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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-07-04 07:41:11 心得體會(huì) 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感(優(yōu)選15篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書(shū)讀后感(優(yōu)選15篇)

傅雷家書(shū)讀后感1

  有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。

  傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏,無(wú)論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線(xiàn)的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線(xiàn)的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來(lái)深沉愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!备糁f(wàn)水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變,只有那堅(jiān)定不移的愛(ài)永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

  傅雷嚴(yán)厲,卻又慈愛(ài),信中的`他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且提供著寶貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),悄悄的深淺,細(xì)細(xì)的回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。

  傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)光?可后來(lái),周多變故,陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛(ài)卻永遠(yuǎn)保留下來(lái)了吧!

  陽(yáng)光下,傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的成長(zhǎng)都有父母的見(jiàn)證,所有的瓶頸都有父母拔開(kāi),羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿(mǎn)愛(ài)意的無(wú)私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無(wú)私,更永恒的愛(ài)呢?

  大愛(ài)無(wú)聲,唯愛(ài)永恒。

傅雷家書(shū)讀后感2

  這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中,唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情,就像書(shū)中說(shuō)的那樣,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責(zé),我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情,但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò),但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開(kāi)始回味,可想要再讀的時(shí)候,夜色已深,只能等到第二天了。

  第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內(nèi)容,今天的似乎沒(méi)有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照,從中我讀出了他們的擔(dān)憂(yōu),他們的關(guān)心,他們的關(guān)照,這一直是父母,從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候,甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。

  真正的光明,絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的'情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō),這幾封信便是要去教你如何做人。

  做人弗雷說(shuō)要心平氣和,要講誠(chéng)信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話(huà)說(shuō)回來(lái),如果你心有所向,那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。

  人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。

  是的,不錯(cuò),這正是生活與人性的結(jié)合,只有去走進(jìn)生活,去控制人性,去了解人性,才會(huì)迎來(lái)高潮,你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn),很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。

傅雷家書(shū)讀后感3

  古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》,發(fā)自?xún)?nèi)心的感受到了濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)。

  起初,入手《傅雷家書(shū)》,是以一種任務(wù)來(lái)“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信,但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H,以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。

  從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū),家書(shū),是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信,讀的過(guò)程中,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)吧。

  讀完這份家書(shū)我深深地反省自己,作為還未完全長(zhǎng)大的初中生,我往往會(huì)忽略父母深沉的愛(ài),忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!弊屛液苁亲载(zé),難道這不是我的父母嗎?在我成長(zhǎng)的道路上,一次次為我移開(kāi)腳下的'絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂(yōu)和鼓勵(lì)?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢?或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢?現(xiàn)在想想,真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代……

傅雷家書(shū)讀后感4

  《傅雷家書(shū)》是一部十分經(jīng)典的名著,這本書(shū)為何經(jīng)典?因?yàn)檫@本書(shū),并不與我們平時(shí)所讀到的一篇一章的書(shū)相同,而是以一封一封家信集合而成的。每一封家書(shū)中都能夠讀出濃濃的親情,與此同時(shí),我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),令我陷入沉思。

  傅雷在傅聰?shù)耐陼r(shí)期對(duì)他管教十分嚴(yán)格,總是打罵他。雖然最后傅雷意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并且十分懊悔,但這,畢竟已成為不可改變的歷史。

  對(duì)孩子管教太嚴(yán),固然不利于孩子的成長(zhǎng)。一個(gè)孩子的.天性受到大幅度限制,那么這個(gè)孩子也就不是孩子了,而是被鎖在牢籠里的囚犯,無(wú)法施展手腳。而且這樣也不利于孩子與父母的溝通交流,導(dǎo)致孩子與父母的感情不深,孩子走向錯(cuò)誤的道路,父母不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)與糾正,使孩子在歪路上越走越遠(yuǎn)。

  那么是不是對(duì)孩子過(guò)度關(guān)愛(ài),就一定好呢?

  近日,我看到一則新聞:一個(gè)大學(xué)生親手將自己的母親用刀捅死。聽(tīng)說(shuō)這位母親為了自己兒子的學(xué)業(yè),不顧自己八歲的女兒,放棄自己的工作,去給上大學(xué)的兒子陪讀。結(jié)果兒子因一件小事與母親意見(jiàn)不合,就用刀將母親捅死。母親在臨死前,一聲“救命”都沒(méi)有喊過(guò)。

  雖然,這種殺死生母的事情是十分少有的,但還是讓我不寒而栗。當(dāng)父母無(wú)原則的溺愛(ài)孩子,得來(lái)的結(jié)果是這樣。

  父母,本是出于對(duì)孩子的愛(ài),而不求回報(bào)的付出。但過(guò)度的愛(ài)會(huì)讓孩子以為這是父母理所應(yīng)當(dāng)?shù)模⑶沂忠蕾?lài)父母。回想23歲便離開(kāi)人世的楊鎖,不正是因?yàn)檫^(guò)分依賴(lài)父母,而在父母雙雙離開(kāi)人世時(shí),餓死于家中的嗎?溺愛(ài)帶來(lái)的間接影響,是會(huì)危及到一個(gè)孩子的一生的。步入社會(huì)中,被溺愛(ài)的孩子生存能力明顯比獨(dú)立的孩子弱很多。也許這也印證了孟子的名言“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”吧。

  愛(ài),本是良藥。但過(guò)度的愛(ài),不是良藥,而是致命的毒。放開(kāi)手,讓孩子盡情飛。這才是真正的成長(zhǎng)。

傅雷家書(shū)讀后感5

  在以前,人們不像此刻一樣有電話(huà)能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......

  書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ),從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的.骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。

  想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿(mǎn),總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。

  請(qǐng)從此刻開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

傅雷家書(shū)讀后感6

  這周周末,我讀了一本好書(shū)《傅雷家書(shū)》,讀后收獲頗多。

  其中一段文字令我記憶深刻,回味無(wú)窮:“以后要多注意,堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào),要做到越有理由,態(tài)度越隨和,堅(jiān)持真理原是一場(chǎng)艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作,需要好的方式、手段,還是有耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火,令人誤會(huì)——理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!

  這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感,飽含著傅雷對(duì)兒子的殷切的期盼。從“講話(huà)的方式”可以看出,傅雷的細(xì)致以及對(duì)兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中,做人一直是放在首位的。他教兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲?梢哉f(shuō),傅雷是一個(gè)立德樹(shù)人的'典范,是天下父母仿效的榜樣。

  而現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績(jī)。我們家附近住著一個(gè)小姐姐,她的父母是高中教師,對(duì)她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假,她就像一直被束縛在籠中的小鳥(niǎo),不能出家門(mén),不但要完成家作,還要完成父母給她的額外作業(yè)。

  在他們家中,學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績(jī)一直名列前茅,但也許是因?yàn)檫@樣,她也變成了一個(gè)驕傲自滿(mǎn)、輕視他人的人。

  學(xué)會(huì)做人,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。傅雷對(duì)兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育,不但讓我們學(xué)會(huì)了如何做人,也讓我們懂得了父母的一片苦心。

  父愛(ài)如山,母愛(ài)似水,他們的愛(ài),用金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)來(lái),卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛(ài),更重要的是:給孩子最好的教育。

傅雷家書(shū)讀后感7

  很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

  這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當(dāng)時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫(xiě)內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫(xiě)啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見(jiàn)字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫(xiě)下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

  而書(shū)信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的'教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。

傅雷家書(shū)讀后感8

  陽(yáng)光微斜,映射在書(shū)上,《傅雷家書(shū)》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀傅聰,我頓感慚愧。成長(zhǎng)路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒(méi)有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書(shū),我才明白傅聰在傅雷的教導(dǎo)下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂(lè)道路上邁下的腳步是多少的堅(jiān)定。

  一封封家信牽掛著無(wú)盡的思念,更飽含著嚴(yán)父的教誨,生活細(xì)節(jié),感情把控,藝術(shù)點(diǎn)撥,無(wú)不細(xì)細(xì)教導(dǎo)。貫穿全書(shū)的.人格教育,更是一面鏡子折射著傅雷的人格,也輝映著傅聰?shù)呐e動(dòng)。一切要明辨是非,堅(jiān)持真理,擁護(hù)正義,愛(ài)憎分明,并且有著最為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。這樣看來(lái),傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。

  兒時(shí)的傅聰已表現(xiàn)出了獨(dú)特的音樂(lè)天賦。傅雷對(duì)兒子未來(lái)發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學(xué)校學(xué)習(xí)后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學(xué)習(xí)國(guó)文,把語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。終為傅聰贏得一個(gè)極為燦爛的未來(lái)。

  “做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。”。讀過(guò)本書(shū)的人,無(wú)不為傅雷的諄諄教導(dǎo)所感染。就仿佛覺(jué)得是自己的老師在與自己對(duì)話(huà)一樣飽含深情。更覺(jué)得似乎有一位父親,極為嚴(yán)厲的一步步教導(dǎo)你,使失落的我們重提信心,堅(jiān)定地邁出前進(jìn)的一步。或許他不能有來(lái)到身邊與我們相見(jiàn),但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?

  傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d,更來(lái)自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂(lè)曲的章節(jié)句讀,忘情地背樂(lè)譜。我們應(yīng)該像傅聰一樣,堅(jiān)定自我,勇往直前。抓住每一次前進(jìn)的機(jī)會(huì),為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國(guó)母親爭(zhēng)光添彩。

傅雷家書(shū)讀后感9

  看了《傅雷家書(shū)》之后,我受益匪淺。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫(xiě)給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題,這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  其中,讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評(píng)自我,先改自我的!边有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對(duì)他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。

  傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的'傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。

  我一向認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情,但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙唬缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽(tīng)其言,又學(xué)其行,成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。

  這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。

  濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書(shū)》讓我懂得了做人的道理,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感10

  在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話(huà)可以方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書(shū)信,便成為了一種很好的方式。談起家書(shū),《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮現(xiàn)在腦海間......

  書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ),從中可以看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心情,為孩子成熟而開(kāi)心,與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎?在這些家書(shū)中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。

  想想自己在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱,總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài),只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿(mǎn),總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的`兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的內(nèi)容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。

  請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。

傅雷家書(shū)讀后感11

  傅雷家書(shū)不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛(ài),同時(shí)還流露出其對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等頗有見(jiàn)地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂(lè)主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對(duì)每一個(gè)樂(lè)曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺(jué)究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會(huì)跟蹤而來(lái)的!痹谡劦揭魳(lè)與技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。”筆者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對(duì)原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的'人,必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。

  傅雷家書(shū)蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺(jué)職業(yè)生涯不樂(lè)觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說(shuō)常在矛盾與歡樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)提高,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的矛盾,將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì),此種矛盾觀、樂(lè)觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

傅雷家書(shū)讀后感12

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的.孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書(shū)讀后感13

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話(huà)表達(dá)出來(lái)。

  家書(shū),也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男。在這十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。

  整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:

  1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);

  2、激發(fā)出年輕人的思想;

  3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;

  4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的`思想與品德。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

  我特別喜歡書(shū)里的一句話(huà):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

  待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

  這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

  我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤(rùn)我的心田。

傅雷家書(shū)讀后感14

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

  咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

  傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

  現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多。現(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的'呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

傅雷家書(shū)讀后感15

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考,因此傅雷夫婦成為了中國(guó)的典范父母。

  在這本書(shū)中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù),對(duì)待情感還是待人處事,無(wú)不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意。有人說(shuō)“父愛(ài)如山”傅雷正是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰:“對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛!奔(xì)心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!狈磸(fù)勉勵(lì)傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)!备道自對(duì)兒子深深的懺悔,說(shuō)自己對(duì)待兒時(shí)的傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲,為此傅雷主動(dòng)提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關(guān)系更加親密。

  傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力,加強(qiáng)自我的管理,不可迷茫的度過(guò)一生!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

  “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。面對(duì)已經(jīng)接觸社會(huì)生活的.傅聰,傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應(yīng)該放下叛逆的心情,用學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)父母的恩情,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂(lè)。

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