中國(guó)古代文豪書房對(duì)聯(lián)
陸 游
萬(wàn)卷古今消永日
一窗昏曉送流年
自題“書巢”聯(lián)，
中國(guó)古代文豪書房對(duì)聯(lián)
。以“巢”名書齋，足見耽書之甚。萬(wàn)卷伴終生，是放翁的真實(shí)寫照。放翁嗜書，老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬(wàn)卷，耽書如年，是真名士!左光斗
風(fēng)云三尺劍
花鳥一床書
題書齋聯(lián)。武能叱咤風(fēng)云，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非光斗不能為之。
鄧子龍
月斜詩(shī)夢(mèng)瘦
風(fēng)散墨花香
自題書房聯(lián)。此聯(lián)以意境取勝，上聯(lián)通過視覺描繪夢(mèng)境，下聯(lián)以嗅覺傳達(dá)書香。充滿詩(shī)情畫意的書房，乃主人的理想世界。
袁枚(四則)
放鶴去尋三島客
任人來看四時(shí)花
自署“隨園”聯(lián)。集晚唐詩(shī)句為聯(lián)以署其園。隨園主人好客，騷人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及時(shí)享樂。此聯(lián)清空瀟灑，且有“獨(dú)樂樂不若與眾樂“之概。
此地有叢山峻嶺茂林修竹
是能讀三墳五典八索九丘
自題“隨園”聯(lián)。據(jù)傳曾有友人想尋他開心，故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書，他只好收起這幅對(duì)聯(lián)，因?yàn)檫@是失傳了的`書，他只是自吹而已。
不作公卿，非無(wú)福命都緣懶
難成仙佛，為愛文章又戀花
題“所好軒”聯(lián)。有魏晉遺風(fēng)，“懶“是憤世嫉俗的緣故，意為淡薄官場(chǎng)生活。這是明清時(shí)代退隱政臺(tái)、獨(dú)善其身的文人士大夫人生態(tài)度的生動(dòng)寫照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫，尤好書籍。其書齋故名為“所好軒”。
朱藤花壓讀書堂
分得桐陰半畝涼
自題書齋逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)，企圖營(yíng)造一個(gè)桃花源式的生活環(huán)境，
資料共享平臺(tái)
《中國(guó)古代文豪書房對(duì)聯(lián)》(http://www.lotusphilosophies.com)。半耕半讀，自?shī)首詷罚?ldquo;性靈派”詩(shī)人理想生浩的真實(shí)反映。鄭板橋(四則)
富于筆墨窮于命
老在須眉?jí)言谛?/strong>
自題書齋聯(lián)。號(hào)稱“三絕詩(shī)書畫”，自然“富于筆墨”，老夫子到是不謙虛。官僅七品，是窮于時(shí)而非窮于命。下聯(lián)揚(yáng)起，老當(dāng)益壯，杜甫詩(shī)云：白頭雖老赤心存。使人于安貧樂道之時(shí)，仍存奮進(jìn)之志。
百尺高梧，撐得起一輪月色
數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲
自題書屋聯(lián)。好一幅“月夜讀書”圖。此聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，詞語(yǔ)別致。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。
室雅何須大
花香不在多
自題書屋聯(lián)。此聯(lián)是為別峰書屋所題寫的木刻聯(lián)。書屋位于鎮(zhèn)江焦山別峰庵中，門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額，門楹上存有鄭氏手書此聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)言簡(jiǎn)意深，看似一幅寫景聯(lián)，實(shí)則包含著一定的哲理在內(nèi)，耐人尋味。
刪繁就簡(jiǎn)三秋樹
領(lǐng)異標(biāo)新二月花
自題畫室聯(lián)。聯(lián)意謂畫三秋樹宜簡(jiǎn)潔，畫二月花宜奇異。雖是“揚(yáng)州八怪“自言其畫，實(shí)亦蘊(yùn)含為詩(shī)為文之道。
梁同書(三則)
萬(wàn)卷編成群玉府
一生修到大羅天
題北京“閱微草堂”聯(lián)。閱微草堂乃清代紀(jì)昀書齋。此聯(lián)明題草堂，實(shí)寫草堂主人。“群玉府”即帝王藏書之處;“大羅天”道家所言最高之天。極言紀(jì)氏著作等身。
無(wú)事此靜坐
有情且賦詩(shī)
自題書齋聯(lián)。此聯(lián)樸素淡雅，像是隨口吟和而成。君子之交淡如水，這里沒有美灑佳肴，有空來坐坐，喝杯清茶，興致高了咱們就賦詩(shī)唱和。反映了舊時(shí)士大夫的日常活動(dòng)。
至樂無(wú)聲唯孝弟
太羹有味是讀書
題“三味書屋”聯(lián)。書屋所以名為“三味”是取自“讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”書讀得這樣有味，這或些是讀書人的最高境界。
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