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學生代表熱愛讀書演講稿

時間:2024-05-06 08:12:52 演講稿 我要投稿
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學生代表熱愛讀書演講稿

  演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在發(fā)展不斷提速的社會中,用到演講稿的地方越來越多,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編精心整理的學生代表熱愛讀書演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學生代表熱愛讀書演講稿

學生代表熱愛讀書演講稿1

  歡迎大家來到這個讀書會。

  首先我必須承認,“雅典與耶路撒冷”這個名字有點太含糊和寬泛了。這當中的原因是上學期我和鐘裕成在討論的時候并沒有想出一個很好的主題。我們的大致想法是圍繞著思想史,或者說圍繞著尼采—福柯的系譜學的方法來理解這種研究方法。不管怎樣,之前列出的書單里面有著更多鐘裕成的思路,這條思路可以歸因于他身上施特勞斯學派的影響。這種影響雖然隨著劉小楓老師離開中大而在哲學系變得小了,但博雅學院的建立本身,就和施特勞斯所提倡的“賢人政治”和“自由教育”有著一脈相承的精神。

  我對讀書會的初步構想,正如我在之前的計劃中寫的,是希望擁有共同文本和學術的師友向度。下面我先來談談共同文本的問題。

  多多少少是由于今日文本的浩繁龐雜和學科分化的嚴重,即使在哲學系外哲專業(yè),同學們的興趣和方向也相差得太遠,以至于我和阿花(做分析哲學的一個同學)討論問題的時候總是有著很不一樣的哲學方法和對哲學本身的理解。無論如何,我覺得如果我們今日沒有一個共同文本,那么我們的思考就只能停留在個人的層面,而無法達到溝通的效果。共同文本是我們交流的前提,而交流的有效性是通過另一種東西來保證的。這就要引出我所要講的第二點,即師友的向度。

  我想沒有人是孤島。學術的養(yǎng)成,多多少少要在同行的審視下才有了自省和檢驗的契機,而不是在自說自話。在我看來,如果說我們能夠比業(yè)余愛好者多一些東西,多出來的就是有學術共同體。古希臘羅馬學園的建立、大學制度的興起,都促成了學術共同體和共同文本的產生。這無疑是有利于學術的進步和自我省察的。

  在這里我還想強調一下讀書的重要性,然而這一點容易淪為老生常談。讀什么,如何讀,相信這些問題或多或少地困惑過我們。我想說的是,我們只有讀了才知道。在這里我有著另一個構想,就是讀的書不貪多,但是要保證有足夠的信息量。我一個在港中大的同學一周要讀四、五百頁的paper,所以我們的閱讀量其實是遠遠不夠的。還有一個重點我要強調,就是分享的環(huán)節(jié),或者說當我們把讀過的內容說出來,我們就很容易發(fā)現自己的思路是否清楚,這也是我寫作的經驗:表達—寫作能夠讓邏輯越來越清晰,讓思維越來越周全。

  還有另一個問題是,為什么讀書會不是精讀一本書?這和我對目前哲學系圈子的一些診斷相關。在我看來,我們目前存在的問題是學術視野太狹隘。研究現象學的同學可能這兩年都把時間花在學習現象學上面,還可能只是學了一些皮毛。我想碩士研究生要做的不是像博士生那樣鉆研和深入,而是對專業(yè)這塊地圖有一個整體的把握,能夠盡可能多地知道各種哲學思想之間的差別。人在年輕時候多了解一些相關專業(yè)的知識是有好處的,當我們有了比較廣的知識積累之后,我們才能夠更好地尋找到切入點。用陳少明老師的比喻來講,只在一個領域的一小塊地方鉆研,那么學術做到最后很可能像壘柱子那樣,很難壘得高。然而如果有自己熟悉的幾個領域,那么做研究就可以像金字塔那樣越建越高。所以,了解其他人,其他相關領域在做的事情很可能有益于觸類旁通。這也是我為什么認為這個讀書會不能只讀一本書的原因。

  那么,為什么我們要讀的是思想史而不是某些特別注重哲學論證的書?我的初衷有三。第一,解釋的重要性不亞于論證。在我看來,我們總是有了一個思想的火花(idea),然后才去尋找相關的材料和論證的方法,因此,觀念是先行的。而idea的產生依賴于知識的積累和學術討論。這就引出了我想說的第二點:不求正確。不求正確有兩層意思:一是承認,誤讀也可能具有原創(chuàng)性,這方面著名的例子當然是海德格爾備受批評的解讀。所以我們應當鼓勵有趣、新穎但不一定正確的想法。有想法才會有思想,才會免于淪為只有學術而無思想。我去年聽了一場上一屆的開題報告,我認為他們寫的東西不是不夠專業(yè),不是不夠正確,而是太無聊。似乎我們?yōu)椤罢_”犧牲了很多有趣的思想火花。陳少明老師認為現在的很多畢業(yè)論文都是比較無聊的。它們不僅無法打動別人,甚至無法打動自己。然而有趣的才可能打動自己,從而打動別人。這里有趣的意思其實是,所寫的東西要給我們帶來新的理解,刷新我們對事物的認知!安磺笳_”的另一層意思是在我看來,“沒有原始文本”。沒有原始文本對我們意味著很多事情(不存在普遍客觀真理,解讀時讀者和作者的平等地位等等),我在這里要說的其實是一種“六經注我”的讀書方法,即關鍵的不在于作者想表達的東西,而是我們能夠解讀出來的東西,還有我們自己所產生的。思想火花。(這一點大家可以有所保留)讀思想史的第三點考慮源于我讀?碌囊稽c感受。?碌脑瓌(chuàng)性在于他不斷地觸及那些人跡罕至的地方,從而刷新了我們對權力、知識、真理的看法。他的著作對哲學來說是如此的陌生,卻在某種程度上開拓了新的研究領域。

  這里還有一個問題,就是為什么是史?畢竟我們大多數人不是歷史專業(yè)的,也不知道研究歷史的方法。這就要源于我最近對歷史哲學的一點思考。我認為我們應當具有回到當下的歷史感。對于這個我想講三點。

  一是,我所有的問題意識,即不限于思想流派,而是理解我們身處其中的觀念脈絡。舉個例子,按我的理解,啟蒙帶來了“個體化原則”,而人的個體化——人不再是附屬于一個機構或團體的傾向(在康德那句“運用你自己的理智”中表達得淋漓盡致)——事實上成為了現代社會的一個基本的'架構形式。今日談到的權利、義務、自由、平等,無不需要在它們前面加上“個人”這一定語。我們對啟蒙的認識也能夠更好地理解我們身處的傳統(tǒng)社會和現代思潮之間所發(fā)生的沖突,尤其是個人與來自家族和傳統(tǒng)力量的沖突。有一個我認識的同學過年回家時被逼婚,家人認為她不需要讀太高的學歷,而她則認為她應當有自己的追求。這類的沖突持續(xù)不斷地發(fā)生,這不能不引起我們的注意。

  第二點是,歷史感對必然性的撼動。這種撼動不僅發(fā)生在思想史上,也發(fā)生在我們身上。我們所努力追求的東西,我們自身的命運遭際,可以在一個很長的歷史維度當中來重新審視。歷史主義的興起給我們帶來的問題是在歷史當中而不是在神圣計劃當中的我們如何來理解自身的時間性的問題。

  此外,歷史感通過種。種途徑來對人影響。無論是啟蒙以來的個體化原則,浪漫主義對社會規(guī)范的拒斥,歷史主義對形而上學和歷史進步的反叛,還是心理主義和心理維度所促成的小說的興盛(伊恩·P·瓦特《小說的興起》),它是我們現代人生活的一部分。但是這里要注意,歷史本身是空洞的,所以我們應當在歷史的維度下去尋找歷史的載體,即所謂的“器物”層面的東西。

  在這里我們可以下個結論,現代人所具有的前所未有的歷史意識(卡爾《歷史是什么》中的判斷)和對個人的強調,實際上都可以歸因于主體(自我)的產生,在這里我們就接上了?碌乃悸妨。

  最后(我還是比較啰嗦的),我想重申一下我的出發(fā)點,可能這和裕成的不太一樣,也可能算是一個很浮夸(扯)的目標。即通過讀書會學習恰當和不偏不倚的思考,把頭腦解放出來,從考察思想到觸及精神。而我的落腳點是:回到對自我和他人的關懷之上。(“關心你自己”重于“認識你自己”)正如使徒保羅所說的:“我若能說萬人的方言,并天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。(沒有對象的)”

學生代表熱愛讀書演講稿2

尊敬的老師同學們:

  大家好!

  書籍是人類進步的階梯;書,是人類的精神食糧。書是我生活中不可缺少的一部分,書是我的良師益友。

  我看了一本關于昆蟲的書,有一個故事讓我深深的感動了。題目是《螞蟻》里面講了,螞蟻住在山上,有一次,著火了,這些個子很小的螞蟻迅速抱成一團,滾下山去,外面螞蟻的身體被燒焦了,但他們?yōu)榱吮Wo螞蟻這個大家族,仍然不放手。滾到了山下,里面的螞蟻還活著,而外面的螞蟻卻經死了。因為這樣螞蟻到現在還有,他們?yōu)榱吮Wo這個家族,寧愿犧牲了外面的螞蟻。這個故事讓我看了很感動。

  我還讀了一本書,書的名字叫《樹立自信心的故事全集》,自從讀了這本書以后,我有了自信,老師讓我們回答問題時,我總會舉手,因為有一個故事讓我非常喜歡。講得是有一個美麗的小女孩叫小美,她很自卑,因為有一塊紫色的胎記蓋住了她的左眼,上一年級時,許多同學都笑話她說她是獨眼龍,小美非常討厭這塊胎記,她想用小刀把它刮掉可是都不行,因為沒有人和她玩,她就把全部的精力放到了學習上,發(fā)成績單的時候是小美最高興的時刻,該上高中的時同學們的'壓力很大,一到課間,同學們都去她問題,她馬上要大學畢業(yè)了,已經有五家跨國公司找她了。這說明人的外表并不重要,心靈美才是最重要的!

  書,像一把金鑰匙,幫我們打開知識的大門;書,像一葉小舟,載著我們在知識的海洋里航行。讀書讓我長知識,書讓我知道了許多我不知道的事情!

學生代表熱愛讀書演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是,在這秋高氣爽的季節(jié),我感覺自己沐浴在讀書的海洋中非常的舒適,讀書這二字重量很大,我是真心覺得讀書可以改變一個人,其實我就是一個例子,但是這么一說的話又顯得不太真實,我覺得一個人在讀書面前總是會抱著一種心態(tài),就是覺得讀書很枯燥,我們現在看待讀書跟幾十上百年前的人看待讀書是完全不同的,這也是一種遺憾吧,以前的人對于知識是非?释模家宰x書為榮,現代社會的我們就是少了那么一顆心,當我們重新拾起那顆心的時候,再去讀書看書就會覺得全然不同了。

  多讀一本書就是多提高一點閱歷,都說讀萬卷書不如行萬里路。當然這也是有道理,但是我掌握一定的知識去行萬里路,會更加圓滿,這就是我對待讀書的一種看法,沒有什么捷徑,只有自己一步步的來,不管是對學習,還是對待生活,都跟看書一樣,要沉得住氣,要耐心有一顆穩(wěn)定的心態(tài),以前我也不是很喜歡看書,我覺得看書的枯燥不是誰都能夠忍受的,書上面說的東西總是覺得跟自己沒什么關系,一直到現在我才知道書上面說的其實是跟我們息息相關的,這些都是應該明確的,我當然知道這一點,讀書真的是幫助很大,在生活當中我們就是少于一種文字的表達,一句話讀過書的人表達出來的感覺,跟沒讀過書的人表達出來的感覺絕對是完全不一樣的,讀書的好處就是在于生活的方方面面,一些小細節(jié)上面。

  不管我們愿不愿意相信讀書的魅力,但是它一直就在那里,只待我們去細細品嘗,我一開始總是覺得自己沒有那份讀書的耐心,讀一本書對我的難度是很大的,因為這需要我完全的靜下心來,那個時候的我是做不到的`,后來我慢慢的去嘗試,我從那種很短的故事,漫畫,報紙一開始著手去看,在自己心情比較沉著安靜的時候去看一些書,時間久了我也覺得讀書的感覺非常的棒,我對讀書產生了很大的興趣,記得我開始認真讀第一本書的時候,是讀的紅樓夢,當時我可以說自己差點迷失在書中,因為實在是寫的很好,魅力很大,當然讀紅樓夢對我來講是有一定難度的,里面的人物形象,性格面貌刻畫的很生動,但是理解起來需要時間。

  以上我說的這些都是我自己一種經歷,我也就是想告訴大家其實我們認真沉下心來讀書的時候真的是非常的好,希望大家能夠喜歡讀書,熱愛讀書。

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