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東溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

時間:2024-08-17 22:26:05 資料大全 我要投稿
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東溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選

 01、序 

東溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選

各位尊敬的朋友,您們好!

  我是東溪古鎮(zhèn)的導(dǎo)游員xxx,很高興能在接下來的時間里和你一起暢游古鎮(zhèn),

東溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選

  可能大家在媒體上對我們東溪古鎮(zhèn)都有了一定的了解,東溪鎮(zhèn)原名叫萬壽場,建場已經(jīng)2200多年了。唐高祖武德二年(619年)在東溪設(shè)丹溪縣,唐太宗貞觀十七年(644年)撤丹溪縣為東溪鎮(zhèn),建鎮(zhèn)時間長達(dá)1300多年。

  東溪鎮(zhèn)現(xiàn)有保存較為完好的古漢墓群、鹽馬古道、西南最古老的郵局--麻鄉(xiāng)約民信局、“旌表節(jié)孝”牌坊等古跡,這些古跡演繹了東溪?dú)v史的興衰,積淀了厚重而豐富的文化。

  2007年,東溪鎮(zhèn)榮獲“中國歷史文化名鎮(zhèn)”稱號;2009年1月,被列為“重慶市十大旅游名鎮(zhèn)”。

  02、書院街(明清古街)

  我們現(xiàn)在走著的這條街叫書院街。

  書院街是東溪最古老的街道之一,建于道光二十七年(1847年),至今已經(jīng)有200多年的歷史。這條街是因東溪鎮(zhèn)舉人文明善修建的“明善書院”而得名,書院1000多平方米,直今原址保護(hù),幾經(jīng)修復(fù),現(xiàn)在成了東溪鎮(zhèn)“書院街小學(xué)”。

  當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣上稱書院街為明清街,全長300多米,街面由長條形青石板鑲成,狹窄彎彎,曲徑通幽,寧靜而古樸。走在上面,是不是有一種穿越時空的感覺?

  03、麻鄉(xiāng)約民信局遺址

  大家快看,這就是東溪最有歷史價值的“麻鄉(xiāng)約民信局”,它創(chuàng)建于清同治年間,就是現(xiàn)在的郵政局的前身。2002年2月,三峽博物館考古專家來這里考察后確證,“麻鄉(xiāng)約民信局”至今已有140多年的歷史,是西南最古老的郵局。

  你們看,這道石門厚重結(jié)實(shí)、兩邊的石柱古樸蒼桑,是不是很有歷史的厚重感?這道門特別厚重,據(jù)說這些裝飾圖案就是當(dāng)時最流行的,如果用紙和顏色拓印出來,就相當(dāng)于我們綦江的版畫。門楣上這四個繁體字叫“當(dāng)欋向術(shù)”,“欋”字是大路的意思,整體的意思是說面臨川黔大道”,傳遞信件方便快捷。這左右環(huán)繞的兩個圖案,就是“麻鄉(xiāng)約民信局”的郵徽,真是神奇,現(xiàn)在我們還能用手親自觸摸到140多年前的郵徽。

  據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,“麻鄉(xiāng)約民信局”是綦江近代史上大名鼎鼎的運(yùn)輸鉅子陳洪義創(chuàng)建的。麻鄉(xiāng)約民信局和現(xiàn)在的郵局一樣,郵遞信件和匯兌是它的主要經(jīng)營項(xiàng)目。歷史上的東溪走在了社會發(fā)展的前沿,這個“麻鄉(xiāng)約民信局”見證了東溪政治、經(jīng)濟(jì)、文化輝煌的歷史。

  04、南華宮建筑

  古街青石板是古鎮(zhèn)獨(dú)特美麗的風(fēng)景之一。我們腳下這條青石板路已有2000多年的歷史了。

  請大家繼續(xù)跟著我往前走。

  前面我們將看到始建于清乾隆元年(1736年)的南華宮。

  這座就是東溪保存最完好、規(guī)模最大的南華宮了,它始建于清乾隆元年(1736年),有100多平方米,距今已有273年的歷史。大家看經(jīng)歷了近300年的風(fēng)雨浸蝕,石門上的對聯(lián)字跡還依然清晰:

  上聯(lián):樹了菩提臺空明鏡

  下聯(lián):恩留粵嶺澤沛珠江

  橫批:嶺南觀瞻

  南華宮是磚木結(jié)構(gòu)的建筑。正大門上方這個是當(dāng)時的戲臺,面積約40平方米。臺前這個橫欄上的木刻浮雕,技藝精湛,精美絕倫,人物栩栩如生,生動形象的講述著一個個歷史故事。戲臺兩側(cè)是觀戲的廂堂,就是我們現(xiàn)代人說的包廂、雅間。從這里我們就能領(lǐng)略到當(dāng)時南華宮的侈華了。

  以前南華宮是東溪最熱鬧的地方,后來又是兩廣籍入川駐東溪的移民會館,每年正月間要在這里開“同鄉(xiāng)會”,開完會、祭完祖宗還要唱大戲。

  現(xiàn)在,東溪的戲迷來此唱“玩友”,在戲臺上唱戲,即使是沒有音響,街上的人也能聽得一清二楚,老百姓對此不解,都說南華宮的風(fēng)水好,是塊唱戲的寶地。

  其實(shí),音響效果好是因?yàn)閼驑琼斏线@個像大“喇叭”一樣的“八角井”。大家快看,戲臺頂上這個“八角井”,就像一個大喇叭花一樣懸在空中,它就是戲臺的音響。

  據(jù)建筑專家介紹,戲臺頂上這個“八角井”,在建筑上被稱為藻井,它的形狀像喇叭,具有擴(kuò)音的作用。應(yīng)該說這就是古代的音響了。據(jù)專家說,這里的藻井是目前西南地區(qū)保存得最完整的“喇叭”。南華宮是不可多得的古文化遺產(chǎn),而南華宮上的大喇叭還有重要的科考價值。

  再看后面的大殿,這些佛像均是明清時代的藝術(shù)品。

  東溪以前有南華宮、萬天宮、萬壽宮,這座南華宮最具特色,濃縮了東溪的民間藝術(shù)和民間文化,見證著東溪的人文歷史。

  05、龍華寺建筑

  龍華寺東溪古廟中保護(hù)的比較完整的寺廟。

  龍華寺的歷來可以追溯到清代雍正四年(1726年),距今已經(jīng)有285年的歷史了。

  龍華寺的名稱來源于一條昂首遠(yuǎn)視的石刻盤龍。也就是說龍華寺是建筑在盤龍上的。相傳宋真宗景德元年(1004年),有一位陰陽先生來此,發(fā)現(xiàn)這里山形像盤龍,推斷這里是龍穴寶地,就請來能工巧匠,依山勢而刻了這條盤龍,祈愿子孫后代能成為人中之龍。龍是原始人類的一種圖騰,大多數(shù)民族都曾把龍視為保護(hù)神,把寺廟建在盤龍上,其寓意是非常明顯的,它寄托了東溪人美好的愿望。據(jù)說這里的薔薩特別靈,匯聚了天下香客,終日香火繚繞。

  龍華寺的建筑雖說幾經(jīng)修繕,但寺廟的布局還是當(dāng)初模樣,古人建寺廟有很多講究,所以現(xiàn)代人修繕時一般都不能輕易改變建筑結(jié)構(gòu)。站在這里是不是有一種穿越歷史的感覺?

  06、川黔古鹽道

  我們即將踏入的就是東溪最富盛名的川黔古鹽道了。

  這里是鹽道的入口,當(dāng)年鹽道兩旁都是商鋪店面,搬運(yùn)鹽巴等商品的工人,就在這條石板路上來回行走。這里就是當(dāng)年東溪鎮(zhèn)最繁忙的交通樞紐。你們看,現(xiàn)在這些已經(jīng)破舊的木質(zhì)樓房,大都是那個時代遺存下來的,這些木板都變成深褐色了。

  我們腳下的石梯也是那個年代修建的,大家注意到了沒有,有的石梯中間都被凹下去了,這些凹下的地方,是從古直今,無數(shù)雙腳踏出來的,我們現(xiàn)在相當(dāng)于是在踏著古人的足跡在前進(jìn)。

  對了,我差點(diǎn)忘記告訴大家了,這條川黔古鹽道,是西漢五年(公元前202年),漢高祖劉邦開辟的,距今天已是2200多年啦。更奇特的是,從這里到下面的太平橋,是由99999塊條形青石板鋪成的,它象征著東溪古鎮(zhèn)安定繁榮,長長久久,天長地久。

  07、觀音閣

  這里是明未清初時建的觀音閣,你現(xiàn)在看到的建筑是近代民間自發(fā)修建的,真正的觀音閣已在上個世紀(jì)六十年代被毀壞了。據(jù)說,當(dāng)年的觀音閣建筑氣勢磅礴,其繁華不壓于華龍寺,F(xiàn)在觀音閣里最具歷史價值的是那尊塑于明初的臥佛,佛身長兩米多,臥于天然的崖壁縫隙中,佛面慈愛,神態(tài)安詳,有興趣的朋友可以去看看,

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東溪古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞精選》(http://www.lotusphilosophies.com)。

  08、太平橋

  我們現(xiàn)在所處的位置太平橋,始建于明太祖三年(1370年),距今已有630多年,全長30米,寬5米,拱開橋孔,橋兩頭都有石獅鎮(zhèn)守,石欄上由石雕獸頭裝飾,橋下中央處還有一把能隨風(fēng)自然轉(zhuǎn)動的重達(dá)42公斤的斬龍寶劍。不過現(xiàn)在這只斬龍寶劍已經(jīng)不知去向了。

  相傳當(dāng)年的丹溪河水流湍急,每到夏季時就會洪水患難,丹溪河上的幾座石橋都要被淹沒,兩岸的民居住宅會被沖垮,貨物被沖走,造嚴(yán)重災(zāi)害,商業(yè)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 是一位叫宋列的商人,歷經(jīng)千辛萬苦,從數(shù)百里之遙的貴州省堯龍山獲得斬龍寶劍,懸掛于太平橋下中央位置,鎮(zhèn)住了洪澇災(zāi)害,才使太平橋得平安,從此商賈往來,日漸昌盛。

  東溪的老百姓把劍神化了,每年的7月20日都要自發(fā)祭劍,過新年時還要到橋上走個來回,因此當(dāng)?shù)鼐陀辛?ldquo;過年走走太平橋,平安長壽樂逍遙”的諺語。

  09、烏龜石

  大家看,前面河面上的這塊石頭像不像一只老龜?

  你看它的頭部、身子,說它是老龜還真是栩栩如生呢。

  傳說這一個龜是從天上偷偷下凡的,他思戀人間的美好,在人間過了兩年才被玉皇大帝發(fā)現(xiàn)。因違犯天規(guī),被玉帝就地懲罰成石。聽老人們講,在早些年,這個烏龜石的龜眼、龜耳、龜鼻、龜舌還清晰可見。只是無情的歲月把它浸蝕的面目全非了。

  10、東溪民居

  太平橋這一帶古時候是東溪最繁華的水碼頭,丹溪河兩岸,方圓數(shù)里都是明末清初建的民居,民居是隨山勢而建的吊腳樓,蔬密有秩自然天成。這種穿斗木架結(jié)構(gòu)的古建筑現(xiàn)在已成為稀罕之物,只有東溪還保留著一部份,大家看,這種小樓是不是很神奇?

  11、黃葛樹博物館

  這棵黃葛樹被稱為“黃葛樹之王”,要兩個成年人合在一起才能抱住,專家考證它的年齡至少也在500年以上啦。

  黃葛樹是桑科榕屬落葉大喬木。也可以叫著黃桷樹、大葉榕樹、馬尾榕、雀樹。它的生命力很強(qiáng)盛,枝繁葉茂、郁郁蔥蔥,是常年翠綠植物。黃葛樹是重慶市的市樹。

  東溪被稱著是黃葛樹自然博物館,現(xiàn)在你看到的河兩岸和古道兩旁的黃葛樹就多達(dá)5000余株,面積多達(dá)300余畝,其中500年以上的黃桷樹就有1000多棵,是目前西南地區(qū)最大的黃桷樹群,也有人說東溪是罕見的黃桷樹王國。密布成林的黃葛樹,別具特色的吊腳小樓,潺潺流淌的河水,構(gòu)成了這一帶“小橋流水人家”的清幽意境,這里常有美術(shù)、攝影愛好者來寫生、攝影,近年來,也受到很多影視劇導(dǎo)演的青睞。

  12、李白與東溪

  東溪鎮(zhèn)唐朝時叫丹溪縣。據(jù)考證,從秦漢時期開始東溪就屬古夜郎國轄地,夜郎是前漢時期我國西南地區(qū)的部落酋長國,因“夜郎自大”這一句家喻戶曉的成語,產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。夜郎在西漢時期即已滅國。丹溪縣是古夜郎國的一個行政區(qū)域。

  據(jù)說,唐代大詩人李白當(dāng)年流放到夜郎國時,于肅宗元二年5月來到丹溪,他游歷了丹溪美景后詩興大發(fā),寫下了許多贊美丹溪的詩篇。

  比如說這首:“丹溪一拱氣霏霏,黃桷森森綠相圍。地接川黔通百貨,泊船漁火敞千扉。杏花雨潤太平橋,楊柳風(fēng)披客子衣。遙指夕陽人影散,誰家官舫又來歸。”

  從詩中就可以想象到,當(dāng)時的夜郎國丹溪縣在丹溪岸邊,依山傍水,岸上層樓櫛比。遇集日,碧波水面帆檣往來,街上商賈往來如梭,黃童白叟,綠女紅男,熙熙攘攘,此情此景,李白詩詩興大發(fā)啦。李白詩中所指的丹溪就是咱們的東溪鎮(zhèn)。李白的詩見證了當(dāng)年東溪的繁榮昌盛。

  13、王爺廟

  這座王爺廟,始建于清乾隆六年(1741年),距今已有260多年。它的整體布局體現(xiàn)了東溪古鎮(zhèn)古建筑的特色,是東溪古建筑的精華。

  你們看,這里的戲臺是不是要比南華宮的大些?對面的觀戲臺也比南華宮的寬,而且這左右?guī)扛呛枚嗟胤降墓艖蚺_不能比的,而且左右?guī)肯旅孢有一間間精致的客房。從這些設(shè)施上就可以看得出來,這座王爺廟,其實(shí)就是一個集戲院、客棧、求神拜佛、甚至還是喝茶聊天的多功能娛樂地方。

  站在戲臺后面的陽臺上,可以飽覽丹溪河美景,河水清澈,綠樹成蔭,這樣的美景只有東溪才有。

  在古時候王爺廟下面是一個貨物集散的大碼頭,從貴州省桐梓縣方向和綦江方向來的貨物都在這里上下,然后再運(yùn)往全國各地。可以想象那時候的王爺廟該是如何的繁榮,到碼頭來接送貨物的人,在船還沒有到來前,就會在這里喝茶聊天或欣賞一段精彩的川小品,這是富人的侈華生活。遠(yuǎn)來的送貨取貨人便在客棧里住下來,聽?wèi)、喝茶,享受娛樂帶來的歡娛。

  王爺廟大門一開,映入視野的是湍流不息的丹溪河,河上船帆點(diǎn)點(diǎn),碼頭人來攘往,讓人聯(lián)想到“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁詩句。

  在門的兩邊各有一棵上千年黃葛樹,枝繁葉茂,遮天蔽日,與丹溪河邊的黃葛樹相輝映,構(gòu)成了美倫美奐的壯美景色。

  1998年8月7日,東溪遭遇百年一遇的洪災(zāi),河水漲到廟殿觀音菩薩的腳下時就瞬間消退了,當(dāng)?shù)厝苏f這是“觀音洗腳”。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,這種“觀音洗腳”的現(xiàn)象是第三次了,人們都說這是觀音菩薩顯靈,這廟里的菩薩特有靈氣。

  14、“撫我孑遺”碑石

  (離開王爺廟,上公路往承平灘方向走)

  請大家隨我來觀看一塊耐人尋味的石碑。

  這塊石碑立于1925年6月,它是 川東邊防軍第五縱隊(duì)司令曹天泉,在1925年5月,與當(dāng)時任蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)下的護(hù)國軍旅長賀龍,借道東溪徹夜長談后立下的自醒碑。

  大家發(fā)現(xiàn)沒有,石碑上的“撫我孑遺”四個字中,那個字是錯的?

  (讓游客細(xì)辯認(rèn)后,用肯定的語氣說)說的對,“撫”字錯了,按照繁體的筆劃,“撫”字旁邊的“無”字下面,應(yīng)該有四點(diǎn),但碑文只有三點(diǎn)。

  為什么只有三點(diǎn)呢?據(jù)記載,這個少一點(diǎn)的意思是說曹天泉在安撫百姓工作方面還差了一點(diǎn),也就是說他曹天泉還做夠。

  曹天泉人稱曹老碾,是綠林好漢出生。因搶東溪活財神陳五爺?shù)昧耸逄舭脬y子而發(fā)跡。他深信“有槍便是草頭王”,用銀子招兵買馬,扯起棚子打天下,殺富濟(jì)貧。他手下人馬多的時候有四、五千人,實(shí)力可左右整個綦江縣。曹天泉后來被貴州軍閥周西成收編,蘆溝橋事變后,他主動請纓抗戰(zhàn),戰(zhàn)場上被炸斷了左腿,傷好后離開軍營,在貴州經(jīng)營馬幫,在云貴川三省,紅黑兩道聲名顯赫,只要有曹老碾信物,馬幫道上就暢通無阻。后因腳傷復(fù)發(fā),死于解放前夕。

  15、結(jié)束語

  各位朋友,東溪之行,在這里就暫時告一個段落了。

  東溪鎮(zhèn)的古跡還很多,只是這些古跡分布在場鎮(zhèn)周邊,如果有興趣,待午餐后,可以自由組合去觀看。我們會安排導(dǎo)游陪同大家去。

  附:東溪鎮(zhèn)周邊景點(diǎn)

   參議院、七孔子崖漢墓群、貞節(jié)牌坊、琵琶古寨……

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