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調(diào)研報(bào)告:端午節(jié)的由來與習(xí)俗
傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，
調(diào)研報(bào)告:端午節(jié)的由來與習(xí)俗
。但許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳,而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分,故此有人推測,端午節(jié)源于對(duì)惡日(即農(nóng)歷五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌。 南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》,是一部中國古代荊楚地區(qū)的歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書的第卅節(jié)里頭記載著:“按五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云,五月五日,時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗,事在子胥,不關(guān)屈平也，資料共享平臺(tái)
《調(diào)研報(bào)告:端午節(jié)的由來與習(xí)俗》(http://www.lotusphilosophies.com)。”認(rèn)為東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥,與屈原無關(guān)。
另外一種說法,學(xué)者聞一多指出,端午節(jié)最重要的兩項(xiàng)活動(dòng)——競渡和吃粽子,都和龍有關(guān)(見聞一多《神話與詩》的《端午考》),可能是迎濤神祭圖騰的習(xí)俗。相傳古代中國南方吳越人(今江浙一帶)認(rèn)為自己是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風(fēng)調(diào)雨順、大豐收。他們把食物裹在樹葉里或裝在竹子里,投到江里面去。后來他們還有在這天劃著獨(dú)木舟拜訪親朋好友的做法。高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽,慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
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