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《湘行散記》讀后感

時(shí)間:2024-03-07 19:22:09 博耿 心得體會(huì) 我要投稿

(經(jīng)典)《湘行散記》讀后感(通用21篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的(經(jīng)典)《湘行散記》讀后感(通用21篇),歡迎閱讀與收藏。

(經(jīng)典)《湘行散記》讀后感(通用21篇)

  《湘行散記》讀后感 1

  沈從文一生坎坷,最讓我印象深刻的是他對(duì)第一任妻子的追求。校園愛(ài)情的單純,如果說(shuō)他對(duì)湘西的追求是干凈純粹的。但是,這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的人,一生經(jīng)歷坎坷,確實(shí)是上天的不公。

  沈從文先生在談到自己的時(shí)候說(shuō),我從來(lái)不走君子的道德之路,只有藝術(shù)家探索的勇氣。施蟄存老師說(shuō),沈有“苗漢混血青年某些潛在意識(shí)的偶然大膽”。這一刻讓我想起了一個(gè)來(lái)自中亞的胡風(fēng)男人,那個(gè)仰天大笑走出去的不羈男人,那個(gè)在錢(qián)柜里的孤獨(dú)男人,舉起我的杯子,我問(wèn)明月,沈從文的老師仿佛就是這樣的融合,詮釋著絕對(duì)的自我和細(xì)膩的水。

  在我的理解中,這樣一個(gè)對(duì)政治因素極度不敏感的學(xué)者應(yīng)該被邊緣化。山河中人與人和諧的場(chǎng)景,他所追求的“邊城”,他作品中的`人性與生命之美,這些原型故事大多發(fā)生在山河厚重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了一層朦朧之美的面紗。從故事本身到作者的創(chuàng)作意圖,除了對(duì)家鄉(xiāng)的深?lèi)?ài),對(duì)超脫生活的向往,無(wú)疑會(huì)給人一種逃避世界的猜想。寄情于山川,不知名利,不知政事,歷代文人都重復(fù)過(guò)這種選擇。但這已經(jīng)超出了現(xiàn)代主流價(jià)值觀的承受范圍,這種享樂(lè)主義顯然與追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和促進(jìn)自我奉獻(xiàn)格格不入。換句話(huà)說(shuō)當(dāng)代人,逃避世界就是不進(jìn)步。在追求幸福而不追求幸福越來(lái)越嚴(yán)肅的今天,我覺(jué)得沈從文應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)卻落魄的高士形象。其實(shí)不是。他不僅過(guò)著肆意歡笑的生活,還贏得了讀者的尊重和青睞。似乎找到了一個(gè)合適的中間。

  《湘行散記》讀后感 2

  我一直對(duì)神秘而美麗的湘西很好奇。所以,出生在鳳凰古城的作家沈從文,突然引起了我的注意。期待找到湘西的陌生與美好,但看了會(huì)發(fā)現(xiàn)更多。

  這本書(shū)的第一部分是沈從文寫(xiě)給他妻子張兆和的信,講述了他的旅行。后半部分是沈從文寫(xiě)發(fā)表的散文。

  在沈喪母后為期八天的冬船之旅中,作者描述了他的航行、所見(jiàn)所聞、所感和所想。

  雖然他的乘船旅行不舒服。狹小的空間,寒冷的氣候,吃的睡的都不比陸地上的好,但是每一處不同的風(fēng)景,樹(shù)木,吊腳樓,豪放有趣的麻陽(yáng)船夫的歌聲,庸俗卻簡(jiǎn)單可愛(ài)的船夫生活,許多聞所未聞的地名和地貌在作者的描寫(xiě)和繪畫(huà)中撩撥著我的神經(jīng),讓我著迷。仿佛和作者坐在一條船上,真的.感受到了他的尷尬,感受到了他的快樂(lè),感受到了他的悲傷,感受到了他壓倒一切的溫暖的思念。

  從(三三)寫(xiě)給沈從文(二哥)的信中,讀者可以發(fā)現(xiàn)三三關(guān)心的是對(duì)二哥的思念,而不是像之前很多文章中寫(xiě)的那樣把沈?qū)懗砂祽。他們之間有愛(ài)。

  看二哥寫(xiě)給三三的信。愛(ài)和思想無(wú)處不在。每一封信里,都會(huì)有呼喚、傾訴、期待的聲音。那種強(qiáng)烈的向往真的不是一般情侶有的。也許正是這樣的深情和直率,這只青蛙最終贏得了美麗高貴的公主的心。

  作者在書(shū)中熱情描寫(xiě)了1934年的湘西山水風(fēng)情,展現(xiàn)了湘西的詩(shī)意世界。用書(shū)中作者自己的話(huà)來(lái)說(shuō):‘山上的夕陽(yáng)很打動(dòng)我,水下的鵝卵石也是。我心里好像沒(méi)有渣滓,我那么熱烈地愛(ài)著河,愛(ài)著夕陽(yáng),愛(ài)著船夫!

  我喜歡‘很溫暖很有愛(ài)的’心態(tài)的東西,它們的美洋溢著溫暖!

  《湘行散記》讀后感 3

  閑暇之際,拿起了《湘行散記》卻久久放不下。

  《湘行散記》是一本散文,主要講了作者從北京回老家鳳凰,于常德上船順辰河而下,經(jīng)桃源一路乘船風(fēng)雪不斷,詩(shī)人經(jīng)常寫(xiě)信給妻子,信中描寫(xiě)看不同地域的風(fēng)土人情,唯獨(dú)“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關(guān)還再閃爍著。

  牛保也入了眠,第二天早上水手一直對(duì)牛保喊出船了,一次比一次話(huà)都很重。牛保脾氣好,還有和氣的話(huà)語(yǔ)來(lái)回答。婦人和牛保原本是因?yàn)椤昂贤辈旁谝黄,可隨著時(shí)間的推近,他們卻擦出了真正的感情。可好景不長(zhǎng),牛保在一次海難中,被河水沖走了。正因?yàn)樗亲畹讓拥娜怂运幌爸奈kU(xiǎn)去與死神拼博,可現(xiàn)在的人們已蛻變了,每天吃著大魚(yú)大肉,夏日在空調(diào)中度過(guò),在家里看電視玩手機(jī),可還有些人不會(huì)滿(mǎn)足。

  轉(zhuǎn)念一想,要是我們是乞丐,是社會(huì)底層的人物,我們就會(huì)深深地體會(huì)到他們的辛苦,他們的貧窮,有時(shí)為了多賺一些會(huì)以睡夢(mèng)中醒來(lái);有時(shí)為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的`一切都是因?yàn)樗麄兿胍粋(gè)完整,和諧的家。(還可以上升到他們隨遇而安,承擔(dān)命運(yùn)的高度去歌頌他們的人性)

  辛亥革命爆發(fā)后,湘西在歷史中蛻變了,之前的藥已經(jīng)布滿(mǎn)的蜘蛛網(wǎng);之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺(jué)得要是我們生活在那個(gè)時(shí)代,也許我們應(yīng)該會(huì)學(xué)會(huì)珍惜。妓女在我們生活中已經(jīng)消失了,可他們可愛(ài),純樸給我留下很深刻的印象。

  遨游與湘西中,體會(huì)著人心的質(zhì)樸,我們應(yīng)該像水手為活著去承擔(dān),像婦人,永遠(yuǎn)保留著丈夫回家的期望。

  《湘行散記》讀后感 4

  《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法,把云南的云寫(xiě)得變化多端,把云的美麗迷人,出神入化地描寫(xiě)了出來(lái)。

  沈先生通過(guò)對(duì)云南美麗的云的欣賞,發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂(yōu)慮的.感嘆!按蟛糠謨(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的,失去了應(yīng)有的靈敏與彈性!眹(guó)難當(dāng)頭卻“熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來(lái)”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢(qián)利益,而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。而今,人們?cè)缫衙撾x了戰(zhàn)火和貧窮,社會(huì)安定,生活富足。然而,每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子;傍晚走出地鐵站的疲憊的人群;午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們,和沈先生文中描寫(xiě)的形形色色只追求“法幣”的人事?tīng)顟B(tài)多少有些相似。

  云南的云“完全是水墨畫(huà),筆調(diào)超脫而大膽”,“天上一角有時(shí)黑得如一片漆,它的顏色雖然異樣黑,給人感覺(jué)竟十分輕”。這些語(yǔ)言生動(dòng)、真實(shí)地寫(xiě)出了云南的云的特點(diǎn),給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫(huà)。

  沈先生通過(guò)云南的云啟示我們要有“崇高的情感,去追求美麗而偉大的目標(biāo),不要甘心墮落,在國(guó)家危難時(shí),更要挺直腰板,抗戰(zhàn)到底。”

  我們不止要為了生活而奔忙,還要心懷“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。停下腳步,去聽(tīng)一場(chǎng)講座,去書(shū)店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書(shū),安安靜靜坐下來(lái)看一場(chǎng)演出……“去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則”,去想想我們肩負(fù)的責(zé)任,能為社會(huì)做點(diǎn)什么。

  《湘行散記》讀后感 5

  在圖書(shū)館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過(guò)他的作品。好吧,就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)書(shū)本,一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫(huà),吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。

  書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸的'婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

  字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨后輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  《湘行散記》讀后感 6

  他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無(wú)情,對(duì)待這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的文人?這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

  沈從文先生14歲時(shí)投身行伍,浪訪(fǎng)湘川黔邊境地區(qū),他一生還撰寫(xiě)《邊城》《長(zhǎng)河》,筆下勾勒了人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西,樸實(shí),平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上了朦朧美的面紗,從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特,加之作者創(chuàng)造的非凡,構(gòu)造了它。他對(duì)它情有獨(dú)鐘,除去自己對(duì)家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說(shuō),自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對(duì)山、水、家鄉(xiāng),更是對(duì)湘的感情,好似無(wú)情地,被分割到另一個(gè)世界,他沒(méi)有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。

  沈先生啊,你為何這么“大費(fèi)周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對(duì)這樣艱難的'選擇,F(xiàn)在誕生了核心價(jià)值觀,可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說(shuō)你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè),我茅塞頓開(kāi),現(xiàn)在成天享樂(lè)追求幸福的人是越來(lái)越多,還是讓國(guó)家富強(qiáng),民族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂(lè)觀的品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個(gè)世界融合,這篇散文詮釋了情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉(xiāng),坎坷人生的默契。

  這樣的文人是唯一的,他能渡過(guò)他的坎坷人生。

  《湘行散記》讀后感 7

  沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自身的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈先生在談及自身說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生《湘行散記》文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的.。換句當(dāng)代人的話(huà)來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

  《湘行散記》讀后感 8

  讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

  生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的'經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

  在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),遇見(jiàn)了一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿(mǎn)不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話(huà)的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。

  在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開(kāi)家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。

  《湘行散記》讀后感 9

  《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)“牧歌氛圍”“樂(lè)觀超越”,散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)――面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過(guò)表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書(shū)寫(xiě)與反省,是將尖銳的問(wèn)題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中!躲淞甑娜恕贰ⅰ躲渌嫌蔚膸讉(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情 婦人》沉醉在愛(ài)的.憧憬里流露出對(duì)愛(ài)的毀滅性的隱憂(yōu),《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露原始生命活力無(wú)從改造與轉(zhuǎn)移的憂(yōu)懼感。由五四時(shí)期興起的中 國(guó)現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開(kāi)拓散文創(chuàng)作的意義空間。 《湘行書(shū)簡(jiǎn)》由一組信札集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫(xiě)一封信,報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)札,便是踐履這一約定的產(chǎn)物!断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕(jù)這些書(shū)信積累的素材寫(xiě)成的。從《湘行書(shū)簡(jiǎn)》到《湘行散記》,為我們提供一個(gè)從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)簡(jiǎn)一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當(dāng)時(shí)的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶;另一方面,在水火刀兵三災(zāi)六難中保存下來(lái)的書(shū)信,更是對(duì)歷史以及作者所創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的一個(gè)有力佐證。

  《湘行散記》讀后感 10

  我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得他寫(xiě)的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫(xiě)的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。

  我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書(shū),心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫(xiě)的作品,但我不得不承認(rèn),他寫(xiě)的《湘行散記》太妙了!

  《湘行散記》主要寫(xiě)了沈從文在湘西的所見(jiàn)所聞,由于沈從文走的是水路,書(shū)中的大多數(shù)見(jiàn)聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書(shū)中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。

  讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻,但他的.行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺(jué)得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛(ài)好古玩字畫(huà),收買(mǎi)了數(shù)量可觀的字畫(huà)銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫(huà),卻被他賣(mài)了300塊錢(qián),只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。

  書(shū)中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿(mǎn)足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過(guò)程中反思人性。

  《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū),我強(qiáng)烈推薦大家去讀。

  《湘行散記》讀后感 11

  一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西。——題記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹(shù)枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中,描寫(xiě)了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的`工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。

  水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳睢K麄,有著最純樸的心靈。

  文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分?墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

  《湘行散記》讀后感 12

  我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

  許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿(mǎn)溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

  《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫(xiě)給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話(huà),吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚(yú),南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

  在寫(xiě)這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的`行船上,沈從文動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離。“你只瞧,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

  那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意!澳悴灰獮槲译y過(guò),我在路上除了想你以外,別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛(ài)的溫婉女子?墒侨缃,沈從文在行船上,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

  《湘行散記》讀后感 13

  《湘行散記》是沈從文的散文集,前半部分“湘行書(shū)簡(jiǎn)”,是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫(xiě)給新婚妻子張兆和的信件,也附了三封張兆和寫(xiě)給沈從文的信;后半部分“湘行散記”,是沈從文描寫(xiě)的路途中遇到的人和事,這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。

  作家就是比普通人更敏感些,感情更充沛些,再加上有一種本領(lǐng),能把一切記錄下來(lái),就像沈從文說(shuō)的:“我以為人類(lèi)是個(gè)萬(wàn)能的東西,看到的一切,并各種感官能感到的一切,總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來(lái),我且有這種自信,我的筆是可以做到這件事情的!睙o(wú)論過(guò)了多少年,讀者讀到這部作品,就好像自己也坐上了小船,看到了上世紀(jì)三十年代民國(guó)時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。

  作家就是比普通人更有使命感、責(zé)任感,要記錄歷史,思考人生的本質(zhì)。沈從文提到,他這次回家,“原是翻閱一本用人事組成的歷史”?吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女,他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無(wú)所為的生”,生的沒(méi)有價(jià)值,隨即又被他們感動(dòng)愛(ài)上他們。“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船,皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!薄拔义e(cuò)了,這些人不需要我們來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)來(lái)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)起自己那分命運(yùn),為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活,卻不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力!惫枢l(xiāng)的`山山水水,給了沈從文許多智慧,看透人生的智慧。

  沈從文和張兆和的愛(ài)是不對(duì)等的,沈從文愛(ài)張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長(zhǎng)告狀沈老師總是給她寫(xiě)情書(shū),胡適卻說(shuō)“他非常頑固的愛(ài)著你”,張兆和回答“我也非常頑固的不愛(ài)他”。但從本書(shū)張兆和寫(xiě)給沈從文的信中卻看出張兆和很愛(ài)沈從文,最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜,沈從文稱(chēng)張兆和“三三”,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟她分享著一路的見(jiàn)聞。張兆和則稱(chēng)沈從文“親愛(ài)的二哥”,她計(jì)算著沈從文的行程,擔(dān)心路上有事情,就連“大風(fēng)也刮起來(lái)了,像是欺負(fù)人,發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”,發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美!如今,通訊這么發(fā)達(dá),這種相思怕也是孩子們難以理解的了。

  《湘行散記》讀后感 14

  想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿。深覺(jué)自己和周?chē)?人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了!

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  《湘行散記》讀后感 15

  小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū),如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。

  比如這一句:“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的'云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!

  一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后,句子顯得很有美感。

  “在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過(guò)這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)。”

  而這一句,無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中,音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。

  這些字句若是早些年來(lái)研讀,恐怕早已不是今天的自己了。

  《湘行散記》讀后感 16

  讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。

  湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯(cuò)落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛(ài)說(shuō)“野話(huà)”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂(yōu)郁。”

  我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧,平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物,小船用兩個(gè)人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時(shí)“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時(shí)“可同一股火樣子,太熱情了一點(diǎn),好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自?xún)?nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味!边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠(chéng)之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來(lái)的,這也正是“智者樂(lè)水”的真實(shí)寫(xiě)照。

  對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱(chēng)。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好:有悄悄說(shuō)話(huà)、用烘籠烤手的婦人,有賣(mài)紙錢(qián)的鋪?zhàn)樱胁逯灼斓男⊙瞄T(mén),還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的'小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷,讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時(shí),我心中就會(huì)飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。

  “山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船。皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!边@樣的文字就像是純美的童謠,流淌過(guò)我的內(nèi)心,給我?guī)?lái)安寧和溫暖。

  先生說(shuō)“真的歷史是一條河,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè)”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。

  《湘行散記》讀后感 17

  《湘行散記》這部散文集,記錄沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國(guó)的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式,較多的繼承中國(guó)古代游記與筆記的傳統(tǒng),能簡(jiǎn)練流暢的寫(xiě)景敘事,穿插著對(duì)往昔的追憶,平和中自有其動(dòng)人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

  湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過(guò)“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤(rùn)澤著讀者的心?此坪敛挥昧Φ耐磕,出來(lái)的線(xiàn)條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦。

  《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個(gè)長(zhǎng)潭的轉(zhuǎn)折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長(zhǎng)著小小竹子,長(zhǎng)年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴(lài)天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來(lái)如一種奇跡的,卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個(gè)大略。”這里寫(xiě)到吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城,沱江傍城而過(guò),當(dāng)?shù)厝伺R河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn),另一端則懸在水面,高高的懸柱立于水中作為撐持,充滿(mǎn)著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場(chǎng)景展現(xiàn)在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫(huà)顯現(xiàn)出來(lái)!断渥訋r》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障! 沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫(huà)面澄明、清澈、純稚、簡(jiǎn)潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩?duì)話(huà),也顯得極具溫情和愜意。

  《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的`,宛若現(xiàn)代的桃花源。

  從他的文章中讀出古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多幾分開(kāi)放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫(huà)中,但又是那真實(shí)。

  《湘行散記》讀后感 18

  不知為何讀了這本書(shū),我體驗(yàn)到了歷史的感悟在靜靜流淌而過(guò),文字雖如水,卻只想靜靜走在橋上,望著遠(yuǎn)處那青山邊圍繞的青絲,可是在橋的那頭,只能看見(jiàn)隱隱的白發(fā)……

  雨漸漸的下的越來(lái)越大,而我卻獨(dú)自漫步在雨中。

  一朵朵含苞欲放的花朵在綠得蕩漾的綠草坪上顯得格外耀眼,不禁思緒萬(wàn)千。

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生活,這本書(shū)就好似一顆誠(chéng)心,一支筆,也是用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界,在沈從文的筆下,水手、妓女、艄公……他們一個(gè)個(gè)都擁有著一顆最純潔的.心,這是他們“心”的本質(zhì)!

  沈從文,從武陵開(kāi)始一步步起程,在這場(chǎng)旅途之中,世事人非,都看到一清二楚,早已摸透的結(jié)局,也卻只能看著一個(gè)個(gè)朋友愈走愈遠(yuǎn),打不破的現(xiàn)實(shí),擺在面前,卻又是一陣悄無(wú)聲息的低吟與傷感……

  在這看不到光明的城市,哪里是自己的容身之處!被人踩在腳底下,就連停下來(lái)喘一口氣都得憋著。

  往事在此刻回想起都是滿(mǎn)眶的淚水,與訴說(shuō)不盡的苦衷罷了,誰(shuí)不是為了養(yǎng)家糊口去賺錢(qián),去沒(méi)心沒(méi)肺的打工,每個(gè)動(dòng)作都是如此連貫有序!

  這個(gè)世界反映出的對(duì)自然的感懷和對(duì)純粹人性的渴望,這是澄明山水間最難言的美好與惆悵,當(dāng)然,我呢,也只是在沉默之中體會(huì)到一點(diǎn)人生的苦味,我覺(jué)得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用金錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的快樂(lè)……

  一份溫暖和幸福,是我們最真誠(chéng)的祝福!

  《湘行散記》讀后感 19

  講述了沈從文接到來(lái)信回湘西老家探望生病的老母途中的見(jiàn)聞。讀完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn),湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。

  書(shū)本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對(duì)張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸;蛟S是受到美麗湘西的感染吧,信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿(mǎn)溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。

  后半部分則是全書(shū)最主要的部分。其中,給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫,終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間,工資雖不多,可他們出力卻不少。一旦遇到過(guò)灘,就必須不辭勞苦地下船淌水,相互合作,冒著生命危險(xiǎn),把沉重的船只推過(guò)險(xiǎn)灘。文中,提到一個(gè)長(zhǎng)得像托爾斯泰的老人,已有八十歲高齡,可仍堅(jiān)守崗位,為旅客提供方便。讀到這里,我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。

  但是這些底層的人們并沒(méi)有對(duì)生活失去希望,而是依舊愛(ài)生活,以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的`淳樸,他們對(duì)一切都有自己的態(tài)度,即使罵野話(huà)也是不粗俗的,而是有一種別樣的淳樸可愛(ài)。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛(ài)。

  記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子,作者本想把他教成一個(gè)文人,可他卻偷偷溜出去,當(dāng)了兵。偶遇作者,他跟著上了船,遇到險(xiǎn)灘,雖沒(méi)有人要求,可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月,天寒地凍,他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺(jué)得寒是非常多的小故事。但是白洋淀記事和獵人筆記,都有一個(gè)共同的大主題。但是湘行散記沒(méi)有很大的主題,都是生活中的瑣事。另外,那些故事都太短了,在我的腦袋里幾乎沒(méi)有一個(gè)連貫又長(zhǎng)的故事。僅僅只有幾篇故事的確特別精彩的才讓我腦子里有清晰的記憶。

  就從《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》說(shuō)吧,讀完后,當(dāng)時(shí)水手這個(gè)職業(yè)可不怎么好,水手和掌舵的人拿著可憐,幾乎沒(méi)有的收入,卻干著艱苦又時(shí)時(shí)刻刻都有危險(xiǎn)的工作,冬日三九天,即便河水寒冷刺骨,在船只受到危險(xiǎn)的情況下,照樣要勇敢地跳下去。行船的時(shí)候,船被河水沖上了險(xiǎn)灘了,也要頂著波濤洶涌的河水保護(hù)那弱小的小船。即使天天都有可能遇到這種突發(fā)的危險(xiǎn)情況,水手們也每天只能領(lǐng)到幾乎沒(méi)有的工資,年齡最小的水手更慘,是別人工資的五分之一,八分之一。雖然工資只有可憐的一丁點(diǎn)兒,也并沒(méi)有喪失水手本有的勇敢和樸實(shí),而吊腳樓上婦女,可能是由于家庭生計(jì)的問(wèn)題,可能是由于那個(gè)舊社會(huì)的黑暗,淪落成為了一名妓女,卻依然有著她們本有的質(zhì)樸和可愛(ài)。

  在云南,這是一個(gè)戰(zhàn)火燃燒不到的地方,所以那里的人們都比較¨¨¨額不知道怎么形容?傊畹煤苡凶逃形。但那里的人們理想很小。

  湘行散記是沈先生外出十六年,歸來(lái)照顧老母親途中的所見(jiàn)所感。體現(xiàn)了沈老先生對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)基層人民的描述,和對(duì)那方水土,和那個(gè)地方上的人的愛(ài)。

  《湘行散記》讀后感 20

  沈從文其人:著名作家,歷史文物研究家,上個(gè)世紀(jì)二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長(zhǎng)河》等使其躋身最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí),他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù),晚年完成的專(zhuān)著《古代服飾研究》在物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。

  沈從文其情:想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞公學(xué)開(kāi)始,便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門(mén),大家閨秀,修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對(duì)張兆和的愛(ài)慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠(chéng)。最終在沈的執(zhí)著追求的過(guò)程中,張被打動(dòng),終成就了一段佳話(huà)。

  《湘行散記》其書(shū):前面是對(duì)沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn),并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生,也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫(xiě)上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對(duì)我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書(shū)就是他回到湘西一路的見(jiàn)聞感觸,以及觸發(fā)的對(duì)人生對(duì)社會(huì)的思考。這本書(shū)中用詞誠(chéng)懇簡(jiǎn)潔,很多詞語(yǔ)的使用貼近生活,有非常強(qiáng)烈的代入感。對(duì)人物的刻畫(huà)仔細(xì)深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對(duì)沿途景色的描寫(xiě)更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特點(diǎn),同時(shí)也寫(xiě)出了對(duì)自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的.理解、感慨和憂(yōu)慮。沈給了我們一張由云做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。

  “我走過(guò)許多地方的路,行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多地方的云,喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人。”

  《湘行散記》讀后感 21

  書(shū)的前面是寫(xiě)給愛(ài)人的信,字里行間怎一個(gè)相思了得?戳藥渍拢蓺獍V情,沒(méi)想到沈從文還有這樣一面,有點(diǎn)感動(dòng)?吹绞畮渍逻是這個(gè)調(diào)調(diào),就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情,卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過(guò)了三十九章,那個(gè)喜愛(ài)的沈從文才又回來(lái)。

  最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。

  在沈從文眼中,人們“那忠實(shí)莊嚴(yán)的生活,擔(dān)負(fù)了自身那份命運(yùn),為自身,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去。不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛(ài)憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自身親眼目睹,恐怕會(huì)看到無(wú)知粗鄙無(wú)賴(lài)。因?yàn)槲要M隘因此眼中的世界就狹小。

  記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長(zhǎng)途車(chē)從昆明下景洪,途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪(fǎng)。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶!現(xiàn)在還記得自身當(dāng)時(shí)的無(wú)知,脫口問(wèn)主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的'主人也是純樸善良,完全沒(méi)有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的,真正理解我只是淺見(jiàn)無(wú)知而已,仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>

  作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝。他們可能沒(méi)上過(guò)什么學(xué),沒(méi)去過(guò)百里之外的地方,但他們努力生活,心中對(duì)未來(lái)都有規(guī)劃,而且他們心中不以惡意對(duì)人。

  喜歡沈從文是因?yàn)閭(gè)人覺(jué)得他并沒(méi)有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,對(duì)拉船人與小小船只,一切都那愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著”。他沒(méi)有去評(píng)判什么,也沒(méi)有去試圖改變,就像書(shū)生會(huì)有的那種以為是熱血激情,其實(shí)是何不食肉糜的好心。

  喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無(wú)條件的眷戀。他筆下的湘西寧?kù)o平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫(huà)作,具體畫(huà)的什么不清楚,滿(mǎn)眼都只有光影色的印象。沒(méi)有去過(guò)湘西,也并沒(méi)很渴望沿著沈從文的路線(xiàn)走一次,是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地,作者是全身心的愛(ài)戀,全無(wú)半點(diǎn)介意。很多人也是愛(ài)著家鄉(xiāng),但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意,可能是風(fēng)沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉(xiāng)親沒(méi)文化,等等。每當(dāng)看到愛(ài)戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意,都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉(xiāng)的一切都好,每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫(huà),缺了哪一筆,畫(huà)都不成畫(huà),家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。

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