圣誕手抄報：有關(guān)圣誕老人的神話故事

　　傳說

　　歐洲神話中的圣誕老人

　　圣誕老人是不同傳說和神秘人型的結(jié)合體，

圣誕手抄報：有關(guān)圣誕老人的神話故事

。傳說圣誕老人是在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧、藝術(shù)、詩詞、戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神穿紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。[3] 在德國中部和北部地區(qū)，尼古拉斯被稱為“圣誕老人”，在英國被稱為“圣誕父親”，被美國的荷蘭移民稱為后來的“SantaClaus”。

　　在荷蘭的傳說中，圣誕老人Sintirklass還帶了一個叫BlackPeter的助手，乘著一艘船來到。他帶著一本大書，書中描述了所有荷蘭小孩在過去一年中的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的小孩就送禮物給他們，不好的小孩便讓他的助手帶走。

　　孩子們都想知道圣誕老人住在何處，他們何時會收到禮物。答案通常是圣誕老人住在北極，他的作坊生產(chǎn)圣誕禮物。1927年被孩子們稱做“Markus叔叔”的兒童節(jié)目主持人MarkusRautio第一次透露：圣誕老人生活在拉普蘭的Korvatunturi。

　　位于芬蘭東部邊境地區(qū)的Korvatunturi發(fā)現(xiàn)了一只類似于野兔的耳朵，事實是圣誕老人的耳朵，它用來聆聽孩子們的愿望。斯堪迪納維亞的傳說中講述了圣誕老人和助手小精靈們的歷史。

　　上世紀結(jié)束時，北半球不同關(guān)于圣誕老人的傳說匯總成同一版本——白胡子老人為孩子們發(fā)放禮物，之后返回芬蘭拉普蘭的Kornatunturi。

　　1950年開始，圣誕老人快樂地逗留在napapiiri,除了圣誕節(jié)還要和孩子們及年輕人進行溝通。越來越多的人定期拜訪圣誕老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣誕老人都來辦公室傾聽孩子們的圣誕祝愿并和他們溝通交流。圣誕老人村是圣誕老人的主要郵局，它接收全世界孩子們發(fā)給圣誕老人的信件。

　　主教圣·尼古拉的傳說

　　圣誕老人的傳說來源于歐洲的民家傳說，相傳，圣誕老人叫做圣·尼古拉，他生活在公元4世紀，是位善良、慷慨、對孩子們非常好的有錢人，

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《圣誕手抄報：有關(guān)圣誕老人的神話故事》(http://www.lotusphilosophies.com)。東正教尊重尼古拉，視其為創(chuàng)造奇跡的人。尼古拉的家庭很富有，父母也都是天主教徒，尼古拉的父母早逝，他把財產(chǎn)都捐給了貧窮的人，自己加入教會，終身為社會服務(wù)。后來，尼古拉作了神父，升到了主教，在他死后，人們稱他為圣徒，是一位穿著紅袍，頭戴紅帽的白胡子老頭兒。尼古拉的一生中做了許許多多的慈善事業(yè)，他總是喜歡在暗中幫助窮苦人民，慢慢的圣誕老人就成為了人們對他的愛稱。

　　故事

　　從前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。這個貴族嘗試了不少發(fā)明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農(nóng)舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。

　　一晃幾年過去，女兒們陸續(xù)到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。

　　一天晚上，女兒們洗完衣服后將長統(tǒng)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長統(tǒng)襪里。

　　第二天早上，女兒們醒來發(fā)現(xiàn)她們的長統(tǒng)襪里裝滿了金子，足夠供她們買嫁妝了。這個貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過上了幸�？鞓返纳�活。

　　后來，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國家的孩子則有其它類似的風(fēng)俗，如在法國，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。

　　溯源

　　11世紀末來自意大利的宗教士兵將Nicholas圣人的遺物帶回意大利，并在港口城市Bari建造了一座教堂來紀念他。很快世界各地的基督教徒紛至沓來朝圣這位圣人。這些朝圣者將圣人Nicholas的故事帶回他們的本土，所以有關(guān)圣誕老人的傳說在各個國家都各具特色。

　　12世紀歐洲出現(xiàn)了圣人Nicholas紀念日，以互贈禮物和慈善活動為主。

　　荷蘭殖民者來到美洲時，將他們的Sintirklass主教也帶了去，Sintirklass身著紅袈裟，騎著一匹白馬。Sintirklass的美國形象后來逐漸演變成一個快樂的老精靈。起初美國作家華盛頓.歐文在他的喜劇《紐約的歷史》中將他描述成一個又圓又胖的荷蘭老人。1823年，詩人Clement Moore在他的詩歌《St.Nicholas印象》中繼續(xù)將Sintirklass/Saint Nicholas的形象戲劇化。

　　19世紀60年代卡通制作者Thomas Nash畫了一幅胖胖的、慈祥的圣誕老人作為《Harper的一周》的插圖。這個圣誕老人的形象開始深深地扎根于美國人民的腦海中。隨著時間的推移，圣誕老人的形象傳回歐洲，傳到南美洲，傳遍世界各地。

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