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《高老頭》讀書(shū)筆記
《高老頭》讀書(shū)筆記1
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《高老頭》是法國(guó)小說(shuō)家巴爾札克《人間喜劇》中的一部,闡述法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)下的人倫悲劇。
故事發(fā)生在巴黎的一個(gè)中下階層雜處的公寓里,高老頭是個(gè)面粉商,在年輕時(shí)就鰥居并撫養(yǎng)兩個(gè)女兒,為了女兒付出了全部的心血、慈愛(ài)和財(cái)產(chǎn)。讓她們打扮得花枝招展,還以價(jià)值不菲的陪嫁讓她們嫁進(jìn)豪門。女兒們像吸血鬼似的榨干他的錢財(cái),卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開(kāi)人世。
公寓里還住著一位大學(xué)生拉斯蒂涅,一心只想攻入巴黎的上流社會(huì),面對(duì)富貴榮華,他像是打不死的蟑螂,埋葬了神圣情感、投入資本主義享樂(lè)生活的罪惡深淵!野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛(ài),兩者相互交織,刻畫人生的自私和機(jī)微,絲絲入扣,從頭到尾絕無(wú)冷場(chǎng)。
在還沒(méi)有讀《高老頭》這本名著之前,吸引我的是法國(guó)大文豪巴爾札克的傳記,
佩服他曾發(fā)下的豪語(yǔ):「拿破侖的劍達(dá)不到的地方,我的筆辦得到」,他放棄了優(yōu)渥的律師工作,寧愿餓著肚子寫作致力以宏大的小說(shuō)陣容征服世界。也莞爾他的處女作發(fā)表時(shí),竟讓聆聽(tīng)的人打起瞌睡來(lái)了。巴爾札克以生動(dòng)而逼真的人物形象,批判貴族及資產(chǎn)階級(jí)金錢勢(shì)力的罪惡,描寫陰險(xiǎn)、虛偽的人性,試圖喚醒人心中高貴的靈魂。
毫無(wú)疑問(wèn)的出身貧寒的高老頭是真心疼愛(ài)兩位女兒的,他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習(xí)上流社會(huì)的各式才藝,讓她們打扮得滿身珠光寶氣到上流社交場(chǎng)合攀附權(quán)貴,并以大筆嫁妝成為貴族夫人,成為高老頭無(wú)上的(安慰)。但他卻從全公寓中最好的套房,搬入三樓的普通房間,再搬入租金最便宜的小閣樓,冬天不敢生火,原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當(dāng),把自己的老本大方的送給女兒們?nèi)伍T面、穿金戴玉、養(yǎng)情夫!高老頭的所有錢財(cái)被女兒榨光后,卻因職業(yè)低賤讓女兒及女婿不愿與其來(lái)往,為了看女兒須躲在馬車經(jīng)過(guò)之處,偷偷的看。
「他的容貌被心底的憂愁折磨的日漸憔悴,成了飯桌上最陰郁的一張臉」當(dāng)高老頭的(安慰)成為(折磨)時(shí),他應(yīng)該醒悟到他忘了教導(dǎo)女兒最重要的-正確的價(jià)值觀以及做人的道理。
高老頭臨死前悟出金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢可以買到一切,甚至買到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人外表下藏著丑陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆,將兩個(gè)女兒的`陰險(xiǎn)、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(zhǎng)和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛(ài)描寫的淋漓盡致。跟現(xiàn)今社會(huì)上的「金錢萬(wàn)能」與「笑貧不笑娼」的錯(cuò)誤思想真是不謀而合,也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。
而透過(guò)原充滿著惻隱之心的大學(xué)生-拉斯蒂涅所走過(guò)得道路和他的心理變化,可以看出資本主義社會(huì)中金錢對(duì)人類靈魂的巨大腐蝕作用,也可以體會(huì)出巴爾札克對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予無(wú)聲但有利的抨擊。
文中令我印象最深刻的是當(dāng)高老頭出殯時(shí),在送葬的行列中里,并沒(méi)有出現(xiàn)他所摯愛(ài)的女兒,出現(xiàn)的是兩家「有爵徽的空車」,讀到這里不禁心頭一酸,對(duì)高老頭境遇唏噓不已。
巴爾札克一旦投入寫作,每每夜以繼日,就像一部印刷機(jī)不停地轉(zhuǎn)動(dòng),每天工作18小時(shí),一天得喝上50杯咖啡,真是個(gè)拼命三郎,但也看出他對(duì)寫作的執(zhí)著與熱愛(ài),精神值得我去學(xué)習(xí)。在閱讀作家的名著之前,先去了解作家本身的成長(zhǎng)背景及所處的歷史時(shí)代,更有助于閱讀的進(jìn)行與體悟。
《高老頭》讀書(shū)筆記3
**年8月5日,看完了巴爾扎克大師的《高老頭》。
高里奧,高老頭,一生瘋狂地,失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒?伤麅蓚(gè)寶貝女兒,也因?yàn)楦髯詯?ài)的人,失去了理性,付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!
小說(shuō)的主人公按常理來(lái)說(shuō)應(yīng)是高老頭,而脈絡(luò)的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說(shuō)的最后:“他向這個(gè)喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼,仿佛像提前吮吸其中的蜜汁,并且不可一世地說(shuō)道‘現(xiàn)在讓我們倆來(lái)拼一拼吧!’說(shuō)完,拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了,作為對(duì)這個(gè)社會(huì)的首次挑戰(zhàn)!边@時(shí),我才清楚地肯定,拉斯蒂涅克才是這部小說(shuō)真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的一個(gè)鋪墊。小說(shuō)的結(jié)束才是小說(shuō)高潮的真正開(kāi)始!陡呃项^》以歐也納的行蹤為地基,一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài),形形色色,無(wú)所不容。這一切的一切,以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中,然而事實(shí)卻不。伏脫冷,最后還是被警察抓走了。無(wú)論是高貴的、低賤的,還是偉大的、平凡的.,都無(wú)法逆流而上。高老頭的死,兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由。
高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話,看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常,卻是我們每個(gè)人都在面對(duì),每個(gè)人都清楚得很,卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力,為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底,直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女,仍然以她們?yōu)樯駷槭!盡管他心里雪一樣地明白,但他還堅(jiān)守著可貴的阿Q精神;蛟S我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn),我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)?墒,這真的能被稱之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了,還是我們錯(cuò)了,還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出,但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲,一絲絲安慰就能填滿我們的心。我們的心在此時(shí),并不是無(wú)底深淵,相反,很瘦很瘦,只需要一點(diǎn)點(diǎn),不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn),就能維持美好的生命?墒,人,都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取,甚至是竊取,都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆,他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。
作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》,是一部悲劇,一部家庭悲劇,一部社會(huì)悲劇,一部馬不停蹄的悲劇,一部泥沼似的悲劇。當(dāng)我們置身其中時(shí),《高老頭》無(wú)疑是一部不打折扣實(shí)實(shí)在在的悲劇。但,當(dāng)我們置身事外,站在旁觀者的角度看時(shí),你是否發(fā)現(xiàn),你在嘲笑小說(shuō)中的人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無(wú)恥?你痛恨歐也納明知故犯,踏進(jìn)權(quán)錢深淵?此時(shí),《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲,卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰,又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜,為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛,為自己活在這泥沼里而悲。然而,這就是人生,這就是生活,你無(wú)法躲避,你無(wú)從選擇,你只能活著,憑借自己的力量,以自己的方式所謂地更有意義地,大同小異地活著。
《高老頭》讀書(shū)筆記4
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一,在《人間喜劇》種的長(zhǎng)篇小說(shuō)種所寫《高老頭》巴爾扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山,取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì),金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題,是巴爾扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無(wú)比真是地揭露了這些問(wèn)題。
在小說(shuō)的開(kāi)頭,伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問(wèn)下的社會(huì)縮影,是資本社會(huì)的真實(shí)寫照,公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流!岸䦟訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間,伏蓋太太住了小的一套,另外一套住著古的太太,她過(guò)世的丈夫在共和國(guó)時(shí)代當(dāng)過(guò)軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女,維多利?泰伊番小姐,把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大!睆闹锌梢钥闯鼋疱X之中的人情之愛(ài),隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入,伏脫冷巧設(shè)陷阱,殺害了泰依番的獨(dú)子。”再此看來(lái)就連金錢之中的微弱的指望都消失時(shí),人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會(huì),人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說(shuō):“錢可以買到一切,買到女兒!币粯。
“三層樓上的兩套房間,分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人,和一個(gè)年紀(jì)四十上下,頭戴假發(fā),鬢角染黑的男子,自稱為退休的商人,叫做伏脫冷先生”通過(guò)故事情節(jié)的不斷推進(jìn),資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的.化身,在當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤所滋潤(rùn),以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。
“四層樓上有四個(gè)房間,老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的,大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥(niǎo),四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓,還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房!蓖ㄟ^(guò)對(duì)以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來(lái)坎,充分顯示了資本主義日光的照射下,社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢至上的真是狀況。
在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里,我充分感受到了金錢至上的可怕,一個(gè)物欲橫流,人性喪失的社會(huì)里,冷酷無(wú)情的真面目。
《高老頭》讀書(shū)筆記5
拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說(shuō),這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事:
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的.首富。父親開(kāi)的是奧迪A6,母親開(kāi)的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開(kāi)銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒(méi)有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買東西,向父親開(kāi)口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步?捎姓l(shuí)思忖過(guò),為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?
我想,社會(huì),這兩個(gè)普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!
還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”;▋乎r艷得刺眼,早已無(wú)心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門,把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜!一番交涉,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說(shuō)了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話:做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。
《高老頭》讀書(shū)筆記6
讀了高老頭有許多感悟,感覺(jué)其實(shí)是有很多人或事都會(huì)受到社會(huì)這個(gè)因素而改變。
高老頭的兩個(gè)女兒其實(shí)有很大一部分因素是因?yàn)樯鐣?huì)背景,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣就是那樣的,而不是高老頭完全把他兩個(gè)女兒寵壞了,是當(dāng)時(shí)的環(huán)境就是那樣的。
高老頭希望女兒能過(guò)上他們所期盼的生活,所以才會(huì)給他們經(jīng)濟(jì)上的幫助,使他們走進(jìn)上流社會(huì)!才會(huì)用自己所有的錢去幫助、支持他的兩個(gè)女兒。
而她的女兒也并不是那么狠心,不怎么去看望他的父親,而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景改變了兩個(gè)女兒,使他們對(duì)高老頭漠不關(guān)心。
歐也納,也是隨著社會(huì)背景因素,從一個(gè)善良的人慢慢演變到一個(gè)想靠著女人進(jìn)入上流社會(huì)的人。而這里的許多人都是因?yàn)樯鐣?huì)因素影響,變得喜歡錢財(cái)?shù)匚唬?/p>
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,也有許多像這一類人物的人,例如:當(dāng)一個(gè)老人摔倒在地上,你會(huì)不會(huì)扶她起來(lái)呢?有許多人因?yàn)樯鐣?huì)因素,怕老人騙錢,都選擇不去扶!讀后感·其實(shí)本來(lái)人們都是很簡(jiǎn)單、單純的,沒(méi)有很多的想法,但是當(dāng)他們步入社會(huì)后,都要思考和要思考很多東西,也就不會(huì)那么簡(jiǎn)單了,有些人會(huì)有很多心機(jī),為了刺激而去傷害別人。
有些人即使沒(méi)有賺那么多錢,但是他們會(huì)因?yàn)樗耐掠幸粋(gè)名牌包或者是衣服,而同樣是買一個(gè)奢侈品!總會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)潮流而去攀比!所以社會(huì)因素會(huì)改變一個(gè)人的心態(tài)、想法,而我們應(yīng)該在社會(huì)因素下學(xué)著控制自己的`心態(tài),不被社會(huì)因素改變一所影響!做一個(gè)不忘初心的人!
高老頭也就告訴了我,社會(huì)因素改變一個(gè)人的關(guān)鍵!所以我們要學(xué)著在追求錢財(cái)?shù)匚坏臅r(shí)候,依舊做一個(gè)善良有愛(ài)心的人,不去被他所驅(qū)使、影響。
所以我們也就要做一個(gè)在利益面前,社會(huì)因素下不輕易改變的人!
《高老頭》讀書(shū)筆記7
小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié),真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。
高老頭是一個(gè)面粉商,曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái),人們對(duì)他畢恭畢敬,甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛(ài)金錢,他只愛(ài)他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給她們,希望她們過(guò)上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間,人也越來(lái)越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈,也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無(wú)邊的愛(ài),可是換來(lái)的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí),他摸摸她們的衣裳,就會(huì)覺(jué)得很滿足;她們向他撒嬌,即使只是為了金錢,他也會(huì)覺(jué)得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債,只希望他的兩個(gè)女兒都能幸?鞓(lè)。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無(wú)所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵,高老頭勸架無(wú)效,心里為無(wú)法滿足女兒的要求而萬(wàn)分難過(guò),哭倒在床上,然后暈厥了,而娜齊卻立刻離開(kāi)了房間。那天晚上,盡管傳來(lái)父親病重的消息,但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽(tīng)歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧,結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí),高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí),他才明白女兒對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)親情,一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒,只怪自己,確實(shí)是他寵壞了她們,為她們的幸福受盡屈辱換來(lái)的只是絕情。
可是幾分鐘之后,他突然大發(fā)雷霆,要求人把他的兩個(gè)女兒叫來(lái)。她們是狠心的女人,他詛咒憎惡她們。其實(shí),他只是很想再見(jiàn)她們一面,他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬(wàn)給她們。最后彌留之際,他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生,他摸著他們的頭,把他們當(dāng)作自己的女兒,嘴里說(shuō)出最后的'遺言:“啊,我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來(lái)遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮,最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒(méi)有參加,奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息:“一個(gè)從不口出惡言的和善好人,他從不麻煩別人,也沒(méi)傷害過(guò)任何人!备呃项^由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋(gè)孤獨(dú)的靈魂,他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi),那里掩埋的不只是高老頭的軀體,也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地,那紙醉金迷的世界,那花花綠綠的燈光,那華麗奢侈的生活,都在向他招手,呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無(wú)數(shù)青年中的一個(gè),那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年,有一顆天真、正值、善良的心。他沒(méi)有非凡的才情,卻有足夠的機(jī)靈,懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心,而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái),袋里空空如也,嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜,心里愛(ài)著圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來(lái)到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí),仿佛置身天堂,他的野心受到了極大刺激!吧莩薜挠拖衲Ч戆阋е男模鹑∝(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的饑渴使他口干舌燥!彼麤Q定要到上層社會(huì)尋找新生活。
通過(guò)鮑賽昂夫人的和引薦,拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納,她讓他知道了何為法國(guó)上層社會(huì)的奢靡,而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過(guò)程,金錢敗壞人性,誘人墮落的罪惡,物欲橫流的社會(huì)。
《高老頭》讀書(shū)筆記8
《高老頭》發(fā)表于1834 年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819 年底到1820 年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上; 青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置, 他不僅是書(shū)中的`一個(gè)人物, 同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。可以說(shuō), 他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹, 蘿爾和阿加特; 如同拉斯蒂涅克, 巴爾扎克也少年貧窮, 是全家的希望所在。他自幼就心懷大志, 初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良, 最后完成了巴黎的啟蒙教育, 踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年, 但不久便發(fā)現(xiàn), 在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”, 他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后, 他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路: 高攀一位貴婦。后來(lái), 高老頭入土完成了他的人格, 人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚, 從此, 任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說(shuō), 拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人, 而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同, 在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型, 只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的, 社會(huì)是腐朽的, 人間是可憎的, 因而, 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子, 造就他, 讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。 “! ”他對(duì)歐也納說(shuō)道, “倘若您愿意做我的學(xué)生, 我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則, 置“善”“惡”于不顧, 他是罪惡精靈, 魔鬼天使。說(shuō)到底, 伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子, 如伏脫冷野心勃勃, 蔑視法律和庸人; 對(duì)年輕人善于說(shuō)教, 對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是, 他有堅(jiān)強(qiáng)的意志, 幻想得到權(quán)力, 既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者, 這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
《高老頭》讀書(shū)筆記9
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。
巴爾扎克在晚年曾說(shuō)伏脫冷的原型取之于一個(gè)叫維多克的人。他是囚犯,復(fù)辟時(shí)期當(dāng)過(guò)保安局頭子;他強(qiáng)壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開(kāi)玩笑,這些特征在伏脫冷身上都得到體現(xiàn)。有一個(gè)細(xì)節(jié)值得一提,就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個(gè)月,在別人的陪同下曾和這個(gè)維多克共餐過(guò)。然而,維多克畢竟不是伏脫冷,在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的`警察頭子貢杜羅,而且在作者手稿上,這個(gè)警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。
說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》讀書(shū)筆記10
物欲橫流的社會(huì)必然滋生出浮躁的心態(tài),在浮躁的心態(tài)支配下,人們總是爭(zhēng)先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì),孰不知在這浮躁的追逐中,人們失去的將會(huì)更多。例如《高老頭》中的.高里奧為幫女兒向上流社會(huì)爬,卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。“親情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼,可在高老頭的家里,我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反,親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當(dāng)一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候,父女之情在污濁的社會(huì)中便會(huì)感到更加蒼白無(wú)力。
古往今來(lái)無(wú)數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”,無(wú)論我們走到哪里,無(wú)論我們?cè)谕饷孀驳枚嗝磦劾劾,家永遠(yuǎn)是我們最溫暖的歸宿。可我們從《高老頭》中看到,家是高老頭可望而不可即的溫暖,而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具;蛟S等到有一天,當(dāng)我們?cè)谕饷鏉u漸體會(huì)到人情的冷暖、生活的艱辛?xí)r,才會(huì)真切地體會(huì)到家才是我們心靈最溫暖的港灣,才會(huì)體會(huì)到父愛(ài)的偉大。
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