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奧賽羅讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的奧賽羅讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
奧賽羅讀后感1
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一,它是一部多主題的作品。其中包括:愛情與嫉妒的主題,輕信與背信的主題,異族通婚的主題等等。該故事講述的是:奧賽羅是威尼斯公國的一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄蒙娜相愛。但由于他是黑人,婚事未被允許,兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古,一心想除掉奧賽羅,他先是向元老告密,不了卻促成了兩人的婚事。在奧賽羅選卡西奧擔(dān)任副將后,更加懷恨在心。他在博得奧賽羅的'信任后,制造一系列假象迷惑奧賽羅,說卡西奧與苔絲狄蒙娜關(guān)系不同尋常。奧賽羅信以為真,在憤怒中掐死了自己的妻子,當(dāng)他得知真相后,悔恨之余拔劍自刎,倒在了苔絲狄蒙娜身邊。莎士比亞的悲劇總是讓人有一種撕心裂肺的疼痛,而這種疼痛在無奈催生的窒息感的催化下便更加強(qiáng)烈。《奧賽羅》集中表現(xiàn)了奸人教唆下發(fā)生的家庭悲劇。忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時強(qiáng)烈的體現(xiàn)于奧賽羅一身。
早在十七世紀(jì)下半葉,英國就有人熱情肯定此。骸皬膭∏閬砜矗且怀龊芎玫膽,主要人物描繪的很好,誘惑的場面卓越的顯示了伊阿古惡人的品性!睂τ谥鹘菉W賽羅的看法通常有兩種:他是位堅強(qiáng)博大和靈魂高大的英雄,其所以殺害愛妻,只是由于輕信,尤其是奸饞者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚,而是自我意識很強(qiáng)和性格有缺陷的人,他是急急不能待的就聽信了伊阿古,責(zé)任在他本人。但我認(rèn)為奧賽羅的悲劇源于他那不被人知的脆弱自卑。盡管他擁有偉岸的身軀和赫赫戰(zhàn)功,然而他仍然是一個低等的外族黑人。在外族歧視和等級偏見的社會背景下,有一顆脆弱的種子一直深埋他內(nèi)心深處。在他眼中,卡西奧就是一個完美的白人男子,所以他輕信了讒言。
“我是一個愛的不智但是愛的很深的人;是一個不容易妒忌,但一旦被人煽動便會糊涂至極的人;一個像寒賤的印度人那樣,把一顆比他整個部落財富更為珍貴的寶珠隨手拋棄的人……”看到奧賽羅因悔恨而哭訴的這段話,我感到那來自心底的言語:悲劇的導(dǎo)演者永遠(yuǎn)是自己。
奧賽羅讀后感2
《奧賽羅》是莎士比亞著名的四大悲劇之一。它取材于意大利的小說,說的是威尼斯黑人將軍奧賽羅與美麗善良的貴族元老勃拉班旭的女兒苔絲狄蒙娜相愛而秘密成婚。最后因為需要派遣奧賽羅出征而沒有被貴族追究。他的旗官伊阿古因所求之職被奧賽羅給了另一旗官卡西歐而懷恨并決意報復(fù)。于是他設(shè)計使卡西歐觸犯軍紀(jì)被撤職,又鼓動苔絲狄蒙娜幫助卡西歐向奧賽羅求情,還偷拿苔絲狄蒙娜的手帕,偽造證據(jù),致使奧賽羅因懷疑愛妻與卡西歐有染,而妒火中燒并親手將其掐死。當(dāng)伊阿古的妻子揭穿陰謀時,奧賽羅悔恨萬分,拔劍自刎,倒在苔絲狄蒙娜的尸體上。
讀了這部小說,我有很多感觸。對于愛情,兩個人在一起,開始是因為愛,可是,在婚姻的歲月中,這已成為一種信任與依賴。所以導(dǎo)致這場悲劇的產(chǎn)生,奧賽羅有著不可推卸的責(zé)任。因為他的自卑,所以他被伊阿古利用,輕信了伊阿古,并使他對婚姻缺少信心,對心愛的妻子缺少信任而殺死了妻子。所以,這一切又怪得了誰呢?只能說,他自己太傻。但他的自卑的性格是由其所處的社會環(huán)境及其人生經(jīng)歷所造成的,這是他自身無法控制的。最終,我認(rèn)為莎士比亞要告訴世人的,其實是譴責(zé)當(dāng)時的社會,腐朽而黑暗,揭露底層社會的人民生活的悲劇。這也是文藝復(fù)興時期的重要作品。
其次,這部小說對人物的刻畫入木三分,深刻揭示了人性的真實。這些人物的性格集中體現(xiàn)在矛盾沖突中,且其性格會隨著情節(jié)發(fā)展而加以變化,向我們呈現(xiàn)其多面性。比如文中的伊阿古,他是以一個極端利己主義的典型出現(xiàn)的。他陰險毒辣,兩面三刀,心中充滿妒忌和仇恨,為了達(dá)到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠,坦率,相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當(dāng)作人世間最美好的體現(xiàn),而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信,而錯殺無辜?梢哉f導(dǎo)致他悲劇的與其說是伊阿古的'陰謀詭計和卑鄙伎倆,還不如歸罪于他的輕信和對現(xiàn)實缺乏清醒的認(rèn)識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡,他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的,他甚至覺得自己不如凱西奧,才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子,那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復(fù)雜的性格刻畫了出來,其技藝高超可見一斑。
所以總的來說,我認(rèn)為《奧賽羅》是一部值得我們細(xì)細(xì)品味的好作品。
奧賽羅讀后感3
《奧賽羅》是一部因嫉妒導(dǎo)致的悲劇,無辜的愛人被自己手中的利刃殺害,倒在血泊中,仍不忘為愛人脫罪,即便如此,依然得不到奧賽羅的信任,他仍認(rèn)定妻子苔絲蕾蒙娜與其他男人通奸,背叛自己,已經(jīng)被嫉妒之火燒得失去了理智的奧賽羅,無論如何也走不出迷宮。
嫉妒和自卑總是共存的,奧賽羅看起來非常強(qiáng)大,他魁梧,勇猛,戰(zhàn)功赫赫,是一個叱詫風(fēng)云的大英雄;他的妻子苔絲蕾蒙娜出身高貴,美麗,又熱烈地愛著奧賽羅,一開始兩人相愛又互相信任,苔絲蕾蒙娜不顧他人反對,義無反顧嫁給奧賽羅時,愛情是美滿甜蜜的。
但轉(zhuǎn)眼之間,信任不再,奧賽羅開始猜疑時,苔絲蕾蒙娜的美麗成了罪過,她的美德也成了被懷疑的理由。伊阿古的確是善于挑唆的小人,可他確實看到了奧賽羅和妻子苔絲蕾蒙娜之間的一點陰影,這陰影正是奧賽羅的自卑。
奧賽羅是一個摩爾人,一個異鄉(xiāng)人,哪怕戰(zhàn)功赫赫也無法贏得真正的尊重,苔絲蕾蒙娜的父親勃拉班修就看不上他,更不愿把女兒嫁給他,苔絲蕾蒙娜美麗,善良,高貴,門當(dāng)戶對的求親者絡(luò)繹不絕,她卻唯獨選擇了他,她是勇敢的,也是高貴的.,她的高貴不僅來自世俗的門第之見,更在于她透過表面,看到了奧賽羅的本質(zhì),不管別人怎么看,她都堅持自己的選擇,而且敢于秘密同奧賽羅成婚,以此抗?fàn)幐赣H和家族。
嫉妒往往和自卑相連,人往往受個人眼界和心胸的限制,哪怕世間最珍貴的東西擺在眼前,哪怕愛人視自己為珍寶,內(nèi)心仍無法安寧,無法感受到愛的暖意,因為覺得自己不配,便心生猜忌,惶恐不安,她那么好,一定不會真的那么愛我的,甚至連猜疑,都說不出口。
伊阿古亦是如此,劇中對他的妻子艾米莉亞著墨不多,但足以讓人們了解,她是一個忠心的侍從,一個好妻子,更重要的是,她是一個明辨是非的人,更有一顆勇敢的心。
面對丈夫的惡行,她不偏私:
“要是他果真說了這樣的話,愿他惡毒的靈魂每天一分一寸地糜爛!”
面對剛殺害了妻子地奧賽羅,她也毫無懼色,大聲痛斥他:
“你沒有半分力量可以傷害我,我也絕不能讓人家把我欺侮。啊,笨蛋!傻瓜!泥土一樣蠢得家伙,你已經(jīng)做了一件大大不該得事——我不怕你得劍:我要宣告你的罪!”
而伊阿古嫉妒陷害奧賽羅的原因之一,也是他自己的猜忌,他覺得奧賽羅和自己的妻子有染。
奧賽羅讀后感4
與《哈姆雷特》相比,《奧賽羅》的“悲”更體現(xiàn)在悲哀,這出悲劇仿佛是莎士比亞對人性一隅的窺探。我想沒有人可以否認(rèn)伊阿古的邪惡,他好似撒旦,在奧賽羅的耳邊引誘著他,引領(lǐng)他打開了內(nèi)心的洪閘,黑暗的一面傾瀉而出,而嫉妒與暴怒又恰是基督教教義中七宗罪之二,這無疑給這部戲劇蒙上了一層宗教的面紗。我時常懷疑伊阿古到底是人類還是撒旦,因為在他身上我不曾看到過一絲人性的光輝?梢哉f他欺騙奧賽羅的手段極為高明,在說謊的同時總不忘說些表面上勸阻主帥的話進(jìn)一步激發(fā)他的怒火。他能如此的以假亂真,不知是否有時也會對自己的謊言信以為真?令人欣慰的是,雖說是出悲劇,最后還是以邪惡勢力的化身的死亡為結(jié)局,可以說是讓我們相信了邪不勝正吧。
《奧賽羅》中兩位重要的女性角色的形象也吸引著我。苔絲狄蒙娜美麗、癡情,卻死于一味的順從。然而這位女性最偉大的一點卻在這兒——當(dāng)愛米利婭猜測有小人進(jìn)讒并詛咒這個“萬劫不復(fù)的惡人”時,苔絲狄蒙娜卻說:“要是果然有這樣的人,愿上天寬恕他!”我想她一定是相信人性的善的,相信這能迎來人性的救贖,甚至愿意犧牲自我來換得別人的救贖。若苔絲狄蒙娜對奧賽羅個人的愛情是小愛,那么這,便是大愛,感人肺腑。而愛米利婭最終對丈夫伊阿古的不服從、敢于道出真相的勇氣也是令人傾佩的`,她甚至為之付出了生命的代價,只不愿她侍奉的貞潔的苔絲狄蒙娜蒙冤而去。而作為一個本是沒有教養(yǎng)的婦女,渴望性別平等的愛米利婭也是難能可貴的!八宰屗麄兒煤玫貙Υ覀儼;否則我們要讓他們知道,我們所干的壞事都是出于他們的指教!蔽蚁,這或許也摻雜著莎士比亞本人對于女性地位的看法。
是的,讀完《奧賽羅》,莎士比亞用“血淋淋”而又不矯揉造作的故事將嫉妒之惡展現(xiàn)得淋漓盡致。你會發(fā)現(xiàn),故事的情節(jié)發(fā)展是那么的理所當(dāng)然,你不會有任何感覺覺得這個故事是編造的,甚至可能會覺得每一個角色都好像真實存在于身邊,他就像被嫉妒蒙蔽了雙眼的奧賽羅,他就像因為無法晉升而陰險報復(fù)的伊阿古,她就像純潔美麗卻被人栽贓的苔絲狄夢……或者,你會因此而自我反省,是不是曾經(jīng)的行為也正是因為嫉妒而種下惡果……經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就是因為,無論時代和世事如何變遷,在幾百年后的今天,《奧賽羅》對人性的洞悉也仍然震撼并拷問著每一個讀者的心。
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