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孔子關(guān)于政治的名言
>>君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃,
孔子關(guān)于政治的名言
。>>裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
>>道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
>>文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ....故為政在人。 君使臣以禮.臣事君以忠。
>>子路問(wèn)事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”
>>其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
>>以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
>>知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
>>知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
>>知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
>>使民敬、忠以勸,如之何?
>>子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。 舉善而教不能.則勸。”
>>先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
>>政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
>>子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
>>君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
>>……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
>>擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
>>君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
>>君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
>>居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
>>上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情,
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《孔子關(guān)于政治的名言》(http://www.lotusphilosophies.com)。>>慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
>>不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
>>為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
>>茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
>>道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
>>出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
>>工欲善其事,必先利其器。
>>居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
>>百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
>>君子之行也,度于禮。
>>施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
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