語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中

　　有了一些收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中，僅供參考，歡迎大家閱讀。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中1

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)�！卑选靶纬蓚鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)”確定為學(xué)習(xí)文言文的價(jià)值追求。同時(shí)要求“從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的文化價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限�！边@一點(diǎn)也對(duì)古詩(shī)文、的教學(xué)提出了更高的要求。然而，由于文言文離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，且語(yǔ)言簡(jiǎn)約、精深，學(xué)生讀起來(lái)難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至?xí)�談“古”色變。為改變這一現(xiàn)狀，實(shí)踐新課標(biāo)精神，筆者在教學(xué)過(guò)程中作了如下嘗試。

　　一、加強(qiáng)預(yù)習(xí)

　　教給學(xué)生閱讀、翻譯、分析文言文的方法。例如，翻譯時(shí)要遵循“信、達(dá)、雅”的原則。學(xué)生掌握了方法后，每次講課前，可以要求他們書面翻譯出所要學(xué)習(xí)的篇目或段落，先行理解。自己解決不了的'問(wèn)題分小組討論，小組內(nèi)解決不了的“疑難雜癥”再求助于教師。這樣，既增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力，也使教師及時(shí)、真實(shí)地了解到了學(xué)情，講課時(shí)就能有的放矢，有效提高課堂教學(xué)效率。

　　二、熟讀成誦

　　俗話說(shuō):“三分文章七分讀�！彼纬�朱熹也說(shuō):“讀得熟，則不待解說(shuō)自曉其義也�！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)該充分重視文言文課堂的誦讀，讓學(xué)生在讀中疑，讀中悟，讀中品，讀中誦。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，在課堂討論解疑的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分幾個(gè)步驟去讀。首先，讓學(xué)生對(duì)照著注釋把文章從頭到尾邊讀邊譯，老師巡視指導(dǎo)，讓學(xué)生把自己還沒(méi)有弄懂的地方圈出來(lái)，同時(shí)整理到筆記本上，可以問(wèn)同學(xué)，也可以問(wèn)老師，直到真正弄懂為止。其次，讓學(xué)生試著不看注釋誦讀文章，在還不能記住意義的地方作出標(biāo)記，然后將這些難記的知識(shí)反復(fù)地記憶。在這樣的自主學(xué)習(xí)中，教師一定要做好組織指導(dǎo)工作，盡量讓每一位同學(xué)都能進(jìn)入學(xué)習(xí)。同時(shí)要使學(xué)生克服畏難情緒，明白誦讀對(duì)學(xué)習(xí)文言文的意義。所謂根基扎得深，果實(shí)才芬芳，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的愉悅中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　三、激活知識(shí)

　　文言文學(xué)習(xí)不是以讀懂一篇課文為目的，而是以具有“閱讀淺易文言文”為基礎(chǔ)，在教學(xué)中首先要激活先前知識(shí)，建立文言文材料之間的聯(lián)系。這一聯(lián)系體現(xiàn)在對(duì)詞義的理解、語(yǔ)法使用方面，也體現(xiàn)在對(duì)情感的感悟上。比如文言文中有一些常見的文言句式，如判斷句、省略句、倒裝句，還有常見的固定格式，在新課文中可先激活先前相關(guān)知識(shí)再聯(lián)系新課，這樣能夠有效地促進(jìn)理解和保持。通過(guò)這種方式，使已有的知識(shí)在多次重復(fù)中得到逐步的強(qiáng)化。

　　四、重視積累

　　《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，學(xué)生要“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。近年來(lái)，高考語(yǔ)文試卷也加大了對(duì)名句名篇的考查力度。因此，背誦并積累一定數(shù)量的名句名篇，既是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛中華優(yōu)秀文化的感情的需要，也是提高學(xué)生自身文化品位，適應(yīng)高考的需要。

　　總之，文言文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中受到傳統(tǒng)文化的熏染。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中2

　　每篇文章只要教材認(rèn)真挖掘總是可以揭示教材的內(nèi)容美，目的在于引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣，由趣引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的求知欲·望，發(fā)揮非動(dòng)力因素對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。如課文《小貓種魚》，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)課題十分新穎獨(dú)特，且是動(dòng)物對(duì)白，而小學(xué)生又特別愛貓和魚，于是在導(dǎo)課時(shí)，抓住這個(gè)小學(xué)生喜歡小動(dòng)物的特點(diǎn)，引趣提問(wèn)：“世界上哪些東西可以種植？魚可以種植嗎？小貓會(huì)種地嗎？”小學(xué)生經(jīng)我一問(wèn)興趣大增，紛紛舉起小手列舉出許多可以種植的東西，又列舉出小貓沒(méi)見過(guò)種地，只會(huì)亂挖等習(xí)性，并一致認(rèn)為魚不可以種，借此揭示課題，請(qǐng)同學(xué)認(rèn)真翻開課本先自學(xué)，學(xué)生們看完課文一個(gè)個(gè)瞪大好奇的眼睛，望著我，我抓住機(jī)會(huì)繼續(xù)問(wèn)道：“小貓為什么種魚？它是怎樣種的，結(jié)果又是怎樣？”至此學(xué)生學(xué)習(xí)新課的欲·望被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　創(chuàng)設(shè)適合小學(xué)生思維的氛圍，誘發(fā)提問(wèn)，可激發(fā)學(xué)生更深入的求知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，如《小貓種花》，借此誘發(fā)提問(wèn)，我們學(xué)習(xí)《小貓種魚》，又看了《小貓種花》，哪位同學(xué)能說(shuō)出還有哪些小動(dòng)物種植的小故事，經(jīng)過(guò)這樣提問(wèn)，學(xué)生思維的火花紛紛開放，列舉出許多小動(dòng)物種植的故事，課后我問(wèn)同學(xué)：“小動(dòng)物會(huì)種東西嗎？為什么它們種東西不能成功，請(qǐng)你們仔細(xì)思考后悄悄告訴我�！�

　　聚合點(diǎn)是集中反映文章中心思想的詞句、段落，圍繞聚合點(diǎn)可以以一點(diǎn)突破，提挈全文，保證課文的整體性，抓住課文聚合點(diǎn)鼓勵(lì)性提問(wèn)目的在于激發(fā)學(xué)生的求異思維，加強(qiáng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生探索精神和創(chuàng)造精神，例《小貓種魚》教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠模仿出《小雞種瓜》、《小鴨種魚》等，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：小鳥能否種草、種樹，學(xué)生們通過(guò)不同角度的思考，得出不同答案，課后小練筆中反映出同學(xué)們?cè)S多奇思妙想。

　　小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力、觀察事物的角度都是十分有限的，他們對(duì)課文的理解帶有片面性，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，例《小貓種魚》這篇課文教學(xué)，當(dāng)大部分同學(xué)在我出示多媒體課件《小貓種花》時(shí)，都能模仿想像出許多故事，全班有一位同學(xué)站起來(lái)問(wèn)我：“老師既然小貓不能種魚，哪你為什么還要說(shuō)小貓種花呢？”面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，我沒(méi)有立即回答，而是組織小同學(xué)共同討論，找出這位同學(xué)認(rèn)識(shí)和觀察的.誤區(qū)，澄清模湖認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生思維能力。

　　俗話說(shuō)：提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的一半，教師要善于把握教材的內(nèi)容，巧設(shè)情景，選準(zhǔn)提問(wèn)點(diǎn)，充分展示課堂提問(wèn)的藝術(shù)美，精心設(shè)問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生善思、勤想，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。因?yàn)槲覀兯�有的教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生，學(xué)生把知識(shí)消化了，會(huì)用了，才是真正的成功，教學(xué)中只要我們善于運(yùn)用課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù)，課堂才會(huì)綻放出學(xué)生思維的火花。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中3

　　一是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。一堂精彩的課程一定要有符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)目標(biāo)，同樣說(shuō)課也需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫理念以及教學(xué)單元和學(xué)情等來(lái)設(shè)定，教師應(yīng)準(zhǔn)確、清楚、深入定位教學(xué)目標(biāo)。但教學(xué)目標(biāo)絕不等于教學(xué)范圍，我們?cè)谥v課過(guò)程中一定要將目標(biāo)設(shè)定在具體的小點(diǎn)上，結(jié)合實(shí)際，切記泛泛而談。

　　二是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。說(shuō)課是將自己的教學(xué)活動(dòng)規(guī)劃講述出來(lái)，這屬于教學(xué)創(chuàng)作。既然是創(chuàng)作，教學(xué)活動(dòng)就一定要有創(chuàng)造性、靈活性和可操作性。在觀摩過(guò)程中，多數(shù)教師在教學(xué)活動(dòng)規(guī)劃或者是教學(xué)流程的設(shè)計(jì)方面都形成了較為固定的模式，從創(chuàng)新性導(dǎo)入到文本的梳理探究、課堂小結(jié)在到作業(yè)布置，環(huán)環(huán)相扣，并且每個(gè)環(huán)節(jié)都有活動(dòng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)意圖展示，將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到環(huán)節(jié)之中。以高中粵教版《項(xiàng)脊軒志》為例，參賽者從細(xì)節(jié)著手，以“細(xì)節(jié)傳情，思維品質(zhì)”為題，通過(guò)《我的伯父魯迅先生》導(dǎo)入情境，品讀書房齋的德馨之喜，思念三位親人，融合師生的思考，最后以練的形式思考文章中的人文精神，提升學(xué)生思維的深刻性、靈活性。這堂課通過(guò)分析書房的變化，從細(xì)節(jié)處著手分析人物，既解讀了文本，也鍛煉了學(xué)生的思維能力。

　　三是教學(xué)重點(diǎn)的模擬教學(xué)。參賽者在說(shuō)課結(jié)束之后，需圍繞設(shè)定的教學(xué)重點(diǎn)模擬教學(xué)，將某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解透徹，真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在模擬教學(xué)中，教師通過(guò)預(yù)設(shè)情境來(lái)闡述自己對(duì)某一問(wèn)題的分析與講解并加以板書。以《審辯式思維的力量—時(shí)評(píng)寫作指導(dǎo)》為例，參賽老師在講述重點(diǎn)時(shí)采用了辯論賽的形式讓學(xué)生探討“己所不欲，勿施于人”。通過(guò)尋找事實(shí)依據(jù)和正反方的辯論得出結(jié)論“人所不欲，勿施于人”。

　　此次說(shuō)課比賽聚集了全省的.優(yōu)秀青年教師，參賽者在題材的選擇上也結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)選取了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、寫作等多方面的內(nèi)容，說(shuō)課環(huán)節(jié)流暢，內(nèi)容豐富，活動(dòng)設(shè)計(jì)有趣又不乏深度，很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。當(dāng)然在此過(guò)程中，個(gè)別選手的說(shuō)課脫離實(shí)際，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和活動(dòng)的設(shè)計(jì)具有不可操作性，但多數(shù)教師均能夠圍繞要求來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。此次學(xué)習(xí)對(duì)自身教學(xué)有很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中，我想自己一定能夠結(jié)合實(shí)際準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，讓語(yǔ)文課堂活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)！

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中4

　　一、教師角色的轉(zhuǎn)變

　　俗話說(shuō)，打鐵還需自身硬。作為教師，自身的業(yè)務(wù)能力需要過(guò)硬，這是教好一門課程最起碼的要求。學(xué)生需要一碗水，教師就得準(zhǔn)備一桶水。這話廣泛流行了好多年，一直是那些奉行應(yīng)試教育模式的教師們的座右銘。很多學(xué)校在新課改背景下仍然繼續(xù)提這句口號(hào)固然無(wú)可厚非，但其中所蘊(yùn)含的道理必須得弄明白。

　　這一大桶水究竟是多少？是比學(xué)生那碗水多一點(diǎn)，還是要跟個(gè)水缸一樣？這沒(méi)有具體而明確的標(biāo)準(zhǔn)。憑借著四年師范大學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和專業(yè)理論水平，很多教師基本上都符合這個(gè)“水桶定律”的要求。但是，這是否就意味著你有了一桶水，就一定能夠把語(yǔ)文課給教好嗎？

　　有的教師仍然停留在傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的層面之上，把教師這一角色牢牢地固定在“傳道授業(yè)解惑”的主體地位之上，每一堂課都很樂(lè)于把自己所遵從奉行的道理講給學(xué)生們聽，如同古代私塾里的老學(xué)究一般滔滔不絕。其實(shí)真正的效果如何呢？學(xué)生往往聽得如墜云霧之中，昏昏欲睡。而這樣的教師并不一定真的在乎學(xué)生是否真得聽進(jìn)去，只要把課堂四十分鐘注滿內(nèi)容就行了。

　　這樣的課堂又怎么能做到高效、務(wù)實(shí)、有趣呢？

　　新課程改革之后，應(yīng)試教育一統(tǒng)天下的局面被徹底打破，教育界煥發(fā)生機(jī)呈現(xiàn)一派盎然之景象，很多新的教育教學(xué)模式如雨后春筍一般紛紛破土而出。比較知名的如“三疑三探”、“高效課堂”、“先學(xué)后教”等模式。

　　不可否認(rèn)，這些教學(xué)模式的大行其道有它的充分理由，但試想一下：如果一種方法被冠之以“模式”，那么這個(gè)方法還能適用于實(shí)際教育教學(xué)情況千差萬(wàn)別的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)嗎？實(shí)際上，它只能作為教學(xué)實(shí)踐的一種參考和借鑒。不過(guò)這些新教學(xué)模式有一個(gè)共同點(diǎn)：教師的角色發(fā)生變化。

　　學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人。所以，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡可能讓學(xué)生放飛思緒，各抒己見，暢談?wù)嬲齻�(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。新課改背景下，教師在課堂教學(xué)中不能再像從前那樣搞“一言堂”了，必須要從課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者、指導(dǎo)者。那么誰(shuí)又成了新型課堂教學(xué)活動(dòng)的主體了呢？學(xué)生。

　　學(xué)生是校園中學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)的主體，更是教師們進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的唯一對(duì)象。如果不以學(xué)生為主體，那么教師所做的一切都毫無(wú)意義。教師只有轉(zhuǎn)換角色觀念，下定決心，在課堂教學(xué)活動(dòng)中扮演好一個(gè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的角色，才有可能真正地提高效率。

　　二、教學(xué)環(huán)境的改善

　　教學(xué)環(huán)境包括硬件和軟件兩部分�，F(xiàn)實(shí)中，由于區(qū)域間資源配置、人口分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡等歷史因素，各地的同層次院校之間的硬件和軟件水平也因此呈現(xiàn)出高低參差、極不均衡的特點(diǎn)。

　　這里所說(shuō)的硬件主要是指學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)規(guī)劃和教學(xué)所需設(shè)備儀器的配置管理。硬件體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的外部形象和精神風(fēng)貌，更直接展現(xiàn)了師資力量和群眾口碑。新課程改革理念更加提倡和注重學(xué)生形象、邏輯思維能力和實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)與提高，如果缺乏必要的教學(xué)輔助設(shè)備（如多媒體平臺(tái)），再形象的語(yǔ)言也不如一張實(shí)景圖片的展示來(lái)得生動(dòng)。課堂教學(xué)中，因?yàn)槿鄙俦匾�的器材設(shè)備，學(xué)生無(wú)法身臨其境，無(wú)法切身感受形象的直觀和文化的魅力，還會(huì)有什么好心情聽課呢？這堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)如何落實(shí)？教學(xué)目標(biāo)又如何完成？

　　師范專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生在自主擇業(yè)時(shí)往往會(huì)傾向于選擇教學(xué)環(huán)境較好的、師資力量雄厚的、發(fā)展前景廣闊的單位。這種就業(yè)意向的趨勢(shì)充分說(shuō)明了提高學(xué)校硬軟件水平的必要性和重要性。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果僅僅停留在基礎(chǔ)設(shè)施足夠使用的'層面之上，勢(shì)必會(huì)一步步落后于新形勢(shì)下教育教學(xué)的需要。

　　而軟件則是指學(xué)校里的教學(xué)主體——教師和學(xué)生。各地高級(jí)中學(xué)的在職教師大多來(lái)自本科師范院校，從學(xué)歷文憑上比較并無(wú)太大差距�？蔀槭裁锤鱾�(gè)學(xué)校的師資力量越往后就越能體現(xiàn)出優(yōu)劣高低了呢？關(guān)鍵在于人才的繼續(xù)教育。

　　考察、學(xué)習(xí)、講座、培訓(xùn)等多種形式的繼續(xù)教育普遍存在，但能否將活動(dòng)的目的和意義落到實(shí)處，轉(zhuǎn)化為教育生產(chǎn)力，還需要教育機(jī)構(gòu)的管理者、決策者們不斷地思考和實(shí)踐。人才強(qiáng)國(guó)毋庸置疑，人才強(qiáng)校亦是此理。

　　優(yōu)化教育資源配置，不斷改善教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)教育實(shí)踐主體的凝聚力和進(jìn)取心是提高基層教育水平和實(shí)效的必由之路。

　　三、課堂教學(xué)的特點(diǎn)

　　傳統(tǒng)教學(xué)模式下的課堂教學(xué)是師本課堂，也就是教師研究教材，如何更好地將教材內(nèi)容傳授給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，興趣被壓抑，積極性自然也就不會(huì)很高。新課改背景下的課堂應(yīng)是生本課堂，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下認(rèn)真探討教材內(nèi)外的科學(xué)文化知識(shí)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究的方式去解決疑難問(wèn)題，從而真正地理解并掌握所學(xué)內(nèi)容。

　　現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，課堂教學(xué)活動(dòng)往往陷入一個(gè)不良循環(huán)：為完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，教師提前充分備課，準(zhǔn)備好了滿滿一桶水，然而在課堂上等著讓學(xué)生來(lái)提出疑問(wèn)時(shí)，學(xué)生常常因?yàn)槌惺芏嚅T學(xué)科作業(yè)的重壓而未做好預(yù)習(xí)，不能達(dá)到教師的教學(xué)預(yù)期。無(wú)奈之下，教師只好如往日一般將那桶水分別注入學(xué)生的碗中。

　　課堂是教師傳道授業(yè)解惑的主陣地，也是平時(shí)與學(xué)生接觸最多的場(chǎng)合。如果這塊陣地都無(wú)法守住，那么教師的自尊心和自信心都會(huì)受到致命的打擊，而學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)就此一蹶不振。解決這一問(wèn)題，是關(guān)鍵所在。

　　新課改的核心精神在于讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，用心去理解和體會(huì)世界，用腦去思考和探究科學(xué)。如果將大部分時(shí)間和精力耗費(fèi)在機(jī)械性的重復(fù)操作和毫無(wú)意義的形式上，那么即使是再著名的教育學(xué)者都將無(wú)力回天。每節(jié)課的時(shí)間都只有短短幾十分鐘，短暫而寶貴。與其讓學(xué)生犧牲課余活動(dòng)時(shí)間去做作業(yè)，為何不充分利用好這短短的幾十分鐘呢？

　　當(dāng)教師們能自由地采用適合自己、切合實(shí)際的一些教法將自己的學(xué)生牢牢地吸引在自己的課堂上時(shí)，完全融入其中，外界所有一切都與他們無(wú)關(guān)。這才是理想中最佳的教學(xué)狀態(tài)，也是教師們最樂(lè)于體現(xiàn)價(jià)值、成就感最為強(qiáng)烈的時(shí)候。而這一理想狀態(tài)的前提是，教師的教育教學(xué)方法是自由多樣的。

　　舉個(gè)例子，民國(guó)時(shí)期北大的教育教學(xué)風(fēng)氣是很開放的，這得益于蔡元培校長(zhǎng)倡導(dǎo)并踐行的“百家爭(zhēng)鳴，兼容并包”理念。教授之間對(duì)某個(gè)爭(zhēng)論探討的話題可以有不同的觀點(diǎn)，甚至在課堂教學(xué)中可以抨擊批評(píng)其他人的觀點(diǎn)。如胡適和錢穆，兩者是師生關(guān)系，但錢穆在不認(rèn)同胡適觀點(diǎn)的時(shí)候，仍然敢于在眾多學(xué)生面前毫不留情地批評(píng)對(duì)方；而胡適依然對(duì)錢穆的學(xué)問(wèn)持尊重和肯定的態(tài)度。這一段佳話成為北大學(xué)生值得一生珍藏的寶貴財(cái)富。

　　恰恰是由于對(duì)不同風(fēng)格、不同見解甚至不同立場(chǎng)的包容，才使得當(dāng)時(shí)北大的學(xué)術(shù)風(fēng)氣領(lǐng)先國(guó)內(nèi)，學(xué)術(shù)成果名列前茅，其地位迄今亦難以撼動(dòng)，而更重要的是為國(guó)家培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的杰出人才，履行了自身應(yīng)盡的責(zé)任。

　　四 、教學(xué)方法的創(chuàng)新

　　如果說(shuō)，教師轉(zhuǎn)變角色是首要條件，改善教學(xué)環(huán)境是物質(zhì)基礎(chǔ)，深刻認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)特點(diǎn)是思想準(zhǔn)備，那么創(chuàng)新教學(xué)方法則是教師踐行課改理念、開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、傳道授業(yè)解惑的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　語(yǔ)文課堂教學(xué)信息量大，思考性強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的形象思維和邏輯思維等方面的要求比較高。如何能夠使學(xué)生更好的主動(dòng)去接受、理解、消化，這就要求教師必須不斷地創(chuàng)新教法。

　　所謂創(chuàng)新，自然要基于傳統(tǒng)的教學(xué)方法。比如，文言文教學(xué)的傳統(tǒng)方法是分析文中語(yǔ)法現(xiàn)象，分解文本信息，培養(yǎng)古文翻譯的能力。但是晦澀難懂的文言文對(duì)學(xué)生而言不啻是天書，如果缺少興趣，就很難融入其中領(lǐng)略古文魅力。試想我們教師能否轉(zhuǎn)變觀念，通過(guò)音像、圖片、文字等多媒體樣式讓學(xué)生多接觸一些古代文化常識(shí)（如古人生活起居、待人接物方面的禮儀要求；古人讀書學(xué)習(xí)、為官一方的人生信條和道德操守等），先從思想上讓學(xué)生對(duì)這一文體發(fā)生興趣，繼而在教學(xué)中注重人物形象、突出事跡、精神品質(zhì)方面的分析，借此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，而不是一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法知識(shí)的灌輸和記憶。

　　時(shí)代在不斷發(fā)展，教學(xué)形式和方法也會(huì)不斷變化。除了對(duì)傳統(tǒng)教法的改良和改造之外，我們還必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。比如詩(shī)詞鑒賞教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法自然是讀意象、賞意境、品感情、析主旨等步驟，雖然這種方法是極為符合邏輯分析規(guī)律的，但久而久之學(xué)生容易產(chǎn)生思維慣性，反而束縛和禁錮了思維。

　　也許可以這樣：在硬件允許的前提下創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生穿上古裝扮演詩(shī)詞作品中的抒情主人公，大聲誦讀作品，切身感受彼景，體會(huì)彼情，這樣一來(lái)學(xué)生們自然而然地就能準(zhǔn)確地把握作品的思想感情主旨。

　　還可以這樣：讓學(xué)生操作個(gè)人電腦，自己去查找詩(shī)詞作品相關(guān)的資料，如古代前賢和專家學(xué)者對(duì)作品的評(píng)價(jià)、相關(guān)的歌曲影視作品等，讓他們站在教師的角度去思考如何將這一作品講得透徹明白，教師則只需稍加點(diǎn)撥即可。

　　綜上所述，教師在日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新和探索，必須立足于以上各方面，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性和趣味性，注重教學(xué)方法的多樣性，才能逐步提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效，真正地將師生從傳統(tǒng)模式的桎梏中解放出來(lái)。

　　1983年9月，改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平為北京市景山學(xué)校題詞：教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)�！叭齻�(gè)面向”創(chuàng)造性地概括了當(dāng)代中國(guó)的教育思想，正確地反映了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展方向，是鄧小平教育理論中最具有時(shí)代性和前瞻性的內(nèi)容。由此可見，作為教師，只有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、面向未來(lái)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教育理念，勇于實(shí)踐探索，才能使教育事業(yè)永葆生機(jī)活力

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中5

　　“教者父母心”，“學(xué)生事，無(wú)小事”，參加老師工作一年以來(lái)，嘗遍酸甜苦辣，驀然回首，發(fā)現(xiàn)收獲頗豐，尤以上面兩點(diǎn)為重。

　　成為一名人民教師的第一天起，我也成為一名班主任，剛從大學(xué)校園走出，盡管一切都是陌生的，但我卻是躊躇滿志，正是憑著這種熱情以及跟學(xué)生亦師亦友的優(yōu)勢(shì)，我的工作逐漸上手，慢慢得到了學(xué)生的認(rèn)可�？墒牵�慢慢的……,生活就像學(xué)生的周記，在平淡中一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)。每次批改周記，都像在無(wú)邊的沙漠中艱難跋涉，我非�？释�眼前突然出現(xiàn)一杯清水或是一片綠葉，給疲倦的眼球和麻木的神經(jīng)注入一絲激情與活力。

　　突然，一位學(xué)生的周記讓我緊張了起來(lái)。

　　“老師，你不是一個(gè)關(guān)心學(xué)生的老師，我對(duì)你挺有意見的�！�

　　我心咯噔跳了幾下，沒(méi)看錯(cuò)吧，揉揉眼睛，沒(méi)錯(cuò)，一直以來(lái)，我挺自豪的，自問(wèn)能將班管理得不錯(cuò)。原來(lái)那個(gè)打架，曠課現(xiàn)象時(shí)有，第一次連續(xù)幾次考試“穩(wěn)坐”倒數(shù)第一的班級(jí)，現(xiàn)已井然有序，好不容易丟掉了“差”帽子，沒(méi)想到同學(xué)對(duì)我卻頗有微詞了。

　　“你根本就沒(méi)把學(xué)生事當(dāng)自己事，這次期中考，我這么努力考，成績(jī)終于有了很大進(jìn)步，本以為可以向家人報(bào)喜的，可是我的政治成績(jī)加少了20分，政治老師都知道，可排名時(shí)為什么沒(méi)加上？還有考完試后，我上課走神，成績(jī)又退步了，你都沒(méi)發(fā)現(xiàn)，你一點(diǎn)都不關(guān)心學(xué)生�！�

　　我愕然。這位學(xué)生政治加少20分，這我知道，也明明跟政治老師一齊改過(guò)，重新輸進(jìn)電腦了，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？我腦子里填滿了憤怒和不屑，瞬間變成了一個(gè)充足了氣的氫氣球，一個(gè)針或一�；鹈缇妥阋宰屛艺Ｑ坶g爆炸，氣沖沖地找來(lái)這位學(xué)生了解情況，語(yǔ)氣非常地不友善，把學(xué)生嚇得小聲嘀咕：“你們就是沒(méi)加嘛�！蔽覛獠淮蛞惶巵�(lái)，聲音提高到八十分貝：“沒(méi)理由！”

　　她膽驚心跳地拿出全級(jí)排名單給我看，我傻了眼，真的沒(méi)加！怎么會(huì)這樣？與政治老師慢慢回想，猛然醒悟，原來(lái)改了以后忘記在電腦存盤了！這真的是我的.疏忽。解釋為時(shí)已晚，對(duì)學(xué)生的傷害已造成。學(xué)生一臉的無(wú)辜“老師，排名沒(méi)出來(lái)之前，你為什么沒(méi)看看呢？你應(yīng)該再仔細(xì)復(fù)檢一遍啊，這次我這么拼搏，又不能向家報(bào)喜，很沮喪�！北M管我一再保證會(huì)親自打電話與她家長(zhǎng)解釋，可是學(xué)生還是開心不起來(lái)。

　　終于明白，高中生是很敏感的，不論用哪種方法，她都很容易感到老師是在運(yùn)用技巧而缺乏真誠(chéng)和尊重，一旦學(xué)生認(rèn)為老師有錯(cuò)，缺乏尊重的時(shí)候，就可能心中有陰影，產(chǎn)生不再信任的心理，以致產(chǎn)生對(duì)抗心理和抵觸情緒。所以，老師一定要細(xì)心，真心的對(duì)待學(xué)生的每一件事。學(xué)生事，無(wú)小事，事事關(guān)心，事事在心，只有這樣才能贏得學(xué)生的尊重。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中6

　　新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。我們認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。

　　關(guān)于高中語(yǔ)文新課改來(lái)說(shuō)，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕�謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺。帶著這些疑問(wèn)，我認(rèn)真的聽專家們的引導(dǎo)和指點(diǎn)，認(rèn)真和專家們做心靈上的`交流。蘇教社的老師說(shuō)的好，教師應(yīng)該對(duì)教材進(jìn)行分析運(yùn)用獨(dú)到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達(dá)出來(lái)。

　　在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣的去做：

　　第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識(shí)，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；

　　第二、在教學(xué)中善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物、現(xiàn)象出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗(yàn)的結(jié)果。

　　參加這次培訓(xùn)之后，面對(duì)新課程，我們老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)：全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，體會(huì)并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。所以，培訓(xùn)結(jié)束后，我們個(gè)人的學(xué)習(xí)并沒(méi)有結(jié)束。

　　1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，具體的去領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中各種弊病。

　�。�、研究學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位和人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

　　３、研究實(shí)驗(yàn)教科書和相應(yīng)的教輔書，弄清它們與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的聯(lián)系點(diǎn)和著力點(diǎn)。

　�。�、研究本校本地的實(shí)際情況和文化生活氛圍，爭(zhēng)取能夠創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用各種民族傳統(tǒng)文化來(lái)改進(jìn)課堂教學(xué)，讓學(xué)生在親切感中增添新的體驗(yàn)。

　　當(dāng)然了，這些都是為了讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中7

　　5月25—26日兩日的渭南學(xué)習(xí)，聽了7堂專家的講課和講座，真是讓我耳目一新，眼見大開。20年來(lái)，也聽過(guò)各種名師、各種形式的觀摩課，但可謂千篇一律，英雄所見略同，唯獨(dú)這一次聽王崧舟、支玉恒、竇桂梅的課，讓我深深懂得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的路改往何處走，我也不敢再認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文沒(méi)什么難度，再也不能拿著書本就進(jìn)入課堂，總而言之，這次觀摩聽課給我最大的感受就是什么是教書匠，什么才是教育家。

　　王崧舟老師的示范課是《去年的樹》，我以前也聽過(guò)幾次，曾經(jīng)也被老師的深刻分析所打動(dòng)，體會(huì)到了樹與鳥的深厚感情。王崧舟老師的課沒(méi)有流于一般形式，就課文分析課文，而是讓學(xué)生在平淡的文本敘述中展開想象，想鳥唱歌可能在什么時(shí)候，然后讓學(xué)生把想象的詞語(yǔ)加入課文，再齊讀課文開頭，通過(guò)兩個(gè)“天天”體會(huì)的鳥與樹的深厚感情，接著問(wèn)學(xué)生想認(rèn)識(shí)這只鳥嗎？想見見這顆樹嗎？引導(dǎo)學(xué)生第一次當(dāng)堂寫作，寫寫學(xué)生心目中樹的外貌，鳥的樣子。學(xué)生寫作后，王老師再讓學(xué)生根據(jù)所寫重新講故事的開頭。王老師緊接著講課文的開頭并不是這樣的，課文的開頭寫樹的高大了嗎？寫鳥的美麗、可愛了嗎？生回答沒(méi)有。于是老師板書“平淡”；通過(guò)寫外貌、寫表情、寫心理的平淡，三次當(dāng)堂寫作，引導(dǎo)體會(huì)平淡的言辭中透著深厚的感情，最平淡的語(yǔ)言，可以講下最生動(dòng)的故事。

　　王崧舟老師的講座“語(yǔ)境視眼下的雨用教學(xué)”，認(rèn)為語(yǔ)用教

　　學(xué)是整體的教學(xué)，和諧的教學(xué)，統(tǒng)一的教學(xué)。語(yǔ)用學(xué)習(xí)和內(nèi)容理解相結(jié)合，語(yǔ)用學(xué)習(xí)和情感陶冶相結(jié)合，語(yǔ)用學(xué)習(xí)和學(xué)法指導(dǎo)相結(jié)合，我們的日常教學(xué)知識(shí)做到了前兩條，王老師的`語(yǔ)文教學(xué)如一股涓涓細(xì)流，把三者完美統(tǒng)一，不漏痕跡，學(xué)生在不知不覺中既理解了課文內(nèi)容，陶冶了情操，又學(xué)會(huì)了改如何寫作，即故事不在文本，在每個(gè)人心中。

　　竇桂梅老師以美國(guó)作家惠特曼的詩(shī)歌開頭：“一個(gè)孩子向最初的地方走去那最初的便成了孩子生命中的一部分??”她從預(yù)學(xué)、共學(xué)、延學(xué)三個(gè)步驟講了《魅力》這片鄂教版小說(shuō)，讓每位學(xué)生以及在場(chǎng)老師深感卡佳的天真、純潔、善良。竇桂梅老師以“兒童站在課堂的正中央”為宗旨，以“什么樣的文本還它什么樣的味道”理念，用火一樣的熱情給聽眾展示了一堂精彩的示范課，通過(guò)她的講座，多少老師明白了不能把所有的課，都上成一個(gè)模式。小說(shuō)有小說(shuō)的上法，詩(shī)歌有詩(shī)歌的上法，散文有散文的上法??課堂一定是給予文本屬性的的課堂，兒童的課堂。

　　支玉恒老師年已74歲還在深入課堂教學(xué)，他的作文示范課——《個(gè)性的表達(dá)》，沉穩(wěn)厚實(shí)，娓娓道來(lái)。是的，作文難，難在內(nèi)容上，那么，如何上好一堂作文指導(dǎo)課，得從內(nèi)容入手。內(nèi)容從生活中來(lái)，讓學(xué)生有內(nèi)容可寫，能夠?qū)懴氯�，寫完，這是多寫、多練的前提；生活有取決于人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，作文指導(dǎo)得注意培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。小事情來(lái)源于實(shí)踐，大事情來(lái)源于書本，這些理論環(huán)環(huán)相扣，但句句真理。

　　支老師就是這樣說(shuō)的，也是這樣教的。他的課沒(méi)有花招，課堂實(shí)效性很高，值得我們每個(gè)人借鑒。

　　兩天的學(xué)習(xí)，帶給我長(zhǎng)時(shí)間的反思，我開始重新審視我的教學(xué)，教育教學(xué)的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，任重而道遠(yuǎn)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)研究，爭(zhēng)取向研究型教師邁進(jìn)，努力培養(yǎng)更多新世紀(jì)人才。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中8

　　XX高級(jí)中學(xué)XX組XX通過(guò)課程改革和教學(xué)改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有太多的感悟和收獲。不同類型的專家和名師講座，帶來(lái)的先進(jìn)的教育教學(xué)理念讓我耳目一新，為我的教育教學(xué)工作提供很大幫助。一、課程教學(xué)改革理念

　　在課堂教學(xué)中，應(yīng)樹立新的教學(xué)理念，大膽引入"活動(dòng)教學(xué)"觀，即逐步改變課堂教學(xué)中教師以講授為主，輕視主體活動(dòng)，輕視學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的傳統(tǒng)教學(xué)形式，逐步形成"學(xué)生學(xué)，教師導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的新型教學(xué)形式"。在具體實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)積極嘗試自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等新的教學(xué)形式，力求使傳統(tǒng)課堂教學(xué)的學(xué)生以"聽"為主，轉(zhuǎn)成以學(xué)生的"動(dòng)"為主。及時(shí)改變教師的傳統(tǒng)角色，努力樹立新型的教師角色，即應(yīng)使教師從課堂教學(xué)的主宰者，教材、教參的復(fù)制者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，形成教學(xué)過(guò)程是師生交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。教師應(yīng)努力營(yíng)造全新的課堂教學(xué)氛圍，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，師生關(guān)系平等，教學(xué)互動(dòng)，教師注意及時(shí)給予學(xué)生必要的鼓勵(lì)，教學(xué)過(guò)程充滿著"成功"的體驗(yàn)，師生熱情高，課堂氣氛活躍有序。

　　教育改革的核心是課程改革。隨著教育改革的深入發(fā)展，我國(guó)的課程政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，我國(guó)基礎(chǔ)教育已走向多元化的軌道：實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。這為我們創(chuàng)辦特色學(xué)校，培養(yǎng)多元化人才開辟出一條重要途徑，隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，我們更清楚認(rèn)識(shí)到開發(fā)適合自己學(xué)校的校本課程的重要性和緊迫性。我校校本課程的開發(fā)應(yīng)立足于學(xué)生的需求、社會(huì)的需求、學(xué)生的興趣愛好、家長(zhǎng)的愿望、教師的特長(zhǎng)、學(xué)校的辦學(xué)理念等實(shí)際情況構(gòu)思了校本課程體系。二、構(gòu)建高效課堂

　　課堂教學(xué)改革，是把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生參與和積極自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度上。在教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自覺積極的學(xué)習(xí)教育，營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛，師生間合作默契，同伴間團(tuán)結(jié)合作、和諧民主，樹立新的平等的師生關(guān)系，教師是學(xué)生的同學(xué)，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同參與，爭(zhēng)取將每一節(jié)課堂都打造成高效課堂。

　　高效課堂的基本模式是分為三部分：預(yù)習(xí)，展示，反饋。即每節(jié)課教師占用5—10分鐘，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間要保證得到25分鐘，課堂達(dá)標(biāo)5分鐘。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是把這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)寫在黑板的右上角，讓學(xué)生自學(xué)。展示環(huán)節(jié)，一般是在老師的指導(dǎo)下，首先進(jìn)行小組展示，交流預(yù)習(xí)成果，然后進(jìn)行全班展示，學(xué)生會(huì)的不展示，不會(huì)的出錯(cuò)率高的進(jìn)行展示，師要給與及時(shí)的評(píng)價(jià)。反饋環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對(duì)預(yù)設(shè)的`學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè)，本環(huán)節(jié)尤其突出弱勢(shì)群體，對(duì)他們進(jìn)一步檢查學(xué)習(xí)情況，看能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要是利用好，兵教兵，兵練兵，兵強(qiáng)兵的戰(zhàn)略促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

　　在高效課堂中，教師不再是以前單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、直接參與者；教師應(yīng)稱其為“導(dǎo)學(xué)教師”、“大同學(xué)”；講課應(yīng)該稱其為“課堂學(xué)習(xí)”、“指導(dǎo)學(xué)習(xí)”。

　　我們還應(yīng)該“把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人”。我堅(jiān)信“高效課堂”教學(xué)模式一定能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我決心盡快適應(yīng)這種教學(xué)方法，大膽的放手，把課堂真正的還給學(xué)生。三、實(shí)施高效課堂新課程改革下，我認(rèn)為最先解決的問(wèn)題是：1、怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？

　　2、怎樣在分組合作以后維持學(xué)生的紀(jì)律？現(xiàn)在的學(xué)生合作意識(shí)比較差，自制力也不好。現(xiàn)在進(jìn)行的合作學(xué)習(xí)，但合作的意識(shí)并不明確，這不等于是合作學(xué)習(xí)。在我們平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)，自己學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)自己完成作業(yè)，自己動(dòng)腦解決問(wèn)題，能用寫或者畫表達(dá)自己的感受。還需要在學(xué)生養(yǎng)成教育上多做一些工作。

　　同時(shí)，在教學(xué)中，要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間，從而體現(xiàn)他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中，要充分挖掘?qū)W生的潛力，就要把課堂真正的讓給學(xué)生，讓他們

　　在學(xué)習(xí)中獲得成功的快樂(lè)。進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望，從而提高學(xué)習(xí)效率。新課改讓教師原有的角色發(fā)生變化，新課改也為教師發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇。相信我們?cè)谛抡n程理念的指導(dǎo)下，激發(fā)自身的活力，在教學(xué)中不斷反思、不斷創(chuàng)新，一定會(huì)使學(xué)生向“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這一最高目標(biāo)邁進(jìn)。相信自己也會(huì)在新課改理念的指導(dǎo)下不斷成長(zhǎng)，只要我們不斷學(xué)習(xí)，在教學(xué)中努力貫徹新課程的理念，不斷進(jìn)行教育教學(xué)上的創(chuàng)新。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中9

　　作為語(yǔ)文老師，消極的抱怨無(wú)濟(jì)于事，職業(yè)道德容不得我們“怠工”。李鎮(zhèn)西博士曾說(shuō):“對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)改革，我是一個(gè)絕望的理想主義者”。吳平安老師的文字更是振聾發(fā)聵:“深受儒家經(jīng)世致用濡染的杏壇傳人，還是要有一點(diǎn)兒明知不可為而為之的執(zhí)著，要有一種當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)的自信，要存有幾分知識(shí)分子犬儒化而磨蝕殆盡的書生意氣！”在這一點(diǎn)上，夏敏老師，董明實(shí)老師的確是我們的楷模！出于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的熱愛，出于對(duì)中國(guó)語(yǔ)文的責(zé)任，我們應(yīng)該放棄的是無(wú)謂的牢騷，迎接這個(gè)時(shí)代向我們——今天的語(yǔ)文教師發(fā)起的挑戰(zhàn)。我們無(wú)法改變語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大環(huán)境，但我們可以搭課改的“順風(fēng)船”，通過(guò)自己腳踏實(shí)地而富于詩(shī)意的努力，改變自身的語(yǔ)文教學(xué)的小環(huán)境，影響自己班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，進(jìn)而為社會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)大氣候的扭轉(zhuǎn)有所貢獻(xiàn)。那么語(yǔ)文的課改究竟應(yīng)從何入手呢？

　　一是改變教學(xué)內(nèi)容。我并不是說(shuō)要舍棄我們的語(yǔ)文課本，而去迎合社會(huì)上媚俗甚至庸俗的文化風(fēng)氣，而是在如何使經(jīng)典藝術(shù)作品離我們近些下功夫。例如魯迅作品，因時(shí)過(guò)境遷，學(xué)生對(duì)大師的作品產(chǎn)生隔膜在所難免，但其作品中映射出的價(jià)值觀、人生觀，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，卻永不過(guò)時(shí)，更何況，其針砭時(shí)弊的藝術(shù)手法于當(dāng)今又有幾人能超越？我們所要做的就是改變語(yǔ)文教學(xué)“技術(shù)化”的問(wèn)題，找回曾經(jīng)精神失落的真正的人文性閱讀。

　　我們?cè)��?jīng)以課文代作品，用習(xí)題代閱讀，拿能力訓(xùn)練代心靈感受，從根本上動(dòng)搖了閱讀的本質(zhì)，造成了以“人文精神”為核心的閱讀場(chǎng)的缺失。沒(méi)了靈魂的閱讀，只剩下知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性。而“思想是把火，閱讀就是傳承的火把；思想是聲雷，閱讀讓雷蕩滌靈魂；思想是把劍，閱讀就是把血脈切開”。當(dāng)我們與學(xué)生共同走進(jìn)魯迅的那個(gè)時(shí)代，共同追溯大師的思想歷程，我們就不得不因大師的個(gè)性而熱血噴張，我們的靈魂也將在碰撞中被蕩滌、被洗刷。

　　當(dāng)學(xué)生的思想有了如此這般的精神底子，浮華、流俗的“麥當(dāng)勞”式文字又怎能在學(xué)生的心海蕩起漣漪？

　　改“技術(shù)”為“藝術(shù)”，改“知識(shí)”為“文化”，重精神底蘊(yùn)，在閱讀中尋找“心靈世界”，從中體驗(yàn)自己的人生，獲得的不僅是“共鳴”，也是一份人生的“傳奇”。

　　二是改變教學(xué)方式。試想，如果一個(gè)在學(xué)校度過(guò)9年或者12年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們?cè)趺粗竿�他能夠愛上學(xué)習(xí)，并通過(guò)學(xué)習(xí)獲得快樂(lè)？我們?cè)趺粗竿�他能成為一個(gè)有修養(yǎng)的高素質(zhì)的人才？學(xué)生的生命靈動(dòng)與新奇天性被不斷銷蝕，主動(dòng)性、被動(dòng)性的.學(xué)習(xí)方式最終使學(xué)生成為知識(shí)的“傀儡”，好的作品也會(huì)因枯燥乏味的教學(xué)方式而變得讓人生厭。

　　改變理念，轉(zhuǎn)變角色，認(rèn)清身份，讓自主學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)校生活的常態(tài)，讓合作探究成為學(xué)生獲取新知的主要途徑。教師應(yīng)退下講壇，協(xié)助學(xué)生思索、煩惱、迷惘、激奮、恍悟，成為他們成長(zhǎng)的陪伴者。學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性在我們的改變中不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展和提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得快樂(lè)，學(xué)生的生命變得滋潤(rùn)、豐盈、健康和俊朗，何愁語(yǔ)文課不成學(xué)生的最愛？

　　但要謹(jǐn)防我們成為“牧羊人”，我們要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)與保持，我們要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法的科學(xué)與有效，我們不是旁觀者，而是參與者。

　　我總認(rèn)為，課改的基礎(chǔ)就在這兩個(gè)“改變”，有了這兩個(gè)改變，語(yǔ)文將“殺出重圍”，就如磚塊下的小草，亦如石縫間的杜鵑，迎來(lái)生命的春天。

　　挑戰(zhàn)意味著機(jī)遇。當(dāng)我們走上課改的道路，當(dāng)我們困惑在路上，當(dāng)我們掙扎在路上，我們就將課改變成生活，我們就將語(yǔ)文溶于生命，我們必將笑在路上當(dāng)新課改的一切沉淀為我們語(yǔ)文課的信仰與信念時(shí)，我們，語(yǔ)文老師，將幸福在我們的語(yǔ)文中如泉水般自然展現(xiàn)出來(lái)那就再好不過(guò)了。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中10

　　一、實(shí)施課改，首先要改變教學(xué)觀念。

　　1、學(xué)生觀。承認(rèn)學(xué)生的差異性和主動(dòng)性。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性、

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　　特長(zhǎng),教師要不斷了解、分析學(xué)生的差異情況,因材施教,使不同的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展,每個(gè)學(xué)生都是生動(dòng)、活潑、有求知欲、有創(chuàng)造力的個(gè)體,教師要尊重學(xué)生的主動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造熱情,使學(xué)生主動(dòng)自覺地接受教育。

　　2、質(zhì)量觀。不把以前的考試分?jǐn)?shù)、平時(shí)課堂答問(wèn)題的正確與否,作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要把學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)綜合起來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。只要有進(jìn)步,就是好學(xué)生。

　　3、教學(xué)觀。以教師的主導(dǎo)作用確保學(xué)生的主體地位的實(shí)現(xiàn),重視多維素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,注重培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,使每個(gè)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功和快樂(lè)。

　　4、師生觀。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，依賴于和諧互助的師生關(guān)系，教師必須充分信任學(xué)生，堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都具有發(fā)展的潛能,都有進(jìn)步愿望,都有追求知識(shí)、追求真理的本質(zhì)。

　　二、語(yǔ)文教改感悟

　　1．“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”并非我們的教學(xué)目標(biāo)，而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。

　　2．“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)建立在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)之上”。這里的“平等”絕不是師生在任何事務(wù)上都是絕對(duì)平起平坐，更不是說(shuō)教師與學(xué)生具有平等的知識(shí)水平。教師在尊重學(xué)生平等地位的同時(shí)又是高于學(xué)生的，他們要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識(shí)。如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對(duì)其進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。

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　　因此，教師應(yīng)在堅(jiān)持學(xué)生平等地位的同時(shí)在某些方面又要高于學(xué)生。

　　3．關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的要求并不是要求我們?cè)诿抗?jié)課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內(nèi)容中豐富的`人文內(nèi)涵，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”才是我們應(yīng)該追求的最佳教學(xué)境界。

　　4．很多教師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達(dá)到大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的調(diào)動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在調(diào)動(dòng)的外表下內(nèi)部的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調(diào)動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱之為真正的“動(dòng)”。相反，如果學(xué)生在熱鬧的形式下內(nèi)部的思考一直處于停滯狀態(tài)，這樣的“動(dòng)”也無(wú)益。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。

　　三、課堂教學(xué)注意問(wèn)題

　　1.教材。教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，“探究”不僅是學(xué)生的探究，也包括教師自身對(duì)教材的探究和挖掘，如何挖掘好教材的深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，千萬(wàn)不能課文還未讀懂，就找來(lái)課外知識(shí)以拓展學(xué)生的知識(shí)。教師須知知識(shí)的遷移不是“見異思遷”，向課外延伸應(yīng)有“度”的限制，很多時(shí)候，將延伸的內(nèi)容作為課外作業(yè)完成，會(huì)更有收獲。

　　2.教法。任何一種課堂形式（包括電教媒體的運(yùn)用）都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)要防止公式化、程式化：如有的課堂討論或呆板單一，或在枝節(jié)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休；有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代

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　　替教材等，這樣的教學(xué)方法沖淡了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際任務(wù)，難免有“做秀之嫌”。

　　3.師生關(guān)系。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，對(duì)文本作最后的拓展，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)和正確的觀點(diǎn)。

　　四、課堂教學(xué)避免誤區(qū)

　　1、不能讓語(yǔ)文課變成朦朧詩(shī)，即閱讀文章不求甚解籠而統(tǒng)之，了解大意即可。

　　2、不能將語(yǔ)文閱讀變成警句摘讀，即讓學(xué)生只找出自己認(rèn)為最精彩、最感人的語(yǔ)句，任意闡述緣由即可。

　　以上是我在語(yǔ)文課改中的點(diǎn)滴感悟，從中不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)行課改并非只是教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，這是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及思想、觀念、方法等各方面的內(nèi)容，它要求教師必須有一個(gè)脫胎換骨的轉(zhuǎn)變，而轉(zhuǎn)變的唯一途徑就是鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合實(shí)踐，不斷反思，不斷更新，不斷突破，這樣才能成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文課改教師。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中11

　　從擔(dān)任高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)以來(lái),有不少學(xué)生反映過(guò)這樣一些看法,感覺初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)比高中要簡(jiǎn)單許多,原來(lái)初中時(shí)文言文背一背,稍加理解就足以應(yīng)對(duì)考試,作文只要語(yǔ)言通暢、符合題意就可以很快完成。而到了高中,文言文難度加深了,作文好像深?yuàn)W了很多,學(xué)習(xí)明明很認(rèn)真刻苦,但語(yǔ)文成績(jī)卻經(jīng)常不盡如人意,這些都是為什么呢?

　　其實(shí),有不少教師也覺得語(yǔ)文課是一個(gè)較尷尬的科目。平時(shí)認(rèn)真愛學(xué)習(xí)的同學(xué)考試成績(jī)卻不是很理想,而一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,卻可能考出一個(gè)令人驚異的分?jǐn)?shù)。這樣會(huì)使部分學(xué)生在語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)上有投機(jī)的想法,覺得語(yǔ)文課聽也行,不聽好像影響也不大,考試時(shí)反正不會(huì)考到課本上的課文。其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的思想,認(rèn)真學(xué)到的知識(shí)是不會(huì)擱淺的,考試只是涉及到一部分語(yǔ)文知識(shí),而真正的語(yǔ)文知識(shí)豐富龐雜,需要用心學(xué)、用心記。

　　一、語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性和工具性

　　在新版的初中、高中《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中都寫到“語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科”,“語(yǔ)文是最重要的交際工具”,這些都是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性、工具性的充分肯定。

　　從開始學(xué)習(xí)說(shuō)話,語(yǔ)文就開始進(jìn)入到我們的周邊,作為人與人之間交流的媒介,使我們逐漸具有了聽、說(shuō)、讀、寫的能力,這對(duì)于日后進(jìn)入社會(huì),進(jìn)行日常交際都奠定了基礎(chǔ)。理解能力、邏輯思維能力、表達(dá)能力,都在這一基礎(chǔ)性學(xué)科的學(xué)習(xí)中得到改善。高中語(yǔ)文在此基礎(chǔ)上更深入一層,更加側(cè)重于理解和思維表達(dá),在認(rèn)識(shí)上形成第二次飛躍,從認(rèn)識(shí)事物的表面而逐步探索事物的本質(zhì)。因此,對(duì)于剛剛步入高中學(xué)習(xí)的新生可能會(huì)有一階段的適應(yīng)期。語(yǔ)文的工具性,是指通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生熟練地運(yùn)用語(yǔ)言工具,并能順利地參與交際活動(dòng)。語(yǔ)文課程的工具性單就語(yǔ)文課程本身而言,包括兩個(gè)方面的涵義:一方面,這意味著語(yǔ)文本身就是一種工具。就個(gè)體而言,語(yǔ)言是思維和想象的工具。就人際交往而言,語(yǔ)言是最重要的交際工具。就人類總體而言,語(yǔ)文是傳承文化的工具。另一方面,語(yǔ)文的工具性是一種用以達(dá)到目的的工具。語(yǔ)文是交際的工具,是表達(dá)思想感情、交流思想感情、傳遞文化的工具。另外,就整個(gè)課程系統(tǒng)而言,語(yǔ)文課程的工具性還表現(xiàn)在語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,也就是說(shuō)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)還有助于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

　　二、語(yǔ)文學(xué)科具有綜合性與實(shí)用性

　　語(yǔ)文學(xué)科,尤其是高中語(yǔ)文,從一開始就應(yīng)進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí),包括對(duì)于字音、字形、成語(yǔ)、病句、標(biāo)點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。另外,科技文、文言文的理解以及對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力、現(xiàn)代文閱讀的欣賞水平,都講究其綜合知識(shí)的掌握。有的學(xué)生抱怨說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就如同大海撈針,平時(shí)學(xué)的東西可能在考試時(shí)只是涉及到星星點(diǎn)點(diǎn)。其實(shí)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)付考試,更多的是教給我們做人的道理。語(yǔ)文學(xué)科的綜合性決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文要求基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)豐富,在此基礎(chǔ)上能夠延展,以一推十,還有現(xiàn)在的語(yǔ)文講求語(yǔ)言表達(dá)或者說(shuō)是語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用。針對(duì)上面所述題型,它顯得實(shí)用性更強(qiáng),這就要求學(xué)生在日常生活中也要注意積累。相對(duì)于英語(yǔ),語(yǔ)文有著更為普遍的語(yǔ)言環(huán)境,生活中處處是知識(shí),處處離不開語(yǔ)文,在平時(shí)的運(yùn)用中,我們要努力提高自己的能力。語(yǔ)文課的任務(wù)就是既要培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力,還要傳授并使學(xué)生掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生一旦有了一定的語(yǔ)文知識(shí)和具備了一定的語(yǔ)文能力以后,對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科和走向社會(huì)都奠定了良好了基礎(chǔ)。語(yǔ)文是來(lái)源于生活又是服務(wù)于生活的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,這已經(jīng)成為共識(shí)。學(xué)生閱讀課文,從根本上說(shuō),是由于生活的需要;在閱讀中,要憑借自己的生活體驗(yàn)和原有知識(shí)與課文對(duì)話,構(gòu)建課文的意義;閱讀的收獲,又提高了生活品位和言語(yǔ)能力。因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際密切相關(guān)。在教學(xué)中,應(yīng)放眼于整個(gè)生活環(huán)境,將語(yǔ)文教學(xué)與生活、社會(huì)這個(gè)大環(huán)境結(jié)合起來(lái),與時(shí)俱進(jìn),給語(yǔ)文教學(xué)注入生活的氣息。除強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力同時(shí),對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的培養(yǎng)應(yīng)與生活緊密相聯(lián),樹立在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活,在生活中實(shí)踐知識(shí),提高技能的理念,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相輔相成,將語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡可能地融入到學(xué)生的衣、食、住、行、用等方面,以大語(yǔ)文的觀念引導(dǎo)學(xué)生自主、靈活地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

　　三、語(yǔ)文學(xué)科具有審美性和人文性

　　在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,課本(包括讀本)是我們最基本的教學(xué)工具,其中輯錄了古今名家的多部作品,包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等等。我們從中可以感知詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美,在唐詩(shī)宋詞中感受千百年前的風(fēng)俗文化;可以感受《孔雀東南飛》那至死不渝的真情;可以感受《荷塘月色》那淡淡的愁思與那如夢(mèng)如幻的荷塘美景;感受《祝�！纺浅匀说姆饨ǘY教對(duì)于勞動(dòng)?jì)D女的殘害;感受《雷雨》那激烈尖銳的矛盾沖突。在欣賞的同時(shí),我們獲得了審美享受,還可以提高自身品性,形成健全的人格,對(duì)于文章所展示的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和崇高的人格魅力,我們要懂得繼承和弘揚(yáng)。教學(xué)中,一方面要用文質(zhì)皆美的文學(xué)作品使學(xué)生受到文學(xué)美的熏陶,逐漸形成追求真善美的高尚品德、情操和審美情趣;另一方面用無(wú)情鞭撻人情淡薄、人性丑陋一面的`文章引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,自覺摒棄假、惡、丑。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生心理素質(zhì)的重要性,我們應(yīng)該有足夠的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)告訴我們,學(xué)生心理素質(zhì)主要有三方面的因素:一是感知、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)能力因素;二是注意、興趣、動(dòng)機(jī)、情感和意志等心理傾向性和能動(dòng)性的因素;三是個(gè)性心理特點(diǎn)的因素。這三方面的因素與語(yǔ)文教學(xué)有著極其密徹的關(guān)系。

　　四、語(yǔ)文學(xué)科的豐富性與多樣性

　　語(yǔ)文是一門比較靈活的學(xué)科,其中知識(shí)涉獵很廣,天文、地理、歷史、醫(yī)藥、社會(huì)品德等可能都會(huì)有所涉及。在學(xué)習(xí)上,更多的是感受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)趣,這就要求教師在組織課堂教學(xué)上的多樣性。借助現(xiàn)代化的教學(xué)工具,我們可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,利用課本、講解、視頻、組織教學(xué)演出等手段,將文章內(nèi)容生動(dòng)形象地傳達(dá)給每個(gè)學(xué)生,使他們能真正地融入課堂,自主地去感受作者、感受作品。現(xiàn)代信息技術(shù)能集聲音、文字、圖像、色彩、形體、動(dòng)畫于一體,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)線性輸出的模式,使信息傳輸成為多層次、多渠道的開發(fā)空間,有助于學(xué)生運(yùn)用多種感官完整準(zhǔn)確地理解知識(shí)、迅速敏捷地獲取信息。另外,語(yǔ)言環(huán)境的優(yōu)勢(shì)也可以處處發(fā)揮,春節(jié)時(shí)候的對(duì)聯(lián)、門口的啟事、電視報(bào)紙廣播的廣告,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向我們傳達(dá)著語(yǔ)文的魅力。

　　總之,學(xué)好語(yǔ)文對(duì)學(xué)生目前以至將來(lái)學(xué)習(xí)各門科學(xué)文化知識(shí)都有極大的幫助。它是打開各門學(xué)科知識(shí)大門的鎖匙,學(xué)好語(yǔ)文并不是那么困難,只要我們把握住高中語(yǔ)文的特點(diǎn),在實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的積累,提高認(rèn)識(shí)和興趣,廣泛閱讀,注意生活細(xì)節(jié),循序漸進(jìn),所謂“有志者,事竟成”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)終會(huì)漸入佳境的。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中12

　　昨天上午我在清新縣第一中學(xué)聽了兩節(jié)由教育局組織的名師示范課，一節(jié)是作文指導(dǎo)課，一節(jié)是文言文教學(xué)課，聽完這兩節(jié)課，我感覺收獲很多。結(jié)合這次活動(dòng)的主題“語(yǔ)文課堂有效性”，下面我就個(gè)人在聽課中的一點(diǎn)體會(huì)來(lái)談下我對(duì)現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的一些認(rèn)識(shí)與看法。

　　一、備好課

　　備好課是上好每一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)之一。教師必須要做好充分的、切合實(shí)際的準(zhǔn)備工作。課前要認(rèn)真研讀學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟語(yǔ)文課標(biāo)的要旨，研究教材。弄清所授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。研究學(xué)生，了解學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，考慮清楚如何講，用什么樣的語(yǔ)言講，用什么教法教，學(xué)生才會(huì)容易明白，如何啟發(fā)引導(dǎo)，如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文，設(shè)計(jì)什么樣的練習(xí)加以鞏固提高，研究可能出現(xiàn)的課堂問(wèn)題等。備課時(shí)，教師要努力使自己成為學(xué)生的化身，站在學(xué)生角色地位上，用學(xué)生的價(jià)值觀念和思維方法去洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，理解他們的情感、愿望,設(shè)計(jì)最佳的問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題、興趣、情感去閱讀課文。教師還應(yīng)廣泛閱讀書籍，積累相關(guān)資料，及時(shí)了解所教學(xué)科的發(fā)展新動(dòng)向。對(duì)教材內(nèi)容作必要的拓展延伸。才能構(gòu)建有效的語(yǔ)文課堂，提高課堂教學(xué)效率。

　　這次活動(dòng)中陳文新老師在上《鄭伯克段于鄢》這一課時(shí)，就很好地做到了這一點(diǎn)，整節(jié)課由始至終，陳老師通過(guò)由學(xué)生的感悟去出發(fā)，去引導(dǎo)學(xué)生探討文本的內(nèi)容，而且無(wú)論講到文本的哪部分內(nèi)容，陳老師都可以娓娓道來(lái)，而不用去翻閱教科書，可見他對(duì)教材有多么的熟悉及對(duì)學(xué)生學(xué)情了解的有多么的透徹，這一點(diǎn)是我尤為欽佩的。正是陳老師對(duì)學(xué)生和教材都做好了充分的準(zhǔn)備，所以整節(jié)課下來(lái)，學(xué)生就可以在老師的引導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，課堂氣氛十分活躍。

　　二、重視課前有效預(yù)習(xí)

　　預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。做好課前預(yù)習(xí)，既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備,又培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。在以往的課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只要是講文言文，我總是要在課堂上發(fā)很多的時(shí)間給學(xué)生講解字詞，翻譯，才能進(jìn)一步探究文本，所以課堂氣氛就相對(duì)沉悶。久而久之，學(xué)生就形成了一種惰性，上課只是坐著等抄譯文，從不思考。為什么會(huì)這樣呢？之前我一直

　　很費(fèi)解，直到昨天聽了陳老師的課，我才恍然大悟，原因是他們課前沒(méi)有預(yù)習(xí)。因?yàn)殛惱蠋熢谏险n之前，通過(guò)作業(yè)的形式給學(xué)生安排了課堂預(yù)習(xí)，而預(yù)習(xí)的內(nèi)容主要就是解決文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，所以在課堂上他就不用一句一句地翻譯，只須點(diǎn)一下就行。因此，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)，使學(xué)生熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時(shí)間和空間，都有自己的想法和答案。但是，認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性，未必就能讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí);積極參與預(yù)習(xí)，更不等于有效的預(yù)習(xí)，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到：一要教給他們預(yù)習(xí)的方法；二要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目，三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查，并給予適當(dāng)?shù)募��?lì)。不然學(xué)生就會(huì)覺得課堂教學(xué)與自己課前預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無(wú)關(guān),從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　三、語(yǔ)文課要上的有語(yǔ)文味

　　在這次活動(dòng)中，教研室王延齡老師提出“語(yǔ)文課不同于其他課，語(yǔ)文老師上課要上的有語(yǔ)文味”，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。“語(yǔ)文味”的問(wèn)題，是針對(duì)把語(yǔ)文課上成思品課、科學(xué)課等現(xiàn)象而提出的。雖然語(yǔ)文課與政治、德育、審美、天文地理或其他自然科學(xué)有關(guān)，但是，語(yǔ)文課決不是政治課、德育課、審美課、天文地理課和其他自然學(xué)科的課，而是借助其他學(xué)科的.相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的課。我理解的所謂的語(yǔ)文味，就是圍繞“語(yǔ)文”二字進(jìn)行教學(xué)，說(shuō)得具體一點(diǎn)，就是對(duì)字、詞、句、段、篇的理解，就是進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫、思的訓(xùn)練。然而，有人把語(yǔ)文味等同于語(yǔ)文課的味。事實(shí)上，有語(yǔ)文味的語(yǔ)文課不見得“有味”。語(yǔ)文課堂不能缺少“語(yǔ)文味”，因?yàn)檫@是語(yǔ)文課的本色要求；但語(yǔ)文課堂又要力求“有味”，因?yàn)檫@是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高課堂教學(xué)效率的唯一手段。如何讓語(yǔ)文味“出味”？這里想就最具語(yǔ)文味的品詞賞句方面做些探討。出味”的語(yǔ)文課堂教學(xué)，要求教師始終站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)教案，創(chuàng)設(shè)情境，循循善誘理解內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官參與學(xué)習(xí)，做到既不失語(yǔ)文本色，又讓學(xué)生興趣盎然。

　　總之，構(gòu)建語(yǔ)文有效課堂的辦法還有很多，我們只有在課堂教學(xué)中不斷地去實(shí)踐，去總結(jié)，去反思，去創(chuàng)新,才能真正提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中13

　　在實(shí)習(xí)的兩個(gè)月期間，我進(jìn)行了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)習(xí)和班主任工作的實(shí)習(xí)。雖然時(shí)間很短，但我體味到了做老師特別是做一名班主任的樂(lè)趣、責(zé)任與艱辛。我也深刻的理解了“學(xué)為人師、學(xué)為人范”真正含義。

　　作為一名高中一年級(jí)的語(yǔ)文實(shí)習(xí)老師，我對(duì)高中一年級(jí)的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)作了一次深入的了解，我以一名語(yǔ)文老師的要求，站在另外一個(gè)高度，欣賞課文、了解課文、講解課文。

　　經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我覺得語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該注意一下幾個(gè)方面：

　　第一：備課。

　　備好一堂課是上好一堂課的基礎(chǔ)。我認(rèn)為，備課不僅僅備的是知識(shí)點(diǎn)，而備的是整個(gè)教學(xué)流程；備課不僅僅是備的是教師的授課，而備的是教師與學(xué)生的共同與差異的語(yǔ)言與行為；備課不僅僅備的是知識(shí)點(diǎn)的數(shù)量，而備的是知識(shí)的質(zhì)量……一份完善的、符合教師的滿足學(xué)生需求的具有指導(dǎo)性和啟發(fā)性的教案，不僅能幫助教師按時(shí)按量完成教學(xué)的內(nèi)容，更能讓整個(gè)教學(xué)的流程更加的流暢，讓學(xué)生學(xué)的充實(shí)的知識(shí)。所以，我認(rèn)為，備好一堂課是上好一堂課的基礎(chǔ)。

　　第二:講課

　　如果說(shuō)備課是上好一堂課的基礎(chǔ)的話，那么講課就是一堂課的關(guān)鍵。講好一堂課，教師需要的不僅僅是完善的教案，而更應(yīng)該具備豐厚的專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然，豐厚的專業(yè)知識(shí)固然重要，也需要有清晰的思維和超強(qiáng) 的語(yǔ)言表達(dá)能力。所以，我覺得講好一堂課應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)而熟練地普通話；清晰的教學(xué)思路；良好的語(yǔ)言表達(dá)能力；隨機(jī)應(yīng)變、解決臨時(shí)問(wèn)題的能力；多方運(yùn)用輔助教學(xué)工具的`能力；調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的能力以及活躍課堂氣氛的能力。講臺(tái)雖然只有三尺，但他是教師施展個(gè)人魅力的舞臺(tái)。我們應(yīng)該利用好這個(gè)舞臺(tái)，講好每一堂課。

　　第三，教學(xué)反思

　　教學(xué)反思即是對(duì)教學(xué)流程的再次思考，看哪些環(huán)節(jié)不夠完善；對(duì)教學(xué)效果的跟蹤調(diào)查，看那些地方任然需要補(bǔ)充。當(dāng)然，更重要的事后者，特別是在知識(shí)的遷移、課堂臨時(shí)問(wèn)題的解決方面，我們最好形成書面的反思，為以后的的教學(xué)留下經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。實(shí)習(xí)期間，我一邊聽其他老師講課，向他們學(xué)習(xí)，一面請(qǐng)指導(dǎo)老師聽我講課，給我多提意見，多做指導(dǎo)。我在一次一次的反思中提升自己，盡管我知道自己與教師還有很大的差距，但是我相信，經(jīng)過(guò)我的努力，經(jīng)過(guò)我的反思，我一定會(huì)有所進(jìn)步，一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。所以我認(rèn)為教學(xué)的另一個(gè)要點(diǎn)就是自信。

　　在實(shí)習(xí)期間，我還實(shí)習(xí)了班主任。雖然只是實(shí)習(xí)，可是我做的東西和一個(gè)真正的班主任一樣，我盡最大的努力做到最好，做到接近一名真正的班主任。

　　作為班主任，出來(lái)處理好班里的日常事務(wù)之外，更重要的是要有愛心。愛我的學(xué)生，就像愛我的弟弟妹妹一樣。其實(shí)，孩子們的思想非常的簡(jiǎn)單，那就是“你愛我我就愛你”。所以愛是化解一切不愉快的最好良藥。關(guān)心他們的生活、包容他們的錯(cuò)誤、耐心的講解做人做事的道理。一名優(yōu)秀的班主任不是讓孩子多么害怕你，而是讓孩子敬畏你，因?yàn)槟銣Y博的知識(shí)、高尚的人格。

　　當(dāng)然，作為一名老師，更應(yīng)該以身作則，為孩子們樹立良好的榜樣。

　　認(rèn)真的對(duì)待我們的工作我們學(xué)生。、

　　通過(guò)實(shí)習(xí)，同時(shí)感知到得 自己的能力的與不足，任然要我更加的努力。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中14

　　通過(guò)第一學(xué)段的教學(xué)，我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容，延伸出很多討論的主題，引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)要學(xué)得更多，想的更深。

　　我把事先設(shè)計(jì)的問(wèn)題帶到我自己的課堂中，交給學(xué)生，讓他們?nèi)ニ伎家幌�，看看他們有什么好的想法，新的觀點(diǎn)，把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來(lái)，寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞，這樣也為我的教學(xué)帶來(lái)了很好的材料，讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論，讓學(xué)生進(jìn)行寫作，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言，這樣的話我們的語(yǔ)文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺得語(yǔ)文課就是書本上那些知道，課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中，這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，思考問(wèn)題的能力，寫作能力，以及與他們交流的能力。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展，普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是高中新課改的根本理念，同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要，尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán)，尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要，從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。

　　新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面，要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件；另一方面，更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的'探究欲望為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容對(duì)象和條件等，靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力。其次，貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流，評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決問(wèn)題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過(guò)程中提升他們的素養(yǎng)。

　　例如，高中語(yǔ)文新課程在內(nèi)容上，更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要，更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高；在語(yǔ)言上，材料真實(shí)、題材多樣、語(yǔ)言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn)，所用語(yǔ)言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)；在方法上，遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式，以題材為綱，以運(yùn)用性為目標(biāo)；在主題和任務(wù)結(jié)合，開放性的任務(wù)型活動(dòng)，使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過(guò)提供材料去完成任務(wù)；在教材設(shè)置上，系統(tǒng)性較強(qiáng)，教材的篇目名家作品較多；重視學(xué)生閱讀技的培養(yǎng)，注重學(xué)生的情感表現(xiàn)等；在表達(dá)交流方面有梯度，過(guò)程清晰，針對(duì)性強(qiáng)，材料比較具體、形象，能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。

　　總之，在今后的教學(xué)中，加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念，去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。堅(jiān)持不斷地進(jìn)行新課改的研究和探索，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生世界觀的健康成長(zhǎng)和教學(xué)成果的提高。

語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)高中15

　　通過(guò)第一學(xué)段的教學(xué)，我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容，延伸出很多討論的主題，引發(fā)出更多的思考。對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)要學(xué)得更多，想的更深。

　　我把事先設(shè)計(jì)的問(wèn)題帶到我自己的課堂中，交給學(xué)生，讓他們?nèi)ニ伎家幌�，看看他們有什么好的想法，新的觀點(diǎn)，把他們的想法和觀點(diǎn)都記錄下來(lái)，寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會(huì)有觀點(diǎn)的碰撞，這樣也為我的教學(xué)帶來(lái)了很好的材料，讓學(xué)生進(jìn)行自由的辯論，讓學(xué)生進(jìn)行寫作，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言，這樣的話我們的語(yǔ)文課程可能會(huì)變的更豐富多采。學(xué)生也不會(huì)覺得語(yǔ)文課就是書本上那些知道，課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中，這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，思考問(wèn)題的能力，寫作能力，以及與他們交流的能力。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展，普通高中新課改主動(dòng)適應(yīng)了時(shí)代的需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是高中新課改的根本理念，同時(shí)也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要，尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán)，尊重他們的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展的需要，從課程設(shè)計(jì)到課程實(shí)施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。

　　新課程的實(shí)施真實(shí)的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗(yàn)。一方面，要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件；另一方面，更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等，靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。新課程通過(guò)問(wèn)題的解決進(jìn)行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力，其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流，評(píng)價(jià)和反思問(wèn)題解決問(wèn)題的各個(gè)環(huán)節(jié)以及效果，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過(guò)程中提升他們的素養(yǎng)。

　　例如，高中語(yǔ)文新課程在內(nèi)容上，更貼近現(xiàn)代生活、更富有時(shí)代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的`生理、心理發(fā)展的需要，更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高；在語(yǔ)言上，材料真實(shí)、題材多樣、語(yǔ)言真實(shí)、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn)，所用語(yǔ)言反映了當(dāng)前的生活實(shí)際和語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)；在方法上，遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式，以題材為綱，以運(yùn)用性為目標(biāo)；在主題和任務(wù)結(jié)合，開放性的任務(wù)型活動(dòng)，使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過(guò)提供材料去完成任務(wù)；匯教學(xué)采用單詞框，分散到模塊中的各個(gè)部分，體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過(guò)程；重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng)；重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，注學(xué)生的情感等；在寫作方面有梯度，過(guò)程清晰，會(huì)在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景，還有開放式作文，能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。

　　在今后的教學(xué)中，加強(qiáng)課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，引導(dǎo)高中生自主獲取知識(shí)和觀念，去適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。

　　當(dāng)新一輪課改鋪天蓋地襲來(lái)的時(shí)候，幾乎所有人都把語(yǔ)文推到了課改的最前沿，似乎語(yǔ)文是最簡(jiǎn)單、最可以為所欲為的學(xué)科。這本身就是一種認(rèn)識(shí)上的偏見與錯(cuò)誤。語(yǔ)文教學(xué)大環(huán)境的異化和惡化，已經(jīng)使不少人（甚至包括語(yǔ)文教師）忽視了語(yǔ)文教學(xué)的功能和價(jià)值。中學(xué)的教學(xué)生態(tài)環(huán)境讓語(yǔ)文處于異常尷尬的境地。常說(shuō)“語(yǔ)、數(shù)、外”，好似語(yǔ)文理所當(dāng)然的居于最重要的位置，而實(shí)際上，占據(jù)學(xué)生時(shí)間最多的是數(shù)學(xué)、外語(yǔ)，其次是物理、化學(xué)，再其次是政治、歷史，而擁有150分的語(yǔ)文在中學(xué)校園里是“失寵了的正宮娘娘”，勉強(qiáng)維持正常的上課時(shí)間，已經(jīng)是很好的待遇了。

　　其次，社會(huì)的審美變異也使語(yǔ)文課本缺少了吸引力。光怪陸離的社會(huì)，催生出大量“快餐文學(xué)”，學(xué)生們崇尚的是憤世嫉俗的少年寫手，卻對(duì)深刻犀利的魯迅文風(fēng)嗤之以鼻；學(xué)生們會(huì)為憂郁陰冷的幻想落淚，卻視冰心的純凈、朱自清的真情為淺��；老師眼里堅(jiān)守真善美的語(yǔ)文課本，在學(xué)生們的眼里遠(yuǎn)不如《少男少女》之類的時(shí)尚雜志。

　　再次，我們的語(yǔ)文教學(xué)本身也存在不少問(wèn)題。不說(shuō)過(guò)去的“一言堂”，“解剖麻雀”似的分析課，就是在課改后，傳統(tǒng)的考試模式、固有的評(píng)價(jià)方式不改，老師們也是“帶著鐐銬跳舞”，如何能舞得輕盈？

　　而當(dāng)今的孩子自小養(yǎng)尊處優(yōu)，即使課改后的新課堂上，一切以自我為中心，要么缺乏“自主”意識(shí)，以被動(dòng)的思維為主；要么不會(huì)傾聽、交流與合作，“霸占”課堂。這些缺陷使課堂上不能形成有效地“自主學(xué)習(xí)、合作探究”。

　　最后，教育同仁對(duì)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致對(duì)語(yǔ)文課改缺乏正確的估計(jì)，評(píng)價(jià)過(guò)于苛刻，期望過(guò)高。在這種背景下，讓語(yǔ)文承擔(dān)“課改先鋒”的重任，無(wú)疑是把語(yǔ)文推到了“舉步維艱”的地步。

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