價(jià)值觀演講稿9篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的價(jià)值觀演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
價(jià)值觀演講稿 篇1
從小學(xué)到初中，這樣一個(gè)徐徐的推移，再到高中，我想再每個(gè)人的心中都有一個(gè)初步的人生觀好和價(jià)值觀吧!現(xiàn)在我就簡(jiǎn)略的講述一下自己初步的人生觀與價(jià)值觀。
從小家里人就告訴自己要做一個(gè)乖孩子，要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后要孝敬父母，慢慢的這個(gè)理念，讓我銘記在心。隨著自己的長(zhǎng)大與明白事理，自己感悟到做一個(gè)乖孩子，就必須要有正確的思想，并且具備了這個(gè)思想之后要去做，去實(shí)現(xiàn)，就像自己的夢(mèng)想一樣，有了夢(mèng)想就要努力，并且勇于去實(shí)現(xiàn)。
人生在不同的階段，有著不同的選擇。在這個(gè)階段，你不是或許具備這種選擇的能力，而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜，去撞，而是用自己最佳的分辨能力去進(jìn)行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中，所以我們?cè)缫丫邆淞嘶A(chǔ)，才有此選擇的，而不是盲目的。
時(shí)間的腳步聲，噠噠噠的印著;年齡的`記載日，無(wú)聲無(wú)息的過(guò)著;未來(lái)的夢(mèng)想日，伸出了長(zhǎng)長(zhǎng)的雙臂。這些，都要我們有正確的人生觀、價(jià)值觀，事實(shí)告訴了我們：一位賢士，他正確的人生觀，價(jià)值觀與他的心靈智慧，是相輔相存。
作為高中生得我們，還在一個(gè)新的起點(diǎn)。首先，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，這是無(wú)可置疑的，使其建立，使其發(fā)揮作用，待到終點(diǎn)的時(shí)候勝利的號(hào)角會(huì)為你奏響。再次，通過(guò)正確的思想，指引我們努力、奮發(fā)的學(xué)習(xí)，最終圓上我們的大學(xué)夢(mèng)。
最后，讓我們放飛夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為高考做好充分準(zhǔn)備。我的演講到此結(jié)束，謝謝!
價(jià)值觀演講稿 篇2
誠(chéng)信是做人的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏得別人的尊重。
誠(chéng)信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國(guó)五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，父母最先教會(huì)他的都是講禮貌和誠(chéng)實(shí)，我相信《放羊的小孩》的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)，誠(chéng)信也早給我們烙下了深深的印痕。
如果沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間會(huì)變得更加冷漠，朋友相處會(huì)變得多疑，社會(huì)將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話，你還愿意去相信他么?誠(chéng)信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，有了誠(chéng)信做基礎(chǔ)才能使法律得到實(shí)施。
而現(xiàn)在，人與人之間缺乏的就是這種誠(chéng)信，他們看到的只是利益。商家為了掙錢(qián)，可以不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉……只要對(duì)自己有好處昧著良心的事他都干。國(guó)家有政策他們就會(huì)有對(duì)策，他們整天教育孩子做誠(chéng)實(shí)的事，而自己卻在表演著撒謊丑劇。
前幾天我還看到過(guò)不好的現(xiàn)象發(fā)生。一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買(mǎi)了一捆菜給了賣(mài)菜大娘一張一百元的假鈔。看到那個(gè)大娘因?yàn)橐话僭兮n在哭，我很傷心。這一百元可能對(duì)那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候，她怎么忍心干出這樣違背良心的事!
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jī)，但是誠(chéng)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的'，我們先要從自身做起。
首先，做到待人真誠(chéng)，在任何情況下都要誠(chéng)實(shí)守信，不能因?yàn)樽约旱睦娑テ垓_他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎(chǔ)上的，我們不能打破這個(gè)規(guī)律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話就要對(duì)它負(fù)責(zé)任，既然答應(yīng)了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應(yīng)，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠(chéng)信傳承下去，好的傳統(tǒng)我們一定要發(fā)揚(yáng)，我們的國(guó)家會(huì)因?yàn)槿伺c人的誠(chéng)信更加和睦。
宋代大理學(xué)家程頤曰：“人無(wú)忠信，不可立于世�！毕Ｍ谖覀兊氖澜�，處處盛開(kāi)誠(chéng)信之花。
價(jià)值觀演講稿 篇3
借用李開(kāi)復(fù)的話：不要說(shuō)上課你聽(tīng)不懂，不要說(shuō)你對(duì)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)不感興趣，不要說(shuō)這個(gè)老師講的課真不怎么樣，不要說(shuō)學(xué)校太爛，墮落不需要理由，只需要借口！現(xiàn)在的大學(xué)生迷失自我，找不到方向的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。大學(xué)生價(jià)值觀扭曲化，價(jià)值追求庸俗化！
來(lái)到大學(xué)，一些人拋棄了當(dāng)初在高中時(shí)那份熱血澎湃的自我追求，他們?cè)诖髮W(xué)生活中開(kāi)始漸漸迷失，迷茫，到墮落！喪失了目標(biāo)，喪失了讓他們?nèi)^斗的目標(biāo)，到最后只能是混一張結(jié)業(yè)證書(shū)，就這樣結(jié)束了大學(xué)追求之路！
不要抱怨，埋怨，無(wú)果你無(wú)法去適應(yīng)，等著別人來(lái)適應(yīng)你，那你可以直接出局了，對(duì)不起，只能將你淘汰！這是你自己選擇的，沒(méi)人逼你！這就是大學(xué)生現(xiàn)在一種自我中心意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)�？偸怯X(jué)得自己是中心，其他都是圍繞自己轉(zhuǎn)的，以至于導(dǎo)致不進(jìn)則退的逆化，自己學(xué)到的沒(méi)增加反而漸漸減少，大不如從前！
一些大學(xué)生關(guān)注的總是心中那個(gè)他或她，或是那個(gè)品牌，什么電視劇什么電影，最近流行什么，什么更適合我穿，總是不斷地在追求自我享受，無(wú)論物質(zhì)或是精神享受！可精神中很少涉及到文化知識(shí)的洗禮。有人愿意為買(mǎi)一部蘋(píng)果手機(jī)將自己的腎賣(mài)掉，并且那不是完全屬于他的腎，還是他父母一部分的腎，試問(wèn)你有多少腎，蘋(píng)果公司如果發(fā)行手機(jī)頻率快一點(diǎn)，你還要賣(mài)什么來(lái)去換取那一部?jī)H僅只是會(huì)過(guò)時(shí)的產(chǎn)品。這樣的扭曲價(jià)值觀，我們應(yīng)作何感想，雖然那只是很少的特例！
有老師問(wèn)道遇到摔倒的老人，我們?cè)摬辉搶⑺銎饋?lái)，有人甚至說(shuō)不應(yīng)該去扶！無(wú)法想象一個(gè)以悠久歷史聞明的文化大國(guó)居然會(huì)為這樣的狀況而糾結(jié)，并且還會(huì)眼睜睜看著，不伸出援助的雙手！現(xiàn)在的社會(huì)是會(huì)將我們伸出援助雙手的同時(shí)，將我們狠狠地打上一個(gè)疼的`烙印，但并不是你所遇到都是那一條會(huì)咬人的蛇，注意方法是可以避免的！萬(wàn)事講究的是方法，而不是一時(shí)興起，任意而為。
心有比天還高的追求，可是落實(shí)到付諸行動(dòng)時(shí)，有幾個(gè)能真的踏踏實(shí)實(shí)的去做。就如一份大學(xué)老師布置的作業(yè)，有幾個(gè)會(huì)真正地去完成。百度、谷歌總是為你提供了一份現(xiàn)成的杰作，不加以思索，抄下來(lái)或是連手動(dòng)不想寫(xiě)一下，打印下來(lái)就交了！這是一種不尊重老師的表現(xiàn)，也是對(duì)你自己，對(duì)你父母的不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)！越來(lái)越懶惰，到最后連懶都不想懶了！一部名著小說(shuō)，不說(shuō)完完全全地去閱讀，讀個(gè)故事概要都無(wú)法完成，這就是現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作業(yè)靠抄，考試靠作弊，每一天靠混的糜爛生活狀態(tài)！ 進(jìn)圖書(shū)館看書(shū)的人不占學(xué)�？倢W(xué)生的三分之一，更多的時(shí)間花在和男女朋友蜜在一起，逛街，玩游戲，看視頻，聊QQ，打電話，荒廢時(shí)光！
不要再為自己找借口了，不努力不是別人的錯(cuò)，只是你自我墮落！客觀不努力，主觀找原因，高中老師的告誡，深刻打印在內(nèi)心深處！在學(xué)校時(shí)不努力，出去找工作時(shí)還眼高，自我條件達(dá)不到社會(huì)需求，默默地講一句沒(méi)應(yīng)聘上那是因?yàn)槲覜](méi)有關(guān)系，沒(méi)后臺(tái)！關(guān)系、后臺(tái)的確是不可磨滅的因素，可是有能力的總會(huì)實(shí)現(xiàn)自我。如果你連能力都不具備，有關(guān)系也是沒(méi)用的！黑暗的社會(huì)并不是扼殺你的真正兇手，其實(shí)是你自己。是金子總會(huì)發(fā)光，真金不怕火煉。
價(jià)值觀演講稿 篇4
今天我放下平時(shí)的膽怯，鼓起勇氣走上了這個(gè)演講臺(tái)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，用我平實(shí)樸素的語(yǔ)言表達(dá)，寶發(fā)是我家，學(xué)習(xí)企業(yè)為化靠大家。
很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的價(jià)值觀，使普通員工參與管理，領(lǐng)導(dǎo)和員工相互學(xué)習(xí)、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達(dá)共識(shí)，左右協(xié)調(diào)求進(jìn)步。
企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓，如果企業(yè)沒(méi)有企業(yè)文化就像沒(méi)有方向盤(pán)的汽車(chē)一樣，在公路上亂跑。
企業(yè)文化實(shí)際上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價(jià)值理念，這種價(jià)值理念體現(xiàn)在每個(gè)員工的意識(shí)上，當(dāng)然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想，因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。
寶發(fā)人的價(jià)值觀它是我們一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓每個(gè)員工認(rèn)同并且體現(xiàn)在自己的實(shí)際工作中。寶發(fā)人的價(jià)值觀它不是一句話，一個(gè)口號(hào)，而是員工的一個(gè)目標(biāo)，所有員工都要達(dá)成共識(shí)，向著目標(biāo)去做，共同像一個(gè)方向努力，一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功，一個(gè)企業(yè)的成功是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。企業(yè)文化是把每個(gè)人的力量緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個(gè)群體形成的共同的信念，讓們一起來(lái)學(xué)習(xí)寶發(fā)人的五個(gè)價(jià)值觀。坦誠(chéng)、無(wú)邊界、深入細(xì)節(jié)、五個(gè)為什么、從客戶(hù)的角度思考。
[1]首先要求員工要有一顆“坦誠(chéng)”的心。
坦誠(chéng)：要求員工的言行一致，誠(chéng)實(shí)待人、誠(chéng)實(shí)做事，誠(chéng)心感人、誠(chéng)信送人、誠(chéng)懇讓人，不掩飾，不跨大、不隱滿(mǎn)實(shí)事，敢于直率表達(dá)，敢于揭露問(wèn)題、勇于解決問(wèn)題。
[2]工作中要有無(wú)邊界的意識(shí)，無(wú)邊界是指：
員工之間、部門(mén)之間，相互學(xué)習(xí)。工作中主動(dòng)去完成，主動(dòng)去幫助。主動(dòng)去溝通。
員工之間可以相互忇調(diào)，上道工位可以幫下道工位乃至無(wú)邊界，部門(mén)之間人員一、得到合理調(diào)配，用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事，去解決問(wèn)題。
[3]發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要深入細(xì)節(jié)，“細(xì)節(jié)”從點(diǎn)滴做起。
我們要用心留意我們工作的每一處細(xì)節(jié)，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)。，做倒細(xì)節(jié)上精益求精，更深入細(xì)微的分析原因，，小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美”。只有用心去發(fā)現(xiàn)，才能看到細(xì)節(jié)，把握細(xì)節(jié)。用心才能看見(jiàn)——這正是細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)。把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。偉大來(lái)自于平凡，往往我們每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗(yàn)。
五個(gè)為什么：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，連問(wèn)五個(gè)為什么？目的在于分析原因解決問(wèn)題，直到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本所在。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：若不讓錯(cuò)誤發(fā)生，便不會(huì)有真理降世。這句話說(shuō)的很好，當(dāng)我們做錯(cuò)一件事時(shí)，幸?jiàn)^的對(duì)自己說(shuō)感謝機(jī)會(huì)來(lái)了，讓我從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。錯(cuò)事并不可怕，可怕的'是不能認(rèn)清錯(cuò)誤，所以說(shuō)五個(gè)為什么問(wèn)的很好，它使我們認(rèn)清問(wèn)題。把別人視為絕對(duì)辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的事持之以恒的辦下去�！�
[4]從客戶(hù)的角度思考：是換位置思考贏得客戶(hù)的心。
如果企業(yè)想與客戶(hù)長(zhǎng)期買(mǎi)賣(mài)交易，有兩種方法：
1、用客戶(hù)的要求審視工作，追求客戶(hù)滿(mǎn)意，是你我的責(zé)任。
2、用客戶(hù)的眼光看問(wèn)題，換位思考結(jié)果是雙贏。
營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)教導(dǎo)我們要從客戶(hù)角度看問(wèn)題，試著以對(duì)方的角度去考慮某些問(wèn)題，試著去體會(huì)對(duì)方背后的為什么，試著去明白、去接受對(duì)方提出的道理——，但并不是客戶(hù)的一切需求企業(yè)都要滿(mǎn)足，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品是要有成本的，企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤(rùn)的最大化。同時(shí)在成本利潤(rùn)的前題之下要獲得客戶(hù)的質(zhì)量認(rèn)可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場(chǎng)。這是獲得成功至勝的法寶。
價(jià)值觀演講稿 篇5
小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。核心價(jià)值觀內(nèi)容的'指引下，爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生。做到“愛(ài)國(guó)要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，敬業(yè)要對(duì)自己負(fù)責(zé)，誠(chéng)信友善要對(duì)他人負(fù)責(zé)”。
我們要立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，這樣生活才會(huì)朝氣蓬勃、充滿(mǎn)希望。 我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。
我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來(lái)的建設(shè)者，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期時(shí)代精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，同事們：
大家好！今天我演講的題目是《在平凡的崗位上踐行核心價(jià)值觀》。在剛剛加入司法行政隊(duì)伍的時(shí)候，內(nèi)心總是無(wú)比激動(dòng)，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常問(wèn)自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在這一年半的基層工作中讓我知道，是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛�，而這次“政法干警核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)”的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識(shí)到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過(guò)基層司法工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對(duì)政法干警的基本要求，也是我們共同遵守的價(jià)值取向。今天，能夠站在這里與大家一起探討，我深感榮幸。結(jié)合自身實(shí)際，我有以下四點(diǎn)體會(huì)：
第一，舍棄浮夸之念，倡導(dǎo)忠誠(chéng)之德。雖然我們都只是普普通通的司法干警，擔(dān)負(fù)著維護(hù)穩(wěn)定最基層的調(diào)解工作，但正是這看似平凡的崗位卻為我們提供了展示才華、建功立業(yè)的廣闊舞臺(tái)。回想我工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充滿(mǎn)著幸運(yùn)與挫折，灑下了淚水與歡笑，可更多的是用愛(ài)心、用汗水、用勞動(dòng)付出的快樂(lè)。身邊的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事用他們的工作熱情感動(dòng)著我，用他們的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)著我，我敬仰這些無(wú)私無(wú)畏的人，我尊敬這些愛(ài)崗敬業(yè)的人，是什么讓他們對(duì)這份事業(yè)的感情歷久彌堅(jiān)？我想這就是忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)司法事業(yè)的忠誠(chéng)，更多的是對(duì)職工群眾的忠誠(chéng)。
第二，舍棄虛浮之行，做到執(zhí)法為民。“為民”就是始終把人民群眾放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念。酷暑時(shí)，我們頭頂烈日進(jìn)連入戶(hù)，了解社情民意，開(kāi)展法律宣傳，嚴(yán)寒時(shí)，我們頂風(fēng)冒雪深入連隊(duì)排查，化解矛盾糾紛，開(kāi)展安置幫教、社區(qū)矯正。一個(gè)個(gè)曾經(jīng)演化成互不相讓的`糾紛，在我們的細(xì)心化解中成了一個(gè)個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。
第三，舍棄好高騖遠(yuǎn)之心，踐行公正公平�！肮保褪枪痉�、維護(hù)社會(huì)公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。每一個(gè)司法干警都奉法律為信仰，追求公平正義。在基層司法工作中，公正的實(shí)現(xiàn)是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中。我明白，一個(gè)好的法律服務(wù)工作者不是一天或一個(gè)案件成就的，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法治理念。
第四，舍棄散漫之風(fēng)，養(yǎng)廉潔之習(xí)�！傲疂崱�，就是清正廉明、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。司法行政系統(tǒng)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺(jué)執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。俗話說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來(lái)”。生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無(wú)一例外地體現(xiàn)了一個(gè)司法干警的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。
最后，基層的工作直接詮釋著政法干警的核心價(jià)值觀，崗位雖然平凡，但我堅(jiān)信有了全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，對(duì)待群眾永遠(yuǎn)是一個(gè)微笑、一杯熱茶、一句貼心的問(wèn)答，才能做好基層司法行政工作，享受平凡的崗位帶來(lái)的幸福感和成就感，在平凡的崗位上閃耀光芒。
謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇7
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
我是來(lái)自推普協(xié)會(huì)的參賽選手趙彬瑜，很榮幸能夠站在這里，說(shuō)出我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，今天我演講的題目是《友善待人 創(chuàng)建和諧校園》。 有人說(shuō)“五十年代人幫人，六七十年代人整人，八九十年代人不管人�！蔽覀兛偸歉锌里L(fēng)日下、人心不古，以前常說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”，現(xiàn)在卻是“對(duì)門(mén)相見(jiàn)不相識(shí)”。冰冷的城市建筑造就冰冷的城市，冰冷的城市，影響著每一個(gè)人，人性也變得如此淡漠。小悅悅事件哪怕是過(guò)去了很久很久了，可是我認(rèn)為依舊值得我們每個(gè)人去反思。一個(gè)生命即將結(jié)束，漠不關(guān)心的人們看著，只能感惜，卻沒(méi)有人去拉一把，扶一把，哪怕是打一個(gè)電話都沒(méi)有。一個(gè)生命正在受到威脅，卻沒(méi)有人去幫助他們，而在尋找最多的借口拒絕。試想一下，當(dāng)周遭環(huán)境慢慢潛移默化成這樣的時(shí)候，你是否能夠泰然處之。不知道當(dāng)你轉(zhuǎn)身而去的時(shí)候，你有沒(méi)有一絲后悔？
我國(guó)偉大的思想家孟子曾說(shuō)：天時(shí)不如地利，地利不如人和，人與人之間若是連最基本的信任都沒(méi)有，那又何談幸福，何來(lái)和諧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求公民“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，其中“友善”就要求人與人之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好。
最近啊，電影院里面在上映一部叫“灰姑娘”的電影。這電影相信大家都不會(huì)陌生，小的時(shí)候不論男生女生都聽(tīng)過(guò)不少的童話故事。很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間我們是活在童話故事里面過(guò)來(lái)的，我們沉醉于其中舍不得釋?xiě)选Ｔ腥俗鲞^(guò)一個(gè)調(diào)查，問(wèn)的是人們最羨慕的是童話故事里的什么因素，除了少部分人回答的是王子公主般的生活，絕大部分的人羨慕的還是主人公身邊對(duì)他們不離不棄的好朋友。 不論什么時(shí)候，友善是人們最不可以失去的一種特質(zhì)。說(shuō)實(shí)話，別看我現(xiàn)在能夠很從容很淡定的站在這里，其實(shí)在高二的時(shí)候我還是一個(gè)很抗拒舞臺(tái)，很害怕表達(dá)我自己想法的人。當(dāng)時(shí)我們班上要推薦一個(gè)同學(xué)去參加周一升旗儀式的國(guó)旗下講話，我的同桌是學(xué)播音主持的，各方面條件似乎就已經(jīng)暗示了該去發(fā)表演講的是他�？墒前�，他給班主任推薦的人是我，一個(gè)少言少語(yǔ)總是逃避展示自我的我。他糾正我普通話的發(fā)音，指導(dǎo)我發(fā)言的起承轉(zhuǎn)合。雖然我那次在臺(tái)上磕磕巴巴，可是我完成了我所有的演講。現(xiàn)在想想如果是他自私一點(diǎn)，他完全可以自己抓住這個(gè)機(jī)會(huì)上的，自己也少去了糾正我發(fā)音這些毛病。如果我是生活在那種自私自利的社會(huì)環(huán)境中，永遠(yuǎn)我沒(méi)有今天。所以在我看來(lái)無(wú)論什么時(shí)候，友善這兩個(gè)字永遠(yuǎn)給我留下的影響是最為深刻的。
人是社會(huì)人，人在社會(huì)中要建立自己棲居的環(huán)境，離不開(kāi)鄰里間的友好親善、互相幫助，離不開(kāi)同學(xué)朋友的以誠(chéng)相待。有人說(shuō)每個(gè)人心中都有兩把“鑰匙”，一把可以打開(kāi)“潘多拉魔匣”，其中充滿(mǎn)對(duì)富者的嫉妒，對(duì)窮人的輕蔑、對(duì)弱者的欺凌，對(duì)金錢(qián)的貪欲、對(duì)信義的'踐踏。魔匣一旦開(kāi)啟不僅傷人，終而害己。另一把鑰匙可以打開(kāi)通向和諧社會(huì)的大門(mén)，他領(lǐng)導(dǎo)我們懷著一顆仁愛(ài)之心，凡事設(shè)身處地為他人著想，己所不欲，勿施于人，己所欲之，厚施與人。
中國(guó)有句古話“近朱者赤、近墨者黑”，我們?cè)诮煌幸惨幸庾R(shí)地選擇那些志向高尚、知識(shí)高深、道德高尚、情趣高雅的人， 與這樣的人建立一定的聯(lián)系， 才可能是友好的、親密的、健康的、向上的群體， 彼此可以做到真心實(shí)意， 以禮相待， 取長(zhǎng)補(bǔ)短， 相互促進(jìn)和提高。如果能在學(xué)習(xí)上探討和研究一些問(wèn)題， 交換自己的看法， 很自然地就會(huì)產(chǎn)生信任感和親密感，友誼就從這里開(kāi)始的。朋友之間也會(huì)產(chǎn)生一些分歧和矛盾， 我們要注意不在小事上太過(guò)計(jì)較， 對(duì)朋友要寬厚、大方。要最大限度的奉獻(xiàn)，最小程度的索取。
我相信，只要彼此多一點(diǎn)愛(ài)、多一份信任、多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)友善，人與人的關(guān)系也就變得和諧，社會(huì)也會(huì)變得更溫暖。
我是推普協(xié)會(huì)參賽者，趙彬瑜。拒絕冷漠，友善待人，從我做起！�。�
價(jià)值觀演講稿 篇8
人生是什么？我經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題。
小時(shí)候奶奶問(wèn)我，如果有一天她不在了，我怎么辦？我當(dāng)時(shí)很小，不懂外婆的“話里話外”，就說(shuō)：“我給你一個(gè)手機(jī)，就算千里之外也能和你通話！”
但是隨著年齡的增長(zhǎng)，親人的離去，我明白了奶奶的“話里話外”，我開(kāi)始感到害怕。每天晚上，我躺在床上，反復(fù)思考這個(gè)問(wèn)題。還是人生是一出戲還是一首歌？當(dāng)這一切都停止了，人生就要走到盡頭了？不，我不想就這么默默的離開(kāi)，我要活的價(jià)值高，每天都開(kāi)心！
活出價(jià)值，快樂(lè)每一天！八字看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上呢？我每天都過(guò)得很充實(shí)，遇到挫折的時(shí)候總想著比我弱但比我強(qiáng)的人，這樣才能活出自己的價(jià)值？不，不夠！
看了我的第一本書(shū)《格林故事》，對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣，對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。是的，寫(xiě)作是我的出發(fā)點(diǎn)。我要好好學(xué)習(xí)，寫(xiě)讓人忘不了回報(bào)的'書(shū)，寫(xiě)大家都熟知的書(shū)，讓大家記住我，知道曾經(jīng)有這樣一個(gè)人來(lái)過(guò)這個(gè)世界。
所以，既然來(lái)到這個(gè)世界，讓上帝給我生命，我就要好好活著，讓自己的生命充滿(mǎn)價(jià)值，讓前面的路更加光明！
價(jià)值觀演講稿 篇9
首先，“愛(ài)國(guó)”體現(xiàn)為對(duì)一國(guó)疆土的熱愛(ài)。國(guó)土構(gòu)成民族家園，疆域是國(guó)家存在的基礎(chǔ)，維護(hù)領(lǐng)土權(quán)益必然是一國(guó)公民愛(ài)國(guó)的最直接反應(yīng)。所以在歷史上，歷代政府都重視邊防，歷朝志士都為國(guó)從戎，歷數(shù)愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)歌也幾乎都是為國(guó)土而吶喊的作品。
軍事存在的理由是因?yàn)殛P(guān)系到疆土、疆土之所以重要是因?yàn)殛P(guān)系到國(guó)家存亡。因此在國(guó)家領(lǐng)土安全受到威脅時(shí)，愛(ài)國(guó)民眾就恨不得奔赴邊關(guān)、同仇敵愾，這份愛(ài)國(guó)之心，上至權(quán)貴下至黎民，從不設(shè)限，就像清代顧炎武說(shuō)“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”，這句話就是我們所熟知的那句“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的出處。雖然這句話成型得很晚，但是“以天下為己任”的全民愛(ài)國(guó)情懷卻很早就形成了，早在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》里，一首《無(wú)衣》就堅(jiān)定地表達(dá)出了上下一心、共御外敵的精神，詩(shī)里說(shuō)：
豈曰無(wú)衣?與子同袍!王于興師，修我戈矛。與子同仇!
豈曰無(wú)衣?與子同澤!王于興師，修我矛戟。與子偕作!
豈曰無(wú)衣?與子同裳!王于興師，修我甲兵。與子偕行!
這是先秦時(shí)期秦國(guó)人民抵抗西戎入侵時(shí)的一首戰(zhàn)歌，詩(shī)歌里豪邁地表示，誰(shuí)說(shuō)軍備不足?一旦有作戰(zhàn)需要，同穿戰(zhàn)袍，與君共赴戰(zhàn)場(chǎng)、共赴國(guó)殤!這首詩(shī)也便是“袍澤”這個(gè)詞的來(lái)源出處，喻指軍中的兄弟、情誼深厚的戰(zhàn)友。
熱愛(ài)祖國(guó)，從熱愛(ài)國(guó)土開(kāi)始，像愛(ài)惜身體發(fā)膚那樣愛(ài)惜每一寸山河、像痛惜生命折損那樣痛惜每一分淪喪。正因此，陸游會(huì)在經(jīng)歷了金兵侵宋的一生臨終時(shí)恨道 “但悲不見(jiàn)九州同”;正因此，陳天華在中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的'大地上悲憤叩問(wèn)“好個(gè)江山忍送人”;正因此，黃遵憲在清朝與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》后悲痛地說(shuō)“寸寸山河寸寸金”，他還更加懇切地疾呼“國(guó)民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜!”
如果說(shuō)愛(ài)國(guó)就從愛(ài)腳下的國(guó)土開(kāi)始，那么亡國(guó)就從丟掉疆域的寸土開(kāi)始，千里之堤潰于蟻穴，往往一塊磚瓦的喪失，就是大廈將傾、土崩瓦解的前奏。
因此，愛(ài)國(guó)之心首先就根植在本土的大地上，寸土必爭(zhēng)，因?yàn)槲覀�，守土有�?zé)。
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