史鐵生散文集讀后感2000字

　　篇一

　　每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情，

史鐵生散文集讀后感2000字

。逝去一位可敬的長者，在他的家人看來，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過、傷心的情緒，但在今后的掃墓過程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們怎么可能知道為什么，不必再去費(fèi)腦筋思考了。

　　這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來抨擊你：人生下來就是贖罪的，他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題，他已經(jīng)思考過無數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問自己為什么要活下來，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。

　　有可能是因?yàn)樗�是個(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

　　也可以這樣說，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。

　　生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過去了，并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過多少次的重寫及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號的�；蛟S他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無垠的對生命的思考中。

　　在《宿命的寫作》一文中，他這樣寫道：“我自己呢，為什么寫作?先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)，

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《史鐵生散文集讀后感2000字》(http://www.lotusphilosophies.com)。”是的，寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗�選擇了寫作，所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活，他熱愛寫作，并且視它為自己生命的希望。

　　在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對生命的渴望。因?yàn)樗�在生與死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著，這才利用寫作來充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對生命的思考與我們眾人分享。

　　他每天都在不斷地思考、對話和寫作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。

　　《對話四則》中的一問一答的方式，完美地對史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對話中，史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)。“要是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說：‘著什么急?早晚會(huì)死的。’”

　　就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣，“純文學(xué)是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)�滅，那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來的問題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。

　　史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹苗，是棵合歡樹。

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