關(guān)于平等演講稿

　　演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點(diǎn)突出。在生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的關(guān)于平等演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于平等演講稿1

　　平等待人是我們的基本素質(zhì)體現(xiàn)；是我們想要所有人都具備的品質(zhì)；是我們美好的理想之一；是實事求是的好態(tài)度；是社會進(jìn)步的體現(xiàn)之一；是不對金錢、權(quán)利、庸俗崇拜陳腐觀念的'臣服；是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現(xiàn)……

　　世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納�！辈涣夏俏恍」媚锞箤W(xué)著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉�！边@件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的�！币淮�，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰？”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房內(nèi)又問：“誰？”女王和氣地說：“維多利亞！”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子�！闭煞蜻呅�邊打開了房門。

　　俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧。”屠格涅夫?qū)け槿�身無一點(diǎn)可充饑之物。只好說：“兄弟��！對不起！我沒帶吃的！”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你！我本已走投無路，打算討點(diǎn)吃的后就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。”這么多名人的故事告訴我們，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲；它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡；它讓人有勇氣與自信去面對一切！平等的力量是驚人的，它會使一切變得比以前美好。

關(guān)于平等演講稿2

　　人類知道不要做傷害自己的事，但更進(jìn)一步要做到尊重其它生物生存的權(quán)利。

　　在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對每種動物都要平等關(guān)懷。而現(xiàn)在，大多數(shù)人們卻認(rèn)為放生會造成無辜的生命喪生，其原因或許是因為沒有充足的糧食。但其實現(xiàn)在有很多人是為了賺放生者的錢而去抓生物，所以近年來環(huán)保、慈善團(tuán)體已不再提倡放生，希望能改做保護(hù)生態(tài)的工作。

　　路邊有許多流浪狗，他們也許過得自由自在，也許過著三餐不濟(jì)的生活。而有些人可能為了賺錢，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的`食材、有些環(huán)保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂死……這許多不道德的行為，現(xiàn)在雖然比較少見，但我們還是要警醒些，為這些無辜的生物爭取生存的機(jī)會。記得幾年前，在我居住的社區(qū)里，因為甲鄰居看不慣乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線桿前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子里不見一只狗，大家都深怕自己的寵物會受害。我十分不認(rèn)同這樣的做法，這么做讓動物們受到了極大的威脅。

　　如果每個人都能發(fā)揮一份愛心，站在這些動物的立場上想想，公平對待所有生物，那么社會一定會更溫暖！

關(guān)于平等演講稿3

尊敬的xx：

　　想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后，我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣�府“違法征地”，吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣�府和主要領(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。

　　一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉，但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒，此舉對政府有弊，而且吳保全是無權(quán)無勢之人，惟有這樣的命運(yùn)。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對的。

　　放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情�！逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因為他的一“鳴”沒有讓當(dāng)時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運(yùn)了。

　　大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對的吧？正是因為你要是一鳴，你就別想好過！

　　“在法律面前，人人都是平等的�！甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑！是�。≌�是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑！

　　這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽說過，我參加了那個英語演講比賽，我僅僅得了三等獎，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢！為什么這么說呢？好，我來問一下你：兩項錢都交了嗎？ “什么錢？”

　　“收買評委的錢！你不知道那個英語演講比賽有個三年級的，說著說著開始講中文的`小同學(xué)給了錢就拿了一等獎嗎？另外一項呢？” “什么錢？”

　　“幾十個問題的答案的錢！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的！

　　好了，我也不平則鳴了。不過，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話：公平平等是相對的，不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》！

關(guān)于平等演講稿4

　　古今中外，追求平等是每個社會、每個人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國之道在于公平誠信”，到法國大革命時期的平等思想，再到社會主義核心價值觀，平等一直是我們的目標(biāo)。

　　但是，現(xiàn)實中，每個人注定生而不平等，絕對不平等。隨著出生，影響因素，比如基因，家境，地域，甚至?xí)r間都有很大的不同，影響著我們的一生。與此同時，正是這種不平等塑造了我們多樣化和充滿活力的社會。就像魚缸一樣，有的魚在上層游泳，有的魚附著在底層，這樣魚缸就會五彩繽紛。所以，客觀上，差異是注定的，也是必然的。那么，我們追求的平等是什么呢？

　　正如《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對待彼此。”。也就是說，無論你出生在魚缸里的哪個石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會制度和人格的平等。

　　在社會層面上，平等是每個人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來的，而是從一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過普通人的努力來通過高考的？這也充分證明了一個好的制度是保證平等的客觀因素�？陀^差異可以通過自己的努力來填補(bǔ)。

　　人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的`終極追求。《山河相逢知己》是一個代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時遇到了砍柴回來的樵夫�！拔《氲娜荷搅魉�般”。音樂驅(qū)使兩個素未謀面的人，一見面就在云里相識。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠的交流。

　　人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個人心里都有一個高尚的靈魂。老實人沒有接觸到意想不到的食物這一事實表明，傳統(tǒng)社會的人為了維護(hù)人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會危及自己的生命。正是博雅對人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個人的閃光點(diǎn)；體驗每個人帶給自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。

　　平等的社會往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會在我們心中隨處生長，百花齊放。就像司馬光說的，“和而后清，清而后清”的和諧才會真正到來。

關(guān)于平等演講稿5

　　白癡！白癡！白癡！這是在小小的彭鐵男心中一個揮之不去的陰影，彭鐵男天生智力有缺陷，智力只有70，他從小受盡了恥辱，再加上他的天真無暇，毫無生氣之意看事物不去看它的反面性，實在讓我們心痛！

　　整本書以一個智障兒童的視角來寫的，本書寫出了智障兒童彭鐵男，在學(xué)校因為有智障，而進(jìn)了啟智班：一年級十八班，他被其他班的同學(xué)嘲笑為白癡，而天真無暇的他絲毫沒有察覺，他從一年級十八班讀到六年級十八班，六年中，他沒有一個朋友。而一直到了初中，當(dāng)他又一次被一個叫丁同的同學(xué)嘲笑時，有一個跛腳的同學(xué)為他憤憤不平，他們便成了一對難舍難分的朋友，跛腳告訴彭鐵男很多知識，而彭鐵男處處為跛腳著想，特別是體育課上，彭鐵男告訴體育老師：“我多跑一圈，是送給跛腳的時候我也被感動了。

　　我感覺彭鐵男很可憐，他一直在學(xué)校受到歧視，可是在這種情況下，他不生氣，還寬容別人，讓恥笑他的人于心何忍？你可能說：”有智障的'人都這樣！“這樣又怎么了，他們的心態(tài)比你們好，所以比你們大度，我想通過這一點(diǎn)告訴你們，請給智障、弱智兒童一點(diǎn)溫暖，好嗎？在這個被蔑視為白癡的孩子眼中的的世界，與普通人一樣，有陽光，有風(fēng)雨，有希望，也有失望。與普通人一樣有自己對一切事物的理解，他也渴望溫暖，他們也想要愛，你們給他一點(diǎn)關(guān)懷也好呀！在學(xué)習(xí)上給他一點(diǎn)幫助，幫幫他整理書包，整理桌洞，讓他們和我們一樣在操場上玩耍……一看見像彭鐵男一樣的智障兒童時被嘲笑時，我的心里也很酸楚。

　　我希望這個世界不再有歧視，讓智障兒童與普通人一樣，開開心心的成長起來！

關(guān)于平等演講稿6

　　人類的和平與平等，是每一個人都希望的，可是，人類與動物的平等，誰會想到人類與動物的和平與平等呢？我們每一天吃的雞、鴨、魚、肉，不都是動物的肉嗎？我們住的地方難道不是動物原來的家園么？

　　雖然，我們和動物一樣，不能沒有家園，不能沒有食物，可是我不明白，人類既然強(qiáng)大，能種出棉花，能制造出布，做出毛衣，用來在寒冷的冬天取暖，為什么還要從動物身上取下毛皮？我曾經(jīng)看過一個短片，是人類怎樣從貂的身上把他們的.皮毛取下來。有些人竟然把一只活生生的小貂拿起，直接從小貂的嘴部，把它的皮毛生生的撕下來，撕完后，小貂還在痛苦的喘氣�？赐甓唐�后，我每天都會想起那個慘不忍睹的畫面？。我不明白，人類既然強(qiáng)大，能種出棉花，能制造出布，為什么還要從動物身上取下毛皮？

　　有一些人養(yǎng)了小動物后高興時哄一哄，不高興時就又打又罵，一到像非典、禽流感這些疾病蔓延時，就什么都不顧的把小寵物扔掉，讓小動物在街頭流浪，向過路人討要食物，有時要不到，可能會被餓死，既然怕被小動物傳染上疾病，那么，就不要把他領(lǐng)回家了�？催^這些對動物的不公等待遇后，我對動物更加愛護(hù)了，我和我的父母只要見到流浪的小貓小狗，就會給他們喂一些香腸之類的東西，不讓它們餓肚子。這個地球原本是動物們的，可是，人類占領(lǐng)地球之后，動物就沒了家園。其實，并不是所有人都虐待小動物，也有一些人，對動物很好，可是這些人太少了。

　　不要讓人類成為這個世界唯一的生物。

關(guān)于平等演講稿7

　　你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的.夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。

　　擁擠的公共汽車上，經(jīng)�？梢月牭竭@樣的對話：“哎，真對不起！踩著您了！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會感到對方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽，“對不起！”，“沒關(guān)系！”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。

　　現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，打開心窗，感受真誠！真誠便是打開窗戶的鑰匙，耀眼而珍貴。真誠是什么？是美好，是欣喜，是希望。

關(guān)于平等演講稿8

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　人，游走在世界上，想在這個紛擾的世界里找到一片凈土，一個和諧平等的狀態(tài)。

　　但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢？回到千禧年，有《桃花源記》�！跋热藖泶耍�是為了避秦之亂。”只是為了避免這個世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和，但當(dāng)一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時，他就“迷失了，迷失了”從此，桃花源成了一場精彩的夢，留下的只是幻想。

　　安提西尼曾經(jīng)說過一段話；森林里有個聚會，弱小的動物都贊成平等，獅子卻不滿地問：“你的`爪子呢？”這段話的意思是，平等是大眾所向往的，但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會用“爪子”割斷人們想象中的平等，向世界宣告他們的存在。

　　平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時候，部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落，同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。所以有不平等。當(dāng)然，我們離不開這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等，人就會像一團(tuán)亂麻，沒有組織，沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個組織，那些優(yōu)勢也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子，優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。

　　不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過；每個人都是平等的，他們同樣有天賦從世界中受益。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。

　　平等依然存在，但不是絕對平等，而是相對的，有條件的。比如在社會上，有很多來自普通家庭的人，他們努力工作，最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力，但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對的。例如，由于一些錯誤，監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利，不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會規(guī)則，滿足相對平等的條件，在相對平等的基礎(chǔ)上，做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。

　　我們一直渴望平等對待，但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷，利益是由能力來定義的。所以絕對的平等是遙不可及的，但相對的平等卻一直在我們身邊，一直離我們那么近。

關(guān)于平等演講稿9

　　愛是老師最美的語言，是一個美麗的音符，能在學(xué)生心中奏出和諧溫暖的篇章。你有沒有注意到，在你的生活中有這樣一個場景：一個學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，可以得到老師、學(xué)生、家長的關(guān)注，可以被愛；但是，一個成績不好，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，往往會被忽略，愛也就不礙事了。眾所周知，正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)心，因為他們有苦惱和自卑。他們心里還有更多需要理解的東西。

　　當(dāng)然，愛這樣一只“丑小鴨”需要付出一定的代價，犧牲更多的時間，花費(fèi)更多的精力。但這種愛更有價值。也許這種愛不一定會在學(xué)習(xí)上顯示出它的效果，但是它讓人感覺到熱，讓人不至于陷入抑郁，從而產(chǎn)生積極的效果。

　　通過一件普通的小事，我堅信作為一個老師，不僅要愛《小天鵝》，更要愛《丑小鴨》。

　　為了促進(jìn)學(xué)生對繪畫的興趣，我在班里實施了一系列激勵措施：在繪本上畫五角星、挑選繪畫的創(chuàng)作明星、挑選小畫家等。找到每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生都能樹立信心。作為一線美術(shù)老師，在我們的教學(xué)工作中，每一位美術(shù)老師都可能遇到同樣的問題：教室里總有那么幾個學(xué)生，在沒有美術(shù)工具的情況下，在自由繪畫中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型例子。在課堂上，在他的“領(lǐng)導(dǎo)”下，那些調(diào)皮搗蛋的人總是開始制造噪音。布置完課堂任務(wù)后，我甚至在我面前炫耀，什么都聽不進(jìn)去。有一次上課，總是影響其他同學(xué)完成畫畫作業(yè)，氣得沒打起來。不分青紅皂白地對君君吼道：“只會調(diào)皮搗亂，美術(shù)課不好。我覺得你的人生結(jié)束了！”話音剛落，他就用無奈的眼神看著我，擺出一副滿不在乎的樣子。它好像在和我作對�！班牛�我只是不想畫畫。關(guān)你什么事？”

　　下課后，我陷入無助和痛苦之中，回想起我對君君說的氣話，我越來越覺得這樣的教育有負(fù)面影響。果然，當(dāng)我再次走進(jìn)教室的時候，他再也沒有打開過美術(shù)書，只是在桌下玩玩具，對勸導(dǎo)漠不關(guān)心。至此，我后悔當(dāng)時的無禮，這個孩子也引起了我極大的.關(guān)注。之后從班主任那里了解到，孩子家庭特殊，父母不在身邊，主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親，一種慈悲心油然而生。

　　慢慢的，我試著去發(fā)現(xiàn)俊俊身上的閃光點(diǎn)，通過觀察，我了解到他雖然對學(xué)習(xí)不感興趣，但是在班里有很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號召力。利用他的優(yōu)勢，我開始給他布置任務(wù)：每節(jié)課的前一天去辦公室和我溝通下節(jié)課要準(zhǔn)備的美術(shù)工具，然后通知班上其他同學(xué)。在我的鼓勵下，他愉快地接受了這個小任務(wù)。慢慢的，他就像我的小秘書一樣，把我的通知傳達(dá)給每一個學(xué)生，學(xué)生們可以積極配合他的工作，帶上所有必要的美術(shù)工具，為我上課做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)除了我給的任務(wù)，君君也開始拿起畫筆，描述他的想法。我也改變了當(dāng)初對他的態(tài)度。只要他按時上交作品，我總會挖掘出他作品中的閃光點(diǎn)來表揚(yáng)鼓勵他。

　　后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，我在課堂上很注意他，他紅紅的小臉總是露出興奮的眼神。如果我對他不夠關(guān)注，他會變得遲鈍，甚至做出一些我沒想到會引起我注意的奇怪行為。在以后的課上，我會盡可能多的關(guān)注像君君這樣的學(xué)生，用我的愛去影響他們。保護(hù)每個學(xué)生年輕敏感的心。

　　當(dāng)我用平等的愛滋潤每一個孩子的心時，我仿佛看到了春苗發(fā)芽，聞到了花香。我深深明白，要打開孩子們心靈的大門，教師必須付出熱情，因為所有的教育方法和所有的教學(xué)藝術(shù)都源于對學(xué)生的平等愛。

　　獻(xiàn)給園丁，拳擊育人；身在山谷生蘭花。讓我們展開青春的誓言：讓歲月變遷，讓世界滄桑，讓青春逝去，讓美麗憔悴，我將永遠(yuǎn)把這希望之燈留在心里；為萬世師表，鑄就不朽師魂！

關(guān)于平等演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，在這個人工智能已悄然來臨的時代，比起去擔(dān)心我們會不會被人工智能所“統(tǒng)治”，我們更應(yīng)該擔(dān)心的，是自己會不會被其“同化”

　　蘋果公司總裁庫克，對人工智能的降臨會不會使人類像計算機(jī)一樣思考而失去了價值觀和同情心從而導(dǎo)致罔顧后果也表達(dá)了同樣的擔(dān)心。從庫克的擔(dān)憂中我們很容易就可以分析出，他認(rèn)為人類于人工智能而言所擁有的絕對優(yōu)勢就是人類的價值觀與同情心。用更通俗一點(diǎn)的話來說，就是人情味兒。而若從哲學(xué)的角度上說，人類所具有的判斷事物價值從而決定自己行為與對人或事的關(guān)愛，這是人工智能所無法達(dá)到的。但可怕的是，如果有一天，這些東西從我們的生活中離開，那我們所面對的，不就是一個冰冰冷的世界了?

　　其實也不用那么悲觀，這不是一道單選題，非要人類與人工智能之間拼個你死我活。在羅振宇的跨年演講《時間的朋友》中，他提出的五只黑天鵝概念之一就是人工智能時代。他認(rèn)為有一部分人對于人工智能太負(fù)面了。我們都說事物是具有矛盾性的，人工智能亦是如此。而更重要的是我們要抓住其中的主要矛盾方面，我們一定不能忘記人工智能給我們帶來的'“利”。前不久阿里巴巴在線下嘗試開辦了一個”自助超市“，體驗過的人無不驚嘆其高效、快捷。通過人臉識別掃描等操作就可以完成自助購物。在今后的生活中，這樣的自助模式會越來越常見。比起生活更便捷，也許有很多人擔(dān)心會不會有越來越多的崗位被人工智能所頂替，失業(yè)率會上升。其實我們完全可以把人工智能變成一種資本，讓它為我們服務(wù)，而我們?yōu)樗鼈儎?chuàng)造價值。

　　前不久同樣令人關(guān)注的還有阿爾法GO擊敗人類，記得在《開學(xué)第一課》上，節(jié)目組請到柯潔，他說被阿爾法GO擊敗這其實沒什么，它的成功是人類創(chuàng)造程序后輸入無數(shù)數(shù)據(jù)再進(jìn)行統(tǒng)計計算所得到的�？晌覀儾灰粯樱�我們是有思想的血肉之軀，我們的世界并不是人工智能那樣非黑即白、冷酷無情的，我們是帶有主觀情感的高級生物。我們與人工智能是有本質(zhì)區(qū)別的，但同時，我們也都有自己存在的意義。

　　在人工智能不斷發(fā)展的這個時代，我們對人工智能的前景充滿希望。而在對于未來人工智能會帶給我們什么還未可知的情況下，我們?nèi)詰?yīng)保持積極的心態(tài)去面對，將兩者放于一個平等的地位。此時我們能做的，就是堅持自己的價值觀，保持著自己的這顆同情心，做事三思而后行，而不是像人工智能那樣用冰冷的程序代碼計算后再得到結(jié)果。

關(guān)于平等演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅�！贝司涑鲎贼斞赶壬�之口，他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨(dú)立時人們墮落激勵的執(zhí)筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

　　清朝的推翻，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗?fàn)�，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權(quán)力，去做自己認(rèn)為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

　　天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

　　眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

　　偉大的啟蒙者馬克思，他，順應(yīng)著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的.追崇指引了航標(biāo)。人類終會認(rèn)得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明。

　　路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰(zhàn)亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅強(qiáng)。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

　　時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與動亂，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

關(guān)于平等演講稿12

　　男人和女人應(yīng)該平等嗎?這是一個受到很多人談?wù)搯栴}。一些持有認(rèn)為在許多方面男性比女性。有一件事是很多工作男性很難由女性，身體不夠結(jié)實;另一方面，最著名的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)男性或語句。此外，整個人類社會似乎一直被只由男性主導(dǎo)。它明顯不足以表明男性比女性更強(qiáng)很多嗎?因此，前者比后者應(yīng)該享有更多的權(quán)利。

　　然而，我有絕對相反的想法，男人可以做，女人不能成就，女性也是如此。男女生來平等，所以他們應(yīng)該平等的責(zé)任和權(quán)利，他們都從他們的祖先的'基因�；�因是相同的，所以女人應(yīng)該和男人一樣的人才。此外，從遠(yuǎn)古時代開始，性有兩組，即男性和女性。他們應(yīng)該在所有人類活動扮演同樣重要的角色。我們?nèi)祟惿鐣�肯定會不存在或沒有先進(jìn)。如果女性有足夠的教育和機(jī)會可以與男性并肩工作在世界的任何地方不僅在研究機(jī)構(gòu)，但在政府機(jī)構(gòu)和其他組織。

　　所有的男人和女人都是平等的，上帝給了男人和女人某些不可剝奪的權(quán)利，沒有國家或統(tǒng)治者可以遠(yuǎn)離他們。

關(guān)于平等演講稿13

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.

　　今年的重陽節(jié)，爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯。奶奶是個“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會兒，爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了。他不會去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場、火車站、商場.事實并非如此。他一進(jìn)門就被餐廳的服務(wù)員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進(jìn)去！”“放心吧！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞。“對不起，那也不行。我們的'店長說……”“沒什么！”爺爺急切地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了，來到包間。

　　晚飯很快就結(jié)束了，大家都在桌子上聊天。我無聊極了，在房間里來回踱步，欣賞著墻上黑邊筆畫的裝飾畫。突然，其中一幅畫引起了我的注意：一個人坐在椅子上，一只大狗把前爪放在腿上，畫的右下角有兩個厚厚的黑色大字——。我腦海里突然閃過剛才的畫面。這家素食餐廳倡導(dǎo)的不就是“眾生平等”嗎？不就是“不鄙視不歧視生活”嗎？那為什么不允許養(yǎng)寵物？

　　其實這樣的情況很多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒想到半路就下雨了，奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳，一個修女盯著她。“往箱子里扔點(diǎn)錢！”她用一種癡迷于金錢的語氣說道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟。“嘿！這是誰的破狗？滾出去！”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.

　　“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人，但是沒有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷，我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機(jī)。

　　愿世界上所有的沼澤消失！

關(guān)于平等演講稿14

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　每個人出生的時候，經(jīng)歷都很相似，都很愛父母。職業(yè)也是如此，沒有什么不同，因為都有相同的目的。俗話說“三百六十行，每行第一秀才”。

　　我們應(yīng)該平等對待每個職業(yè)，尊重每個工人。

　　我想如果沒有清潔工，我們就不會有一個干凈的城市；如果沒有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒有安全人員，我們就沒有安全保障；總之，沒有他們，我們就不會有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說過：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓�！币虼�，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。

　　東京有個女孩，在東京帝國飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時的第一份工作，但她沒想到老板安排她洗廁所，對她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會接受這份工作還是另謀高就？一個長輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時，他舀了一碗水喝了下去。前任對工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒有道德，即使收入再高，別人也會嗤之以鼻。

　　日前，貴州省人民醫(yī)院一個名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌，孩子的頭被護(hù)士抱起，重重地放在枕頭上。我覺得醫(yī)生是一個高尚的職業(yè)，因為他們承載著成千上萬人的`希望，沒有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。

　　當(dāng)今世界，很多大學(xué)生找不到工作。其實你的事業(yè)和未來的路就在眼前，只是你帶著有色眼鏡看。職業(yè)是平等的，因為有共同的目的，那你為什么不選擇一個符合你要求的職業(yè)，努力奮斗呢？

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