關(guān)愛(ài)學(xué)生心得體會(huì)范文
愛(ài)是教育的基礎(chǔ)!教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格和心理健康的形成，
關(guān)愛(ài)學(xué)生心得體會(huì)范文
。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中，他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”師愛(ài)是有原則的、公正的、理智的，不是無(wú)原則的、遷就的、偏袒的，師愛(ài)是關(guān)愛(ài)性與嚴(yán)格要求的有機(jī)統(tǒng)一。然而，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)則更加困難。師愛(ài)必須以教師對(duì)學(xué)生的理解為基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的理解包括認(rèn)識(shí)性理解和感情性理解。前者是指了解學(xué)生的心理狀況，心理行為問(wèn)題的實(shí)質(zhì)以及問(wèn)題產(chǎn)生的原因;后者是指教師徐展在學(xué)生的角度，設(shè)身處地的理解他們的憂(yōu)傷，痛苦和實(shí)際需要。師愛(ài)還包含著教師對(duì)學(xué)生的無(wú)條件的尊重。特別是有心理行為問(wèn)題的學(xué)生，自卑感較強(qiáng)，缺乏自信，他們更需要教師的體貼信任和鼓勵(lì)。師愛(ài)是一種巨大的教育力量。只要教師充分認(rèn)識(shí)到師愛(ài)的作用，切實(shí)把握好師愛(ài)的分寸，潛心付出，愛(ài)嚴(yán)結(jié)合，就一定能在教育教學(xué)的過(guò)程中得到學(xué)生應(yīng)有的回報(bào)。
有人說(shuō)：“愛(ài)是教育的潤(rùn)滑劑,愛(ài)是溝通教師與學(xué)生情感的紐帶"。通過(guò)和學(xué)生幾年的接觸,我充分認(rèn)識(shí)到了愛(ài)心在師生關(guān)系中所起到的關(guān)鍵作用。談到班主任的教育工作,我不禁想起“循循善誘﹑潛移默化”這些成語(yǔ)，它給了我很大的啟示:我們?cè)诠ぷ髦?應(yīng)該用誠(chéng)摯的情感去熱愛(ài)、尊重、信任每一個(gè)學(xué)生，就像春天的陽(yáng)光去融化冰雪一樣，在工作中要運(yùn)用情感和愛(ài)來(lái)一步步誘導(dǎo),教育學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感化。經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)訴苦，孩子大了，叛逆了，不聽(tīng)家長(zhǎng)的話(huà)怎么辦?對(duì)孩子的教育不能一味的嚴(yán)訓(xùn)或說(shuō)教，要想辦法在生活中慢慢滲透教育，人是一種有靈性的動(dòng)物，只要真心關(guān)愛(ài)，孩子會(huì)受到感化的。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生有愛(ài),并不等于一味的遷就和放縱他們。所以這個(gè)“愛(ài)”必須和“嚴(yán)”相結(jié)合,只有這樣學(xué)生才能接受理解你的愛(ài)。在我平時(shí)的教學(xué)教育工作中，當(dāng)學(xué)生做了一些觸犯規(guī)則性或不道德的措施時(shí)，我一定會(huì)及時(shí)指出其錯(cuò)誤，并嚴(yán)厲要求其改正，以后不準(zhǔn)再犯。其他一些不是原則性錯(cuò)誤，我會(huì)盡量耐心開(kāi)導(dǎo)，不傷害學(xué)生的情感。所以有的學(xué)生總說(shuō)對(duì)我是又“愛(ài)”又“恨”。在課余，我經(jīng)常多與學(xué)生親近，和他們一起玩，一起開(kāi)玩笑，一起唱歌，其樂(lè)融融……
陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這里的“心”是對(duì)學(xué)生的關(guān)心、對(duì)教育的愛(ài)心。充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心是清泉，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田是鑰匙，能夠打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù);充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心更是成功教育的原動(dòng)力，有了它才能護(hù)送學(xué)生到達(dá)成功的彼岸!
心得二：教師關(guān)于關(guān)愛(ài)學(xué)生的心得體會(huì)
在開(kāi)展“提升教學(xué)質(zhì)量，樹(shù)立教師新形象，辦人民滿(mǎn)意教育”的大討論活動(dòng)中，作為從事近十年教學(xué)工作的我，對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)。做教師就要做關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師，不懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的人，不配入教育的圣殿。那么，如何才能真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生呢?
一、愛(ài)學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡可能深入了解每個(gè)學(xué)生的精神世界——這是教師的首條金科玉律。”對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就不能從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。教師只有全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況，才能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。
二、愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的`人格和自尊心。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話(huà)概括了他的教育經(jīng)驗(yàn)：嚴(yán)格地要求和最大地尊重學(xué)生。他在辦兒童教養(yǎng)院時(shí)，對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格，又尊重每一個(gè)兒童的自尊心。他從不提學(xué)生犯錯(cuò)誤的歷史，甚至在一定場(chǎng)合把8歲的學(xué)生稱(chēng)為同志，其用意是激發(fā)學(xué)生做人的自尊心。我們常說(shuō)要堅(jiān)持正面教育，什么是正面教育呢?就是在教育教學(xué)中，始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心，對(duì)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。后進(jìn)生感到最困難，最沒(méi)有信心的是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問(wèn)題。
三、愛(ài)學(xué)生就要信任學(xué)生，相信他們的進(jìn)步。作為教師應(yīng)信任學(xué)生，如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了，
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《關(guān)愛(ài)學(xué)生心得體會(huì)范文》(http://www.lotusphilosophies.com)。兒童的可塑性很強(qiáng)，經(jīng)過(guò)正確的教育都能成為有用之人。即使有了過(guò)錯(cuò)，只要引導(dǎo)得法，也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。一個(gè)教師愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生容易，愛(ài)后進(jìn)生則比較困難，因?yàn)樗麄冇性S多缺點(diǎn)，而缺點(diǎn)是不可愛(ài)的。他們的自覺(jué)性、自制力等意志品質(zhì)尚在發(fā)展形成中，應(yīng)善于通過(guò)細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后再因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。教師應(yīng)用父母兄長(zhǎng)般的關(guān)愛(ài)去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動(dòng)之以情，或?qū)е砸�，激發(fā)他們向上的熱情。四、愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀，往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。老師也認(rèn)為這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò)，于是姑息、放任這個(gè)學(xué)生，對(duì)他的一些“毛病”也從不過(guò)問(wèn)，認(rèn)為情有可原，久而久之，這個(gè)優(yōu)生變得高傲自大，目無(wú)師長(zhǎng)，無(wú)視學(xué)校紀(jì)律，學(xué)習(xí)雖好道德品質(zhì)惡劣，也逐漸讓老師反感，因此熱愛(ài)不等于溺愛(ài)、驕慣、姑息、放任。當(dāng)然，執(zhí)教要嚴(yán)，并不是說(shuō)可以簡(jiǎn)單粗暴，而要嚴(yán)而得當(dāng)，嚴(yán)而有效。
五、愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁。教師的社會(huì)角色本身，決定了學(xué)生對(duì)老師的期望很高，他們看重老師對(duì)自己的態(tài)度，他們都希望得到老師的關(guān)愛(ài)。作為一名教師既要愛(ài)優(yōu)生，也要愛(ài)差生，更要愛(ài)那些急需關(guān)懷教育的學(xué)生。對(duì)聰明勤奮的傾注滿(mǎn)腔熱情，對(duì)遲鈍、調(diào)皮的耐心培育，以深沉的關(guān)愛(ài)來(lái)醫(yī)治他們心靈上的創(chuàng)傷，用愛(ài)的甘露來(lái)滌蕩精神污染，把后進(jìn)生一個(gè)個(gè)變?yōu)槠穼W(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，把家長(zhǎng)認(rèn)為不可能教育的“低能兒”培養(yǎng)成為自食其力的勞動(dòng)者。
教師是學(xué)生心靈的塑造者。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，關(guān)愛(ài)學(xué)生就是關(guān)愛(ài)未來(lái)。對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，是人民教師起碼的品質(zhì)，讓我們做一名關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師
心得三：關(guān)愛(ài)學(xué)生心得體會(huì)
學(xué)校教育不再僅僅使學(xué)生獲取知識(shí)，而且也是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的過(guò)程。教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治、品德、理想等各方面的教育。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，而且要育好人，各方面都要為人師表。十幾年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深認(rèn)識(shí)到，教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。
一、教師要為人師表。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人民教師，負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”，從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話(huà)的真諦：我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí)，自己要自覺(jué)遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話(huà)時(shí)，自己應(yīng)帶頭說(shuō)，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一，不可信賴(lài)，從而起不到教育的效果。
二、教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生
教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生，教師應(yīng)該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。
但是教師的愛(ài)并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài)，教師的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛(ài)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事事占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣，一方面我經(jīng)常找其談話(huà)，讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并與家長(zhǎng)聯(lián)系，做到家校一起抓，堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面，在教育的同時(shí)，不是一味地批評(píng)，而是以表?yè)P(yáng)為主，堅(jiān)持正面教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)了他的自信心，使他自覺(jué)地努力，從而得到了進(jìn)步。
總之，良好的師德，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力，它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書(shū)育人作出更大的貢獻(xiàn)。
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