活在當下演講稿
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點�，F(xiàn)如今，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的活在當下演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
活在當下演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
活在當下”是一句佛語，就是要把眼前的事的做好，把關注的焦點集中在周圍的人、事、物上面，全心全意去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
“活在當下”這句話，道理看似簡單，但大多數(shù)人卻無法真正做到專注。小時候想長大，長大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到過去，真的老到生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準備，不愿意把時間浪費在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領受快樂的能力。人生是一條路，我們一路向前走，走過了也就錯過了，唯有珍惜即時的擁有，生命的記憶里才會少一些悔與恨。
生活不會讓你事事如意，然而它們有時并不影響你快樂幸福地生活。只要你換一個思路看待同樣的問題就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，當你把這個包袱從肩上卸下時，你才會發(fā)現(xiàn)生活中原來有那么多被自己忽略掉的美好。其實，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改變什么，只有改變自己，才會贏得別人的贊賞。鮮花有絢麗的色彩，但容易凋謝。小草雖然沒有絢麗的色彩，卻擁有頑強的`生命力，與其抱怨，不如換個角度想想，改變一下自我，去積極地直面現(xiàn)實，享受生活，迎接挑戰(zhàn)，這樣你的人生才會絢麗多彩。
我們要學會享受生活。我們要認認真真地對待生活中的每一個時
刻，每一個細節(jié)，咀嚼它，消化它，不能視而不見，充耳不聞，以至于活了一輩子，卻找不到什么時刻是屬于自己的，活得既沒有樂趣，也沒有自我。不要失去自己，一定在生活中給自己留出一塊小天地，從繁忙中為自己擠出一些時間來，讀讀書，打打球，爬爬山，釣釣魚，躺在草坪上看看藍天，聽聽鳥叫，聞聞花草的香氣，什么都不要想，什么都不要做，使緊張的神經(jīng)得以松馳，重新感覺活著是怎么一回事。
閑暇的時候，我經(jīng)常思考一個問題：“我幸福嗎?”，答案是肯定的。工資基本夠花，身體還算健康，孩子品學兼優(yōu)，夫妻感情和睦，家有父母溫暖。我知足了!我們要把注意力多放在所有美好的事物上，并咀嚼它、珍視它。我們每個人都要學會珍惜，因為時間不允許我們從頭再來。當你擁有的時候不懂得珍惜，當你失去的時候才知道它的寶貴。學會珍惜，好好侍奉我們的父母雙親;學會珍惜，多陪陪愛人、孩子;學會珍惜，善待我們的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天!
古希臘學者庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在�！� “活在當下”，用心去體會，在繁瑣的生活與工作中，經(jīng)過一番心態(tài)調(diào)整，你也能體會到快樂。
當然，“活在當下”所倡導的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當下的快樂，把握今天的機遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、
可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。世上有很多事無法提前，也無法回到過去，唯有認真地活在當下，才是最真實的人生態(tài)度。希望我們每個人都能做自己想做的事，認真地活在當下，充分地去享受生活，去體驗生命中的每一分每一秒。請大家記�。嚎鞓肪驮诋斚�，幸福就在我們周圍!
最后我想用大家熟悉的一首歌做為結(jié)尾：
后來,
我總算學會了如何去愛。
可惜你早已遠去，消失在人海。
后來終于在眼淚中明白，
有些人一旦錯過就不再。
真的，有些人，有些事，一旦錯過就不再。
朋友們，你說是嗎?
活在當下演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我認為人的一生應該只有一天，那就是今天——許多個有限的今天!
于丹在《莊子心得》里曾經(jīng)這樣寫道：孔子給我們揭示的都是一種溫暖的情懷和一種樸素的價值，就是“活在當下”。初見這個詞，只有一種朦朧之感，并無法真切地去感知它深厚的內(nèi)涵。也許只有在某個特定的時候，某個特定的詞語才會散發(fā)出它獨特的光芒。也只有在這難忘的高二生活即將結(jié)束的時刻，我才能真正揣摩到“活在當下”這一詞所寄予的一絲超然淡泊的情思。
人從出生起，就踏上了永遠的征程，直到死亡的盡頭。無論樂意與否，人生的長河就一直永恒地流個不停，無論是逆境拼搏，還是安于現(xiàn)狀或是猶豫徘徊，都阻擋不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生會更加精彩，顯得長久而有意義，安于現(xiàn)狀或猶豫徘徊的會被沖著走，于茫然中失去青春，坐嘆別人的美麗，空慕別人的輝煌!
其實，在人的一生中，人本身能自主的時間真是少之又少。孩提時少不更事，只能傻傻地等著長大;稍大一些就要進入學習階段;老了又力不從心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的時間真正是少得可憐!
人都不是生而知之的，從懂事起，就必須不斷進取，積攢生存的本錢，也就從此時開始，人的分別也就開始有了;成年后是拉大距離的日子，有人奮進得意，有人躊躇徘徊，有人沮喪頹廢，因而有人前途金光閃閃，有人的面前卻一片黑暗，然而金光閃閃的也不一定就一帆風順，一片黑暗的也不一定沒有出口，那就要看各人的努力和機遇了。
人的一生總像波浪一樣的起伏不定，其中的坎坎坷坷是誰都無法逃避的，除了要把握準航向之外，就是要堅持不懈了;堅持應該是最最簡單的成功秘訣，這樣成功就會時常眷顧你。因而有的人真的就是一生春風得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入絕境，有人則會沖出黑暗走向黎明，選一條正確的路走出人生的舒暢和幸福。
其實，成長更是一場豐盛的晚宴，它教會了我們?nèi)绾螆詮姡绾螛酚^，更在我們每個人的心上不知不覺間刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光輝，是一曲圓熟而不膩耳的音響，一種不需要別人觀察的'從容。它讓我們在逆境中越挫越勇，讓我們在成功時依舊心定坦然。
最后，無論成敗得失，也無論是得意沮喪，統(tǒng)統(tǒng)都得進入力不從心的老年，只不過有人安享，有人苦熬。
感謝，感謝，太多的感謝，凝聚成一顆充滿感恩的心。回顧往昔，展望未來，我們更應該感恩于今天。伶人不得不在別人的故事里，流著自己的淚，但我們一定不能夠在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必須現(xiàn)實，人不得不現(xiàn)實，不得不學會面對。在生活中應始終秉承一種“淡泊明志，寧靜志遠”的氣度;在物欲橫流、追名逐利的世界里應保持一種“不以物喜，不以己悲”的胸懷。
我想，只要把今天過好了，那你就過好了這一輩子。貧富即非天定，也非強求，只要過得快樂，那你就是幸福的;不必為過去煩惱悲傷，也不必為未來憂心重重，其實你想得再多再遠，也必須從現(xiàn)在做起，后悔死了，發(fā)愁死了，也就什么都跟著完蛋了，徒然浪費生命，卻毫無益處!只要你踏踏實實，快快樂樂地過好了你的今天，那你還何愁你的一生不幸福呢?
人，不管快樂的理由是什么，也無論幸福的質(zhì)量如何，只要你盡力了，沒有荒廢時間，沒有隨波逐流，做到了你應該做的，你就無愧于人生!寧靜很難，志遠更難。但當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界時，靈魂卻結(jié)晶成雪白的燧石，被追憶和尊敬所激活的火花，迸濺成四個血色大字“活在當下”，與鮮活的生命同在。這就是你的人生---與眾不同的幸福人生!
活在當下演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當下，便是幸福。
當你能沐浴陽光，面拂海風，那么，是否立于游艇，已是無關緊要;當你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關緊要�；钤诋斚拢槐卦谝膺^去的不堪回首，也不必擔憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的安慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內(nèi)心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現(xiàn)世安慰，活在當下，是陶淵明追求并擁有的`。
但也有人會如是說：活在當下，并非幸福，而是對現(xiàn)世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責任，卻不會計較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。
美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷許多波折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。
道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當下”豐富的內(nèi)涵。圣賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢?
面迎海風，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現(xiàn)世安慰，活在當下，就是莫大的幸福。
活在當下演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
從看望太姥姥回來以后，我心里一直在思考一個問題：屬于我們有限的生命，該如何去珍惜。
icu病房里的家屬，各個神情憂傷，也許親人的生命在一瞬間就離去，這不是親人和醫(yī)生所能拯救的。而這一去，就是一世。面對死神腳步的越來越近，能做些什么呢?還能怎么樣呢?
一路上，我的腦海中一直是這樣的畫面：一群盡職盡責的醫(yī)生護士，一群悲傷無盡的親人，一具冰冷的軀體。太可怕了。不管怎么樣血肉相連的親人，訣別之后，后會無期。悲傷!
太姥姥已經(jīng)是80歲的老人，疾病加速了她的衰老，能握住她手的時光屈指可數(shù)。趕緊，趕緊，孝順再不能等待……
可匆匆的歲月里，留給了我們的時間也是有限的，我們咋過這有限的時間啊。
這樣吧：每天安排好自己的功課，認真的對待每個老師的作業(yè)，真心的善待每一個親如一家的同學，珍惜每一寸光陰。
我也有自己的夢想，長大了當一名醫(yī)生，救死扶傷，多么光榮和神圣。我要當一名老師，像我的老師一樣，站在三尺講臺上，認真的對待每一名學生。因為孩子屬于一個家庭的未來，也是祖國的未來，我不能辜負家長的'殷切希望，也不能愧對我親愛的學生。我要當一名解放軍叔叔，站在祖國的最前沿，守衛(wèi)祖國的邊疆�？凑l還敢來侵犯?我還要……
這么多的理想要靠我腳踏實地的來實現(xiàn)，最重要的是我要珍惜眼前的每一分每一秒，活在當下。
活在當下演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
你還在緬懷往事或幻想未來嗎?路就在腳下，不如現(xiàn)在就出發(fā)。
活在當下。我們的身體忠于當下，而精神思想?yún)s往往停留在過去或未可知的將來，很少與身體同在當下。南唐后主李煜在亡國后整天沉湎“春花秋月何時了”的過去，最后郁抑而終。而杞人憂天，老是害怕天塌下可怎么辦�？商觳皇沁�沒塌嗎?不如趁現(xiàn)在多干些實在工作或單純喝杯小酒賞會兒花書寫人生�！巴卟豢芍G，來者猶可追”。未來是我們無法確定的，只有現(xiàn)在是緊握在我們自己手中的，此刻不為理想奮斗，下一刻又該在后悔這一刻的怠慢了。
樂在其中。這是比活在當下更難實現(xiàn)的'命題。很多窮人們在愁苦窮困，家庭各人也老是一張緊繃著的臉，你看我，我看你，又加深了這種氛圍，貧窮的陰影便像魔鬼的大手纏繞著。悲嘆!為何快樂的調(diào)子不能貫穿我們哪怕貧窮的生活?窮苦固然是眾人所不希望的，但快樂使翻越它的困難艱澀驟減，而愁悶只會擴大陰影，只會讓它看起來更可怕。貝尼尼執(zhí)導的《美麗人生》闡釋了一種快樂的人生，其中充滿了不富裕，甚至可能被殺害，可主人公卻還在說：“早安，我的公主”。在潛移默化的樂觀態(tài)度中感染了他的兒子和妻子，也感染了我和許多人。
盡管富有看起來頗令人羨慕，但很多富人并不因他的財富而快樂。他要守住巨額的財產(chǎn)，如何才能讓它增值而不是縮水。富人們?yōu)榇吮疾▌诼�，享受不到精神的放松。戈果理筆下地主柯留希金吝嗇到令人發(fā)指，成倉的谷子堆成了塊狀，一碰又成了粉，錢幣成卷發(fā)綠被蟲蛀得稀爛，他就在成堆曾有價值的破爛中生活，還抱怨農(nóng)奴的懶惰，自己好吃懶做卻又內(nèi)心空虛，實在稱不上活著，更不是樂在其中享受人生。我們常抱怨生活艱難，總還缺好多東西，其實是內(nèi)心總不滿足。相由心生，若內(nèi)心滿足，一把椅子，一杯清茶，一朵閑云，還有什么快樂不了?
活在當下演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
時間蒼老了容顏，青煙也無寸，落寞中的寂寥，去追尋一世的溫飽。
人生從一出生便走向了死亡，時間拉攏著我們，只有努力，我們或許成長，人生是注定的，死便是終結(jié)，生死過程中我們或悲或喜。
有些人為了生存從開始便為以后做決定，讓自己變?yōu)樾哪恐械淖约�，使得自己永遠朝那遙不可及的遠方奔去，殊不知有條不紊也可關心則亂，計劃趕不上變化，讓自己身心兼累。道可道，非常道，有些事并不是永恒不變，與其為觸不到的將來，何不好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，活在當下。
人生就像一場戲，結(jié)局的好與壞無人可知，但結(jié)局無非是個結(jié)果，有些事結(jié)果的好壞并非能夠詮釋整個過程，我們需要把握的則是這場戲的過程。認真的體驗生活，體驗生活的每一分鐘，讓每一分鐘都是人生中的精彩，就算最后是最壞的`結(jié)局，也無悔于心，那么，我們需要活在當下，活在每一分鐘里，不浪費每一分鐘，把握時時刻刻，做好自己的本分，是以奔向目標，非為后事打算。
繁華的市井中也有不可褻瀆的神圣，朦朧的煙雨也是一種妙不可言的享受。青山的雄偉我們向往，便想象登上青山之巔時的偉岸，但登山并非言語，需腳踏實地。一步一步的來。登上山頂，俯瞰蒼生，發(fā)現(xiàn)這個世界是多么渺小。而自己又是多么的孤單，高處不勝寒，是的，唯有那煙火市井中，才會吵鬧。但，路是自己選的，也只有走下去，人生的戲場能爬多高，關鍵的是每個過程，活在當下便無不可言。
生活讓我們無可無不可，而自己的要求并非如此，真真切切的把握每一秒，爭分奪秒變比別人多勝一籌。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到盡頭也能欣賞途中的景色。
有如月亮，萬眾矚目，但不可獨一人所有，烏云蔽月，光芒也只被暫時遮擋，真正閃耀的是內(nèi)心的精彩。
活在當下演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
要記住，只有人凌駕于權利，而不是以權力凌駕于人�？磻T了那些以權謀私，以權作后背的人，我不覺得發(fā)笑，這類人究竟是何等荒唐啊、
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然，顧隱世退居;他們心無雜念，故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的`，他們豁達，他們開朗，他們‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時間的過錯，將古代與近代拉開了距離，我渴望，我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿，高官厚祿都與我無關，我愿協(xié)一友人獨處山林。那是一份恬靜，那是一份豁達，或許那更是一份解脫。獨處山林，并不是一種折磨，它可以使你享受生活，與蟲鳥為樂，和自然結(jié)友，不必整日憂心重重的擔憂自己的身世。
之所以說是時間的差錯，是因為現(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異，在古代，隱世退居，那叫清高;而在如今，隱世退居?多數(shù)人都會發(fā)出唏噓之聲，是啊，你玩什么桀驁不馴，轉(zhuǎn)什么高傲啊，他們只會認為你是裝的。而事實并非如此，隱世退居并不是在裝什么高傲，而是有時真的厭倦了這個世界的名利與喧囂，而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點矯揉造作的!
遠離世俗，真的是一種精神上的享受。我常常很安靜，因為我想保持一顆淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆，我在思考‘生’到底是怎么個意義，最后，我恍然大悟，生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戲規(guī)則，才能才能玩控你的生命這場游戲，才能處于不敗之地。所以，在這個高速的競爭中，隱世退居?開玩笑的吧�，F(xiàn)代的文明人多會說你是在逃避亦或不敢面對現(xiàn)實等一些諸如此類的話。故，活著，還是要奮斗的好。
活在當下演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。
有人說：人要專注于現(xiàn)實，因為明天很渺茫。
路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現(xiàn)實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現(xiàn)實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風采。
你無法改變過去，但你可以把握將來;你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力奮發(fā)，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數(shù)年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。
勾踐對未來的希望，是他能復國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復國;明天很美好是他堅持的理由，重視當下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復國的根本條件。
放眼現(xiàn)在，德國著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的`煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強地創(chuàng)作，終于完成了偉大的《命運》交響曲，發(fā)出了“給我勇氣，我將戰(zhàn)勝自己”的豪邁呼聲……
月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星;果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應向風低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。
專注于現(xiàn)實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。
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