　　由于沒(méi)有謀生的手段，所以每天只有靠在城里乞討度日，生活十分困窘。

　　那時(shí)的城市不大，他天天走的都是那幾條街巷，討的總是那幾戶人家的飯。

　　開(kāi)始，人們出于一種同情心，還給他一點(diǎn)殘羹剩飯，時(shí)間長(zhǎng)了，人們就覺(jué)得他來(lái)的次數(shù)太多了，令人生厭，于是誰(shuí)都不愿意再給他食物了。

　　他還經(jīng)常遭受一些人的冷眼和侮辱，大家都笑他是一個(gè)寄生蟲(chóng)。

　　恰在此時(shí)，有個(gè)收廢品的老人因?yàn)榛钐�多，忙不過(guò)來(lái)，需要找一個(gè)幫手。

　　這個(gè)乞丐便主動(dòng)找上門(mén)去，請(qǐng)求給這個(gè)收廢品的老人打打雜工，以此換取一日三餐。

　　因?yàn)檫@樣，他就再也不用沿街乞討，晚上也不必漂泊流浪。

　　于是他每天白天和老人一起去收廢品，學(xué)習(xí)哪些可以收，哪些不能收，然后幫忙挑擔(dān)子；晚上回來(lái)跟老人學(xué)習(xí)如何把這些廢品分類，哪些可以再賣(mài)錢(qián)，哪些還可以再利用。

　　安定的生活使他的日子變得充實(shí)起來(lái)，干活也格外賣(mài)力。

　　這時(shí)，又有人在一旁取笑他了：“收廢品本來(lái)就是一個(gè)被人瞧不起的職業(yè)，而你不過(guò)是為了混口飯吃，就去給老人打雜當(dāng)下手，幫他挑擔(dān)子，這不是你的莫大恥辱嗎？我看你還不如像以前一樣乞討，不用費(fèi)這么大的力氣也能混口飯吃�！�

　　這個(gè)昔日的乞丐平靜地回答：“依我看，天下最大的恥辱莫過(guò)于寄生蟲(chóng)，什么也不干，靠乞討度日。

　　過(guò)去，我為了活命，連討飯都不感到羞恥，如今能幫收廢品的干活，用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，這又怎么能說(shuō)是恥辱呢？”

　　這個(gè)人的生活態(tài)度是正確的，如果像寄生蟲(chóng)一樣地生活，不勞而獲才是恥辱的。

　　只要是靠勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己，就沒(méi)有高低貴賤之分。

　　在任何情況下，都應(yīng)該自食其力。

　　自相矛盾

　　楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。

　　好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅(jiān)固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

　　接著，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”

　　這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

　　那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

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