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介紹三孔的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

介紹三孔的導(dǎo)游詞

  各位女士、各位先生:

介紹三孔的導(dǎo)游詞

  我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館——岱廟,

介紹三孔的導(dǎo)游詞

  岱廟,舊稱“東岳廟”,又叫泰廟,主祀“東岳泰山之神”,也是古代帝王來(lái)泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。

  岱廟創(chuàng)建歷史悠久,西漢史料始有“秦即作疇,漢亦起宮”的記載。唐開(kāi)遠(yuǎn)十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修,逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。

  岱廟位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門,北的岱頂南天門中軸線上。南北長(zhǎng)405.7米,東西寬236.7米,呈長(zhǎng)方形,面積為9.6萬(wàn)平方米。岱廟的建筑,采用了中國(guó)古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式,總體布局以南北為縱軸線,劃分為東、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,高踞臺(tái)基之上,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,形成分區(qū)鮮明,主次有序,莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,并通過(guò)建筑空間的變幻,在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣,完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng),給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。

  岱廟城堞高筑,周長(zhǎng)三華里,高三丈,四周8個(gè)門,向南開(kāi)的5個(gè),中為正陽(yáng)門,左為東掖門,再左名仰高門;右為西掖門,再右名見(jiàn)大門;向東的名青陽(yáng)門,也叫東華門;向西的名素景門,也叫西華門;向北的名魯瞻門,也叫厚載門。每個(gè)城門上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴,猶如一座帝王的宮闕。

  岱廟,是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品,也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石,成為我國(guó)繼西安、曲阜之后的第三座碑林。

  岱廟,又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍?bào)葱墓虐,遮天蔽日的銀杏,玲瓏精美的.盆景,爭(zhēng)奇斗艷的花卉,又為古樸典雅的亭、臺(tái)、樓、閣增添了萬(wàn)種風(fēng)情的媚態(tài)。岱廟,一年四季景色如畫,吸引了眾多的中外游客。

  莊嚴(yán)、雄偉的岱廟,殿宇輝煌,文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國(guó)古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術(shù)的世界里,抬眼望到的,舉手觸到的都是民族的瑰寶,無(wú)不使觀者動(dòng)力容,令游人感慨。巍巍岱廟,是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國(guó)傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。

  現(xiàn)在,我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。

  它位于泰安市區(qū)的中部,通天街的北首,座落在岱廟正陽(yáng)門外,是岱廟的前庭,為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來(lái)泰山舉行祭典時(shí),先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,以表示對(duì)泰山神的虔誠(chéng)。因此,古時(shí)又稱“草參亭”,

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介紹三孔的導(dǎo)游詞》(http://www.lotusphilosophies.com)。明嘉靖十三年(公元1534年),山東參政呂經(jīng)升任副都御史,臨行前改為“遙參亭”,一直延用至今。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建,至今完好無(wú)損。另有旗桿高豎,左右鐵獅蹲列。坊南的“雙龍池”,清光緒六年(公元1880年)開(kāi)建,方石壘砌,引王母池之水,環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街,使人一進(jìn)入泰城南門就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中。池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄,周長(zhǎng)63米,以保護(hù)文物。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通,北側(cè)立有“濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑”,西北側(cè)有古槐一株,相傳為唐代所植,至今枝葉繁茂,青翠欲滴。雙龍池周圍為一小廣場(chǎng),四周古建筑林立,形成一幅優(yōu)美的圖畫。

  遙參亭為過(guò)亭式院落,東西寬52米,南北長(zhǎng)66.2米,總面積3442.4平方米。正殿五間,建在院中心長(zhǎng)方形臺(tái)基上面,寬10.8米,進(jìn)深7.75米,通高7.9米,為四柱五梁、九脊單檐歇山式,黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側(cè)為東西配殿各中間。

  遙參亭是一組獨(dú)立的建筑,但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的,由于它的存在,把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格,不僅在五岳中獨(dú)樹(shù)一幟,在中國(guó)現(xiàn)存古建筑中也是不多見(jiàn)的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”,民間曾有“參拜泰山神,先拜遙參門”之說(shuō)。當(dāng)您游覽岱廟時(shí),也應(yīng)首先從遙參亭開(kāi)始。

  穿過(guò)遙參亭,迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建。

  坊高12米,寬9.8米,深3米,為四柱三門式。坊起三架,重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅,姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽(yáng)”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致,刻鏤透細(xì)不凡,為清代石雕藝術(shù)中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián),南面為施天裔所題“竣極于天,贊化體亢生萬(wàn)物;帝出乎震,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗,萬(wàn)國(guó)是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝,九州待命蕩蕩乎功孰于京?”。兩副楹聯(lián)扣人心弦,先聲奪人,把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括,使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。

  出岱廟坊,迎面看到的高大寬闊的“正陽(yáng)門”,是進(jìn)入岱廟的正門,兩扇朱紅大門,象征著岱廟的尊嚴(yán),古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入。歲月的磋砣,到解放前夕,正陽(yáng)門已是裂痕斑斑,門上方的城樓也俱被歷史的風(fēng)雨吹打得煙消云散,F(xiàn)在的正陽(yáng)門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。門高8.6米,上面的城樓高11米,共五間,為九脊單檐歇山頂,24根四方明柱,四周鑲嵌條欞隔,上覆黃琉璃瓦,檐下斗拱出三越四,雅烏墨小點(diǎn)金彩繪,額方金龍飛舞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然,翩翩欲飛。

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