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誠(chéng)信是做人之本演講稿

時(shí)間:2023-06-12 15:26:37 致辭 我要投稿
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誠(chéng)信是做人之本演講稿14篇

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編整理的誠(chéng)信是做人之本演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信是做人之本演講稿14篇

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇1

同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信,是心靈的火花,能夠照亮每一個(gè)角落;誠(chéng)信,是友誼的橋梁,支撐著朋友之間的情感;誠(chéng)信,是人生的啟明星,它無(wú)不提醒著你,讓你受益一生。

  “生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。是啊,有哪個(gè)人能在謊言中度過(guò)美好的一生?最后還不是被揭穿?就從我自己說(shuō)起吧,我說(shuō)過(guò)的謊言,沒(méi)有一句不被看穿。真話放在心里,而口頭卻是假話,豈不是一種精神上的折磨?

  既然假話總不能在世間保持長(zhǎng)久,那還不如別說(shuō)。當(dāng)一個(gè)人的謊言被揭穿時(shí),他也就丟盡了臉面。也許一句謊言就能毀掉人的一生——好不容易積攢的一生,被自己付之一炬,難道不會(huì)令人十分沮喪嗎?

  群山有崩塌的.時(shí)候,樹(shù)木又倒下的時(shí)候,樹(shù)葉有融入泥土的時(shí)候,花草樹(shù)木有枯死的時(shí)候,唯有誠(chéng)信,永遠(yuǎn)不會(huì)崩塌,永遠(yuǎn)不會(huì)倒下,永遠(yuǎn)不會(huì)消失,永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……

  祝大家能做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇2

  誠(chéng)信——做人之本,辦事之根。

  著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪地說(shuō):我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果。

  誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣,言必信,行必果。心中持定自己的目標(biāo),持定自己做人做事的原則,哪怕是犧牲自己的利益,也要把它踐行出來(lái),這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng),人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的.故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人靈魂貶值,也可以讓人心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有滋味,卻可以讓人心情灰暗蒼白,也可以讓人情緒高昂愉快。

  每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)的事情,誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺(jué),使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之,不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害,甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂(lè)觀自信的人,當(dāng)然,缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。

  誠(chéng)信,是一股清泉,它能洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。誠(chéng)信做人,一諾千金,傳遞世界每一個(gè)角落。

  人生活在社會(huì)中,總要與外界的事物發(fā)生各種關(guān)系。最重要的是要講誠(chéng)信。

  古語(yǔ)說(shuō):“言辭立其誠(chéng)!币馑际钦f(shuō),言辭應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,做人誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是;“信”即講信用、守信義、不虛假。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人處事的基本原則!罢\(chéng)信”二字滲透在生活的各個(gè)方面。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。對(duì)此,有無(wú)數(shù)的例子可舉。

  曾參是孔子的弟子。一天,曾參的妻子要出門(mén),兒子哭著要跟她去。曾參的妻子安慰?jī)鹤诱f(shuō):“你別去,也別哭,等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子沒(méi)有哭也不跟了。等她從街上回來(lái)后,見(jiàn)曾參正準(zhǔn)備殺豬,她忙制止道:“我只不過(guò)哄哄孩子,你何必當(dāng)真呢?”曾參卻說(shuō):“如果不殺豬,就是欺騙孩子,教孩子說(shuō)謊!痹鴧(jiān)持把豬殺了。由此可見(jiàn),言辭立其誠(chéng)。我們要做到:君子一言,駟馬難追。

  國(guó)外也有這樣的例子。

  日本餐飲業(yè)有條行規(guī):盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有一個(gè)打工的學(xué)生為了貪圖利益,提高工作效率,每個(gè)盤(pán)子洗五遍,他以為洗了五遍已經(jīng)夠干凈了,就少洗了兩遍。等老板抽查后,說(shuō)道:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)。”老板又向其他餐飲業(yè)告知不能收留這個(gè)打工的學(xué)生。以后,這位學(xué)生又到其他餐飲業(yè)應(yīng)聘,屢屢碰壁。萬(wàn)般無(wú)奈,他只好離開(kāi)了這個(gè)城市。這個(gè)實(shí)例正應(yīng)了孔子的一句話——人而無(wú)信,不知其可也。不講誠(chéng)信的人可能欺人一時(shí),不會(huì)也不能欺人一世,一旦被識(shí)破,他就很難在社會(huì)上立足,其結(jié)果是傷人害己。

  無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們,為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是道德的升華。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí),就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)和信任是一棵并蒂蓮,誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任。讓我們現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái),做人誠(chéng)信到永遠(yuǎn)!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇3

各位教師,各位同學(xué):

  早上好!

  誠(chéng)懇就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不哄騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)!度龂(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立!边@“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信,才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就肯定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。

  ——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候,正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,因佩拉托雷每天用同一輛大卡車(chē)給商店送貨,干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分,有時(shí)沒(méi)有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計(jì)。

  有一天,因佩拉托雷發(fā)覺(jué)桌子底下有15美分。15美分雖然不多,但是,因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念,他把錢(qián)撿起,老狡猾實(shí)地交給了老板。老板很快樂(lè),扶著他的雙肩連聲贊揚(yáng)他是好樣的。原來(lái),這15美分是老板有意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)懇。因佩拉托雷以他的誠(chéng)懇贏得了老板的信任,因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作,也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。

  無(wú)論在日常生活中,或是在與人交往時(shí),誠(chéng)信都是不行或缺的。有人說(shuō),誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)章,信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序進(jìn)展的根底。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加達(dá),就越要求誠(chéng)懇守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)興旺,人們的生活水平才會(huì)提高,國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和進(jìn)展的通行證。企業(yè)若想生存,就必需遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。

  美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司,近年來(lái),“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰,究其緣由,是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣(mài),也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨便改動(dòng)價(jià)格,該公司在包裝紙上標(biāo)明本錢(qián)和利潤(rùn),這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾:超過(guò)三天的面包絕不出售,過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)頭實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候,確實(shí)遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用,削減利潤(rùn),另一方面,經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩,他們不情愿每天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言,公司特地派人把新制的面包送到經(jīng)銷(xiāo)店,假如有脫銷(xiāo),一個(gè)電話就立即送貨上門(mén)。

  “棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到,以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言,以信譽(yù)贏得了顧客,贏得了市場(chǎng)。這更確定了誠(chéng)信的重要性。

  誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng),誠(chéng)信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種表達(dá)。無(wú)論什么時(shí)候,在什么地方,只要我們都能以誠(chéng)待人,那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

  誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則,我們可以沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有權(quán),但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們,人活在世上,與人相處,千萬(wàn)不要遺忘“誠(chéng)信“二字。由于”誠(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線,在做任何事情時(shí)不哄騙他人,不哄騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠(chéng)懇做人,誠(chéng)信做事。

  我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒(méi)有真正的接觸社會(huì),也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)章,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,或許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一局部,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建立祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的'學(xué)問(wèn),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。假如說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的根底,沒(méi)有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣,群體關(guān)系會(huì)特別好,這是一個(gè)相互影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不行抗拒的人格魅力。每個(gè)人都盼望別人認(rèn)可自己依靠自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依靠肯定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的進(jìn)展有不行估量的幫忙。誠(chéng)信是做人的資本,由于它是自我把握的尺度;誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,由于它可以使我們彼此信任,公平相待。

  我的國(guó)旗下講話到此完畢,感謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇4

  大家好!

  古語(yǔ)說(shuō)得好:“誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)!币徽Z(yǔ)道破天機(jī),極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學(xué)朋友之間,還是在生意場(chǎng)上,都要始終如一地以誠(chéng)為本,以信為根。惟有如此,友誼之花方可常開(kāi)不凋,財(cái)富方可滾滾而至。

  誠(chéng)信是中華民族的一大美德,在古代,以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人,從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子,不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人,商人得知后非常氣憤,于是找到那位買(mǎi)病驢的商人,說(shuō)明緣由并拉回了驢子,因?yàn)樗J(rèn)為,以誠(chéng)信為本,是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。

  誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì),那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人,誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心,就會(huì)消除誤會(huì),增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí),你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑,一句勸慰的話語(yǔ),也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí),你報(bào)以一陣熱烈的掌聲,一句祝賀的話語(yǔ),更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

  誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間,更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,為了方便市民的出行,許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾,又檢驗(yàn)

  了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款,坐車(chē)照樣掏腰包,雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的.精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信,用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián),用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

  誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神,不只在人與人之間,還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間,民族與民族之間。在撞機(jī)事件中,中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判,雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。

  誠(chéng)信所至,金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信,它是為人之本,處世之根。

  我的演講到此,謝謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇5

  誠(chéng)信——做人之本,辦事之根。

  著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)這樣一次經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪地說(shuō):我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果。

  誠(chéng)信就應(yīng)該是這樣,言必信,行必果。心中持定自己的目標(biāo),持定自己做人做事的原則,哪怕是犧牲自己的利益,也要把它踐行出來(lái),這樣企業(yè)才可以做大、做強(qiáng),人也才能走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的`例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,

  留下千古罵名。

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人靈魂貶值,也可以讓人心靈高貴;

  誠(chéng)信沒(méi)有滋味,卻可以讓人心情灰暗蒼白,也可以讓人情緒高昂愉快。

  每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)實(shí)或不誠(chéng)實(shí)的事情,誠(chéng)實(shí)帶給我們愉快的感覺(jué),使人和人的關(guān)系親切、融洽。反之,不誠(chéng)實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)失望、傷害,甚至是憤怒。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,決不會(huì)是一個(gè)積極向上、樂(lè)觀自信的人,當(dāng)然,缺乏誠(chéng)信的社會(huì)也不會(huì)是文明、和諧的社會(huì)。

  誠(chéng)信,是一股清泉,它能洗去欺詐的骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。誠(chéng)信做人,一諾千金,傳遞世界每一個(gè)角落。

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇6

  大家好!

  今天站在這里,我不禁問(wèn)自己:失過(guò)信,毀過(guò)約嗎?看看“賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事,回想“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”的民間諺語(yǔ),我們不難理解“言必信,行必果”是一個(gè)人立身處世之本。

  在市場(chǎng)經(jīng)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要,猶如春天的甘泉、初秋的雨露,離開(kāi)她,我們的生活就如春天失去的色彩,秋天失去碩果。

  我們是新時(shí)代的'教師,誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)……

  張藝謀導(dǎo)演的電影《一個(gè)都不能少》曾感動(dòng)過(guò)在座的每一位教師,在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子,竟然光著頭、赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種種歧視和冷遇,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子,那種師生相見(jiàn)的感人場(chǎng)面在我的記憶深處久久難以釋?xiě)选笆鞘裁醋屵@位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

  說(shuō)到這里,也許有人會(huì)說(shuō)這是電影,可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血,艱守崗位,又有多少人懷著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生,初衷不改。

  誠(chéng)信是世界上最寶貴的財(cái)富,是最能打動(dòng)人的靈魂,有了誠(chéng)信,才有了“燈光背景”,夜以繼日的執(zhí)著,才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

  無(wú)論歷史的車(chē)輪如何輾轉(zhuǎn),無(wú)論時(shí)空如何變幻,誠(chéng)信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們,讓我們懷著一種共同的信念與誠(chéng)信同行吧!

  我的演講到此,謝謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇7

大家好!

  誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

  曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商!;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的'品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

  我的演講到此,謝謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇8

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演講的題目是:《誠(chéng)信,做人之本》

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的'鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  然而當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。

  那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí),在學(xué)校里,同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如:借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),說(shuō)話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信,同學(xué)們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂(lè)。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落:有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè),是對(duì)老師的不誠(chéng)信:有的同學(xué)借了別人的文具占為己有,是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看,有時(shí)這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任,還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響,所以,培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開(kāi)始,只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠(chéng)信。

  我們正處在少年兒童時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn), 假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇9

各位教師,各位同學(xué):

  大家好!

  我叫小倩。這天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

  20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》登載過(guò)這樣1條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)夫來(lái)到南京,等他準(zhǔn)備回家時(shí)才發(fā)覺(jué),口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),或許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素養(yǎng)并不高的農(nóng)夫借去的呢?但是,其次天一大早,這位農(nóng)夫卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。

  這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

  《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的苦痛教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的兄弟姐妹們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在喪失誠(chéng)信后還能夠再挽回。莫非被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?莫非你情愿過(guò)那種除了哄騙,還是哄騙的生活嗎?假如你的答復(fù)是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

  誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完善的碩果;

  誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有堅(jiān)固的大廈;

  誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有健壯的綠物。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有牢靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

  是。≌\(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)寶;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的才智。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光榮。

  誠(chéng)信,以水滴石穿的`堅(jiān)強(qiáng)滲入人心,

  誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是刺眼燦爛的陽(yáng)光,他的光線普照大地;

  誠(chéng)信,是寬闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;

  誠(chéng)信,是秀麗奇妙的山川,他的壯美凈化人們的心靈;

  誠(chéng)信,是最漂亮、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍重,咱們就應(yīng)從我做起,從今刻做起,讓誠(chéng)信的種子,在咱們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

  同學(xué)們,讓咱們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永久絢麗,永久綻放!

  我的演講完了,多謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇10

各位老師,各位同學(xué):

  大家好!今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

  20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

  《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的.痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是

  一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇11

  大家好!

  誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

  曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤,就有山西商人”。他們靠的是什?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱(chēng)的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

  有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

  有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的`一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

  時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

  讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

  謝謝大家!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇12

  誠(chéng)信像土,為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng),誠(chéng)信像水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,天天向上,誠(chéng)信像根,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。在我的身邊,也發(fā)生過(guò)這樣的事。在我們中華民族,在我們中國(guó),誠(chéng)信是最重要的!

  更何況中國(guó)是禮儀之邦,誠(chéng)信之花更應(yīng)在這里開(kāi)得更鮮艷美麗。在古人中就有許多誠(chéng)信值得我們借鑒!叭耍哉\(chéng)為本,以信為天!睕](méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)信來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。曾子也曾說(shuō)過(guò):“言必行,行必果”這是他對(duì)言和行要求誠(chéng)信的真實(shí)寫(xiě)照。

  不光是古人做到了誠(chéng)信,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,在誠(chéng)信的沃土的滋養(yǎng)下,誠(chéng)信之花開(kāi)遍了角角落落。寫(xiě)到這,讓我不由得想起了曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于誠(chéng)信的文章。

  故事是這樣的:十八世紀(jì)的一位有錢(qián)紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面、衣衫襤褸的小男孩攔住了,“先生,請(qǐng)買(mǎi)包火柴吧!”小男孩說(shuō)著!拔也毁I(mǎi)。”紳士回答說(shuō),說(shuō)著紳士躲開(kāi)了男孩兒繼續(xù)走!跋壬,請(qǐng)您買(mǎi)一包吧,我今天還什么東西都沒(méi)吃呢!毙∧泻⒆飞蟻(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)的男孩兒,便說(shuō):“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀!薄跋壬阆饶没鸩,我去給你換零錢(qián)。”小男孩去了很久,一直都沒(méi)回來(lái),紳士無(wú)奈地回家了。

  第二天,在紳士的辦公室里出現(xiàn)了一個(gè)穿著比昨天那個(gè)男孩更破舊、年齡還小的男孩,他對(duì)紳士說(shuō):“這是你昨天買(mǎi)火柴剩下的零錢(qián),先生!奔澥

  說(shuō):“昨天那個(gè)小男孩呢?怎么他沒(méi)來(lái)?”小男孩:“哥哥昨天去換零錢(qián),被馬車(chē)撞了,得了重傷,在家里躺著!奔澥可钌畹乇恍∧泻⒌恼\(chéng)信所感動(dòng)。他們一起去看那個(gè)小男孩的哥哥。紳士承諾,愿意承擔(dān)他們生活的所需費(fèi)用。由此可以看出,誠(chéng)信不僅可以為我們贏得別人的`尊重,還可以獲得別人的幫助。

  誠(chéng)信可以感染我們身邊的每一個(gè)人,我們相信誠(chéng)信是金,黃金有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,誠(chéng)信作為高尚的品格,可以為我們帶來(lái)榮譽(yù)、帶來(lái)財(cái)富、帶來(lái)了比黃金更貴重的別人的尊重。

  讓我們拾起誠(chéng)信的“背襄”共創(chuàng)誠(chéng)信的美好世界,在誠(chéng)信的沃土上,誠(chéng)信之花爭(zhēng)奇斗艷。

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇13

  誠(chéng)信像火,一團(tuán)熱情的火,它能驅(qū)趕你心中的黑暗,為你照亮遠(yuǎn)方;誠(chéng)信像水,一滴純潔的水,它能洗凈你心中的污濁,為你清涼解渴;誠(chéng)信像金,一塊在生命中閃閃發(fā)光的金,它能替你分辨出誠(chéng)信和謊言中的含金量;誠(chéng)信像土,一畝純潔之土,它孕育著世間的萬(wàn)物,使得世界充滿了生機(jī),充滿了活力;誠(chéng)信像木,一顆扎根之深的木,它充當(dāng)著一名保衛(wèi)者,他用生命捍衛(wèi)著誠(chéng)信

  中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)。這樣一個(gè)泱泱大國(guó)之所以能夠在國(guó)際上響有名譽(yù),不是因?yàn)樗硕嗟貜V,也不是因?yàn)樗鼩v史悠久,而是因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。孔子曾說(shuō)過(guò)“人不信而不立”。意思就是說(shuō):一個(gè)人若想在社會(huì)上立足,就必須得講究誠(chéng)信,以誠(chéng)為本。自古以來(lái),我國(guó)歷史上的眾多名人,他們之所以能夠名譽(yù)大江南北,靠的就是誠(chéng)信。其實(shí)擁有了誠(chéng)信,就擁有了一切,一旦失去,也就無(wú)法挽回。因?yàn)檎\(chéng)信無(wú)價(jià),它是用任何東西都換不回來(lái)的。

  小時(shí)候,我聽(tīng)媽媽講過(guò)這樣一個(gè)故事:從前,有一對(duì)夫妻是做賣(mài)酒生意的,因?yàn)榫浦胁粨剿,所以生意十分紅火。后來(lái)丈夫外出經(jīng)商,回來(lái)后發(fā)現(xiàn)店中生意冷清了許多,妻子病臥在床。丈夫問(wèn):“發(fā)生了什么事?”妻子回答說(shuō):“我在酒中摻了水,賣(mài)了些錢(qián),可后來(lái)買(mǎi)酒的人越來(lái)越少了!闭煞虮У卣f(shuō):“你把你的誠(chéng)信僅用摻水騙來(lái)的.錢(qián)賣(mài)掉了!逼拮勇(tīng)后,流下了悔恨的淚水。

  在我們的生活中,有很多像“妻子”一樣的人,他們的出發(fā)點(diǎn)總是以自己

  的利益為主,他們利欲熏心,他們貪得無(wú)厭,為了自己的利益寧可違背良心也不肯腳踏實(shí)地。但也有一些像“丈夫”一樣的人,他們以誠(chéng)為本,像大樹(shù)那樣,不求像果樹(shù)那樣能夠有豐碩的果實(shí),果,也不羨慕能擁有像花兒那樣的美貌,寧愿深深的扎根,為人們遮風(fēng)擋雨。

  其實(shí)一個(gè)人,一個(gè)集體,一個(gè)國(guó)家也是如此,言而無(wú)信則自取滅亡。如果人無(wú)誠(chéng)信,則更無(wú)法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。我國(guó)民間常流傳著:君子一言,駟馬難追。這句話就應(yīng)證了:作為一個(gè)真正的中國(guó)人,就應(yīng)該講究誠(chéng)信,為自己曾說(shuō)過(guò)的話,做過(guò)的事負(fù)責(zé)。

  擁有誠(chéng)信,就等于擁有了整個(gè)世界!

  誠(chéng)信是做人之本演講稿 篇14

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上,今天我演講的題目是:《誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試》。

  誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原,誠(chéng)實(shí)乃做人之本,誠(chéng)信乃成就之根,自古以來(lái),中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德,以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù),故有孔子所謂“人之無(wú)信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程,鑄造國(guó)家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。

  誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家,誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上,作為炎

  黃子孫,我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。

  誠(chéng)信是一種品行,在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪。人生就像一棵?shù),而誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

  在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”,“言必信,行必果”之類(lèi)的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易,作起來(lái)難”?梢(jiàn),我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。

  人生之道,在于人格,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的`人,會(huì)贏得別人的信任,會(huì)交到知心的良師益友,會(huì)獲得更多的祝福。

  學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會(huì)記得你考了多少分,但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實(shí)上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試,誠(chéng)信面對(duì)生活,樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會(huì)讓你甜蜜一時(shí),卻痛苦一世。

  而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?梢(jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

  如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

  同學(xué)們,作弊是一種不文明、不道德的行為,是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線,有可能使你取得暫

  時(shí)的較好成績(jī),但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

  同學(xué)們,讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹(shù)道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來(lái),營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

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