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結草銜環(huán)的成語故事
“結草”的典故見于《左傳·宣公十五年》,
結草銜環(huán)的成語故事
。公元前594年的秋7月,秦桓公出兵伐晉,晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陜西大荔縣)交戰(zhàn),晉將魏顆與秦將杜回相遇,二人廝殺在一起,正在難分難解之際,魏顆突然見一個老人用草編的繩子套住杜回,使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn),摔倒在地,當場被魏顆所俘,使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。晉軍獲勝收兵后,當天夜里,魏顆在夢中見到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人,老人說,我就是你把她嫁走而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德!
原來,晉國大夫魏武子有位沒生兒子的愛妾。魏武子剛生病的時候囑咐兒子魏顆說:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久,魏武子病重,又對魏顆說:“我死之后,一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死后,魏顆并沒有聽從父親病重時把那愛妾殺死陪葬的吩咐,而是把她嫁給了別人。魏顆說:“人在病重的時候,神智是昏亂不清的,我嫁此女,是依據父親神智清醒時的吩咐。”
“銜環(huán)”典故則見于南朝宋范曄《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時,在華陰山北,見一只黃雀被老鷹所傷,墜落在樹下,為螻蟻所困。楊寶憐憫它,就將它帶回家,放在巾箱中,只給它喂飼黃花,百日之后的一天,黃雀羽毛豐滿,就飛走了,
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《結草銜環(huán)的成語故事》(http://www.lotusphilosophies.com)。當夜,有一黃衣童子向楊寶拜謝說:“我是西王母的使者,君仁愛救拯,實感成濟。”并以白環(huán)四枚贈與楊寶,說:“令君子孫潔白,位登三事,當如此環(huán)矣。”意思是,它(環(huán))可保佑君的子孫位列三公,為政清廉,處世行事如同這玉環(huán)一樣潔白無暇。果如黃衣童子所言,楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉,他們的美德為后人所傳誦。
后世將“結草”“銜環(huán)”合在一起,作為報恩的典故,流傳至今。
——《左傳·宣公十五年》、《續(xù)齊諧記》
【求解驛站】比喻感恩報德,誓死不忘。結草,把草結成繩子,搭救恩人。
【活學活用】日后我定會~,報答姑娘的救命之恩。
【妙語點撥】感恩就是結草銜環(huán),滴水之恩涌泉相報。感恩的關鍵在于回報意識;貓,就是對哺育、培養(yǎng)、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激,并通過自己十倍、百倍的付出,用實際行動予以報答。在別人危困時刻,你向對方伸出援手,那么,當你遇到困頓時,對方才有可能為你指點迷津,讓你明確前進的方向。人人倘能心懷感恩之心,我們生存的世界將變成美好人間。一個缺乏感恩和報恩意識的民族,很難想象它能夠可持續(xù)發(fā)展。
【近義】感恩報德、飲水思源
【反義】以怨報德、忘恩負義
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