春節(jié)習(xí)俗手抄報(bào)——桃符

　　據(jù)《山海經(jīng)》記載，在很多年以前，在東海上有座古老的度朔山，山上有百鬼出沒，

春節(jié)習(xí)俗手抄報(bào)——桃符

。神荼、郁壘兩兄弟神通廣大，善于降鬼。他們嚴(yán)格限制鬼的活動(dòng)，每年歲尾站在一株大樹下檢閱百鬼，見有害人的兇鬼，就用一種特殊的、無法掙脫的“葦繩”將它捆起來，讓專吃惡鬼的神虎充饑，為民除害。但是神荼和郁壘的能力是有限的，不能盡除天下惡鬼。也不能保證每家每戶的平安。于是黃帝向全國(guó)宣布了一道命令，春節(jié)前夕，家家戶戶都要用桃�？讨粕褫�、郁壘像，除夕那天懸掛門前。同時(shí)，在大門上端懸掛葦索，二門上要畫一只虎，用來避免妖魔鬼怪的侵?jǐn)_。到后來，人們嫌刻木人麻煩，就直接在桃木上畫兩個(gè)神像，題上神荼、郁壘的名字，于除夕下午掛在門兩旁，以壓邪祛鬼，這就是最初的桃符，

資料共享平臺(tái)

《春節(jié)習(xí)俗手抄報(bào)——桃符》(http://www.lotusphilosophies.com)。

　　到了五代，桃符上開始出現(xiàn)聯(lián)語，代替了神荼和郁壘的名字，人們一般都在上面寫上一些吉利的詞句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令學(xué)士幸寅遜題桃符志喜，蜀主對(duì)學(xué)士所題詞語不滿意，即揮毫?xí)鴮懥?ldquo;新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。孟昶的題詞改變了傳說中桃符的內(nèi)容與性質(zhì)，使桃符由原來驅(qū)鬼的桃木牌變?yōu)楸磉_(dá)某種思想的特殊文體——聯(lián)語。有些專家認(rèn)為孟昶的題詞是我國(guó)的第一副春聯(lián)。

　　古代春節(jié)期間掛桃符的習(xí)俗，在許多文入學(xué)士的筆下多有記載;白居易《白禮六帖》: “正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”王安石：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊桃”。古代春節(jié)期間人們掛桃符的盛況可見一斑。

【春節(jié)習(xí)俗手抄報(bào)——桃符】相關(guān)文章：

春節(jié)手抄報(bào)：桃符的傳說05-14

韓國(guó)春節(jié)習(xí)俗10-26

海南春節(jié)習(xí)俗10-25

春節(jié)的習(xí)俗大全09-16

春節(jié)手抄報(bào)09-18

春節(jié)手抄報(bào)06-30

春節(jié)習(xí)俗：貼春聯(lián)09-13

松溪春節(jié)習(xí)俗資料06-21

春節(jié)的來歷和習(xí)俗06-30

春節(jié)的手抄報(bào)資料08-25