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藝術(shù)課心得體會（精選26篇）
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)課心得體會，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)課心得體會 1
近日，認真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（xx版），有三點感悟分享如下：
一、從美術(shù)到藝術(shù)
我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。
我認為，這絕不是簡單的文字疊加，而是多種學(xué)科的綜合性、遷移性的構(gòu)建趨勢。對全體師生都提出了要求，首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識融會貫通，綜合運用，從而提高分析問題、解決問題的能力；其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識，注重開展跨學(xué)科、綜合性知識遷移與運用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動式項目學(xué)習(xí)，從而達到美育目的。
二、從四美理念到家國情懷
xx版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們，藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生，最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想，以“美”滋潤學(xué)生的心田，以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，從而促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進而繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，幫助學(xué)生成長為一個有情懷的'、愛國、愛民的中國人。
三、從分段銜接到優(yōu)化評價
xx版課程標(biāo)準(zhǔn)要求，藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點，義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置，第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項，幫助學(xué)生掌握1~2項藝術(shù)特長，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價，并按照5個學(xué)科各學(xué)段具體要求，分別設(shè)定具有可測性、可評性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并且不設(shè)水平等級，只規(guī)定學(xué)生在每個學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達到的合格標(biāo)準(zhǔn)。
無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，重視階段性、連續(xù)性發(fā)展，還是落實學(xué)業(yè)評價，都體現(xiàn)了新課標(biāo)對學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注，掌握1、2項藝術(shù)特長的落實，評價的合理與公平。這也對藝術(shù)工作者提出了要求，需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展，開展有意義的實踐活動，加強學(xué)生實操性訓(xùn)練，做好學(xué)生成長記錄等。
總之，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向，我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人，心靈的交流者，成長路上的同路人。
藝術(shù)課心得體會 2
當(dāng)下，我們幼兒園的課程都在游戲化的轉(zhuǎn)變中，我們教師都在“游戲精神”的影響中，因為《指南》中指出：幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的，要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓(xùn)練，讓游戲化課程滲透到各個領(lǐng)域中。最近觀摩到了幾個游戲化的藝術(shù)課程，心里頗有感觸，收獲到了一些藝術(shù)課程游戲化的思路：以故事為游戲載體，以故事中的.線索為游戲方式，圍繞故事主題，層層遞進，故事講完了，課程也結(jié)束了，非常巧妙明了簡單一切盡在不言中。
就拿《小兔找太陽》舉例來說，活動流程是：首先出示兔子，引出故事，引發(fā)孩子極大的興趣，然后觀察線索，幫助尋找，幼兒通過三條線索層次的遞增，鎖定最終猜出小兔想找要找的東西（太陽）；最后延伸討論，感受陽光。孩子在這一過程中非常開心、投入，因為游戲化的課程契合孩子的學(xué)習(xí)特點。
再拿《爸爸的手鼓》舉例來說，活動流程是：首先講述故事，引出音樂，然后進入故事情景，體驗打鼓的快樂，接著在故事的發(fā)展中節(jié)奏創(chuàng)編，交流分享；最后故事結(jié)束了，孩子們在故事中有了一次非常開心的音樂游戲之旅，整個流程在故事中層層遞進，循序漸進，在潛移默化中加大難度，非常巧妙。這種游戲化的藝術(shù)課程非常值得我們大家學(xué)習(xí)與借鑒，孩子的學(xué)習(xí)效果非常好。
藝術(shù)課心得體會 3
通過對義務(wù)教育《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的深入解讀，對課程的目標(biāo)、課程的性質(zhì)等有了一些新的認識和理解，舞蹈作為藝術(shù)的一部分，下面談?wù)勎覐乃囆g(shù)課標(biāo)中對舞蹈課標(biāo)的一些新的'體會。
一、 培養(yǎng)學(xué)生的興趣
在教學(xué)中，首先重視的是如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一節(jié)課準(zhǔn)備的在好在精彩，學(xué)生不感興趣，那也是一堂失敗的課，備課得備學(xué)生。如何吸引學(xué)生的注意力和興趣 ？如何把我們的教學(xué)內(nèi)容在吸引學(xué)生注意的前提下融入教學(xué)設(shè)計里面，從而達到我們的課程目標(biāo)。在平時的教學(xué)中，我們大都采用ppt、做游戲、模仿動作等吸引學(xué)生的注意力，在課標(biāo)學(xué)習(xí)中，當(dāng)中提到了感知和體驗?zāi)芰Γ矔r茅舍頓開。什么是感知和體驗?zāi)芰�？引�?dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活中的細節(jié)，對自然和社會生活中各種形狀、色彩、聲音、動作、情節(jié)等要素敏銳感受力，以及為獲得這種感受力而具有的好奇心和不斷獲得新發(fā)現(xiàn)和新體驗的探索能力。這就是一種新的教學(xué)方式，不在是像傳統(tǒng)的教學(xué)中一味的你教我學(xué)的模式，培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的興趣，教師引導(dǎo)學(xué)生自己觀察探索，從而達到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
二、 關(guān)注學(xué)科的綜合性
藝術(shù)源于生活，更高于生活。藝術(shù)課程采用綜合性藝術(shù)教育理念，舞蹈做為藝術(shù)的一種，更是注重學(xué)生的綜合性。是學(xué)生在豐富的藝術(shù)和人文情境中快樂的學(xué)習(xí)，強調(diào)整個學(xué)習(xí)的過程中的感知與體驗、創(chuàng)造與表現(xiàn)、反思與評價，使學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中更加豐富，在愉悅身心學(xué)習(xí)的同時獲得綜合發(fā)展。
藝術(shù)課心得體會 4
11月26日我有幸參加了全縣幼兒教師專業(yè)技能的培訓(xùn)，當(dāng)接到這個通知，我即激動又擔(dān)心，激動是因為能有這次學(xué)習(xí)的機會，我感到高興，擔(dān)心是因為我們這次培訓(xùn)完后要和全鎮(zhèn)的教師進行交流，這次肩負著領(lǐng)導(dǎo)和老師們的重托，我要做好了思想準(zhǔn)備，把握這次學(xué)習(xí)機會，完成這次培訓(xùn)任務(wù)。
今天我們培訓(xùn)的是美術(shù)教學(xué)，雖然天氣炎熱，但絲毫沒減老師們培訓(xùn)的熱情，老師們帶著相機、電腦、筆記……做好了一切學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
上午是閆老師的講座“美潤心靈美智成長”，閆老師的精彩講座讓我們了解了現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和誤區(qū)，讓我們對美術(shù)教學(xué)有了一個新的認識，新的目標(biāo)和方向。開始閆老師給我們出示了幾幅畫讓我們看，我們看到的每一幅圖畫中都有房子、小鳥、太陽、花草并且每一幅畫上的這些事物都是一樣的，當(dāng)閆老師問我們是多大的孩子的畫時，我們感到疑惑，難道這不是幼兒園孩子的畫嗎？接下來閆老師的一席話讓我們驚嘆，這幾幅看似一樣的畫分別是幼兒園、小學(xué)、初中的孩子們的畫，孩子的畫已經(jīng)嚴(yán)重的模式化、圖案符號化。從幼兒園到初中孩子的想象在畫中已經(jīng)找不到，孩子們已經(jīng)脫離了生活，他們懶于觀察、懶于發(fā)現(xiàn)、懶于創(chuàng)造……我們不禁要問是誰扼殺了孩子們想象力？“一輩子只畫一幅畫”多么可怕的現(xiàn)實，我們恍然大悟，我們該怎么辦？在閆老師的引領(lǐng)下使我們明白了一個道理：“讓孩子畫自己眼中的畫”，讓孩子們親自走進生活，走近自然、去體驗、觸摸、觀察、感受……。讓他們在繪畫中感受到真正的真善美。
下午是縣園的三位老師的精彩的講座，他們各有千秋，從不同的角度講了怎樣對幼兒進行美術(shù)教育�，F(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過學(xué)習(xí)讓我們領(lǐng)略了內(nèi)容豐富、材料多樣、作畫形式獨特的美術(shù)活動，創(chuàng)意版畫、流動的色彩、撕貼想象、拓印想象、臨摹寫生、水粉涂鴉、文字想象等，我們身邊的東西都可以作為孩子們作畫的工具，如：土豆、白菜、樹葉、魚等等，在現(xiàn)場我們親自體驗了‘紙漿甩畫’‘實物拓印’從中感受到了那種成功的'快樂和新奇，今天我們看到了，只有做一個有心的老師善于去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新才能使孩子們在繪畫中找到快樂，找到興趣，找到自信。最后李彥老師給我們講解了各種筆的涂色技巧，讓我們有了一個統(tǒng)一的認識，在教學(xué)中應(yīng)該怎樣的去指導(dǎo)孩子，同時觀看了她們幼兒園舉辦的美術(shù)展覽，讓我們大開眼界。
雖然一天的培訓(xùn)時間短暫，但讓我感觸很深，也收獲很多，不但增長了專業(yè)技能知識，還提升了教學(xué)理念，我深刻的體會到，在美術(shù)教學(xué)中我們要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂，只要我們認真、用心去做，我們的美術(shù)教學(xué)就會越來越精彩！
藝術(shù)課心得體會 5
通過聽講座和看課等方式的2習(xí)，我更深入的了解了幼兒美工教育教學(xué)的教學(xué)理念、內(nèi)容設(shè)計，現(xiàn)將所學(xué)所感總結(jié)如下：
一、所學(xué)
當(dāng)前，如何站在開發(fā)兒童的潛力、發(fā)展兒童健康的個性、激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的愿望的新的高度，是美術(shù)教育者共同要研究的問題。
1、拓展視野，培養(yǎng)兒童對周圍事物廣泛的興趣和探究的欲望
以往美術(shù)教學(xué)是以向兒童傳授粗淺的美術(shù)知識技能為主線進行的。雖然教學(xué)內(nèi)容能注意題材廣泛，貼近兒童生活，但大都停留在兒童平時所積累的零碎經(jīng)驗的層面上。經(jīng)過不斷地實踐和反思，我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)容和方法是一個整體，選擇什么樣的內(nèi)容，對擴大兒童的視野、培養(yǎng)兒童探索世界的興趣起著重要的作用，同樣也是兒童美術(shù)中的一個十分重要的目標(biāo)。
為此，改變以往停留在單一領(lǐng)域目標(biāo)的做法，深入到兒童生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點，將目標(biāo)拓展到兒童對周圍事物的興趣與求知欲，要開展一系列探究活動并從中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，將兒童美術(shù)創(chuàng)作放在一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程中，使兒童不斷體驗探究新知的樂趣。
2、運用各種途徑與手段，培養(yǎng)兒童自立學(xué)習(xí)與探究的能力
不能把美術(shù)教育局限于專門的美術(shù)活動。當(dāng)美術(shù)作為兒童認識世界、探索世界的手段時，它的目標(biāo)就不是學(xué)習(xí)某種表現(xiàn)形式，而是把握更為靈活的學(xué)習(xí)方法，形成自主學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn)的能力，使美術(shù)在兒童發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
3、將科學(xué)探究與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，讓兒童獲得審美的情感體驗
兒童探究中的發(fā)現(xiàn)，不只是對原有資料的重復(fù)利用，而是將它們進行梳理和重組。當(dāng)兒童有著運用美術(shù)來表達自己感受的強烈愿望時，他們需要一個支持性的環(huán)境去實現(xiàn)。這時教師應(yīng)該給兒童提供一個超越自我、大膽創(chuàng)造的機會，在兒童的能力范圍內(nèi)，讓他們再一次面臨挑戰(zhàn)，通過自己的努力，將科學(xué)的探究和發(fā)現(xiàn)，借助藝術(shù)的手段，創(chuàng)造性地加以表現(xiàn)，進入一個充滿審美情感體驗的境界。
兒童教育的整合觀使我認識到，兒童最有意義的經(jīng)驗不是那些孤立的、某個領(lǐng)域的經(jīng)驗，而是那些相互聯(lián)系、整合的經(jīng)驗。引導(dǎo)幼兒整合地獲取這些經(jīng)驗，并以自己的方式去思考、探索、理解、創(chuàng)造和應(yīng)用，這是包括兒童美術(shù)教育在內(nèi)的引導(dǎo)兒童認識世界的有效方法。
二、所感
1、這次培訓(xùn)解決了一直以來讓我困惑的問題：在教學(xué)活動中怎樣才能做到不出現(xiàn)示范畫，而又讓孩子能畫、愿意畫——物象分析法。
脫離“示范—模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求孩子要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。孩子畫不出形來，這是因為他沒有很好的觀察事物。如：學(xué)生畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。當(dāng)然，這需要教師掌握一定的美術(shù)技能知識，收集大量的`相關(guān)資料，要掌握所教內(nèi)容的足夠多的知識，知識儲備量要求比較大，要巧妙機智的激趣、培趣，引領(lǐng)孩子有興趣的去探索去思考。這樣才能巧妙的利用物象分析法引導(dǎo)孩子觀察，思考，并獨立的創(chuàng)作。
2、在教學(xué)活動中，如何確立4至6歲的孩子的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求？
一直知道不同年齡段的孩子教育教學(xué)中要有不同，可是具體的有什么不同，怎樣的不同，如何處理不同，是我的困惑。現(xiàn)在逐漸的明白要遵循孩子的年齡特點，同樣是畫小魚，小班就可以粘貼小魚添畫泡泡；中班可以畫我是魚王，大班則可以表達奇妙的海底世界……
4歲的孩子只要求能用線描的方法畫出他想畫的事物并涂上五顏六色；同容要求是可愛的簡單的動物和感性的經(jīng)常經(jīng)歷的事件。5歲的孩子可以采用突出主題的方法，顏色要求用到冷暖、亮暗色的搭配。6歲的孩子要求創(chuàng)作有主題的畫面，色彩要求有突出的特點，內(nèi)容要求更豐富，表現(xiàn)的更細致。
3、把握孩子的興趣點要成為我教育教學(xué)的重點。這就要求我平時做有心人，從孩子感興趣的問題入手，吸引孩子，興趣是孩子入門的第一把鑰匙，從而更好的對孩子進行美術(shù)教育。
通過學(xué)習(xí)，深深地體會到教無定法，只要有好的理念作基礎(chǔ)，平時教學(xué)多動腦、多摸索，相信會越教越好！
藝術(shù)課心得體會 6
首先，通過藝術(shù)概論課，我了解了很多藝術(shù)方面的知識，音樂的，繪畫的，建筑的，舞蹈的……知道了像外國音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現(xiàn)代音樂等流派；中國畫重寫意，西方畫重寫實；希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風(fēng)格上的不同……這些藝術(shù)常識。
?我一直希望自己能成為一個博學(xué)的人，一個百科書式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識總是好的，雖然這并不會在物質(zhì)上帶給我多大利益，但會讓我在精神上收獲頗豐。通過音樂，繪畫，建筑，舞蹈都能看到一個人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽或賞，便可在一個個藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂，繪畫……之所以能流傳千百年，想來是真切的感動了太多人，這感動歷久彌新，穿越國界，穿越種族，穿越時空，今時今日魅力依舊，并將被歷史永遠銘記。有時你看到一幅畫，會有似曾相識的親切，有時你聽到一首歌，會有命中注定的驚嘆，這就是藝術(shù)帶給我們的感動。很難用言語去描述，你只是心里面無比清楚地知道就是它。我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫會把你的心擊中，因為未知，才期待。
課堂上老師展示了很多作品的.圖片，我沒有全部記住，但有實實在在地記住了幾幅畫，看到的第一眼會在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽音樂和觀賞建筑、名畫結(jié)合起來，趣味加倍，我想這樣更能調(diào)動起大家學(xué)習(xí)的積極性。
另外，更重要的是知道了應(yīng)該保護古建，愛護文物，去游覽觀光時，作為游客不要在景點亂寫亂畫。把你的名字刻在建筑上，你也不會因為這樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護好當(dāng)?shù)氐奈幕袍E。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴�，F(xiàn)代化的快節(jié)奏追求利益的最大化，短期內(nèi)來看拆了古建，建高樓大廈能帶來巨大的經(jīng)濟利益，長遠來看卻是永久的損失。經(jīng)濟發(fā)展可以慢慢來，穩(wěn)中求進，文化古跡沒有保護好，想復(fù)原就太難了。不要讓今天做的決定成為無法彌補的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來都不是金錢，金錢總會有花光的一天，文化才是要代代傳承的。
其次，藝術(shù)，在我看來更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒有機會去聽音樂會，去看藝術(shù)展……但一樣可以追求生活細節(jié)的美，用愛美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫過一首小詩《從前慢》：“記得早先少年時大家誠誠懇懇說一句是一句/清早上火車站長街黑暗無行人賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時人的這份誠誠懇懇，用心做事的生活藝術(shù)。時光是琥珀，耐心去打磨才能呈現(xiàn)它的光澤。
老師那天推薦的美術(shù)館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時光，然后用手中的泥土將內(nèi)心感知到的事物從無形化為有形。而我通過他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復(fù)始，力的消長，浮沉。最強大的時候好像有東西會從陶罐里鉆出來，迸發(fā)的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時候像退潮后的海灘，絕大多數(shù)貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā)，似冬。我想畫家在畫畫，音樂家在寫詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時候，內(nèi)心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來細細思量。
藝術(shù)課心得體會 7
藝術(shù)來源于現(xiàn)實，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動的，它有我們作為人的一種主觀能動性，這里邊是包含著情感的，某一時間人們認為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時社會生產(chǎn)力以及社會實踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實在人的本性中就有對美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的�；谶@點，在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后，我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動感，她以那高低起伏的旋律，淋漓盡顯世界各國不同的藝術(shù)文化，這種大膽的想法和結(jié)合是完美的，給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語言來闡釋的。我想對藝術(shù)的審美是需要一定的基礎(chǔ)知識和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。
我想就我自身而言，作為一個文科類的學(xué)生，先前對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的，同時給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會對新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢和必然要求。
大學(xué)生是我們國家的棟梁，是民族的希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚我們的`優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認識深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強, 就越容易接受進步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中， 其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑都伴隨著對藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時也會引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個廣告專業(yè)的學(xué)生來說，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對專業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識，對審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對就業(yè)，從事這種工作是要求一定的審美能力的，一個好的文案或是創(chuàng)意只有是美的，才會讓人心動，引起人的注意，進而產(chǎn)生興趣。這樣的互動才會有好的反饋，所以對美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的廣告創(chuàng)作者，為廣告主提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢必是很難在競爭中獲勝的。我們不能不說---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認同。因此，從某種意義上說，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對自己人生和生命的欣賞有一種遙遠的距離。對藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對生活的思索。
我想藝術(shù)教育對我們大學(xué)生來說是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會在人格上提升自己，在未來的道路上走的更遠。
藝術(shù)課心得體會 8
《藝術(shù)概論》是以人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對象，闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門社會科學(xué)。具體地講，它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場出發(fā)，在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實踐和促進藝術(shù)的良性演進。
通過一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí)，張老師對藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實際進行了詳細的講解，全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征，尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對五大藝術(shù)門類進行了深入的探討，涉及中外古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品，內(nèi)容豐富、例證詳實，熔“知識性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐，有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng)，以及對于藝術(shù)作品的鑒賞能力，通過對“藝術(shù)概論”課程的.學(xué)習(xí)，相信自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會不斷得到提高！
1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，對于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，可以互相溝通，相得益彰。同時對加深對藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門類，獲取豐富的藝術(shù)實證資料，以避免藝術(shù)理論的枯燥無味。藝術(shù)是一個十分繁復(fù)的領(lǐng)域，包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等，甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。
3、理論聯(lián)系實際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來源于實踐，其生命力在于對人的實踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實際，就是教條，不但無益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對生活的藝術(shù)感悟力；反過來，較高的藝術(shù)感悟力對于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進我們對藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。而通過藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我才真正對藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門課主要是想通過該課程的學(xué)習(xí)來提升自己的藝術(shù)欣賞水平，結(jié)合所學(xué)專業(yè)來進一步提高自己的專業(yè)水平。
藝術(shù)課心得體會 9
藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對象。具體地說，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評的關(guān)系；二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。
我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)方法：
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說，哲學(xué)代表著人類理性認識的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性認識的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類精神王國的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個意義上講，德國古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問題對于藝術(shù)理論來說尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認識和分析藝術(shù)活動的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過去，就不能夠認識人類的今天和未來。不了解人類藝術(shù)實踐的歷史，就不能夠真正理解藝術(shù)活動的基本規(guī)律。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來說，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時間內(nèi)擴展大量史學(xué)知識，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗。當(dāng)代社會生活中，幾乎人人都離不開欣賞藝術(shù)。但是，對于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來說，就不能滿足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識和基本原理，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評價，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實踐和審美體驗加深對藝術(shù)理論的`理解；另一方面也要自覺地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動，來提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。
藝術(shù)一詞給人一種至高無尚可望而不可及的感覺。 藝術(shù)是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無比驕傲和自豪。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會認真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程。在此基礎(chǔ)上慢慢的體會藝術(shù)的無窮力量。
藝術(shù)課心得體會 10
從剛開始選擇這門課程時并不知道這門課程能學(xué)到什么有什么用，但是接下來的了解和學(xué)習(xí)使我大開眼界。
藝術(shù)來源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。
這個網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，對于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。
哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，可以互相溝通，相得益彰。
同時對加深對藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
我堅信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門課程后，自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會慢慢上升，努力的完善自己。
我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識理論聯(lián)系實際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。
理論來源于實踐，其生命力在于對人的實踐行為的'概括和指導(dǎo)。
理論如果不聯(lián)系實際，就是教條，不但無益甚至有害。
藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對生活的藝術(shù)感悟力;反過來，較高的藝術(shù)感悟力對于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進我們對藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。
藝術(shù)課心得體會 11
藝術(shù)，好多好多都被稱作藝術(shù)的東西，例如：詩歌、歌曲、舞蹈尤其是語言、書畫、人體為媒介的藝術(shù)形式，從古至今，人們在勞動中哼唱的歌曲，山谷中對吼的嗓音，我們事實上接觸藝術(shù)的機會很多，這些就是所謂藝術(shù)的事物載體，就是表現(xiàn)體。呵呵，上完任老師的之后我不免感慨了許多，也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣，藝術(shù)來源于生活，也創(chuàng)造于生活，更美于生活。其實，當(dāng)今社會上，也到處可見所謂的藝術(shù)，可是如今的藝術(shù)，已經(jīng)變質(zhì)，再沒有什么藝術(shù)家是靠畫畫來維持生計，再沒有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書上的知識的時候更多很多的是講“生活”講生活的經(jīng)歷講一些常識。講一些書本上面沒學(xué)到的知識還有根據(jù)社會的發(fā)展的前景來講。這對于我個人來說是很有意義的，因為我現(xiàn)在在校就和去學(xué)習(xí)這個很“商業(yè)社會”“經(jīng)濟的社會”對我們以后的更深入的了解市場的行勢的走動。
所以藝術(shù)無所不在，無處不有�！端囆g(shù)學(xué)概論》，這本書過多得深入了哲學(xué)美學(xué)的泥潭，反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的“主體客體”“表象本質(zhì)”“辯證統(tǒng)一”“相互滲透相互統(tǒng)一”這類抽象的字眼，不僅說了等于沒說，而且還使句子累贅冗長，佶屈聱牙，這樣的文章，對于重視色彩感，重視形象認識的藝術(shù)類考生而言，實在是需要“一口好牙和一個強健的胃”。為了了解理論上的藝術(shù)，我上網(wǎng)查看了一些資料，我在網(wǎng)絡(luò)上看到這句話，是著名畫家王敬恒先生說的，他認為：“藝術(shù)最需要體會，不需要理智。理智是支離破碎的，是實用的，只有體會才能把握整體，把握生命，才能體悟何謂宇宙�！蔽蚁�，正因為有了這種與眾不同的藝術(shù)見解，他的作品才會以濃郁蒼潤的筆墨表現(xiàn)出有別于以往山水畫面貌的獨特意境。
所以，藝術(shù)本身應(yīng)該是一種感受、感覺。藝術(shù)還可以是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實生活。藝術(shù)是人們進行情感和思想交流的一種文化形式，人們進行情感和思想交流是以語言為基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語言。藝術(shù)也象征著人的.一種意志。一種勤懇，一種精神。我想現(xiàn)在每一個都應(yīng)該學(xué)這種精神，特別是在這一個浮躁的社會里，要學(xué)你們的靜，你們的耐心，里面的韌勁，里面的藝術(shù)修養(yǎng)。我想這樣的人生才是崇尚的，才值得我們每個人敬佩的。在這二十多節(jié)的課程雖然沒有講得很多，但是老師說過你要你懂得去積累，這里學(xué)得一點那里又學(xué)得一點加起來就很多了咯。學(xué)習(xí)靠的是自己，自己的勤勞。最后我用老師的一句話來結(jié)尾“物質(zhì)是可以被激活”。人的也一樣，只要你去想做的事，去努力會有成功的一天。
藝術(shù)課心得體會 12
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的修訂原則堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向，主要在課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)兩個方向八個方面發(fā)生了變化。聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場向教育立場轉(zhuǎn)型。借此緣由，我通過對比學(xué)習(xí)新舊兩版課標(biāo)（20xx年版和20xx年版），認為新課標(biāo)在美術(shù)學(xué)科上的“新”主要體現(xiàn)在以下幾點：
一是，核心素養(yǎng)內(nèi)涵的“新”。新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識讀和審美判斷”合并，變成了“審美感知”，強調(diào)了課程的綜合性，學(xué)生的主體地位，將教學(xué)回歸到人本身，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，提升審美情趣。
二是，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的“新”。將以往的按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的`劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實踐進行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動，美術(shù)語言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞·評述”為起點，到以強調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”，再到加強課程內(nèi)容、社會生活與學(xué)生經(jīng)驗之間聯(lián)系的“綜合·探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進，加強了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
三是，教學(xué)實施的“新”。由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強調(diào)以任務(wù)、主題或項目的形式開展教學(xué)，將知識、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動，促進學(xué)生深度理解知識、技能，提升綜合能力。
雖然這里是以新課標(biāo)體現(xiàn)在美術(shù)學(xué)科上的“新”為主要說明，但從該版課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們在學(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中，應(yīng)該將自己視野擴寬，樹立整體意識，不僅要注重學(xué)科知識內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識間的橫向配合。堅持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識內(nèi)化、實踐和運用的教學(xué)，加強對學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
藝術(shù)課心得體會 13
20xx年版《義務(wù)教育藝術(shù)課標(biāo)》與20xx年版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對比，在諸多方面有所不同和增加，新課標(biāo)更加強調(diào)素養(yǎng)指引、問題導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè)，輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展，主要在以下幾個方面發(fā)生變化：
一、藝術(shù)核心素養(yǎng)貫穿始終，注重學(xué)生素養(yǎng)提升。藝術(shù)課標(biāo)中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐與文化理解，標(biāo)志著初中美術(shù)課程也正式跨入核心素養(yǎng)時代。并且提出在課程的設(shè)計思路中要聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容；課程目標(biāo)的設(shè)置上關(guān)注核心素養(yǎng)，課程的內(nèi)容選擇與評價量規(guī)都與核心素養(yǎng)密不可分，形成由“核心素養(yǎng)—美術(shù)學(xué)科總目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科分段目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)”的遞進。
二、改變課程設(shè)置安排，注重知識與學(xué)段銜接。首先藝術(shù)課標(biāo)由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）課程組成，五門學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科；同時在8~9年級的課程安排上，引導(dǎo)學(xué)生在五門學(xué)科中選擇2門進行學(xué)習(xí)，更好地與高中模塊課相銜接。
三、任務(wù)驅(qū)動的目標(biāo)設(shè)置，注重學(xué)生的真實生活情境。新課標(biāo)的`課程實施建議中提出：“設(shè)計與學(xué)生經(jīng)驗、社會現(xiàn)實和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”，意圖通過更多的真實性任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合身邊的事件、結(jié)合現(xiàn)實生活營造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，在真實情境的任務(wù)創(chuàng)設(shè)中促進學(xué)生對知識的理解與遷移。
四、學(xué)科內(nèi)容選擇更融合，注重知識的有機整合。新課標(biāo)的教學(xué)建議中提出要重視知識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，加強教學(xué)內(nèi)容有機整合，將教學(xué)內(nèi)容有機整合起來，提倡將美術(shù)學(xué)科內(nèi)部知識的融合、與其他姊妹學(xué)科知識融合、與社會學(xué)科知識融合，通過將知識進行整合能夠促使學(xué)生對知識進行整體聯(lián)系和建構(gòu)，并形成深層次聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)從知識、技能的掌握到意義建構(gòu)的發(fā)展，提升綜合解決解決問題的能力。
五、評價層級提升，注重素養(yǎng)導(dǎo)向的評價方式。20xx年版的美術(shù)課標(biāo)中的評價建議更多的關(guān)注于課程的評價，關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評價，而20xx年新版藝術(shù)課標(biāo)在教學(xué)評價中提出堅持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅持以評促學(xué)，這種評價一方面關(guān)注學(xué)生掌握藝術(shù)知識、技能的情況，另一方面要重視學(xué)生整體的素養(yǎng)，為學(xué)生價值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護航”。
藝術(shù)課心得體會 14
相較于20xx版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，20xx版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實踐性的特點，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點之中。情感對學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動機、認知的動力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機與達成感的作用機制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗和突出課程綜合。新課標(biāo)的設(shè)計思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的.正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計要著眼于學(xué)生的未來，運用多學(xué)科知識融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動學(xué)生的長期的深度的思考和研究。
藝術(shù)課心得體會 15
近日，期待已久的新版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)印發(fā)。細心研讀這一百多頁的內(nèi)容讓我體會到時代在快速進步的同時，時代下的教改也隨之而來。
那么具有國際視野的藝術(shù)新課標(biāo)又為教育界帶來了哪些變化呢？以義務(wù)階段美術(shù)學(xué)科為例：使我感觸最深的便是新課標(biāo)中注重藝術(shù)學(xué)科間的融合這一指導(dǎo)觀點。藝術(shù)學(xué)科包含了音樂、美術(shù)、舞蹈等。在以往的課標(biāo)中藝術(shù)各學(xué)科是相互獨立存在與教學(xué)的，聯(lián)系較少。而新課標(biāo)中強調(diào)藝術(shù)學(xué)科整合的概念，藝術(shù)教師可參照學(xué)習(xí)任務(wù)進行適當(dāng)?shù)目鐚W(xué)科教學(xué)，一方面拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識面，另一方面則提升了教學(xué)效率。
此外，耕讀新課標(biāo)的.內(nèi)容也使我倍受啟示，我也并為之思考：
1、新時代下的美術(shù)老師應(yīng)該怎么做？
2、美術(shù)學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？
首先我認為，老師在教育中的作用可謂是引航者，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識到學(xué)生能力的培養(yǎng)不僅僅在當(dāng)下，目光長遠做具有前瞻性的教師是我們應(yīng)意識到的。其次，在學(xué)生的培養(yǎng)方面，新課標(biāo)強調(diào)要重視藝術(shù)體驗。藝術(shù)體驗強調(diào)的即是“過程”，突顯的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感知能力培養(yǎng)。因此應(yīng)著重注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與體驗，培養(yǎng)出健全、具有良好品格、能獨立適應(yīng)社會具備解決實際問題的人才。
藝術(shù)課心得體會 16
藝術(shù)源于生活，又高于生活，它是人類文明的重要組成部分。藝術(shù)對校園從來都是“情有獨鐘”，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實施，一種全新的綜合藝術(shù)走進了校園，走進了孩子的生活，也走進了我——一名小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)生涯。
自從學(xué)校讓我擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)以來，我的心一直放不下，那是一分激動，也是一分興奮。因為這一切對我來說是機遇，也是挑戰(zhàn)，它將開創(chuàng)新的教學(xué)模式，豐富我的教學(xué)經(jīng)驗。與此同時，我也隱隱感到幾絲憂慮與不安，擔(dān)心自己僅有的美術(shù)知識不能適應(yīng)綜合藝術(shù)課的教學(xué)。但是經(jīng)過一個學(xué)期的躬身實踐，我著實體味到了一位投身課改第一線教師的艱辛與歡喜。
藝術(shù)課為教師提供了施展才華和自我創(chuàng)造的良機，現(xiàn)將一學(xué)期以來在教學(xué)中的感受與困惑拿出來與各位教師一同探討：
1、新的備課理念：
以前備課時，我常常是以“我”為中心，按照常規(guī)的備課模式一步一步地設(shè)計教案，我認為只有通過這種方式，才能達到傳授知識，培養(yǎng)技能的目的。而現(xiàn)在，在每一次備課前，我都會想一想，我怎么才能讓學(xué)生通過自身的努力來達到掌握知識技能的目的。有了這一指導(dǎo)思想，我在設(shè)計教案時，思路更為開闊，不是越寫越細，而是越寫知識面越寬。
2、與音樂教師團結(jié)協(xié)作。
綜合藝術(shù)教育不僅要發(fā)揮學(xué)生協(xié)作的精神，也需要教師之間的精誠合作。我就經(jīng)常和音樂教師在一起共同研討問題，共同備課，這樣可以達到優(yōu)勢互補。我們深知，綜合藝術(shù)課程是一門新課，它需要集思廣益，才能有所創(chuàng)新，摸索出新的教學(xué)模式。沒有困難就沒有壓力，沒有壓力就沒有動力。我們相信在自己年輕的生命中蘊藏著無窮的潛力，“我能行”，這是藝術(shù)教學(xué)給我的自信。
3、作為基礎(chǔ)教育課程改革之一的綜合藝術(shù)教材實施，新教材要求教師要以新的理念來上好綜合藝術(shù)課。
于是，教師和學(xué)生都“動”起來了，課堂也變得“亂”起來了，從這種“亂”中，我們看到了藝術(shù)改革的希望。
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。但在課堂教學(xué)中，這種牢不可破的“規(guī)矩”卻在很大程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，過去，老師在課堂教學(xué)中就怕學(xué)生動起來，教師講課時，學(xué)生要安靜聽講，課堂教學(xué)追求的是“靜”，也就是這種規(guī)規(guī)矩矩，把學(xué)生塑造得如同整整齊齊的冬青樹。大量的事實說明，我們現(xiàn)在的教育太缺乏創(chuàng)新精神了。藝術(shù)課為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間!
“面向全體，以學(xué)生的發(fā)展為本”這一基本教育理念在藝術(shù)課中得到了體現(xiàn)。綜合藝術(shù)教育關(guān)注每一位學(xué)生的個性特點和生活背景，它能充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，為他們創(chuàng)設(shè)參與體驗、主動探索、積極實踐的機會，幫助他們形成個性化的審美趣味。
我們的小學(xué)確實需要課堂紀(jì)律，但與此相比，融洽的課堂氣氛更為重要，學(xué)生在良好的課堂氣氛中，可以發(fā)揮自己的個性特長，也可以自由表達自己的情感，教師可直接捕捉到學(xué)生的各種表現(xiàn)，及時與學(xué)生開展交流，有的放矢地進行課堂教學(xué)。在我們的課堂教學(xué)中，學(xué)生的'“亂”倒不是可怕的，關(guān)鍵是教師一定要放的開，收得攏。
4、作為一名藝術(shù)教師，怎樣才能勝任自己的工作？
通過一階段的教學(xué)實踐，我認為愛學(xué)生、愛工作是第一位的；其次較全面的掌握專業(yè)知識、技能技巧也是使自己隨意駕馭課堂的必修課。只有博廣多識、多才多藝，才能在教學(xué)中運用自如。開拓創(chuàng)新型人才是我們最終培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)，試問一個不具備創(chuàng)新精神的教師，又怎能培養(yǎng)出開拓創(chuàng)新型的人才呢？所以開拓創(chuàng)新精神應(yīng)是一個教師首先所必備的。
5、大班教學(xué)，學(xué)生數(shù)量多，能力差異大，課堂形式多樣，又要體現(xiàn)學(xué)生為主體，確實存在著一定的困難。
比如課堂上所用的工具材料準(zhǔn)備不充分，不容易組織課堂教學(xué)等等，都需要每個藝術(shù)教師潛心研究，尋求解決的有效途徑。
藝術(shù)課程的實施，改變了以往單科教學(xué)的枯燥，帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為孩子們創(chuàng)造了多向的思維環(huán)境，使他們充滿靈性的心智煥發(fā)出無限的創(chuàng)造力。作為一名藝術(shù)教師，我們在課堂上應(yīng)站在孩子的角度來看待問題與事物，這樣才能真正理解學(xué)生，才能使學(xué)生親近老師，走進“藝術(shù)”境界。
藝術(shù)以其博大魅力無時無刻不在每個角落感染著我們，理解、享受和創(chuàng)造藝術(shù)是每個人與生具有的`本性，讓我們用童心、愛心與學(xué)生去交流、去體驗、去碰撞、去交融……一起開創(chuàng)新世紀(jì)藝術(shù)教育的新天地！我很欣賞“你快樂，所以我快樂”這句話，在小學(xué)一年級的藝術(shù)課堂上，我認為，學(xué)生的成功和快樂，那就是老師的快樂源泉。
藝術(shù)課心得體會 17
《20xx年藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的提出使義務(wù)教育階段的美術(shù)課程步入核心素養(yǎng)的時代。新課標(biāo)以立德樹人為根本任務(wù)，堅持以美育人，重視藝術(shù)感知和情感體驗，突出課程綜合性，強調(diào)學(xué)科融合與跨學(xué)科教學(xué)。
核心素養(yǎng)是這次新課標(biāo)的關(guān)鍵，其重點指向過程，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。課程中的學(xué)習(xí)任務(wù)著重于學(xué)科內(nèi)設(shè)計的嚴(yán)謹和連貫、跨學(xué)科設(shè)計的可遷移性、超越學(xué)校設(shè)計的真實性與可操作性、過程設(shè)計確保師生共同參與�？疾旌诵乃仞B(yǎng)通過學(xué)生的藝術(shù)積累與理解、藝術(shù)實踐創(chuàng)造能力以及多維的思維能力。
新課標(biāo)的四個核心素養(yǎng)相輔相成。其中，審美感知是基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠感知體驗藝術(shù)美、自然美、生活美、社會美；藝術(shù)表現(xiàn)是必備能力，能夠運用獨特的藝術(shù)語言進行表達與交流；創(chuàng)意實踐是創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，感受和理解我國深厚的文化底蘊和黨的百年奮斗重大成就，堅定文化自信；文化理解是正確價值觀引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐，了解地區(qū)民族和國家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)系，學(xué)會尊重、理解與包容。
現(xiàn)代問題的復(fù)雜性，以及發(fā)展所需的創(chuàng)新性促使學(xué)生需具備全面的'問題解決能力，所以跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，對于美術(shù)教育來說勢在必行。那么該如何使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識便指向以下幾點：學(xué)習(xí)跨學(xué)科遷移中的關(guān)鍵概念或“大概念”；學(xué)習(xí)理解跨學(xué)科概念之間的相互聯(lián)系；通過主題學(xué)習(xí)聯(lián)系不同學(xué)科；通過合并學(xué)科或創(chuàng)建新學(xué)科來組織與促進；以項目式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，促進跨學(xué)科的研究。
藝術(shù)課心得體會 18
課標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)、也是教學(xué)的指南針，熟悉掌握《20xx年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文稱為新課標(biāo)）是每位學(xué)習(xí)者的責(zé)任。此次課程標(biāo)準(zhǔn)較以前變化極大。正如尹少淳老師所說：“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局�！�
新課標(biāo)明確指出要以深化教學(xué)改革為突破，強化學(xué)科實踐，推進育人方式的變革。因此，課標(biāo)的變化之一是實踐育人。新課標(biāo)倡導(dǎo)在真實豐富的情境中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。為此課標(biāo)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實踐活動的要求，如觀察、考察、設(shè)計、策劃、制作、觀賞、創(chuàng)造等，更加注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，新課標(biāo)堅持教、學(xué)、評一體化原則，增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議，將教學(xué)重心從“重結(jié)果”回到“重過程”。
通過本次對新課標(biāo)的解讀和學(xué)習(xí)引發(fā)了我對今后教學(xué)的一些思考。首先教師要加強對新課標(biāo)的認知和理解，認真研學(xué)和開展大單元、項目式等主題教學(xué)，以增強知識的連接和整合，同時也要形成良好的課程觀，而不僅僅只是課堂觀。在教學(xué)中，要根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx)版》的'指向和要求，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本。新課標(biāo)的頒布，要求我們從一個單純的美術(shù)教師角色向著合作型、創(chuàng)新型教師方向前進，努力提升自己的能力和素養(yǎng)，只有這樣才能適應(yīng)發(fā)展的要求，在未來成為一名合格的美術(shù)教師。
藝術(shù)課心得體會 19
今年的4月21號，教育部印發(fā)了20xx義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新標(biāo)準(zhǔn)將從今年九月份開始實施，同時也將影射未來十年的教育升學(xué)考試。在今年的新課標(biāo)中，藝術(shù)課占總課時比例9%-11%，與舊課標(biāo)的占比保持一致，但它的地位和豐富性卻有了很大的提高。
現(xiàn)行義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)分別于20xx年20xx年制定印發(fā)，在引導(dǎo)和推動教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要作用，但還存在一些與新形勢、新要求不相適應(yīng)的地方，因此需要進一步的完善。新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，重視青少年價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，關(guān)注藝術(shù)與其他學(xué)科、生活、社會、科技等的關(guān)聯(lián)性，加強跨學(xué)科教學(xué)，重視青少年綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化包括：
一、強化課程育人導(dǎo)向。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。
二、優(yōu)化課程設(shè)置內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程結(jié)構(gòu)將以音樂，美術(shù)為主線，融入更多藝術(shù)課程內(nèi)容。
三、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同階段青少年學(xué)業(yè)成就的`具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。
四、增強指導(dǎo)性。新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元，圍繞核心素養(yǎng)和開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式。
五、加強學(xué)段銜接。新課標(biāo)為不同年齡段青少年的美術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強調(diào)教學(xué)應(yīng)符合青少年接受能力的設(shè)計思路，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和間接性。
那么新課標(biāo)對教師的教學(xué)能力提出了哪些新要求呢？面對新課標(biāo)教學(xué)的核心素養(yǎng)、跨學(xué)科融合、任務(wù)驅(qū)動、大概念引領(lǐng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這些特征，我們應(yīng)當(dāng)提升我們的美術(shù)素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)、美術(shù)知識技能等等，不斷學(xué)習(xí)，摸索出經(jīng)驗，逐漸去適應(yīng)新課標(biāo)下美術(shù)教學(xué)的要求。
藝術(shù)課心得體會 20
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱“課標(biāo)”）以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重點解決了“藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人”這一問題，它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展，它指向的是素養(yǎng)養(yǎng)成的過程而非結(jié)果，所以新課標(biāo)與現(xiàn)行的美育思想、理念高度契合。新課標(biāo)中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì)：“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機組成部分，是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體�！笨梢娒佬g(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。
一、一致性
課標(biāo)中的“核心素養(yǎng)-課程總目標(biāo)-學(xué)段目標(biāo)-四個藝術(shù)實踐-二十個任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設(shè)置，始終保持著一致性。（胡知凡，20xx）首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解，將原來的“圖像識讀”融入到“審美感知”，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)更加綜合和濃縮；其次藝術(shù)課程的課程總目標(biāo)融入了核心素養(yǎng)，美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)又以藝術(shù)課程總目標(biāo)為依據(jù)，每個學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又通過任務(wù)落實核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了層層遞進和螺旋上升的趨勢；最后四個藝術(shù)實踐（造型·表現(xiàn)、設(shè)計·運用、欣賞·評述、綜合·探索）也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實核心素養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生的`全面發(fā)展。
二、具體化
學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，與總目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的可測、可評的方面，也是核心素養(yǎng)的具體化表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)之后將“知道什么”（事實）“理解什么”（概念、內(nèi)涵）“做到什么”（實踐）“學(xué)會思維方法”并最終實現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、獨特性
在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實踐上，美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨特性引領(lǐng)教學(xué)活動，實現(xiàn)共性和個性的結(jié)合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力，需要好好掌握，才能貫通和發(fā)展別的。
藝術(shù)課心得體會 21
在接觸了版畫這門課后，才知道版畫是一門看似簡單，實際卻有很多奧妙的藝術(shù)。雖然是黑與白的相互映襯，但這又有許多奧妙。
一開始我們仿刻了名家作品，刻的時候需要不同的刀的相互配合，我覺得最好用的是V型和U型刀頭。后來便進入了主題創(chuàng)作階段，我的主題是自由，這個自由是在社會主義核心價值觀下的`自由。一開始拿到這個主題覺得簡單，什么都是自由什么都和自由相關(guān)，實際真正創(chuàng)作起來卻是很難，正是因為自由的可創(chuàng)作性很廣，一時便難以抉擇具體畫什么。經(jīng)過幾次的修改，最終以人的側(cè)臉，頭發(fā)，幾何圖形的結(jié)合，表達出在現(xiàn)有環(huán)境下，思想的自由，思想的開放性。思想帶動了身體，自由才是真意。
最后是我認為最簡單，實際操作起來最難的印版畫階段。由于刷子的邊緣很容易沾到空白處，印出來的效果都不怎么理想，都有臟臟的地方，有些地方墨也不夠濃。經(jīng)過反復(fù)的嘗試，和大量的時間，才最終印出了滿意的效果。
版畫課給我的收獲不單是體驗了一門新的藝術(shù)形式，更是激發(fā)人創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)人耐性細心的一門課程，意義非凡。
藝術(shù)課心得體會 22
《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進的明燈，最近我認真學(xué)習(xí)了《指南》對其中健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域都進行了細致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足�，F(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例，以我執(zhí)教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強調(diào)“成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽�！蔽业�.理解是：每個孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達出來，但并不是每個孩子都能把他的心中所想繪畫出來，這畢竟需要有一定的繪畫基礎(chǔ)。我們不訓(xùn)練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有基礎(chǔ)的情況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫基礎(chǔ)為奠基。當(dāng)然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫基礎(chǔ)，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫讀本，畫一畫自己喜歡的人物、小動物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會有一種親身體驗：這本書上畫的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會出現(xiàn)千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng)作。當(dāng)然，提高孩子繪畫能力的辦法還有許多，每位老師都有著自己獨特的方式方法。
最后，“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂作品”、“帶幼兒觀看或參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時我們做得也很欠缺。特別是音樂作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂等也比較少見，更談不上其他形式的音樂作品了，比如一些經(jīng)典音樂、戲劇等。在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫、顏料畫的學(xué)習(xí)與嘗試，對于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時我們會自己找理由，認為孩子的經(jīng)驗如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會，或者學(xué)會一些離已有生活經(jīng)驗較遠的古典藝術(shù)等，會比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習(xí)鋪墊，拓展孩子們學(xué)習(xí)的廣度。其實基本上每個地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠的蘇州地區(qū)，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說的是，“條件”是可以創(chuàng)造的，我們可以動員我們的家長朋友，帶領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p，并且請個別經(jīng)常出去的孩子帶著自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò)、電視等，服務(wù)我們的孩子。
在對照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時的工作中做得還不夠，比如“不簡單用‘像不像’、‘好不好’等成人標(biāo)準(zhǔn)來評價;“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現(xiàn)的方式去模仿或創(chuàng)作，成人不做過多要求”，等等。不過有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會認真研讀并具體實施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
藝術(shù)課心得體會 23
通過這兩天的學(xué)習(xí)，讓我認識到了一個道理，就是人不要達過于滿足，要不斷找到自己的不足，并及時改進。
從開始報名1+裝潢時，就感覺我接到了一個神圣而堅拒的任務(wù)。為了自己的理想，為了自己的未來，同時也為了家人的期望，我一定要努力學(xué)習(xí)，別人會的我要會，別人不會的我也要會，不但要會，而且要學(xué)通學(xué)精，將來能找到一份理想的工作。
第一節(jié)課上聽了老師的課，我感觸特深，特別是當(dāng)老師說到我們這些搞藝術(shù)的`，搞設(shè)計的時候，我就心潮澎湃，是啊，我們都是搞藝術(shù)的，那我們就應(yīng)該有自己的想法，有自己的創(chuàng)作，應(yīng)有無比的想象力。
第二節(jié)上素描課就有些激動。上學(xué)時就比較喜歡美術(shù)，由于當(dāng)時條件不允許，所以也就沒上，直到畢業(yè)后這么多年過去了，當(dāng)年對美術(shù)的激情都還沒有減少。偶爾還會拿起筆自己畫上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗，畫出來的畫感覺就是不行，不協(xié)調(diào)。當(dāng)我聽說1+裝潢有手繪，并看了本校學(xué)生畫的作品時，我就毫不猶豫的報了名。所以當(dāng)我拿起筆時心里就有些激動，可又當(dāng)我看著石膏和畫板上的紙時，腦袋里就懵了，我該從何處下手，從哪兒開始畫呢？腦子里頓時一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過的試試看。好不容易費勁把兩個幾何體畫好，自我感覺還挺美聯(lián)社，心想還不錯，挺滿意�？僧�(dāng)老師過來看時就不這么認為了，給挑出了一大堆的不足，老師拿過筆，在紙上邊畫邊給我講解，經(jīng)過老師指導(dǎo)這才明白原來自己畫的太不及格了，除了自我感覺良好外，沒別的優(yōu)點了。于是結(jié)合老師剛才講的，又重新畫了一副，利用老師講的原理，再加上進一步的認識，第二遍又明顯比第一遍要好，還是挺滿意。晚上回家心里美滋滋的，還跟家人顯擺說我畫的可好了，還當(dāng)場畫了一副給他們看，畫完后并沒有接受到他他們的高評價，心里就有些失落了。
然而第二天上課時，看看自己昨天的作品，也就那么回事，并不是想象中的那么好，于是收起來，拿出紙開始畫第二張，今天開始動筆畫時就比昨天有感覺，畫起來也比較順手。再等老師路過這時說比昨天有進步了，但還是要更進一步改進。這時拿出昨天的作品一比較，有時顯的差別，今天的明顯要比昨天的更有立體感，更有感覺。我想明天的一定會比今天的好。后天的會比明天的好，而且是一天比一天有進步。
所以說人不要太過于滿足，要隨時提高警惕，要隨時找到自己的不足，并慢慢改進，以發(fā)展的眼光看社會及一切事物。相信我們的明天會比今天更好。
藝術(shù)課心得體會 24
今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時候，我們要準(zhǔn)備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語言要精準(zhǔn)，要懂得調(diào)動孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個課堂都活躍起來。
還要讓孩子們圍繞游戲活動而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的`進步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！
藝術(shù)課心得體會 25
3月23日下午，我非常榮幸聆聽了一場關(guān)于《教師語言及調(diào)節(jié)教學(xué)的藝術(shù)性》的講座。主講者祝老師從教師語言的規(guī)范性和用藝術(shù)的手段來包裝語言兩個方面入手，以自己獨特的方式闡釋了如何提高教學(xué)的藝術(shù)魅力，讓我受益匪淺。
語言對于教師來說是至關(guān)重要的，就如武器之于士兵。士兵沒有鋒利的武器，殺傷力直線下降。而教師沒有良好的語言功底，也就很難吸引學(xué)生，創(chuàng)造出良好的教學(xué)效果。在課上，老師與學(xué)生對話，是用語言進行雙向交流的過程，而教師的語言把握著課堂節(jié)奏和走向，有著舉足輕重的作用。
作為一名英語老師，教學(xué)語言的好壞主要體現(xiàn)在自己英語發(fā)音的語音語調(diào)和流利度上。有著一口流利的發(fā)音和標(biāo)準(zhǔn)的語音，既能燃起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，也是教學(xué)目的.自身所要求的。如何讓自己的語言標(biāo)準(zhǔn)且富有節(jié)奏，這需要老師不斷的去關(guān)注自己的語音語調(diào)，糾正自己的發(fā)音。只有這樣，我們才能牢牢吸引和感染學(xué)生,產(chǎn)生非同凡響的魅力，只有這樣,課堂教學(xué)才會像一段優(yōu)美的旋律,讓人陶醉。
就自己來說，我英語的語音語調(diào)還不夠標(biāo)準(zhǔn)，還有待提高。在以后的工作好生活中，我要經(jīng)常關(guān)注自己的語言，并學(xué)會用藝術(shù)的手段去武裝，努力提高自己的素養(yǎng)，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)而富有美感的課堂。
藝術(shù)課心得體會 26
通過對《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我感觸頗豐。學(xué)習(xí)中使我對（20xx版）藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的認識和理解。從老師的解讀中我感受到新課標(biāo)內(nèi)容的人文性，審美性，實踐性。這些特點決定了音樂課程的實施，具有很強的針對性。在教學(xué)過程中采用的各種教學(xué)方法和途徑，都要體現(xiàn)出音樂課程性質(zhì)。同時也認識到自己在教學(xué)中還存在很多不足，感覺在以后的教學(xué)路上，還需不斷提升自己的音樂素養(yǎng)，課下多給自己充電，從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。用他們的愛去感染身邊的人，最終使這個社會充滿美。此外，教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂，熱愛藝術(shù)，熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)，總而言之，音樂教育要堅持以生為本，章顯美育的功能。作為新時代的教師，我們要用認真、嚴(yán)謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度對待每一位學(xué)生，對待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考，多創(chuàng)新，多反思，認真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟課程的理念，能夠更好的運用到教學(xué)實踐中來。
新課標(biāo)的修訂由音樂課標(biāo)轉(zhuǎn)為藝術(shù)課標(biāo)，根據(jù)音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內(nèi)涵及指向，凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解四個核心素養(yǎng)”。讓我感受到了在未來的音樂教育中會更加注重多元綜合的發(fā)展。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況去備課，在教學(xué)過程中應(yīng)采用各種方法和途徑，去體現(xiàn)出音樂課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)給我們的音樂教師在教學(xué)中指明了方向，使我們在備課時，思路更為清晰，明白音樂教學(xué)的側(cè)重點。從而，更好的設(shè)計每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，最后達到學(xué)生掌握音樂知識的最終目的。
通過這次學(xué)習(xí)，我認識到改進過去陳舊的教學(xué)方法尤為重要，要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動的教育方法進行教學(xué)。教學(xué)重點怎么突破，教學(xué)難點如何解決，都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)與幫助。一節(jié)課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，如何將同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來，如何讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè)。要本著學(xué)習(xí)提高的.目的，取他之長，補己之短，但是專業(yè)基本功能力的提高，不可能通過短期的訓(xùn)練就能達到，那是要通過不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習(xí)，才能在不自覺中體會到成功的喜悅。新課標(biāo)還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生，注重個體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂活動，用自己的方式去表達情感，一切以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式，這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設(shè)計思路”。在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課，因為音樂可以給人帶來美的享受，但如果總是一種課堂模式來進行上課，學(xué)生就會對課堂慢慢地失去興趣，新課標(biāo)中要求教師設(shè)計豐富的音樂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動探索，在音樂實踐中，可以將音樂知識、技能完全的結(jié)合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使同學(xué)們在實踐中將知識記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價值觀”的熏陶。尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性，音樂是廣泛的，他代表的是不同的民族、不同的國家、不同時代的作品，就是在上課中除了完成所教授的作品外，要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時代背景，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族音樂文化，學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性，創(chuàng)造了熱愛祖國、熱愛民族的意義。一堂成功的音樂課對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅的進入了音樂中去感受，不僅可以培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力，對美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操，作為新時期的音樂教師，相信我們會伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)一同成長，和孩子們一起感受美好的音樂人生。
新課程還要求每一位老師必需進行角色轉(zhuǎn)換。教師不僅是教學(xué)中的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的參與者，更是合作者。教師只有把課堂的主動性交給學(xué)生，才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。讓他們積極主動地真正地參與到學(xué)習(xí)中來，這樣我們的教學(xué)才能使每一個學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂的。“樂”是陶冶情操，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，繼而塑造創(chuàng)造性人才的一個重要途徑。此外，我們的教育并不完全是為了培養(yǎng)音樂家，而是為了培養(yǎng)“人”。所以在教學(xué)中作為教師應(yīng)盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓(xùn)練，而應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多為他們營造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，從而激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情，讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果�？傊�，在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念，多多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，盡量適應(yīng)新課標(biāo)，成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者，唯有這樣我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需求，我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，擔(dān)負起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。
通過這次的學(xué)習(xí)，我將會在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用最新的教學(xué)理念進行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新，在學(xué)生的藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻，把智慧、情感和力量奉獻給我們偉大的教育事業(yè)。
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