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傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿

時(shí)間:2023-05-02 22:11:18 演講稿 我要投稿

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿(15篇)

  演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,下面是小編為大家收集的傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿(15篇)

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿1

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家下午好,我今天的演講題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。

  中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在繼承發(fā)揚(yáng)文化的同時(shí),應(yīng)有所創(chuàng)新,不一定要照搬舊俗。歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,都擁有著中華文化的精神。

  國(guó)學(xué)是我們民族的脊梁,圣人賦予我們無(wú)限的智慧,還有那博大的胸襟,為我們塑造一個(gè)博大宏偉的國(guó)學(xué)殿堂。

  國(guó)學(xué)中《三字經(jīng)》不但講了治國(guó)的大道理,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),說的就是這種道理,保持內(nèi)心世界的靈境,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有內(nèi)心靈境的人,才能在這繁瑣復(fù)雜的世界面前,看得更深,看得更遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更加透徹,更加完整。所以,我自己總有一種渴望,希望有一天我們每個(gè)人可以感悟國(guó)學(xué)中的奧秘,希望我們可以支持國(guó)學(xué),讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁。

  我們從國(guó)學(xué)中的沒一個(gè)故事中可以得到很多啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,博愛的力量是無(wú)可取代的,只有用博愛的心去感化所有人,傳遞給人們的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥娜寮宜枷雮鬟f的'是人生一種智慧,他的思想不僅影響到他的學(xué)生,即使是一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮,也同樣享受著儒家思想的熏陶,只有正真的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)最大的財(cái)富,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神支柱,是炎黃子孫力量的源泉,它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女,自強(qiáng)不息的斗志。國(guó)學(xué)傳承這中華民族的文化精髓,也同樣存在這愛,有人想問我,愛的力量有多大,愛,可以感化一個(gè)人,不僅要學(xué)會(huì)愛人,還要愛自己,只要將那份真誠(chéng)的愛融入到世界里,那么世界將會(huì)變得更加溫馨,所謂的愛自己就是要珍惜自己,一個(gè)連自己都不愛的人,何來去愛別人,也許你的愛在別人面前是廉價(jià)的,所以要想得到愛,必須自愛,自重,將那份愛傳承下去。

  三字經(jīng)中有太多知識(shí)取之不盡,用之不竭的人生大智慧,我很慶幸能學(xué)到這門課程,也遇到這位優(yōu)秀的國(guó)學(xué)老師,因?yàn)閲?guó)學(xué)那哲理深深的吸引了我,因?yàn)閺倪@充滿濃厚書香中,我可以感受到我們學(xué)校淳樸的學(xué)風(fēng),濃厚的文化蘊(yùn)涵,可以讓我們?cè)谥腔鄣墓饷⒄丈湎,真正體會(huì)正氣傲然的存在,讓我們的人生有所價(jià)值。

  希望大家崇尚國(guó)學(xué),熱愛國(guó)學(xué),讓人生因國(guó)學(xué)而更加精彩,品味人生,國(guó)學(xué)因融入我們90后的學(xué)生而無(wú)比輝煌!

  我的演講完畢,謝謝大家。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿2

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻;了卻君王天下事,贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出三十功名塵與土,八千里路云和月的民族氣概!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已的壯懷好歌!

  還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的`哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東的豪言壯語(yǔ)!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿3

  在接觸國(guó)學(xué)之前,我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事,是他們考取功名的途徑,是遠(yuǎn)離我們幾千年的過時(shí)的古思想,與我們現(xiàn)代人沒多大關(guān)系,況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

  前年我們家鋪地面,請(qǐng)來了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活,他拿著水管找水平,用墨線吊直,又用尺子量過來量過去,我覺得他干得太慢,便催促道:“不用太認(rèn)真,差不多就行了!彼麉s說:“馬虎不得,失之毫厘,差之千里!蔽耶(dāng)時(shí)一愣,他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》:“《易》曰:‘正其本,萬(wàn)物理。失之毫厘,差之千里!示由髦厥家。”他用得如此自然,如此恰當(dāng)。幾千年來,中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國(guó)百姓中傳承,這國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們百姓的道德水準(zhǔn),是生活行動(dòng)的指南。

  是的,仔細(xì)想來,我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族也正是因?yàn)橛兴?傳統(tǒng)文化為基石,才使各種災(zāi)難望而卻步。08年汶川地震后,我們的溫第一時(shí)間到達(dá)災(zāi)區(qū),親自指揮搶險(xiǎn)救災(zāi),在被掩埋的小學(xué)廢墟旁,溫用嘶啞、哽咽的話語(yǔ),向廢墟中的孩子喊話,年過花甲的,已經(jīng)哭得不成樣子了。營(yíng)救中他親自動(dòng)手幫忙。當(dāng)他得知由于橋梁倒塌,彭州市10萬(wàn)群眾被堵在山中,救災(zāi)人員和物資無(wú)法運(yùn)入時(shí),救人心切的在電話里大喊:“我不管你們?cè)趺礃樱抑灰@10萬(wàn)群眾脫險(xiǎn),這是命令!”之后他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出指示,“我就一句話,是人民養(yǎng)育了你們,你們自己看著辦!

  我們的愛民如子,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了《大學(xué)》里“如保赤子”的思想。

  “ 所謂平天下在治其國(guó)者,上老老而民興孝;上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也!苯o人民樹立的榜樣。因此,中國(guó)人民是優(yōu)秀的。地震中,面臨生死考驗(yàn),都江堰市聚源中學(xué)15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會(huì),用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上,挽救了四名學(xué)生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板,救了懷里抱著的孩子。

  也正是因?yàn)橹腥A民族有著五千年的文明道義,且代代相傳,才有那躺在木板上,忍受著傷痛的孩子,還不忘行少先隊(duì)禮表示感謝的感人場(chǎng)面,才有那十幾萬(wàn)子弟兵舍身救災(zāi)民的動(dòng)人事跡,也才有那十三億人民捐款捐物,心系災(zāi)區(qū)的強(qiáng)勁力量。還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢?

  從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓,從老、中、少三代人的身上,我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量。我拿起了《論語(yǔ)》,去學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對(duì)待生活中的缺憾與苦難,去學(xué)習(xí)如何交友,如何做君做臣,感悟儒家學(xué)說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學(xué)》去領(lǐng)悟“茍日新,日日新,又日新。”的創(chuàng)新思想,去領(lǐng)悟“邦畿千里,惟民所止!,“緡蠻黃鳥,止于丘隅!痹谏钪姓业阶约旱奈恢茫ヮI(lǐng)悟“生財(cái)有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)!钡呢(cái)富觀。也拿來起《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!睂W(xué)習(xí)古人遵循自然之道,追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典去學(xué)習(xí)品讀,盡管很多地方還不能領(lǐng)悟,盡管由于年齡的原因記不住多少,但我依然堅(jiān)持去學(xué)習(xí)。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿4

  這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書,并且還給我們打印了這本書里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。

  就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來就是人生自古以來誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的'一生都要向文天祥那樣的愛國(guó)。

  還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書。

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿5

  《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  《論語(yǔ)》中有許許多多的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句,其中有一句讓我感受頗深,就是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  這句話的意思是:只重學(xué)習(xí)而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí),就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。

  我覺得,在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到這樣的`情況:一味的讀書,而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,大腦卻一片空白。有的人只讀“死書”,而不去深入理解書中的含義,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的'基礎(chǔ)不扎實(shí);只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。

  還有一句讓我感觸最深。就是:三人行,必有我?guī)熝伞K囊馑际牵簬讉(gè)人走在一起,那么其中一定有可以當(dāng)“我”老師的人。

  這句話告訴我們:能者為師。敏而好學(xué),不恥下問。敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多。而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向我們身邊的這些人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小樹苗吸收著豐富的養(yǎng)分;山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟幌訔壝恳粔K小石子;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上匯集他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)。我們必須具有積極向上的進(jìn)取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態(tài),并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,只有這樣,才能夠?qū)κ澜缬行碌牡恼J(rèn)識(shí),新的發(fā)現(xiàn),并且有所領(lǐng)悟,有所感動(dòng)。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿6

  蒹葭蒼蒼,白露為霜,

  所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長(zhǎng),

  溯游從之,宛在水。

  ——《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》

  登上那古老的城墻,撫摸著泛苔的柱梁,當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望,總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭,總聽到有一個(gè)聲音大聲地說:記得嗎?你的祖先名叫炎。

  有人跟我說,曾經(jīng)有一條大魚,生活在北溟那個(gè)地方,它化作一只巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,雖九萬(wàn)里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括的胸襟,為我們塑造一個(gè)大恢弘的殿堂。

  那時(shí)候,有個(gè)怪異的青年名叫嵇康,他臨前,奏了一曲絕響,那寬袍帶在風(fēng)中飛揚(yáng),他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)。幾千年過去,依舊有余音繞梁,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

  我也曾夢(mèng)回,和一個(gè)叫白的詩(shī)人云游,他用來下酒的是鋒上的寒光,他的是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長(zhǎng)風(fēng)吹開他的發(fā)帶,長(zhǎng)袍飄逸宛如仙人模樣。

  可是后來?yè)Q了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進(jìn)了,把的拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支征戰(zhàn)沙場(chǎng),敵人都說,有岳家在,我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌,讒士高,一縷忠魂終于消散在之傍,一個(gè)民族的精神就這么無(wú)可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽(yáng)中,我依稀見到有人把它進(jìn)土壤,那是用過的,一支寧折不彎的纓。

  時(shí)間的車輪悠悠蕩蕩,終于在甲申那里失了方向。于是瘦畔,梅花嶺上,為紀(jì)念這個(gè)悲劇建起一座祠堂。那個(gè)叫史可法的文弱書生,他不愿散開高束的發(fā)髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,于是他決定與城共存共亡,丟了性命,護(hù)了信仰。殘酷的戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然會(huì)在大地上熠熠發(fā)光。

  就在千百年后的今天,我坐進(jìn)的廳堂,我穿起古奇的時(shí)裝,我隨口唱著my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因?yàn)槲衣牭揭粋(gè)聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎。

  我記得了,一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼,帶著堅(jiān)船利,拆了我們的`廟宇,毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——我們擁有音樂神童,卻不識(shí)角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

  在哪里,那個(gè)禮儀之邦?在哪里,我的華夏兒郎?

  為什么我穿起最美麗的衣衫,你卻說我行為異常?為什么我倍加珍惜的漢裝,你竟說它屬于扶桑?為什么我真誠(chéng)的告白,你總當(dāng)它是笑話一場(chǎng)?為什么我淌下的熱淚,絲毫都打動(dòng)不了你的鐵石心腸?

  在哪里,那個(gè)信義之?在哪里,我的華夏兒郎?

  我不愿為此痛斷肝腸,不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞,不愿我華夏衣冠倒靠人去宣揚(yáng)。所以,我總有一個(gè)渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊梁。

  記住吧,記住吧,曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長(zhǎng)江,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,曾經(jīng)有一件羽衣——名叫霓裳!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿7

敬愛的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  我是七年級(jí)五班學(xué)生謝正茂,今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué),品經(jīng)典》。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉,它猶如一束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜,我翻開了遼海出版社出版的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書。正如本書作者說:“國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的`精髓,對(duì)傳承文明,增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要的政治思想作用。”

  讀了這本書之后,更讓我覺得中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋。

  李毓秀的《弟子規(guī)》,使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),規(guī)范一言一行,要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),用寬容之心對(duì)待他人缺點(diǎn)。

  羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立時(shí)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó);還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,他為實(shí)現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對(duì)這位中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!

  一代偉人毛澤東爺爺一句“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”寫出了他所思所想,情感真摯、寓意深遠(yuǎn)。毛爺爺?shù)乃枷胧钱?dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典,他的名字和他的光華,影響著我們,他將激勵(lì)著我們一代又一代的中華兒女。講到這里,不光是我,我相信還有很多人心里有個(gè)大問號(hào),何為國(guó)學(xué),何為經(jīng)典?其實(shí)很簡(jiǎn)單,不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富,文化精髓嗎?

  國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,我們應(yīng)該引以為傲,他是我們中國(guó)人的國(guó)粹,我們應(yīng)該一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)我們的民族文化,教育面向現(xiàn)代化,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)信中國(guó)夢(mèng),讓中國(guó)這條巨龍,永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿8

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》“論語(yǔ)者,二十篇;群弟子,記善言……”聽,這是我們興泉小學(xué)學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚(yáng)。不知不覺中,我跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風(fēng)。

  孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的!叭诵,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵,必有我?guī)熝。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。正所謂:海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛5腵淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“擇其善者而從之……”

  《論語(yǔ)》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是興泉小學(xué)濃濃的書香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來到這個(gè)世上是幸運(yùn)的,因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來到這個(gè)世上是幸福的,因?yàn)榕d泉小學(xué)校園充滿了濃濃的書香。國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

  我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿9

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的`優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄!,還有李清照的《夏日絕句》。

  瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月。”

  看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。”

  還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!

  作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。

  老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿10

  很多年前,我在一本書上看到希特勒曾經(jīng)說過一句讓人們震驚的話:“要想毀滅一個(gè)民族,就先毀滅其文化!焙髞碛株懤m(xù)看到“要摧毀一個(gè)國(guó)家,首先要破壞這個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀,同化其傳統(tǒng)文化”,“一個(gè)不尊重自己民族傳統(tǒng)文化的民族,只會(huì)走向毀滅!”之類的話語(yǔ),無(wú)一不警醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,決不能輕賤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做自毀傳統(tǒng)文化“長(zhǎng)城”的罪人。

  人看大節(jié),看思想看基礎(chǔ)。正所謂“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”!坝竽局L(zhǎng)者,必固其本;欲求水之遠(yuǎn)者,必浚其源!迸囵B(yǎng)中小學(xué)生,促其健康成長(zhǎng),必須從基礎(chǔ)教育抓起,特別是要注重思想品德教育;思想道德的教育與形成,離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。只有把思想根基扎實(shí)扎牢了,中小生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展才有可靠的保證。因?yàn)椋瑖?guó)學(xué)經(jīng)典講的是天地之間的大仁大義、大道大德,是自古以來中華民族智慧的結(jié)晶,是五千年中華文化精華,也是完美人生的立身之本、處世之道、成功之基、動(dòng)力之源!洞髮W(xué)》開篇就講“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就充分體現(xiàn)了弘揚(yáng)光明正大的道德,在于感化和引領(lǐng)民眾,達(dá)到最完善理想境界的思想。

  古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文既是傳統(tǒng)文化的.重要內(nèi)容,也是中小學(xué)生精神營(yíng)養(yǎng)套餐中不可或缺的珍貴部分,要讓他們從這些內(nèi)容中不但了解自己的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺意識(shí)。傳承就要認(rèn)真學(xué)習(xí)、誦讀、背記經(jīng)典的詩(shī)詞和散文等,受到傳統(tǒng)文化的熏陶;弘揚(yáng)就要汲取傳統(tǒng)文化的精華,使之內(nèi)化于心,外化于行,有所創(chuàng)新和發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言,學(xué)什么比會(huì)學(xué)重要;對(duì)教師而言,教什么比會(huì)教重要。正如新聞報(bào)道中說的那樣:“在翻看全國(guó)課程教材時(shí),他表示很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,‘去中國(guó)化’很悲哀。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因!睘槲覀兝砬鍌鞒信c創(chuàng)新的本質(zhì)關(guān)系,澄清當(dāng)前教育實(shí)踐中的許多模糊認(rèn)識(shí),堅(jiān)持、繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了方向,注入了強(qiáng)勁動(dòng)力,要認(rèn)真貫徹執(zhí)行,自覺為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿11

  “經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。

  羅曼·羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想!

  這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。

  一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的.典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。

  據(jù)史書記載,這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長(zhǎng)文學(xué),雅愛書法。他對(duì)王羲之的書法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,選出一千個(gè)各不相同的字,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,且要富于文采和韻味,以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,并從中掌握必要的知識(shí)。周興嗣才思敏捷,一夜便將《千字文》編成,不過,第二天,他竟已是兩鬢斑白!肚ё治摹菲褚延1400多年了。流傳到今天,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評(píng)價(jià)。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)!闭f明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!薄昂V初誠(chéng)美,慎終宜令!毙奚怼⑶髮W(xué),重視開頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移!闭f的是每個(gè)人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚!睂W(xué)問淺薄,見識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,經(jīng)典故事:如夜明珠,盤古開天,讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍,其義自見!弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!

  再如讀《論語(yǔ)》時(shí),我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)原來都來自于《論語(yǔ)》,《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳!墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”。的確,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,不要一股勁走到頭,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著自己,只有親身付出,才有可能有回報(bào),不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,去付諸行動(dòng)!墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。

  閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿12

  尊敬的各位老師:

  大家好,我叫孫**,今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

  神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的`精神財(cái)富,文化深沉。

  《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

  詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,說是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿13

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !

  《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的`一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

  我的演講完畢,謝謝大家!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿14

  大家好,我叫孫xx。

  今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

  神州大地,國(guó)家傳承千年,何為國(guó)學(xué)?那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財(cái)富,文化深沉。

  《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范!梆B(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻?鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的'人生智慧,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)!

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿15

大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切良谲巺群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的`浩然肝膽。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友!兜茏右(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪_癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國(guó)自寧。所以是每個(gè)人,每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的!兜茏右(guī)》沒做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句,概述簡(jiǎn)介,以精練的語(yǔ)言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月!暗拿褡鍤飧!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東的豪言壯語(yǔ)!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

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