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我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿(通用14篇)
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中,演講稿對我們的作用越來越大,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編整理的我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇1
同學們、老師們:
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的'五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
今年的端午節(jié)放假為#,也就是本周四五六,周日正常上課,上周五課務。在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇2
親愛的老師、同學們:
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動,門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農(nóng)歷五月初五,我們即將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說,兩千多年前,楚國的大夫屈原關(guān)心人民疾苦,受到人民的愛戴。他投江自盡后,楚國人民紛紛趕到汨羅江邊,向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體,這就產(chǎn)生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里,以表達對屈原的祭奠。所以每年農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
每逢端午節(jié),家家戶戶都要吃粽子,掛上艾草,佩帶香囊,賽龍舟,舉行詩會,紀念屈原,慶祝節(jié)日。
然而,隨著時代的變化,越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的.生活中,曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘,我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化,而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日,如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時,2006年,韓國向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽了這些,我們是什么樣的心情,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒,更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現(xiàn)在,這個我們度過了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日卻成為了其他國家的民族遺產(chǎn),我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創(chuàng)造的歷史和文化遺產(chǎn)。
同學們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要共同傳承,發(fā)揚光大。希望大家不要冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國的土地上鑄造輝煌!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束,祝大家端午節(jié)快樂!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
五月初五是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,人們插艾草,吃粽子,撒白糖,賽龍舟,到處是喜洋洋的氣氛。節(jié)日是生活送給人們的禮物,因為在熱切等待充滿驚喜的過程中,所有的'準備都是甜蜜的。
端午節(jié)的前幾天是最熱鬧的,勤勞的人特別忙碌而開朗,空氣中彌漫著粽葉的清香,這是一種多么幸福的生活啊。
端午節(jié)有兩千多年的歷史,這是一個什么樣的節(jié)日呢?
首先,端午節(jié)是一個紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到自己的國家四分五裂,在五月初五這一天跳進汨羅江。屈原投江之后,人們讓萬舟齊發(fā),用吶喊鼓樂來嚇退蛟龍,以此崇敬和懷念屈原。
其次,端午節(jié)是一個衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替的時候,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為在這一天人們會舉行龍舟比賽。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競技活動,對增強體質(zhì),促進社會團結(jié)起到良好的作用。
第四,端午節(jié)是一個美食節(jié)日。早在晉代,粽子就被指定為端午節(jié)的食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其顏色品種非常多。從形狀上來看,有四邊形、錐形、菱形等等。從餡料上看,北方多包小棗,在南方,則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其他餡料。
各位同學,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多,我希望我們能好好傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日,好好珍惜我們的傳統(tǒng)文化,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
謝謝大家!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
早上好!
我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)文化》。
眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進河里,不讓魚吃屈原的身體。
民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻(jié)的習俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。
同學們,我想問你們幾個問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的?傊@個節(jié)日是非常重要的,是一個大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,每年人們將五顏六色的線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們會把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的.傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應該自豪自己是中國人!
同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學習,成長為對社會有用的人!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇5
老師們,同學們:
同學們,今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉?高發(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的是有關(guān)端午節(jié)的題目。
端午節(jié),大家應該都不陌生,它又叫端陽節(jié),是每年的農(nóng)歷5月初五,是紀念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、劃龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個傳統(tǒng)節(jié)日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關(guān)于端午節(jié)的事情吧。
我剛才說端午節(jié)是祭奠屈原的日子,那同學們知道是什么原因嗎?是的,屈原是春秋時期的楚國人,是一個愛國的詩人,據(jù)說,春秋時期,秦國大肆侵略楚國,攻占楚國都城的時候,屈原看著自己的國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死后,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農(nóng)歷的五月初五才有吃粽子化龍舟的習俗,成了一年一度紀念屈原的日子。
屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在2000多年后的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權(quán)寧折不彎的血性,面對危機有著舍身成仁的氣魄和膽量,也體會到了他對國家人民的深重的感情,和對我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以才會有一年一度的端午節(jié)的祭奠流傳至今。
端午節(jié)除了紀念屈原,還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候,一到端午節(jié),家里的門口都會掛艾草,風輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯里面夾點肉,再放點紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現(xiàn)在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,有著傳承了中國2000多年歷史的節(jié)日,也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員,我們要主動的弘揚這種帶著中國歷史氣息的`傳統(tǒng)文化,也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這里當著所有老師和同學的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,彼此勉勵,努力學習,長大后做一個愛國愛人民,對國家建設(shè)貢獻自己的一份力量的人吧!
我的演講完畢,謝謝!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇7
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天國旗下演講的題目是端午節(jié)文化。
今天是6月X,農(nóng)歷五月初一。到這個星期X,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的`楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨著《懷沙》后,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。
屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝你。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
端午節(jié)前夕,路邊的店家里又傳來了粽子的清香。不知從什么時候起,我這個從來不吃粽子的人,開始對端午節(jié)充滿了期待。
記得小時候,除春節(jié)外,我最喜愛的節(jié)日是中秋節(jié)。因為過中秋節(jié)就有月餅吃。那時候的月餅按個賣,選好個數(shù)后,店主會用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀,然后用細繩捆好,根本沒有此刻這么精美的月餅盒。單個月餅也是用一張臘紙包著的,紙往往被油浸透,上面畫著嫦娥的圖案,寫著“廣式月餅”或“蘇式月餅”幾個字。我此刻依然清晰地記得,字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅,皮就會松散,用紙接著,吃完月餅后還會將落在紙上的皮吃干凈。那時候的我覺得,這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村,經(jīng)濟條件并不寬裕,家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個夠。
也許正是因為這個原因,年少的我對月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟條件的改善,家里買的月餅個數(shù)越來越多,月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美,用紙包的月餅越來越少,直至此刻完全消逝,全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多,為人們提供了更多的選擇,月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我,也越來越找不著以前的那種味道了。童年時代我愛吃的月餅,正離我越來越遠。此刻,每年的中秋節(jié),我更關(guān)懷假期是在哪幾天,至于月餅,則變得可有可無了。
粽子,恰恰與月餅相反。小時候我從來不吃粽子。我覺得,剝開外面的竹葉,飄出的那股青味實在難聞,而里面的糯米團更是難吃。那時我很迷惑,這么難吃的`食物,居然會在每年的端午節(jié)前呈現(xiàn),居然還有人愛吃它。在很長的一段歲月里,我都不喜愛吃粽子,屬于一口都不會吃的那種。直到成家后,老公會在吃粽子時讓我也嘗一兩口。最開始是我對粽子不那么抗拒了,但也沒有覺得它好吃。后來,我發(fā)明自己喜愛上了糯米排骨這道菜。有段時間在外面吃飯時,只要菜單上有,我都會點。再后來,我發(fā)明自己喜愛上了糯米,而用糯米做的粽子,我也開始喜愛了。到今年,是很喜愛很癡迷。
從我自己的經(jīng)歷我知道了,每個人的喜好總是會變的,不管我們喜愛,還是不喜愛,我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價值,因為每一種食物,都會成部分人記憶中的美食,就如同對我而言,那曾經(jīng)的月餅此刻的粽子。這種記憶這種癡迷這種期待,會讓我們的生活更有滋味。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了[x]這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)端陽重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說龍說紀念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強盛的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲艾草,據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕火腿棕赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的'目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚異,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應該行動起來,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了[x],那一個個傳統(tǒng)有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,[x]一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇10
老師們、同學們:
大家好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下,大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車lun節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的`傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇11
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié),又和民族團結(jié)月聯(lián)系在一起,因為這幾天是民族團結(jié)月的最后幾天,這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,它深刻地影響著我們一代代人的生活,也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原,這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午,除了這些,還有看不到的端午,那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通,文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的,也不是抗戰(zhàn)開始的,是從六朝就開始了。屈原是個功臣,分裂時代的時候需要這樣的人物,所以紀念屈原,這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災多難,中國需要屈原這樣的功臣,有了這樣的功臣,中華民族才會屹立不倒。每當政權(quán)更替,尤其是外族外敵入侵的時候,屈原的精神價值立刻顯現(xiàn)出來,給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久,但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍,我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家,保護國家的主人——人民生命和財產(chǎn)安全的精神。是可以與其相提并論的',正是這種精神,才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”,正是這種精神,才讓人民感覺到美好生活的幸福!
端午文化高揚愛國主義的大旗,反對民族分裂,具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實意義。在民族團結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實意義,我認為主要表現(xiàn)在兩個方面:首先,端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午,雖然各地風俗不同,但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子,敲響歡樂的鑼鼓,唱喊嘹亮的號子,舉行龍舟競渡,其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次,端午是一個民族團結(jié)的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭,緊緊的粽繩象征著民族團結(jié),晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國,有29個民族都過端午節(jié),在這個多民族和諧發(fā)展的時代,對于弘揚愛國主義、反對民族分裂,建設(shè)和諧社會、加強民族團結(jié),都具有非常重要的意義。
在我們xx多民族“多元一體”的文化背景下,尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應該強調(diào)的。在我們xx最大的愛國主義就是加強民族團結(jié)。
我們xx有13個民族,悠久的歷史和各民族的大融合,鑄就了我們xx各民族相互交匯的文化底蘊。xx各民族是一個我中有你,你中有我,誰也離不開誰的統(tǒng)一體,今年我們民族團結(jié)月的主題是“民族團結(jié),從我做起”,這就要求我們應該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神,并將它落實在維護祖國統(tǒng)一,反對民族分裂,建設(shè)和諧xx的具體行動中。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇12
尊敬的領(lǐng)導、老師。親愛的同學們:
大家好,我是502班的郭xx,我今天演講的題目是“我們的.節(jié)日——端午”。
“節(jié)分端午自誰言,方古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!碑斕瞥娙宋募镜倪@首詩仿佛還在我耳邊回蕩時,我們即將迎來2020年的端午節(jié)。這個節(jié)日有個人人皆知的由來。
當楚國的偉大詩人屈原,不忍舍棄自己的祖國,在留下絕筆《懷沙》之后抱石投江自盡,人民得知消息后從四面八方劃船來營救,并將粽子投入江中給魚蝦吃,免得魚蝦去破壞屈原的身體。于是就有了端午節(jié)劃龍舟吃粽子的習俗。
屈原用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,而我們作為新中國的少先隊員,應當接過先輩愛國主義旗幟,努力學習,好好用功,將來報效祖國,以國事為己任,關(guān)心祖國命運,熱愛民族歷史,在國家危難之時有英勇戰(zhàn)斗,為國捐軀的豪邁情懷。少年興則國興,少年強則國強,少年屹立于世界,則國屹立于世界。我們作為中國人深感自豪,因為我們有一個偉大的祖國,在和平快樂的環(huán)境中,我們應該刻苦學習、自強不息、頑強拼搏,真正把愛國之志變成保國之行。為祖國的無限輝煌來貢獻自己的力量。
謝謝大家,我的演講完畢!
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇13
大家好!今天我演講的題目是“五月五過端午”。
我們都知道,農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。今天我將向同學們介紹這個節(jié)日的點點滴滴。
說起端午節(jié),就不得不提到一個人,他的名字叫屈原。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人,他提倡德行,主張富國強軍。
在流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,對祖國和人民產(chǎn)生了深遠影響。
公元前278年,秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心中始終都不能忍受,不愿意就這樣放棄自己的祖國。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》,然后抱著石頭投進了汨羅江的懷抱里,用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國主義絕唱。
傳說,屈原死后,楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意。漁夫們在河上劃著小船不停的找尋,卻沒有找到屈原的尸體。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物一起投入了江中,算是為這個詩人送行。
直到今天,端午節(jié)的活動逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、當歸、喝雄黃酒。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名。
端午節(jié)除了吃粽子外,還有豐富的飲食習俗。比如吃稻田鰻魚、吃面條、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃。
蛋類分好幾種,有雞蛋,鴨蛋,鵝蛋。蛋殼涂成紅色,用五顏六色的網(wǎng)兜,掛在孩子的脖子上,寓意孩子找到好運,平安無恙。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子,北方和南方的風俗習慣都不一樣,粽子的大小也不一樣,甜的.和咸的,大大小小的樣式都有。
在吃過那么多的粽子里,我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,里面夾著黃糯米和咸肉,肥而不膩,吃起來有胡椒和竹葉的香味,口留留香。
到目前為止,端午節(jié)在中國人民心中仍然是一個非常受歡迎的盛大節(jié)日。從2008年起,中國將農(nóng)歷五月初五定為法定假日,以弘揚民族文化,保護民族傳統(tǒng)。
我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。
我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午演講稿 篇14
親愛的老師、同學們:
今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的`含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據(jù)地支順序來推算,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,因此端五也叫做"端陽"。此外,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀念屈原說、惡月惡日驅(qū)避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等。
迄今為止,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又稱"筒粽"、"角黍",它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
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