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寫作《學寫讀后感》教案
在教學工作者實際的教學活動中，時常需要用到教案，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關重要的作用。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的寫作《學寫讀后感》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫作《學寫讀后感》教案1
教學目標
【目標導航】
1．明確讀后感的寫作思路、基本要求和習作方法；
2．學會提煉和表述感點，能圍繞感點展開較為充分的論證，做到“引”有針對性，“聯(lián)”有側重點；
3．養(yǎng)成讀書、觀影后常寫讀后感的習慣，積累將感受寫具體的經(jīng)驗，并運用這些方法修改自己的習作。激發(fā)寫作讀后感的興趣，培育高尚的審美情趣。
【課時安排】
2課時。
【課時分配】
建議第一課時進行作文指導與寫作，第二課時進行批改、評講、修改。
課前準備
一、就本學期學過的某篇課文，寫一則隨感。200字左右。
二、就你讀過的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。
三、你看過不少電影和電視劇吧，其中哪一部給你的印象最深？為什么？就此寫一篇觀后感，題目自擬。不少于600字。
教學過程
【新課導入】
唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！毖韵轮猓嘧x書對寫作大有好處。書讀得越多，寫起文章來就越得心應手。其實，讀書還能拓展視野，發(fā)展思維能力，豐富我們的精神世界，提升我們的語文素養(yǎng)……讀書的好處不勝枚舉，但如果你只是走馬觀花、囫圇吞棗地讀書，讀完后沒有任何印象，那書就白讀了。所以每讀完一本書，我們都要寫下自己讀書的感悟，才能讓每一本書真正發(fā)揮作用，成為我們成長旅途中的路燈。
【寫作要求】
1.選定課文或名著后，再仔細讀一讀相應的片段，能從多方面的閱讀感受中選擇一點來寫。
2.能概括敘述材料內(nèi)容，寫出自己獨特、新穎的感受，要聯(lián)系個人的生活經(jīng)驗來談，避免脫離原文和生活實際任意發(fā)揮。
3.回憶你看過的電影或電視劇，分析劇中人物或情節(jié)打動你的原因，可聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗來談。
【技法點撥】
讀后感：就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
1.引——圍繞感點，引述材料
讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點。所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
2.議——分析材料，提練感點
在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活安排的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的`同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
3.聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展
寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
4.結——總結全文，升華感點
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結尾既可以回應前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結尾也要恰當回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
【范文引路】
解讀泥土
——觀魯藜的《泥土》有感
有這樣一種味道：香香的，而又澀澀的，我們都很熟悉；有這樣一種感覺：塌實溫暖，而又平凡，我們都不曾離開；有這樣一種情懷：魂牽夢縈，終生不舍，而又甜蜜美妙……這一切，都源自泥土！
泥土，是那樣富有卻從不張揚，是那樣寬廣而決不矜夸。世間萬物，除了天空，大概就都屬于泥土了。天空給人高遠、縹緲、可望而不可即的感覺，泥土恰恰相反，它溫情、平易、和善，總給人一種母親的感覺。爭春的群芳根植于泥土，躁動的走獸踩踏著泥土，形形色色的建筑依托于泥土，我們?nèi)祟惛瞧桃搽x不開它，其中也包括我們旋轉不息的思想。
泥土是世間最大的寶庫，它終將會把所有的人所有的事，所有的點滴和細節(jié)，一一撐起展示，整理收藏。那或深或淺的紋路，那高低起伏的地勢，那漂浮不定的塵�！灰阌眯娜ビ^看，總能看到自己熟悉的內(nèi)容。
尤其是雨后的泥土，完全可以看作天與地激烈爭論后留下的印記。那無辜的禾苗，拔節(jié)的小草，漲起的河流，甚至泥地上的鴻爪，道路旁的腳印，莊稼上的紋路，都顯示著天地交流后的痕跡——泥土，記錄下來，悄悄收藏，等待有心的人來解讀、感受、體會。
為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！是的，惟有愛，惟有深沉的虔誠的熱愛，才是對泥土最好的最應該的回報。泥土是世間最公平的法官，一切在它眼里都是等同的，眾生平等，萬物齊觀，恐怕只有在泥土面前才能真正實現(xiàn)。
你是否記得，在某個角落里，你流下了淚水，點點滴滴落進了泥土里，滋養(yǎng)了大地，同時也催生了一個充滿希望的花季？你是否記得，在某個時刻，你心花怒放欣喜若狂，歡呼雀躍綻露笑靨，只有泥土頷首不語而又將一切默默收藏？你是否還記得，剛剛吹滅的15歲生日蠟燭的時候許下的心愿，也同樣被泥土記下？甚至失意時的迷惘和惆悵，生病時的虛弱與蒼白，跌跤后的疼痛與憂傷……泥土都是最忠實的見證者。
先哲告訴我們，世間萬物終將歸于泥土，最終的最終，水歸水，土歸土。所以，泥土是這個世界上最忠實的見證人，人類個體自身短短幾十年，更無法逃脫泥土的觀察和審視�；钪臅r候你盡可以踩踏，蹬踹，掙扎，或者征服它；死后，卻只能交給它，歸泥土收藏。
飄零的落葉要回歸土地，飄舞的蒲公英要尋土扎根，離家的游子要回歸故里。是的，見證者與收藏家，就是泥土的全部含義，也是如今的我能看出的關于泥土的全部含義。
泥土，多像一本最方便閱讀的書呀，簡單而深奧，寧靜又熱鬧，平實而博大。
【名師點評】
這是一篇內(nèi)容豐富、內(nèi)涵豐韻的觀后感，很有散文詩的味道。文章通過表達對泥土的認識與體會，緊緊抓住泥土富有、寬廣、博愛、公正等特點，表達自己的內(nèi)心感受，尤其是下雨時泥土的特征，以及與自身閱歷相結合的點染，顯示著作者不一般的觀察思考能力。文章最后歸結于“見證者與收藏家，就是泥土的全部含義”，進而提煉出泥土“像一本最方便閱讀的書”加以概括，不僅層次清晰明了，而且見解獨到，確實表達出了自己的感受，難能可貴。而字里行間隱含著的熱愛之情與哲理深思，在簡潔清新的表達中，我們也不難體會出來。
布置作業(yè)
1.當堂作文。
2.推薦作文評講。
�。�1）同桌互評。（2）教師點評。
3.將推薦的佳作打印出來貼在班級作文園地展覽，供大家分享。
教學反思
寫讀后感同學們并不陌生，也覺得不是很難，但如何把讀后感寫好卻是一直困擾同學們的問題。這次寫作教學，同學們上課的積極性很高，在課堂上互動也很活躍，從學生們當堂寫的作文來看，確實有所收獲。
寫作《學寫讀后感》教案2
知識與技能
認真理解原文，把握要領，寫出自己的感受。
過程與方法
在朗讀中獲取感受，在寫作中具體、深化感受。
情感、態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)邊讀邊思考的習慣，從有益的書籍中獲得啟迪。
重點、難點
學習讀后感的一般寫法，結合實際表達自己的觀點。
課時1課時
一、新課導入
一篇詩文或一本著作（也包括一部影視作品），我們讀過（或看過）之后，總會有些觸動，或得到一些啟發(fā)，把這些寫下來，就是讀（觀）后感。如果我們能堅持寫讀后感，既可以加深對原作的理解，也可以提高寫作能力。
二、認知讀后感
讀后感作文，是指看了某篇文章或某部作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質相同）。
讀后感作文屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結合�！案小笔侵攸c�！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點；“感”，是指讀后有何感受�！白x”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華。
三、學寫讀后感
如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來：
1、寫好讀后感的三點要求
（1）理解原文抓要領。要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要能夠理解原文的精神實質，抓準文章的要領。這樣才能領悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。
�。�2）突出重點談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應當圍繞某一中心有重點地來寫，要在思考、分析的基礎上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。
�。�3）聯(lián)系實際深開掘。寫讀后感受必須結合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機結合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實意義。
2、讀后感的一般寫法
根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個字：
�。�1）引，概括地引述原文觀點或具體文字的內(nèi)容。
�。�2）議，以所引內(nèi)容為基點生發(fā)展開，發(fā)表議論。
（3）聯(lián)，在所引原文的基礎上聯(lián)系個人生活實際或現(xiàn)實生活中相關的現(xiàn)象或問題。
（4）結，提出看法，小結全文。
當然，任何文章的寫法都不應該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學們提供一個參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應靈活掌握。
3、克服常犯的毛病
根據(jù)以往經(jīng)驗，最常見的.毛病有四點：
�。�1）大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務的，但有些同學偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復述原文，結果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
（2）脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個由來�！白x”是“感”的基礎，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應當與原文自然結合起來。
（3）內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應“抓要領”“突出重點”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。
�。�4）感受認識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動，在認識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實和個人實際，寫與個人真情實感相結合的內(nèi)容。但是，在不少同學的讀后感中，看不到作者讀后的動情點和深刻的啟示點，內(nèi)容浮淺雜亂。
讀后感是一種重要的作文形式，只要同學們多讀、多想、多練，不斷總結寫作經(jīng)驗，就一定會把讀后感寫好的。
四、寫作文題
就你讀過的某部名著，寫一篇讀后感，題目自擬。不少于600字。
提示：
1、可以針對這部名著的整體或其中某一個章節(jié)、片段來寫。選定之后，重讀一遍，然后從多方面的閱讀感受中選擇一點來寫。
2、引用名著原文時，要仔細核對，以保證引文與原文一致。
3、要寫出自己獨特的感受，力求新穎，并聯(lián)系個人生活經(jīng)驗來談，但不能脫離原著任意發(fā)揮。
五、佳作欣賞
《紅樓夢》，中國四大古典名著之一，公認的文學巨著。曹公之功力，無法用語言形容。全書包羅萬象，煞是好看。魯迅先生評價說：“經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看纏綿，革命家看排滿，流言家看宮闈秘聞。”除此之外，實還可看社會萬象，看養(yǎng)身之道，看官場百態(tài)，看工藝建筑；并可看戲看詩文看排場看笑話。
我自十一歲始讀《紅樓夢》后欲罷不能，得空便讀。初，純乎是看個熱鬧，只覺人多事也多。后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文。愈讀愈覺得好，“如口中含了個千斤重的橄欖”（香菱語），味美得說不出。
不必說全文，單取任一段看，都有獨到之處。僅以《林黛玉進賈府》為例。
先說其熱鬧。門外已然一片盛景，進門后左拐右轉，便初領了賈氏大家之氣。人物陸續(xù)登場，丫環(huán)婆子已不尋常，太太奶奶更是了不得。借黛玉之眼，看那珠光寶氣，富貴堂皇。那些個霓裳錦衣，通體的裝飾，名堂甚多，皆未聽說過。各人容貌，談吐舉止，儀禮之道，亦是與眾不同。數(shù)年前初看此段，便有點發(fā)呆，無話可說。
再略探門道。各人出場不同：有扶，有請，有自個兒跑來，有的“千呼萬喚始出來”，更有的借故不見，“出場”的只是個名字。各人之言語又不同：有的小心翼翼，中規(guī)中矩，有的放誕不拘，先聲奪人。各人動作亦不同：有攜、拉、扶、送……借黛玉之耳目，皆躍然于紙上，是曹公用筆之精妙。這些個不同，都很有道理。再說那“鳳辣子”，偏不像其他人規(guī)規(guī)矩矩，安安靜靜，而是自己“不請而至”，人不到聲先來。令黛玉私下納罕，也讓讀者心存疑慮，興趣頓生：究竟是誰，如此特別？人來了，卻仍看不清。只因渾身上下實在鮮亮奪目，幾乎叫人睜不開眼。足見其貪圖虛榮愛好富貴且非風雅之士。待看清面目，只覺美則美矣，卻親近不得。含春粉面中也透著可畏陰氣。
好可憐見的黛玉！被鳳姐拉來送去，很是被動；又時悲時喜，甚是唬人。鳳姐那段著名臺詞，虧曹公想得出！一箭數(shù)雕，討好這個，籠絡那個，親在其表威匿其中，八面玲瓏，又很是干練，但藏不住那虛偽之心。
再說兩個“文”字輩。曹公用虛筆免他們出場，也免讀者因雷同而生厭。把個活寶寶玉，也藏得甚好，最后一個露面。寫其外貌裝束，窮極美詞，一首《西江月》寓褒于貶。兩個悲劇主人公初次見面，一驚一笑，暗藏悲情。曹公處處用心，為下文作好鋪墊。
少不得要提高君那后四十回。十一歲時便很不喜歡，捏著鼻子讀完，現(xiàn)在更多些惡感。枉費曹公心計，前八十回在高君眼里，僅剩一“人物關系表”而已。后四十回人物形象干癟，一個個均突然轉變，如第八十三回中，黛玉竟然沒來由地勸寶玉讀書。事兒也少，熱鬧也少。待到“沐皇恩”，只叫人無語。高君寫得當然不壞，但多少破壞了全書整體美感。這與他出身環(huán)境有關，可以理解。
《紅樓夢》是本嘆為觀止的好書。對待它，或許應像愛因斯坦對待巴赫一樣：“我們只能品味，只能欣賞，不要妄加評論”。
點評：洋洋大觀一部《紅樓夢》，作者用短短千字便評出一些情味來，個中原因何在？在于抓住典型，撮其要領。先總評其博大精深，然后由總體到局部，由概括到具體，由一般到典型，以《林黛玉進賈府》為例，敘與議、引與評巧妙結合。結尾用“閑筆”提一下后四十回與前八十回對比。語言灑脫不拘，大家氣象，特別有概括力。例如：“只覺人多事也多”，“后來漸漸看起了交際之道，讀起了原先跳過的詩文”，“進門后左拐右轉，便初領了賈氏大家之氣”，妙極！“好可憐見的黛玉”，著一“見”字，那情味便非同一般。
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