老子關(guān)于誠(chéng)信的名言
老子關(guān)于誠(chéng)信的名言
《道德經(jīng)》第六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難，
老子關(guān)于誠(chéng)信的名言
。”《道德經(jīng)》 第四十九章 ：“信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。”
《道德經(jīng)》第八十一章：“信言不美，美言不信。”
《道德經(jīng)》第二十二章：“古之所謂曲則全者，豈虛言哉!誠(chéng)全而歸之。”
《道德經(jīng)》第三十八章：“大丈夫處其厚，不居其薄 ;處其實(shí)，不居其華。”
《道德經(jīng)》第一十七章：“信不足有不信，猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。”
《道德經(jīng)》第二章：“是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。”
《道德經(jīng)》第八章：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。”
《道德經(jīng)》第二十一章：“其精甚真，其中有信。”
《道德經(jīng)》第十八章：“ 大道廢，有仁義。智慧出, 有大偽。”
《道德經(jīng)》第二十七章：“善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕謫。”
《道德經(jīng)》第五章：“多言數(shù)窮,不如守中。”
《道德經(jīng)》第三十八章：“夫禮者,忠信之薄,而亂之首。”
《道德經(jīng)》第三十八章：“美言可以市尊，美行可以加人，
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《老子關(guān)于誠(chéng)信的名言》(http://www.lotusphilosophies.com)。”《道德經(jīng)》第六十四章：“慎終如始，則無(wú)敗事。”
老子名言集錦
1、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以說(shuō)出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名稱，不是永恒的名稱。)
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。(人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以自然而然為法則)
3、知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)。(了解別人的人有智慧，了解自己的人有洞察力;戰(zhàn)勝別人的人有力量，戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)者)
4、柔弱勝剛強(qiáng)(柔弱能戰(zhàn)勝剛強(qiáng))
5、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。(最方正的東西，反而沒(méi)有棱角;最貴重的器物，總是最后制成;最大的聲音，恰恰是沒(méi)有什么聲音;最大的形象，看來(lái)反而無(wú)形)
6、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。(道產(chǎn)生宇宙原始混沌物質(zhì)，宇宙原始混沌物質(zhì)分裂成陰陽(yáng)對(duì)立的兩個(gè)方面，陰陽(yáng)對(duì)立的兩個(gè)方面產(chǎn)生新生的第三者，新生的第三者產(chǎn)生千差萬(wàn)別的事物)
7、知足不辱，知止不殆。(知足則不會(huì)遭到羞辱，知道適可而止則不會(huì)遇到危險(xiǎn))
8、大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥(最圓滿的好似有缺憾，但它的.作用不會(huì)敗壞;最充實(shí)的好似空虛，但它的用處不會(huì)窮竭。最正直的好似有些彎曲，最靈巧的好似有些笨拙，最善辯的好似口齒木訥)
9、為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為。(從事學(xué)問(wèn)，知識(shí)要天天增加;致力于提高境界，知識(shí)要天天減少。減少了再減少，最后達(dá)到無(wú)為，雖然無(wú)為，但一切事情又自然而然地成功)
10、知者不言，言者不知。(真懂的人不亂說(shuō)，亂說(shuō)的人不是真懂)
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