關于千與千尋的觀后感

　　認真看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家收集的關于千與千尋的觀后感 ，希望能夠幫助到大家。

關于千與千尋的觀后感 1

　　記得前一段時間，我跟身邊好多人都說：“《千與千尋》要上映了。”結(jié)果得到的回復大多都是：“《千與千尋》？那不是很久以前就看過了嗎？”嗯，沒錯，基本大家都是很久以前就看過了。但是，我覺得，宮崎駿的每一部電影都是經(jīng)典，都值得我奉上一張電影票。更何況這是經(jīng)典中的經(jīng)典，《千與千尋》。

　　宮崎駿專屬的精細手繪風和久石讓的唯美鋼琴曲估計是一出場就讓一堆人都瞬時濕了眼眶，那片子的水平大家都清楚，霸榜的日本電影TOP1，首部同獲奧斯卡和“金熊獎”的動畫電影，那關于電影本身的內(nèi)容，就不多說了。我們來聊聊，它的內(nèi)涵。 《千與千尋》這部電影吧，你很難去給它下一個定論，說它是什么主題它突出想表達哪一個點，它是很復雜的。

　　首先這部電影里最突出的一個點，是欲望。開辦“油屋”的湯婆婆無疑是貪婪的，她喜歡錢，喜歡金子，總是在“油屋”頂層的深處清點著金銀財寶。她身為魔女，用法力統(tǒng)理著整個“油屋”，在這里，每個人都要工作，來為湯婆婆賺錢，而不工作的人或妖，都會被湯婆婆變成動物，變成接待客人的食材。她還讓白龍去她的胞姐錢婆婆那里偷印章，雖然電影中沒有明提，但我們可以想見，印章一定是具有獨特的強大力量，有著重要的意義，能滿足湯婆婆的.貪婪心理。在湯婆婆手下的妖怪們，也是貪婪的，他們也愛黃金，這甚至能一時蓋過他們對湯婆婆的恐懼。

　　因為貪婪，所以三只妖會被無臉男吃掉，因為對金子的貪戀，他們會在湯婆婆休息時瞞著湯婆婆招待無臉男，甚至目睹無臉男吃妖后，他們對無臉男的態(tài)度也沒有完全轉(zhuǎn)變，還是對他百般奉承，哪怕因為可能被吃掉而提心吊膽。白龍的欲望，是對魔法的渴求，所以他才會投身湯婆婆門下，為她做事。無臉男的欲望，一方面是食物，另一方面和那“寶寶”的出奇類似，都是希望得到千尋的陪伴，甚至不惜傷害千尋，已經(jīng)近乎病態(tài)。

　　其次，是孤獨。這點尤其在無臉男和“寶寶”身上體現(xiàn)明顯。無臉男是妖，不被這神的領域所接納，所以他很孤獨，而千尋在大雨中為他留了一扇門，他就找到了能消除這長久積存的孤獨的物事，就是千尋的陪伴。“寶寶”備受湯婆婆疼愛，因為“外面有致病的細菌”所以從來沒有出過房間，也從來沒有其他玩伴與他玩耍，他厭倦了沒有思想的那些死物那些抱枕玩具，他厭倦了無休無止的孤獨，這時，千尋出現(xiàn)了，所以他幫千尋躲開了湯婆婆的搜查，又在千尋要走的時候拉住千尋的腳腕，讓千尋陪她玩。馬克思說，人是一切社會關系的總和，而人，又是生物學意義上的群居動物，所以他人的陪伴就尤為重要，孤單冷寂的生活會讓人感到壓抑，感到拘束，感到憂傷。而我們每個人，又或多或少都會處在孤獨的境地，這個方面就特別觸動人心。

關于千與千尋的觀后感 2

　　五 一頁特別的紙

　　這出“童話”有著一兩頁特別的地方。血和傷口，這種的視覺暴力極少在宮崎導演的電影里出現(xiàn)，即使是被美國劃分為“指導級”的《幽靈公主》，血也是沒有多加渲染的。它們只是安靜地流淌而下而已。

　　…特別的白龍也終于迎來了特別的代價。即使他自己口上也許會說不會在乎這些，然而世界上已然有了會替他在乎的人了。他，是感激千尋的。雖然并沒有表達出來，但是眼神的確很溫柔。這種眼神出現(xiàn)在如此猙獰和傷痛的頭上，混合出奇怪的效果。跳動的神經(jīng)正被極力壓制著。白龍以神的面貌出現(xiàn)，他現(xiàn)在處在一種絕對無言的狀態(tài)，這能省很多事。他沒有必要表達出感謝并為之愧赧了。導演也不必更痛苦地設計一個人形的龍是如何難受，這樣可以放開他。與之類似的是，后面到沼底接千尋的時候，變身的白龍比起冷毅的少年形象來說反而更容易接受千尋的暖意，這樣沒有別扭。

　　而同時，他卻并不是神圣不可侵犯的。

　　宮崎導演無意造神。神也許只是一種稱號和一種能力。他說，OnYourMark里出現(xiàn)的天使，也許要叫“鳥人”呢。

　　他并不高大，也并不特別強力。最后，在老于世故者錢婆婆的攻擊面前，也仍只是個十二歲的孩子而已。

　　然而白龍的.自負是極大地存在著的。他不愿意羈身在這棟洋溢著丑惡的建筑中，同時責備自己的能力單薄。于是他做了弟子，而不是油屋眾生的常態(tài)。

　　因此他可以自在地飛和探索廣闊的天地。歌詞“...探求海的另一方”明明就是在說白龍。

　　然而他就此成為一個背負著“心腹”罵名和被迫行惡的人，雖然其他任何人都統(tǒng)統(tǒng)全心敬畏湯婆婆。

　　他可以有著特別的高傲和矜持，也可以有著超出常人的堅忍，他一出現(xiàn)，所有其他人就都統(tǒng)統(tǒng)成了剪影的背景。

　　然而他也同樣會得到這個世界給的報應。

　　即使如此，也只是一個誰也看不出的謝謝，然后繼續(xù)我行我素，不計代價。

　　浮現(xiàn)出的更多是狂野和失控。這是一種積聚力量的變化，而身體正像壓縮的彈簧一樣繃緊，因此這個情景帶給觀者以非凡的力量感和不屈精神。

　　用直接飛走的形式拒絕了千尋的幫助，干脆而不容他人質(zhì)疑。飛向湯婆婆的閣樓，決計不可能是為了“完成任務”。高傲支撐著他的人生，也要一直撐到最后一刻。一定是想靜靜地待著，甚至，帶來自己悲運的惡人的譏諷，也比讓人慚愧的朋友的關心要好。

　　越深刻地看，白龍越是有別于先前作品里的那些男主角們。他并不是生活化的，而是真正的劇本人物。而且是一幕來得很古典的劇。

　　...血飛濺出鏡頭令人心驚，仿佛是北野武的橋段擺錯了位置。粘稠、刺目，因而帶來讓人幾近窒息的氛圍。這突出了一個意義，也就是“代價”。

關于千與千尋的觀后感 3

　　“五一”放假，我又把宮崎駿的《千與千尋》看了一遍。該怎么形容呢？小時候，我看這部電影的時候總會很害怕，害怕千尋在那個世界會很無助�，F(xiàn)在，再看這部電影會很心酸，為那份“再見”卻再也見不到的感情而心酸。

　　《千與千尋》講述了一個十歲的小女孩千尋和父母搬到鄉(xiāng)下，卻誤入到了一個鬼神休息的地方。她的父母因貪婪吃了祭祀鬼神的美味食物，而變成了豬。千尋則為了使父母變回人類，而孤身潛入到那個鬼神世界去探險。在那里，她遇到了白龍，一個來自人類世界的少年。他幫助著千尋。他們用本真的生命力與智慧戰(zhàn)勝了鬼神世界的最高統(tǒng)治者湯婆婆，讓其法術消失，讓千尋一家回到了人類世界。

　　一如既往延續(xù)宮崎駿唯美的畫風，影片中運用了許多黑色幽默。比如，千尋的雙親因為貪婪吃了美味食品而變成了豬，或湯婆婆要把所有不工作的人變成動物。影片中的無臉男是一個孤獨的角色，他會因為千尋一點小小的關心而與千尋形影不離。就像很多人一樣，內(nèi)心很孤獨，卻很渴望得到別人的關愛，一點點關懷就會讓他激動不已，就會讓他難以忘懷。

　　經(jīng)白龍指點，千尋去求鍋爐爺爺和湯婆婆尋找一份工作。他們說：“你又笨又懶又愛哭，能干什么呢？”但千尋在呵斥聲中變得堅強懂事，正如每個孩子的成長一樣，最終獲得了工作。

　　影片最感人的`還是千尋和白龍之間的感情。影片開頭，千尋誤入鬼神世界的時候，白龍呵責她快點離開；千尋不知所措，蹲在角落里啼哭時，白龍溫柔地安慰她為她指路；千尋坐在花下，無助地不知如何是好的時候，白龍給千尋吃自己用魔法制作的飯團。當白龍被湯婆婆控制做壞事時，白龍的身體也會被侵蝕，千尋用河神給她的丸子，救了白龍，守護他身邊。其實白龍和千尋在許多年前就曾相識，只不過被魔法阻隔而暫變陌生，這奠定了他們更深的感情基礎。

　　影片結(jié)束，千尋和白龍完成了任務，按承諾湯婆婆答應放過千尋一家。白龍送千尋到河的這頭，已不能再送了。他們要分離了。白龍和千尋的感情比友情深厚，比愛情透明。白龍告訴她：“將來我們一定會見面的。記住，走的時候要一路走，不能回頭。再見！”很多人看到這里都會泣不成聲，誰也不知道回到現(xiàn)實中，白龍與小千能否相遇，也不知道這兒一切是否安好。但錢婆婆送給千尋的幸運頭繩閃閃發(fā)光，象征著美好的結(jié)局。

　　我們每個人都要以孩子一樣純真的心態(tài)來對待事物，保持一顆純潔的童心，不要畏懼，頭也不回地往前闖、往前沖。珍惜你所擁有的！因為現(xiàn)在的一句再見，可能代表著再也無法見面。

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