- 人生態(tài)度的演講稿 推薦度：
- 端正人生態(tài)度演講稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
人生態(tài)度的演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家整理的人生態(tài)度的演講稿，希望能夠幫助到大家。
人生態(tài)度的演講稿1
梅花不屈服于刺骨的嚴(yán)寒，持堅(jiān)韌態(tài)度，才得以在雪地中美麗綻放;荷花不屈服于污泥的雕琢，持高潔態(tài)度，才得以在池塘中亭亭玉立;雄鷹不屈服于蛻變的痛苦，持堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度，才得以在天空中自由飛翔。一個(gè)人的態(tài)度往往決定著他的命運(yùn)。
積極向上的態(tài)度可以使人的一生充實(shí)。
人的一生，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)不斷磨練自己的過程，著名的音樂家貝多芬一生遭到數(shù)不清的磨難，貧困，失戀，甚至耳聾，幾乎毀掉了他的事業(yè)�？韶惗喾也⑽匆货瓴徽�，而是積極向上，持樂觀態(tài)度，向“命運(yùn)”挑戰(zhàn)，最終寫出了它的最偉大樂曲《命運(yùn)交響曲》。貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，沒有向自己的種種困境低頭，積極向上，樂觀使他的一生充實(shí)，使他的一生被人們所贊嘆，我們也應(yīng)該做到積極向上，樂觀，使自己的人生充實(shí)而不使自己后悔。
高潔的態(tài)度可以使人的一生清正廉潔。
陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”寫出他對(duì)大自然的喜愛，對(duì)腐敗官場的鄙棄。他悠然自得的高雅情調(diào)，使許多人羨慕。但這些人往往做不到，因?yàn)樗麄兎艞壊涣斯賵龅恼T惑，不能做到清正廉潔，不能對(duì)自己的命運(yùn)持高潔態(tài)度，陶淵明的.一生高潔傲岸，游于田園之間，使他的人生精彩而輝煌。
堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度可以使人的一生走向輝煌。
當(dāng)生活用鐵環(huán)把你緊緊箍起來的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是一件光榮的事情。史鐵生原本是一個(gè)生龍活虎的小伙子，然而災(zāi)難卻降臨到他的身上，他淪落到要在輪椅上困度終生。這種不幸降臨到誰的身上都是無法承受的生命之痛。史鐵生發(fā)出了對(duì)生命的拷問——我為什么要出生?在經(jīng)過了拉鋸式的思想斗爭后，他對(duì)生命的欲望強(qiáng)烈起來，且以驕人的成績堅(jiān)定著自己的追求，他的這種精神，這種對(duì)生的強(qiáng)烈欲望值得我們學(xué)習(xí)，不屈服于命運(yùn)，與命運(yùn)做頑強(qiáng)斗爭，使自己的生命綻放光彩。
人的旅途中有許多困難，有許多挫折，只要我們不向命運(yùn)屈服，一樣可以活出自己的精彩，態(tài)度決定高度，心態(tài)影響命運(yùn)。
人生態(tài)度的演講稿2
今天我所講的內(nèi)容是關(guān)于“態(tài)度”的，本來啊，我想的標(biāo)題是“人生態(tài)度”，可是呢，那倆字吧，從我嘴里說出來大家就覺得不爽，所以我把它個(gè)略去了，但是大家心里要清楚。
好，首先呢，我給大家講一個(gè)故事。
故事:聯(lián)合國給全世界的小孩出了個(gè)作文題目《當(dāng)世界上其他國家出現(xiàn)糧食缺乏問題時(shí)你自己的意見是什么?》
臺(tái)灣小孩聽了問：什么叫國家?
非洲小孩聽了問：什么叫糧食?
歐洲小孩聽了問：什么叫缺乏?
中國小孩聽了問：什么叫自己的意見?
美國小孩聽了問：什么叫其他國家?態(tài)度決定高度演講稿一個(gè)故事，我不需要過多的解釋什么，大家都聽得明白，可就是這樣一個(gè)故事，每個(gè)人聽了以后又都會(huì)有自己的理解。
我們當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)，生活的'優(yōu)越已經(jīng)麻木了我們的思維。不像過去，每個(gè)人在很小的時(shí)候就會(huì)把自己的人生觀，價(jià)值觀天天掛在嘴邊，生怕自己忘了。在遇到困難的時(shí)候這就將成為讓他們堅(jiān)持下去的理由。
現(xiàn)在的我們每個(gè)人都有理想，可是卻又都不那么堅(jiān)定，甚至有人會(huì)說
理想就是理想，并不一定要實(shí)現(xiàn)。如果是那樣，跟沒有理想又有什么區(qū)別呢?如果沒有了理想我們豈不是又活得很盲目么?
其實(shí)所有的事情都不是因?yàn)槟惆阉旁诹诵睦锊懦蔀榱肆?xí)慣的，恰恰相反而正是因?yàn)榱?xí)慣了才會(huì)把它放在心里。習(xí)慣就是這樣。而習(xí)慣的好與壞也就決定了一個(gè)人會(huì)有一個(gè)怎樣的人生態(tài)度，處世態(tài)度。換句話說，習(xí)慣成就了態(tài)度。
為了實(shí)現(xiàn)理想，為了養(yǎng)成習(xí)慣，面對(duì)著一天一天不斷發(fā)生在我們身邊的形形色色的人和事，我們必須有自己的處世原則，也正是這些原則決定著我們的立場，如何接受和思考方向。而對(duì)于原則，既然是因理想而定，就決不能輕言放棄。
環(huán)環(huán)想扣，正體現(xiàn)了事事的規(guī)律，當(dāng)我們把握好了每一個(gè)環(huán)節(jié)，最后的結(jié)果一定不會(huì)讓我們的期望落空。
其實(shí)我們心里都有自己欣賞的人生態(tài)度，只要我們敢于承認(rèn)，敢于去實(shí)踐，不去過多地計(jì)較得失，也許在這個(gè)不斷完善自己的過程中，就會(huì)體現(xiàn)出自己的價(jià)值。
走過的路,它一步一個(gè)錯(cuò),不知往哪個(gè)方向走,人說夢(mèng)想隨風(fēng)就飛過.
前方的路,它越來越清楚,未來明明就在前頭,風(fēng)風(fēng)雨雨不知該怎么說。 不管未來我會(huì)多么累，不管曾經(jīng)流過多少淚
不管未來我會(huì)怎么做，不管曾經(jīng)犯過什么錯(cuò)
用自己的手拭去眼淚，走我自己的路。
慢慢長路，荊棘坎坷，無數(shù)次撩撥我起思緒的還是那些遺憾與失望。但在這條路上，沒有那么多的時(shí)間留給我們?nèi)グ脨馈?/p>
慢慢長路，無數(shù)選擇，我走得一點(diǎn)也不局促，一點(diǎn)也不猶豫，因?yàn)槲疫�沒有走到我想到的地方。
慢慢長路，風(fēng)雨猶存，不可能做到十全十美，但至少在這段旅途中活得充實(shí)，活得不盲目，不后悔。
這段話，本來我是用來激勵(lì)自己的，如果大家覺得還有那么一丁點(diǎn)道理的話，就一起共勉吧。
最后，我用咱們班兩個(gè)同學(xué)曾經(jīng)送給我的兩句話來做為結(jié)束??
一、千里之行，始于足下。
二、明日復(fù)明日，明日何其多。
人生態(tài)度的演講稿3
江河有百折不撓的態(tài)度，才能交匯成浩瀚的大海;雄鷹有至死不渝的態(tài)度，才能翱翔于遼闊的藍(lán)天;松脂有千年不悔的態(tài)度，才能造化成珍貴的琥珀……唯有明確的態(tài)度，才可保證命運(yùn)的方向。由此觀之：態(tài)度，乃生命的墊腳石也。
成就國之興
“宮婦左右莫不私王：朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣�！编u忌的一句話，打破了齊王眼前的三重迷霧，以自身為例使得齊王明白了不可只聽信周圍人奉承的話。敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清局勢(shì)的態(tài)度才是一個(gè)統(tǒng)治者該存有的。便有了“善，乃下令�！苯佣闶恰把嘹w韓魏聞之，皆朝于齊�！钡膰遗d盛的局面。
試想，若齊王沒有明確態(tài)度，那么齊國的命運(yùn)也不會(huì)如此——走向全盛。
填補(bǔ)國之憾
20xx年最讓人難以忘懷的便是莫言獲取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了吧。之后，有關(guān)于莫言的一切事物都異�；鸨�。莫言的家鄉(xiāng)成為了旅游圣地，莫言的書籍變的供不應(yīng)求……在之后的節(jié)目訪談“你幸福嗎”節(jié)目中，作者問他在獲獎(jiǎng)后是否覺得很幸福和最想做的事情是什么。莫言回道：“只是覺得很震驚并講最想做的是結(jié)束訪談�！蹦缘膽B(tài)度很明確，只是想寫好自己的文章。
試想，若莫言沒有明確的態(tài)度，那么莫言的命運(yùn)也不會(huì)如此——彌補(bǔ)國之憾。
造就人之悲
“既生瑜，何生亮!”仰天長嘯便抱恨而終。周瑜，一代才俊，本應(yīng)盡情的展示自己的曠世才華，卻因諸葛亮巧妙的.草船借箭，機(jī)智的舌戰(zhàn)群儒等，氣血攻心含恨而去。他的能力統(tǒng)統(tǒng)化為泡沫而散。一切只因他的態(tài)度不對(duì)不明確。
試想，若周瑜有一個(gè)盡情施展自己的態(tài)度，那么結(jié)果將大大不同，命運(yùn)也不會(huì)如此——悲痛含恨。
嫩草沖破泥土，水滴穿透石塊，臘梅怒放嚴(yán)寒無不是有著明確的態(tài)度，為之拼搏得命運(yùn)朝想要的方向發(fā)展。
“態(tài)度，命運(yùn)的墊腳石�！笨芍^準(zhǔn)矣。
人生態(tài)度的演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是《關(guān)于人生態(tài)度的演講稿》。
蕓蕓眾生，雖在地位、財(cái)富、成就上有很大差異，但選擇的人生態(tài)度不過只是悲觀、樂觀和達(dá)觀。選擇的不同，也會(huì)造成人生歷程的不同。
三者之中，切不可沾染的恐怕是悲觀了。報(bào)上時(shí)有某著名高校學(xué)子自殺的報(bào)道。也許是他們對(duì)于自己的未來太過悲觀了吧！雖十年寒窗，上了別人所羨慕的重點(diǎn)大學(xué)，但社會(huì)的競爭如此激烈，因而選擇了自殺。其實(shí)，花開花落，月缺月圓，人生不能十全十美，自殺的大學(xué)生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對(duì)，沒困難當(dāng)然就不用擔(dān)心了。悲觀，讓那些社會(huì)的寵兒放棄了生命，放棄了本可以十分精彩的人生，實(shí)在令人嘆息。
與之相比，樂觀則是人生的另一境界。對(duì)什么都充滿信心，精力充沛，傾注心血去完成既定的目標(biāo)。前進(jìn)的路上也有荊棘，只是無所畏懼。即使被刺扎傷，也不會(huì)氣餒。這些人不一定都有多大的成就，不過省卻了許多不必要的煩惱。充滿快樂的'人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對(duì)世界，發(fā)現(xiàn)世界也總在對(duì)著自己微笑。
不過，人生的最高境界應(yīng)該是達(dá)觀。達(dá)觀之人，能超然物外，站在一個(gè)常人不能及的高度看待這個(gè)世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是對(duì)達(dá)觀之人最好的概括。不論榮辱得失，總能擁有平靜的心情，坦然地去面對(duì)。不對(duì)人生有大徹大悟之人，是不可能有達(dá)觀的心態(tài)的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人，常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意，但豁達(dá)的胸襟，豪放的詞風(fēng)，使他在中國歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明，自然是想逃避黑暗的社會(huì)。但他辭官后就用心經(jīng)營桃源，與功利庸俗的東西徹底劃清界限�？梢�，他認(rèn)識(shí)到了政治的腐敗，自己與之格格不入，又無力改變，索性跳出污泥，找一塊清靜的地方隱居起來，去親近自然，享受自然，也勉強(qiáng)算是達(dá)觀之人吧！
遠(yuǎn)離悲觀，人將少一份憂愁；學(xué)會(huì)樂觀，你將多一份快樂；學(xué)會(huì)達(dá)觀，你會(huì)多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態(tài)，獲得一種成功的人生。
人生態(tài)度的演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是《關(guān)于人生態(tài)度的演講稿》。
在漫漫人生路上，有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝，人生如一臺(tái)戲，我們每個(gè)人都只是劇情中的一個(gè)角色，有時(shí)是主角，有時(shí)是配角，但每個(gè)角色都有深刻的意義。
蕓蕓眾生，有的人成功了，有的人失敗了，有的聲望很大，有的卻是默默無聞，面對(duì)人生道路上的種種障礙，只要一心一意，甩掉多余的顧慮，無論是困難還是挫折都將會(huì)戰(zhàn)勝，心明則路明，心有多寬，路就有多廣，人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越，而是我們有太多顧慮，只要我們甩掉了多余的顧慮，我們將永往直前，風(fēng)雨無阻。
路在何方，路就在腳下，地上本無路，走的人多了便成了路，只要放下內(nèi)心的顧慮，人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個(gè)人平等的生命，無多也無少，只要我們用心去感悟，生命將演繹人生的精彩，人生將為無畏者架起七彩彩虹，也為永往直前，風(fēng)雨無阻的人們綻放花的美麗，而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮，一切將會(huì)變得簡單而從容。面對(duì)人生，我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠，要有李白“直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖缘�，要有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的`，我們最終將會(huì)有所得。
相反，如果顧慮太多，將會(huì)導(dǎo)致止步不前，在這里，我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生，他沒有任何顧慮，不迷戀官場，毅然回鄉(xiāng)，享受他的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活�！安粸槲宥访锥垩�，就是他沒有顧慮，敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此，他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會(huì)的我們，面對(duì)生存和競爭，也會(huì)碰到很多問題。如果顧慮太多，也會(huì)裹足不前。例如，當(dāng)我們參加高考時(shí)，如果顧慮重重就會(huì)適得其反，從而導(dǎo)致一連串錯(cuò)誤。日常生活也是這樣，如果我們想得太多，將會(huì)把我們自己鎖在一個(gè)牢籠中，得不到自由，也得不到快樂，如果我們能夠保持一顆平常心，才會(huì)生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣，這個(gè)孩子擔(dān)心自己的衣服會(huì)弄臟而止步不前，當(dāng)媽媽告訴他，放開心靈，注意力集中，他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個(gè)擔(dān)子，而是他沒有輕裝上陣，放下心中的包袱和顧慮。因此，只要我們集中精力，放下顧慮，勇往直前，就能邁向成功的彼岸。
面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要我們用心去體會(huì)，我們的生活將會(huì)變得更加美好，生活需要勇氣，“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩，他不會(huì)為自己的生活而憂慮，盡管在孩提時(shí)代那場嚴(yán)重的事故中他失去了雙臂�！皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈！”劉偉如是說。他從未對(duì)自己的未來感到憂慮，他知道生命不過只是簡單的選擇：要么死去，要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳，當(dāng)他用雙腳演奏時(shí)，世界為他動(dòng)容。
只有我們甩掉多余的顧慮，我們的生活將充滿陽光，我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折，就沒有過不去的溝溝坎坎，生命也將永遠(yuǎn)精彩綻放！
人生態(tài)度的演講稿6
蝸牛用堅(jiān)持不懈的態(tài)度爬到金字塔的頂端，打破了人們眼中的慢和碌碌無為的命運(yùn)。
小草用堅(jiān)韌頑強(qiáng)的態(tài)度對(duì)抗一年四季中的無常，迎來“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的命運(yùn)。
兔子用驕傲不屑的態(tài)度對(duì)待與烏龜?shù)馁惻�，最終落下被萬人恥笑的命運(yùn)。
這就是不同的態(tài)度帶來不同的命運(yùn)，同時(shí)也告訴我們：態(tài)度決定命運(yùn)。
用“對(duì)抗苦難”的態(tài)度，他贏得了萬世贊譽(yù)。
我們都耳熟能詳?shù)乃抉R遷，在經(jīng)歷殘忍的`官刑之后，他沒有就此消極避世，沒有自暴自棄，他用頑強(qiáng)的意志與對(duì)抗苦難的態(tài)度和困難展開了一場殊死搏斗，在意料之中，他勝了，創(chuàng)下了第一部編年體通史——《史記》，不要問為什么他能成功，是他“對(duì)抗苦難”的態(tài)度決定的。
懷著“抗?fàn)幍降住钡膽B(tài)度，他建立了新中國。
毛澤東，他一生都奉獻(xiàn)給了革命事業(yè)，從小生活在底層的農(nóng)民圈中的他深知人民苦難，他從小就胸懷大志�！皯浲魨槑V歲月稠，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”這是他寫下的。為人民能過上好日子，他從不向帝國侵略者妥協(xié)，從不向國民黨讓步，他堅(jiān)持抗?fàn)幍降�。解放全中國。為了這一信念，這一態(tài)度，他付諸行動(dòng)，他不懈努力，讓1949年10月1日見證了他的成功，他不僅改革了自己的命運(yùn)，還改變了全中國的命運(yùn)。這是他“抗?fàn)幍降住钡拿\(yùn)決定的!
帶著“永不言棄”的態(tài)度，他創(chuàng)下了聚美優(yōu)品。
“你只聞到我的香水，即沒看到我的汗水，你有你的規(guī)則，我有我的選擇，你否定我的現(xiàn)在，我決定我的將來，這是陳歐開創(chuàng)的聚美優(yōu)品的廣告詞，陳歐，一個(gè)胸懷夢(mèng)想的80后聚美優(yōu)品的CEO，開創(chuàng)聚美優(yōu)品之初，多少人的質(zhì)疑，他沒有放棄，多少人的規(guī)勸，他沒有放棄，流下多少汗水，經(jīng)歷多少心酸，他沒有放棄。”哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這句話詮釋了他的“永不放棄”決定著他的成功!
態(tài)度決定命運(yùn)!從現(xiàn)在就瑞正態(tài)度，只為我們心里的“大學(xué)夢(mèng)”只為那美好的未來，讓我們用實(shí)際證明這是誰的時(shí)代。
【人生態(tài)度的演講稿】相關(guān)文章：
人生態(tài)度作文07-11
人生態(tài)度作文06-21
關(guān)于人生態(tài)度的名言04-29
關(guān)于人生態(tài)度作文02-16
人生態(tài)度的經(jīng)典語錄11-16
老子人生態(tài)度管窺04-27
人生態(tài)度話題作文04-30
英語作文人生態(tài)度04-25
試論蘇軾的人生態(tài)度04-28
略論莊子的人生態(tài)度04-27