實(shí)用的孝道的演講稿三篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的孝道的演講稿3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道的演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下講話的主題是心存慈孝，快樂成長(zhǎng)。
慈孝乃中華五千年文化中的傳統(tǒng)美德。心存慈念，默默前行，是一種高尚的生活習(xí)慣，更是一種至高的厚德大愛。當(dāng)生存與死亡僅在咫尺之間，“最美女教師”張麗莉在危急時(shí)刻向前一撲，將車前的學(xué)生用力推到一邊，用自己的雙腿挽救了幼嫩的生命，托起了人性的光輝與美好。都說人生沒有彩排，可即便再面對(duì)那一刻，這也是她不變的選擇。誰能直言她的行為是為了獎(jiǎng)賞？沒有人，因?yàn)槲覀兌济靼走@是教師的.本能，是她對(duì)學(xué)生的慈愛之心。此生若你安好，便是晴天，這是最真實(shí)的寫照。
中國(guó)古代有二十四孝故事，如漢文帝親嘗湯藥，漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。在現(xiàn)代中國(guó)這樣的孝行事例更是不勝枚舉。
中國(guó)自古是慈孝之都。慈，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。孝，是一種美德，更是一種智慧。我們要做一個(gè)心存慈孝的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。
慈孝不僅僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這其中也有更深刻的社會(huì)意義。人只有有了慈孝之心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。我想沒有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛這個(gè)城市，愛這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國(guó)的孝心是“大孝”，讓我們都在慈孝中快樂成長(zhǎng)。
萬千眾生中，我們的行為雖然微不足道。但慈孝之舉就像一粒石子，雖然小，卻在社會(huì)長(zhǎng)河中激起一層層向善的漣漪，久久回蕩。讓我們從小事做起，常關(guān)心家人方能關(guān)心國(guó)事，常懷慈孝之心方能治國(guó)！
心存慈孝，快樂成長(zhǎng)！
謝謝大家！
孝道的演講稿 篇2
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個(gè)著名故事。做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個(gè)身體站在世界上，失去了生命的價(jià)值，更談不上頂天立地，成就一個(gè)世界。歷史上有很多感人至深的關(guān)于孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感后媽”。很感人。
閔子謙是周人。年輕的時(shí)候，我失去了母親，父親娶了一個(gè)女人當(dāng)繼女。閔子謙天生孝順，對(duì)待繼母就像對(duì)待親生母親一樣孝順。后來后媽接連生了兩個(gè)兒子，就開始討厭閔子倩。總是在丈夫面前說錢的壞話，挑明錢和她父親的關(guān)系。
冬天來了，很冷。后媽給兩個(gè)親生兒子做的棉大衣，里面蓋著很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點(diǎn)都不暖和的蘆花。蘆花是生長(zhǎng)在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒？所以子謙穿起來感覺很冷，好像沒穿衣服。后媽反而對(duì)丈夫說：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”
有一天，父親要出門，子謙替父親駕著馬車。一陣?yán)滹L(fēng)吹來，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點(diǎn)把車從懸崖上拉下來。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，里面的`蘆花飛了出來。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門，把惡毒的女人帶走。第二個(gè)妻子像木頭一樣站著，羞愧得無話可說。子謙跪在父親面前，哭著勸他說：“母親一個(gè)孩子冷，母親去找第三個(gè)孩子，請(qǐng)不要趕走母親�！�
好句“母親在一個(gè)孩子身上冷，母親到第三個(gè)孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動(dòng)了，就是閔子謙的后媽感動(dòng)了，后悔了，從此把閔子謙當(dāng)成了親子，這就是孝的影響和偉大。
俗話說“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代比一代強(qiáng)”。如今，我們應(yīng)該更加孝敬父母，更不用說孝是我們悠久的文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)似乎有點(diǎn)相反。歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到一些現(xiàn)代人的認(rèn)可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心里，只有父母才應(yīng)該理所當(dāng)然的養(yǎng)他們，給他們做牛做馬。只要你開心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個(gè)可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會(huì)唾罵和拋棄。
孝道無價(jià)。作為中國(guó)人的后代，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住，我們應(yīng)該首先孝順，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。
孝道的演講稿 篇3
什么是孝?
一般人認(rèn)為，只要自我對(duì)父母盡奉養(yǎng)，那就是孝順，我不反對(duì)這種看法，這是孝順，可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻，也有一些人會(huì)反對(duì)這種看法，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為該孝順的不僅僅是父母、長(zhǎng)輩、晚輩，更要孝順那些養(yǎng)育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么只是父呢?不可否認(rèn)，是父母養(yǎng)育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢?要明白，教師不是我們的家長(zhǎng)，可他們還是早出晚歸，。是誰在我們生病的時(shí)候，在旁邊照顧我們，沒錯(cuò)，是教師，是教師，是我們敬愛的教師。他們就像我們的`第二個(gè)父母一樣養(yǎng)育我們，所以我們應(yīng)當(dāng)孝盡他們。
孝道一個(gè)永遠(yuǎn)不變的話題，隨著時(shí)代的提高，也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍，也許要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝，很難，可是只要我們努力就必須能夠成功，更何況，民族養(yǎng)育了我們。
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