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孝道演講稿

時間:2023-05-06 16:53:46 演講稿 我要投稿

關(guān)于孝道演講稿集錦五篇

  演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的孝道演講稿5篇,歡迎大家分享。

關(guān)于孝道演講稿集錦五篇

孝道演講稿 篇1

  中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族。“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一個華夏子孫。

  《三字經(jīng)》有句名言“香九歲,能暖桌”。是關(guān)于蕭的,漢代孝敬長輩,流傳千古。他九歲就失去了母親,這讓他懂得了如何孝敬長輩。

  夏天,他幫父親扇床墊,驅(qū)蚊;冬天,他用自己的身體溫暖父親的床,然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮,不愧為“大話西游,江夏黃桐”。

  相傳漢朝有一個叫郭巨的人,他的母親已經(jīng)90歲了,家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮,他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情,郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里,埋在山里。

  在所有的美德中,孝順是第一位的,像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始,我們就經(jīng)常聽長輩的教育:“做一個尊重長輩的孩子!钡聦嵅⒎侨绱恕

  我上小學(xué)的時候,老師給我的學(xué)生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”,父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。

  不僅是孩子,《常回家看看》的歌曲也反映了現(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家,空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情,只想讓孩子回家看看。

  前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告:一位老母親忙了一天,做了一桌子菜,滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的'電話,說不能回家吃飯。老人放下電話,獨自坐在沙發(fā)上,直到深夜…

  隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步,中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問:“怎么了?”

  現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母,也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道?

  沒有!不是!孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話,讓父母少操心;成年人從繁忙的日程中抽出時間,經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。

  父母要對父母更加孝順,總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,他們贍養(yǎng)父母,經(jīng)常回家看望父母,不僅是為了孝順,也是為了給孩子樹立榜樣。

  如果連大人都不孝順,孩子讀“香九齡,能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。

  “孝”在中國已經(jīng)存在了五千年,要發(fā)揚光大,傳承下去,不能讓它在21世紀消失。

孝道演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

  大家好!文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

  我們樂清位居全國百強縣前列,經(jīng)濟發(fā)達,生活富裕,相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國,更是道德高尚名聞天下。

  弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國,孝親敬老代代相傳,貫穿于整個歷史進程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械?傳統(tǒng)美德,而且還是一切動物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩,尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚,在當前加強文化建設(shè),建設(shè)和諧社會的新形勢下,更要大力傳承孝道文化。

  如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,需要每個人來行動,形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上:

  一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結(jié)合起來,使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大,成為人們的道德標準和行為準則。

  二是教育部門要加強對學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實踐者。

  三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

  四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動,大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。

  五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢,組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊子,達到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。

  作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動,采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式,嚴格審查、嚴格標準,確保先進典型人物事跡的真實性和認可度,對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵,成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

  我的發(fā)言完了,謝謝大家!

孝道演講稿 篇3

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動。

  但是,有些人不孝,卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的.話,卻不行動。

  看完這部漫畫,很多人會想:“這兩個人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對此視而不見。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒意思,和別人形成鮮明對比。

  說到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的故事:

  晉代,有一個人叫王襄。他小時候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說他壞話,這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚,但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家,交給后媽,后媽治好了。

  王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好,他卻把后媽當親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說,不過這是“孝順”。

  真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報,是通過行動來實現(xiàn)的。

  雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別,如果只是為了別人的評價,其實并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。

  我們都應(yīng)該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠不輸!

孝道演講稿 篇4

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  從我們出生的那一刻起,就注定了兩個人會為了我們的成長而共度一生。

  也許,我們太早知道了“享受”的含義,卻忘記甚至忽略了“回報”的分量,認為父母的付出是理所當然的。

  我們幾乎都認為好成績是對父母最大的安慰。這是真的,但是父母不愿意在忙碌了一天之后,從孩子手中接過一杯熱茶;或者生日那天,在枕頭上發(fā)現(xiàn)了孩子留下的溫馨紙條;或者給孩子削完一個蘋果,聽到一句真誠的“謝謝”.

  有時候想想就覺得自己太自私了。在學(xué)校,得到同學(xué)的一點點幫助,我會感激很久;在路上,一個陌生人對我微笑,我也會受寵若驚,回報以同樣的微笑。然而,如果這一切發(fā)生在父母身上,我們可能會視而不見.“世界上最遼闊的是海洋,天空比海洋還寬,人的心靈比天空還寬!倍改赣羞@樣的心思,即使你犯了大錯,他們依然愛你。

  突然想起畢淑敏的`文章《孝心無價》:“趕緊孝順父母。也許是一座大廈,也許是一塊磚,也許是大洋彼岸的一只天鵝,也許是近在咫尺的一條信息,也許是工作簿上的一個紅五.但在孝道的天平上,他們是平等的。”

  把孝心獻給父母,從這一天開始。

  謝謝大家!

孝道演講稿 篇5

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  俗話說,“一切美德以孝為先”。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道不需要以驚天動地的方式體現(xiàn)。只要真心感謝長輩,回報親人,就能讓人感到溫暖。

  一天晚上,我夢見奶奶走在一條小路上,離我越來越遠。我掙扎著追她,但無濟于事。她在小路的盡頭慢慢消失了。

  “喂!”我驚醒了。原來是噩夢!奶奶聽到我的叫聲,趕緊跑過來:“樂樂,怎么了?”“沒什么。”我隨口答道。“哦!”聽到奶奶失落的聲音,我忍不住看著她,愣住了。

  歲月如石磨,滑過她的額頭,留下皺紋;時間就像一桶油漆,落在她的頭上,留下銀色。從記事起,我就被奶奶照顧,奶奶為了我被歲月摧殘!但是不懂得感恩,也經(jīng)常不喜歡她的拖沓和羅嗦。我為自己感到羞恥。我下定決心要彌補我的.錯誤。

  第二天晚上,奶奶照常出去散步,算了一下她回家的時間,我準備了一盆熱水給她洗腳。

  “喂!”門鈴響了。我馬上開門。是奶奶!我趕緊迎了進去,輕輕扶她坐到沙發(fā)上。然后,我馬不停蹄地拿來洗腳水:“奶奶,我給你洗腳!

  她愣了一下,然后笑著說:“好,好……”奶奶把腳伸進水里,“奶奶,熱嗎?”“不熱,水溫剛剛好!”我扶著奶奶的腳,小心翼翼地洗腳,揉腳背,最后慢慢揉揉她粗糙的鞋底:“你舒服嗎?”奶奶?”“舒服,真舒服,我的好孫子!”奶奶笑著回答。我拿出一條干凈的毛巾,小心翼翼地擦干她的腳。夜好靜,我抬頭一看,突然發(fā)現(xiàn)奶奶的眼睛里閃爍著幸福的淚光…

  “羊有恩食,烏鴉有反饋之感!"滴水之恩,當泉水報。"親戚給我們很多,要求很少。我們也應(yīng)該盡可能地以孝順和感激來回報他們。

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