名師講座心得體會(huì)(15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編為大家整理的名師講座心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
名師講座心得體會(huì)1
20xx年12月22日下午，我又一次聆聽了老師的講座。講座一開始，我就被李老師溫暖的話感動(dòng)了——他說把PPT背景設(shè)計(jì)藍(lán)色，是為了緩解參訓(xùn)老師的眼睛疲勞，因?yàn)榘椎缀谧挚磿r(shí)間久了眼睛容易累。我之前聽過幾次李老師的議課，每次都有不同的收獲。所以今天趁著李老師為其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師培訓(xùn)這個(gè)機(jī)會(huì)，我來蹭李老師的講座，恰好他帶來的《如何提高觀課有效性》正是我所需要的，真的是不虛此行��！
名師就是名師！李老師不僅在我們學(xué)校上課時(shí)新課引入新穎，他今天的講座同樣讓人耳目一新。他以欣賞兩首不同曲風(fēng)的歌曲開始，引出每個(gè)老師都有不同的閃光點(diǎn)，教學(xué)方式和風(fēng)格不同。接著，李老師從時(shí)代不同，教師的責(zé)任不同，教師角色轉(zhuǎn)變進(jìn)行了闡述，教師由最開始的教書匠到負(fù)責(zé)教學(xué)、再到現(xiàn)在的教育工作者的轉(zhuǎn)變，說明了時(shí)代在變，教師的.責(zé)任也發(fā)生了改變。
在此之前，我聽得最多的就是上課、聽課和評(píng)課，今天李老師讓我們聽到了不一樣的內(nèi)容：作課、觀課和議課。這不但是對(duì)教育理念和教學(xué)態(tài)度的改變，同時(shí)也對(duì)教師提出了更高的要求，不再是拿著課本就可以上課的時(shí)代了。
關(guān)于有效，李老師從三個(gè)詞進(jìn)行的講解：效果、效用、效率。李老師用圖片展示了生活中真實(shí)的事例，充分說明了有效的重要性。說到觀課和議課，已經(jīng)從教幾年的我真的很慚愧：因?yàn)槲易钆碌木褪菍W(xué)校開展公開課之后的議課。其實(shí)，每次觀課的時(shí)候，我不知道要觀什么、聽什么、記什么，所以，在后面的議課環(huán)節(jié)，我更是無從下手，不知道講課老師的優(yōu)點(diǎn)和不足是什么，又怎么提建議。
短短兩個(gè)小時(shí)，并不能教會(huì)我如何觀課和議課，但由此我明白了一個(gè)深刻的道理：短短幾分鐘的議課，其實(shí)是需要背后付出諸多努力的，是需要認(rèn)真鉆研教材、合理分析學(xué)生、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、研究核心素養(yǎng)和其它教育教學(xué)理論的。
以前參加的那些培訓(xùn)，我都是為了完成“任務(wù)”而已，所以每次聽講座的時(shí)候都是興致很濃，結(jié)束之后就很快忘得一干二凈。蛋今天聽過李老師的講座后，回家的路上，我就一直在反思自己在這幾年的教學(xué)生涯中好像沒有太大的長(zhǎng)進(jìn)。李老師在講座結(jié)束時(shí)說的“欲窮千里目，更上一層樓�！迸c我們共勉，我想他是在鼓勵(lì)我們年輕教師一定要堅(jiān)持不懈地努力，盡快提升自己；我即使不能成為名師，也一定要讓我的孩子們?cè)谡n堂上能夠快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長(zhǎng)。
名師講座心得體會(huì)2
這段時(shí)間在網(wǎng)上繼續(xù)教育學(xué)習(xí)了《名師的教學(xué)成長(zhǎng)之路》，讓我影響最深的兩句話是：“只有自學(xué)，才能自覺的學(xué)，真心地學(xué)，有效地學(xué);只有自學(xué)才能培養(yǎng)起愛學(xué)這心，善學(xué)這法和終生學(xué)習(xí)這志。”，“教師有悟性，教學(xué)才有個(gè)性�！彼宰约涸谝院蟮慕虒W(xué)中有以下三點(diǎn)體會(huì)：
一、教師素質(zhì)提升
只有教師的素質(zhì)提高了，才能有效地掌握課堂教學(xué)時(shí)間，調(diào)控課堂，使自己在教學(xué)成長(zhǎng)中有進(jìn)步，因此教師在素質(zhì)提升這方面，必須要做到以下幾點(diǎn)：
第一，必須具有責(zé)任心、愛心和無私奉獻(xiàn)精神
蘇霍姆林斯基曾指出：“一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子�！弊鳛橐幻乩斫處煟覀儽仨殶釔鄄⒅艺\(chéng)于人民的教育事業(yè)。只有我們甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，以苦為樂、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的工作動(dòng)力;作為地理教師，還要愛孩子的每一個(gè)閃光點(diǎn)，要愛他們極大的可塑性，要愛他們的主觀能動(dòng)性，要愛他們成長(zhǎng)中的每一點(diǎn)進(jìn)步。只有以德立教的愛，才能動(dòng)人、感人、育人。
第二，必須具有上進(jìn)心、肯吃苦的精神
第三，必須具有終身學(xué)習(xí)的思想，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平
作為地理教師，要善于學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，使自己有扎實(shí)的理論功底，還要善于學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。只有這樣，才能掌握時(shí)代的脈搏，才能站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)新時(shí)期地理課的地位和作用，使地理課教學(xué)富有時(shí)代氣息，給地理課教學(xué)帶來生機(jī)和活力。
二、建立和諧的`師生關(guān)系
隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境也發(fā)生了變化，現(xiàn)代家庭以獨(dú)身子女為主，在家都是寵著長(zhǎng)大的，有些學(xué)生從小還養(yǎng)成了“飯來張口，衣來伸手，怕苦怕累、不愿學(xué)習(xí)、以自我為中心的思維方式”。所以教師也要改變教學(xué)觀念，調(diào)整自身，要以現(xiàn)代教學(xué)論的管理方法去面對(duì)學(xué)生，在課堂上教師要面帶著微笑上課，語言要跟主持人，那樣親和力就強(qiáng)，學(xué)生也會(huì)喜歡你，那這門學(xué)科他就愛學(xué)、感興趣。古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者�！迸d趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用，能變無效為有效，化低效為高效。所以建立融洽的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、和諧的學(xué)生環(huán)境很有必要，這樣不但使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)壓力減少，而且也會(huì)使地理課堂教學(xué)效率提高。
三、教學(xué)中要學(xué)會(huì)反思
教學(xué)中要學(xué)會(huì)反思，可以提高教師的成長(zhǎng)，也可以說是教師追求教學(xué)合理性的一種努力。
名師講座心得體會(huì)3
“趙xx是一個(gè)對(duì)教育很有感覺的人，她不斷追問一些在別人眼中‘習(xí)以為�！慕逃F(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)背后的問題，并通過一步步的行動(dòng)研究，推動(dòng)學(xué)校教育趨近科學(xué)�！�
趙桂霞這個(gè)名字對(duì)于我來說卻是陌生的，這些天有幸聆聽了她的講座，被她細(xì)膩沉穩(wěn)、理性優(yōu)雅的氣質(zhì)所吸引，被她潛心鉆研，執(zhí)著追求的精神所感染，敬慕欽佩之情油然生。下面就讓我細(xì)數(shù)感動(dòng)，訴說敬意。
她，善于觀察，追根溯源的思維品質(zhì)，值得學(xué)習(xí)。
她從孩子們?nèi)胄?bào)到的一張照片里，發(fā)現(xiàn)孩子的需求，進(jìn)而與老師們一起開發(fā)出“入校課程”；
她又從孩子們離校時(shí)留下的那張被砸壞的桌子上，發(fā)現(xiàn)孩子的情感需要，和她的同事們一起研究開發(fā)了“離校課程”；
她還從學(xué)生入校時(shí)英語考試成績(jī)的男女生差異里，發(fā)現(xiàn)孩子們的差異根源，進(jìn)而幫助老師們研制開發(fā)“引橋課程”，最大程度解決了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，遏制兩極分化；
她從首屆藝術(shù)節(jié)那個(gè)被媽媽生生拉下臺(tái)的男孩的成長(zhǎng)中，捕捉到活動(dòng)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，從而帶領(lǐng)全校老師將學(xué)校所有的活動(dòng)課程化，并最終使“活動(dòng)課程”個(gè)性化。
廣文中學(xué)在課程創(chuàng)新中尊重個(gè)體的差異，尊重孩子的選擇，贏得了孩子對(duì)校園生活的喜愛。
她，善于發(fā)現(xiàn)，打破常規(guī)的敏銳思想，值得學(xué)習(xí)。
在許多校長(zhǎng)的眼里已經(jīng)成為司空見慣的一些教育問題，到了趙桂霞的眼里就成了應(yīng)該破解的難題，通過她的行動(dòng)研究，總能找到解決問題的辦法。學(xué)生的學(xué)習(xí)為什么會(huì)出現(xiàn)分化？學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)形成的`原因有哪些……因?yàn)閷?duì)問題的敏感，在許許多多的學(xué)校里早已成為“常態(tài)”的一些現(xiàn)象，到了她的眼里就成了“不正�！爆F(xiàn)象。在她看來，這樣的問題不解決，教育就無法真正邁向理想的教育。在一次次的追問中，她一步步地推動(dòng)著學(xué)校教育趨近科學(xué)。
她，善于鉆研，身體力行的工作作風(fēng)，值得學(xué)習(xí)。
在“學(xué)科課程”方面，他們著重于學(xué)生知識(shí)和方法學(xué)習(xí)的“引橋”課程研究，通過“引橋課程”、“整合教材”、“梯級(jí)練習(xí)”對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行“生本化”的改造，實(shí)現(xiàn)二度開發(fā)，使國(guó)家課程更加適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感需求，這樣更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而夯實(shí)學(xué)生的發(fā)展根基。
在“學(xué)校課程”方面，廣文中學(xué)構(gòu)建起包括“大家系列”、“文化系列”、“實(shí)踐與探究系列”等多個(gè)課程模塊組成的學(xué)校特色課程，培養(yǎng)具有“大家風(fēng)范，人文素養(yǎng)，科學(xué)精神，國(guó)際視野”的廣文學(xué)子。
在“活動(dòng)課程”方面，廣文中學(xué)構(gòu)建起以“自主-體驗(yàn)”為主要方式，包括“入校課程、離校課程、主題教育課程、綜合實(shí)踐課程、班會(huì)課程、國(guó)旗下講話、節(jié)日活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)、陽光60分、演講與口才”在內(nèi)的十大活動(dòng)課程體系。她這種基于實(shí)際問題、貼緊工作過程的行動(dòng)研究方法，必將收到良好的效果。
總之，通過觀看《改造學(xué)校的命運(yùn)》《課程》《如何構(gòu)建自主課堂》《建設(shè)一所新學(xué)�！分黝}講座。收獲很多，引發(fā)了我對(duì)構(gòu)建課程的深入思考，在今后的校本課程開發(fā)工作中，我們也要擁有一雙發(fā)現(xiàn)課程資源的眼睛，善于觀察和發(fā)現(xiàn)課程建設(shè)中新問題；也要提高自己行動(dòng)研究的能力，為構(gòu)建適合學(xué)生發(fā)展的課程體系奠定基礎(chǔ)。
名師講座心得體會(huì)4
聽z老師的演講第一感覺是原來“快樂教學(xué)是可以做到的”。本以為小學(xué)的數(shù)學(xué)就是灌輸性的，因?yàn)樾W(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)接受能力是非常有限的，可是z老師卻是把很難完成的任務(wù)實(shí)實(shí)在在地搬進(jìn)課堂，并且形成了自己的風(fēng)格即快樂數(shù)學(xué)教學(xué)法。
現(xiàn)在我已經(jīng)上了幾天課了，和學(xué)生們?cè)谡n堂上也過了過招。明顯地感覺到只用嚴(yán)格來激發(fā)他們的學(xué)科興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.，而且那樣會(huì)慢慢造成學(xué)生們被迫接受知識(shí)緊接著會(huì)出現(xiàn)厭倦課堂甚至排斥課堂。z老師讓學(xué)生參與教學(xué)并嘗試給學(xué)生以直接進(jìn)行教學(xué)的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生們?cè)凇白鲋袑W(xué)”，自己學(xué)習(xí)知識(shí)再講解給大家，老師在難點(diǎn)或關(guān)鍵時(shí)候加以引導(dǎo)，這樣在同學(xué)們之間的自我考評(píng)中，不知不覺知識(shí)學(xué)會(huì)了而且還會(huì)舉一反三。比如王老師講“軸對(duì)稱圖形”，在學(xué)生的“講與問”的“教學(xué)中”，老師只是在學(xué)生無法繼續(xù)討論的時(shí)候進(jìn)行了提示，我認(rèn)為他們會(huì)永遠(yuǎn)記住這節(jié)課上的每個(gè)瞬間。給學(xué)生以情境，讓其充分參與到教學(xué)中就是在傳遞快樂的知識(shí)。
“每個(gè)老師都有一套自己的“傳道、授業(yè)、解惑”方法，優(yōu)秀的老師循循善誘，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理；平庸的老師照本宣科，直接傳授學(xué)生知識(shí)�！毙抡n改要求將課堂還給學(xué)生，而怎么換就是體現(xiàn)方法的獨(dú)特性。照本宣科沒聽講的學(xué)生無法受到關(guān)注，既使受到了提問，他們也無法真正領(lǐng)會(huì)課文中的每一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)生們?cè)谡n堂上自主操作、自主交流、主動(dòng)思考、踴躍發(fā)言；他們?cè)诳鞓分蓄I(lǐng)悟知識(shí)，自信心得到提升、學(xué)習(xí)主動(dòng)性被充分激發(fā)和釋放。而老師們努力扮演同學(xué)們的“合作者”、“引導(dǎo)者”與“支持者”的角色。這樣做也是達(dá)到“輕負(fù)擔(dān)重質(zhì)量”的高校途徑。
教學(xué)工作是教師的基本任務(wù)，怎樣使學(xué)生在簡(jiǎn)短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到高效的接受知識(shí)是作為教師最不知所措的一方面。z老師的快樂教學(xué)法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學(xué)工作中我會(huì)積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學(xué)過程，能夠讓快樂真正走進(jìn)課堂。
名師講座心得體會(huì)5
聽完王嶺老師的《有關(guān)語文教學(xué)生成問題的探討》，對(duì)語文課堂資源生成我又有了新的認(rèn)識(shí)：生成與預(yù)設(shè)，可以說矛盾的統(tǒng)一體，如果說教案是預(yù)設(shè)的，那么課堂則是生成的；預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成則體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重。課堂的行為主體是學(xué)生，而學(xué)生的學(xué)習(xí)是隨機(jī)生成的。我們不能“活人圍著死教案轉(zhuǎn)”，而應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)形態(tài)中走出來，努力構(gòu)建新型的，富有活力的，生成的語文課堂。
在我的教學(xué)中，也時(shí)常發(fā)生學(xué)生的看法與老師、書本上不同，對(duì)于學(xué)生閃耀著思想火花的質(zhì)疑或觀點(diǎn)，我多數(shù)會(huì)予以鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)他們會(huì)學(xué)習(xí)，善思考。比較尊重學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注生成資源。
面對(duì)課堂生成，我主要是這樣處理的：
首先篩選信息，辨別課堂有效“生成點(diǎn)”。我會(huì)關(guān)注生成信息是否能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有探究的價(jià)值。如果生成信息的確能激發(fā)多數(shù)學(xué)生的好奇心與探究欲望。我便及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，讓學(xué)生將課堂生成資源開展進(jìn)一步探究，并與學(xué)生通過討論、交流、甚至是課下查閱資料直到解決問題。對(duì)價(jià)值不大的信息和問題，我會(huì)及時(shí)地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預(yù)設(shè)和有效的軌道上來，以保證教學(xué)的正確方向
其次把預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，用舊的知識(shí)去輔佐新的認(rèn)識(shí)。主要是通過捕捉、判斷、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種信息，把有價(jià)值的新信息和新問題納入教學(xué)過程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)。如果新信息學(xué)生們都能興趣盎然的參與，能給學(xué)生帶來積極的.學(xué)習(xí)情感，我也會(huì)改變前提預(yù)設(shè)，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，積極參與其中，與學(xué)生共同提升。
例如，昨天在教學(xué)《陌上桑》一文時(shí)我預(yù)設(shè)了這樣一個(gè)問題：
詩(shī)中是怎樣描寫使君的可恥行為的？從中可看出使君是一個(gè)怎樣的人？
因?yàn)閭湔n時(shí)我看了教材簡(jiǎn)析，說《陌上�！凡捎孟矂〉氖址ń衣督y(tǒng)治階級(jí)的無恥。所以我的腦海里對(duì)使君的定位就是好色、無恥。
在課堂教學(xué)中，當(dāng)我提出這一問題時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為使君是個(gè)無恥的好色之徒。就在我準(zhǔn)備把“無恥”這幾個(gè)字寫在黑板上時(shí)，有個(gè)學(xué)生卻提出不同意見：“為什么其他人看到羅敷失態(tài)的表現(xiàn)就不是好色，使君就是無恥呢？”當(dāng)時(shí)班里就炸開了鍋，有學(xué)生說：“其他人其實(shí)也好色”；有學(xué)生說“其他人只是看呆了，卻沒有問羅敷：‘寧可共載不？’，說明其他人品德比使君高尚”；也有的說“羅敷又漂亮又高貴，其他人只敢看，不敢說。”……
對(duì)于學(xué)生這樣的質(zhì)疑與觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我認(rèn)為質(zhì)疑的學(xué)生問的很有道理，生成資源的確有探究?jī)r(jià)值。所以我并沒有“一棒子”打死，而是引導(dǎo)學(xué)生展開討論。
于是我笑著問學(xué)生：“如果其他人也像使君一樣有地位，有權(quán)勢(shì)，他們會(huì)怎樣？”
學(xué)生又議論開了，經(jīng)過一番交流與爭(zhēng)論，最后得出：愛美之心，人皆有之。其實(shí)其他人和使君一樣被羅敷的美貌所傾倒，只是種種原因使他們不能說或不敢說“寧可共載不”。這樣看，使君被說成“好色、無恥”，實(shí)為冤枉。他之所以說出“寧可共載不”只是緣于他優(yōu)越的權(quán)勢(shì)和地位。作者寫c使君應(yīng)該也是一種寫作技巧。
我又提出問題：那么作者到底要表現(xiàn)什么呢？
于是學(xué)生很快得出：作者寫使君也是為了反襯羅敷的美麗。說明羅敷的美麗不僅讓黎民百姓動(dòng)心，也讓見多識(shí)廣的達(dá)官貴人傾心，足見羅敷之美。
在這節(jié)課上，當(dāng)新的教學(xué)資源生成時(shí)，我并沒有按照預(yù)設(shè)繼續(xù)教學(xué)，而是順應(yīng)了突發(fā)事件，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，讓興趣盎然的學(xué)生展開討論。體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生閱讀中生成的問題。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中啟迪思維，明辨是非，從而明確課文的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生走向大雅文化。
名師講座心得體會(huì)6
名師講座的“會(huì)計(jì)核算與涉稅處理技巧”一課，主要講了兩個(gè)內(nèi)容：一是會(huì)計(jì)核算與稅收的關(guān)系;二是如何處理會(huì)計(jì)核算與涉稅的問題。作為會(huì)計(jì)人員聽了這一課，感覺教授講得非常貼心，所講的知識(shí)非常實(shí)用，對(duì)我們會(huì)計(jì)工作者的工作有很好的指導(dǎo)意義。
首先，教授分析了當(dāng)前我國(guó)的稅種有多少，然后從稅務(wù)的角度分析影響企業(yè)利潤(rùn)的稅種有哪些，通過聽課使我提高了對(duì)稅收風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，知道稅收風(fēng)險(xiǎn)平時(shí)產(chǎn)生于會(huì)計(jì)核算中，日積月累的稅收問題越來越多，大部分的企業(yè)經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)檢查后才發(fā)現(xiàn)或暴露其巨在的稅收風(fēng)險(xiǎn)問題。原因主要有兩個(gè)：一是稅收政策紛繁復(fù)雜，會(huì)計(jì)人員無法熟知，平時(shí)對(duì)稅收風(fēng)險(xiǎn)無法預(yù)知或“視而不見”;二是會(huì)計(jì)核算中缺乏稅收風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，沒有注意到其中隱藏的稅收風(fēng)險(xiǎn)問題，更沒有及時(shí)的進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)處理，因此，及時(shí)發(fā)現(xiàn)稅收風(fēng)險(xiǎn)問題，進(jìn)而及時(shí)處理風(fēng)險(xiǎn)問題就顯得更為重要。
如何避免稅收風(fēng)險(xiǎn)，降低涉稅成本，獲取稅收最大利益(即如何處理會(huì)計(jì)核算與涉稅的問題)，是本課的中心內(nèi)容，教授從稅收政策角度圍繞著利潤(rùn)表的項(xiàng)目去展開分析有關(guān)處理技巧，如收入核算方式與涉稅風(fēng)險(xiǎn)、成本費(fèi)用列支范圍與涉稅風(fēng)險(xiǎn)、存貨的'計(jì)價(jià)方法與涉稅風(fēng)險(xiǎn)、所得稅核算與涉稅風(fēng)險(xiǎn)等處理技巧，當(dāng)中給我們介紹分析了很多稅收政策與會(huì)計(jì)核算的差異等知識(shí)，如對(duì)收入的確認(rèn)，兩者條件基本一致，但是確認(rèn)的時(shí)間存在差異，這時(shí)候我們應(yīng)該按稅法的規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行確認(rèn)核算，不但可以避免涉稅風(fēng)險(xiǎn)的而且可能同時(shí)獲取貨幣的時(shí)間價(jià)值，否則有涉稅風(fēng)險(xiǎn)，增加涉稅成本，給企業(yè)造成損失。在講課過程中，教授用了很多的我們熟知的實(shí)際案例分析，如劉曉慶公司偷稅案件，王石、馬云汶川捐贈(zèng)風(fēng)波，使我們便于理解。
總之，聽了這節(jié)課后，加深了我對(duì)會(huì)計(jì)核算與涉稅風(fēng)險(xiǎn)關(guān)系重要性的認(rèn)識(shí)并掌握了一定的處理技巧，而且清楚地認(rèn)識(shí)到無論是會(huì)計(jì)人員還是銷售人員甚至于企業(yè)的管理決策者，都應(yīng)該了解和掌握相關(guān)稅收政策法規(guī)知識(shí)，在工作時(shí)或制定企業(yè)管理制度時(shí)必須考慮如何科學(xué)地規(guī)避涉稅風(fēng)險(xiǎn)，有效地控制納稅成本，這是一個(gè)優(yōu)秀的管理者必備的專業(yè)素質(zhì)和能力。
名師講座心得體會(huì)7
通過涂健老師對(duì)《管理是目的與任務(wù)》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)到：管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。
管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的.目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。未來的社會(huì)更需要管理。未來社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì)，社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。
所以，無論有沒有時(shí)間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識(shí)。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己，充實(shí)自己；以社會(huì)實(shí)踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展。
名師講座心得體會(huì)8
今天有幸聽了韋曙林博士主講的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)超越世界的投資戰(zhàn)略選擇”，感覺獲益良多。博士首先從人的需求與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系去展開話題，闡述了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神文化需求，所以只要有人們生活需求的地方就有商機(jī)。例如隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，溫飽問題基本解決，更多的人開始追求精神享受，希望減輕工作壓力，有度假需求，所以國(guó)家為了發(fā)展假日經(jīng)濟(jì)，設(shè)立了黃金周，促進(jìn)了內(nèi)需消費(fèi)，從而發(fā)展了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。
博士還深入地剖析了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)是開放型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，要提高我國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力必需著發(fā)展具有中國(guó)民族傳統(tǒng)特色與當(dāng)今高科技相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，只有做技術(shù)含量高，有自己民族特色的'東西在國(guó)際上才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，如中國(guó)的絲綢、字畫、茶葉、陶瓷----，這些就是中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，民族的精髓，可以以此為橋拓展很多產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，如發(fā)展茶藝飲食文化，開茶藝館，又如隨著孔子文化的發(fā)展和輸出，世界各地涌現(xiàn)了許多的孔子學(xué)院，這就是以中國(guó)傳統(tǒng)特色文化為依托發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但是我們的產(chǎn)品必須結(jié)合先進(jìn)的技術(shù)，才能做得精，做得好，有檔次，顧客才會(huì)親睞，如一個(gè)茶壺，要做得精致漂亮，顧客才會(huì)喜歡。
技術(shù)最終與我們每個(gè)人結(jié)合在一起，由此，我想要在工作，事業(yè)上有一番成就，自身必需掌握一定的專業(yè)技術(shù)，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求，作為一名生產(chǎn)工人我們要有良好的生產(chǎn)技能、技術(shù)，作為一名管理者要具備良好的管理技術(shù)，這些都離不開技術(shù)，所以我們每個(gè)都要有危機(jī)感和緊迫感，把學(xué)好和掌握一門技術(shù)作為謀生的工具，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這就是我聽講座后的心得體會(huì)。
名師講座心得體會(huì)9
在xx年中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀了鄭立平、賀華義老師的《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之道》一書，深有體會(huì)，并做過這樣的讀書筆記：
優(yōu)秀是一種品質(zhì)，為現(xiàn)有的品質(zhì)開拓完善的眼界;是一種期待，為追求的人們凝聚智慧的力量;要成為優(yōu)秀教師，我要做的很多，而讀書，是成長(zhǎng)路上的基石!如果教師把讀書擺在生活的重要位置，在讀書中享受精神的盛宴、在反思中激發(fā)教育的靈感、在寫作中提升教育理念，這樣的教育生活才是完滿而幸福的。這是一種追求，需要不斷地堅(jiān)持，不斷激勵(lì)自我，才能實(shí)現(xiàn)。細(xì)想每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，無不與書為伴，從苦讀到樂讀、從樂讀到享讀，到自然而然的改變提升，讀書功力的積淀讓他們站在了一塊眼界大開的高地，而在現(xiàn)實(shí)中我就像鄭老師說的“店小二”一樣“跑堂”。
那么，怎樣才能成為優(yōu)秀教師?通過細(xì)讀《優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之道》，我得到了一些重要的啟示——
1、長(zhǎng)期、扎實(shí)的實(shí)踐。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長(zhǎng)期、扎實(shí)的教育實(shí)踐。特級(jí)教師、西南大學(xué)教育學(xué)院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)案，統(tǒng)計(jì)處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)。”教師都一樣，承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗(yàn)著一種神圣的幸福感。
2、頑強(qiáng)、自覺地學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的�！皩W(xué)無止境。我先天不足，唯有后天勤奮補(bǔ)上!”為了彌補(bǔ)自己沒有經(jīng)過系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的.缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不愿意吃的苦，要樂于花別人不愿意花的時(shí)間，要敢于下別人不愿下的苦功!”酷愛學(xué)習(xí)和靈活多樣的學(xué)習(xí)方式：向同行學(xué)習(xí);向?qū)W生學(xué)習(xí);向報(bào)刊書籍學(xué)習(xí);進(jìn)修學(xué)習(xí);課題學(xué)習(xí);學(xué)術(shù)學(xué)習(xí);追蹤學(xué)習(xí);分階段有重點(diǎn)地學(xué)習(xí);網(wǎng)上學(xué)習(xí);傳播學(xué)習(xí);實(shí)踐學(xué)習(xí);參觀學(xué)習(xí)
3、聯(lián)系實(shí)際的思考。
教師在頑強(qiáng)、自覺學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，普遍十分重視思考，顯著地具有愛思考的品質(zhì)。正像特級(jí)教師于永正所說：“我們的教育需要理性，別讓一些非本質(zhì)因素過多地打擾了教育，比如商業(yè)、權(quán)威、權(quán)力、習(xí)慣等--這些已過多地干擾了課堂的方向。理性狀態(tài)是對(duì)教育最好的救助”。而優(yōu)秀教師的思考又有著自己鮮明的特點(diǎn)：考緊密聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，通過思考，他們對(duì)教育理念的理解更加深刻，尤其重視反思自己。
4、充滿個(gè)性的創(chuàng)新。
優(yōu)秀教師共有的一個(gè)突出特點(diǎn)：就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實(shí)現(xiàn)充滿個(gè)性的創(chuàng)新。獨(dú)特的個(gè)性;不斷地創(chuàng)新;辯證的思考。教師是一個(gè)極有特點(diǎn)、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學(xué)得會(huì)的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊(duì)伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學(xué)習(xí)和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當(dāng)中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
總之，教書的人首先應(yīng)當(dāng)喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
名師講座心得體會(huì)10
XX年7月18日，作為xx省中原名師培育對(duì)象，在xx師范大學(xué)學(xué)習(xí)的第一天，有幸聆聽了北師大教授裴xx和xx師大教授張xx的精彩講座。兩位講授分別講授了《學(xué)科課程改革與學(xué)生個(gè)性化發(fā)展》、《讓我們成為好老師》等主題，讓我對(duì)于課程設(shè)計(jì)和教師專業(yè)發(fā)展有了進(jìn)一步的了解和學(xué)習(xí)。
就張xx教授的講座，我針對(duì)性談?wù)勛约旱氖斋@和體會(huì)。
一、好老師首先是尊重學(xué)生的老師
張教授從開始講座，就一直站在臺(tái)下，與大家一起交流互動(dòng)，讓臺(tái)下老師感覺到，張教授很尊重與大家的平等交流。而且，整個(gè)講座一直在臺(tái)下走來走去，一直站在那里講到底，沒喝水，沒停頓，敬業(yè)精神和對(duì)學(xué)生的尊重讓同樣是老師的我很受感動(dòng)。是的，尊重學(xué)生的老師首先應(yīng)該是與學(xué)生平等交流的老師，并能用自己對(duì)職業(yè)的尊重打動(dòng)學(xué)生的老師。
二、好老師是課堂上充滿激情的老師
這一點(diǎn)不是張教授的講座主題，但是是從其上課過程中體現(xiàn)出來的。張教授從講座開始就聲情并茂以自己的職業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)歷與大家分享，然后聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫的給大家講述，由于講座時(shí)間有限，教授卻加快語速，詳實(shí)而高效地給大家給大家講述了很多知識(shí)。整個(gè)講座過程張教授的語言感染力，投入而充滿激情的講座態(tài)度，顯示了教授作為一名老師的個(gè)人魅力。
三、好老師是自身快樂的老師
張教授在講座中提到，選擇了教師就選擇了快樂，選擇了愛心，選擇了責(zé)任。我深有體會(huì)，沒有哪個(gè)職業(yè)有教師快樂，因?yàn)榻處煷碇�、付出、奉獻(xiàn)，每個(gè)人生活在社會(huì)這個(gè)大群體中，僅僅光去索取和獲得別人關(guān)愛，就像水桶盛滿水也會(huì)覺得沉重，而幫助別人，向別人奉獻(xiàn)你的知識(shí)、愛心和思想，就會(huì)得到人常說的“授人玫瑰，手留余香”的快樂感！所以，選擇老師就選擇了擁有快樂的思想，這是這個(gè)職業(yè)給予我們的最高饋贈(zèng)！
四、好老師是有知識(shí)的老師
作為一名老師僅僅愛學(xué)生不夠，最主要要擁有專業(yè)化能力去給學(xué)生適宜的愛。作為一名老師要擁有本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。張教授很詳細(xì)講述了教師所應(yīng)該擁有的三類知識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到，作為教師光擁有能腳學(xué)生的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那只能叫本體性知識(shí)，而條件性知識(shí)同樣很重要，對(duì)于課程的開發(fā)建構(gòu)，課程的思索正是一個(gè)老師所應(yīng)該思索的，至于實(shí)踐性知識(shí)，很多時(shí)候，大多老師都是有經(jīng)驗(yàn)而總結(jié)不出來，實(shí)踐性的經(jīng)驗(yàn)如果進(jìn)行歸納、反思就能形成自己的教育理念的思想，這也是教師應(yīng)該總結(jié)提升的`地方。張教授有句話說，寫三年教育反思，每個(gè)人都能成為教育專家，這句話讓我深深體會(huì)到教師是成為專業(yè)化教師還是教書匠的關(guān)鍵是是否會(huì)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
五、好老師是熱愛閱讀的老師
張教授最讓我敬佩的是其好學(xué)精神，人人都說讀書好，但是怎樣讀書，讀什么樣的書，張教授講述的特別詳實(shí)，自身博覽群書，自己電腦里有三百多個(gè)閱讀心得ppt，并總結(jié)讀書經(jīng)驗(yàn)傳遞給大家�？梢姡美蠋熞欢ㄊ菬釔坶喿x的老師。在此，把張教授的閱讀經(jīng)驗(yàn)分享，與大家共勉，樹立正確的讀書觀——閱讀的邊界就是生活的邊界，選擇適宜的讀書導(dǎo)向——不要以閱讀的深度代替廣度，不要以閱讀的廣度代替深度，讀書既要拓展自己的視野還要拔高自己的高度，讀書要適合自己的最近發(fā)展區(qū)。采取豐富的讀書方法——讀電子書，學(xué)會(huì)看書的自序、目錄、做標(biāo)注、做讀書ppt等。
最后，以這三句話作為學(xué)習(xí)體會(huì)的結(jié)束，教師要有職業(yè)規(guī)劃，別讓毫無意義的瑣碎阻擋前行的腳步，始終以主角的激情與擔(dān)當(dāng)參與身邊的事情，不斷釋放自己最具挑戰(zhàn)性的釋放力！
名師講座心得體會(huì)11
飛揚(yáng),聽者亦有心得。一千個(gè)讀者的心中有一千個(gè)哈姆雷特。而面對(duì)著鮮活的教學(xué)對(duì)象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為我們提供了豐富的教學(xué)資源。大量的可學(xué)習(xí)資源，使我們的備課效率更高了。特別是名校名師的先進(jìn)教育教學(xué)理念、細(xì)致深刻的教材解讀和精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，給我們的備課提供了豐盈的源頭活水，讓我們的頭腦擁有了豐富的教學(xué)智慧。
然而，任何一種資源，我們都不能采取拿來主義思想。因?yàn)槿魏我环N思想，都打上深深的個(gè)人思想的烙印，都是那些教師們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間，特定的教學(xué)環(huán)境下，面對(duì)自己的教學(xué)對(duì)象所作的個(gè)性思考。它的思考也許會(huì)與喚起你的共鳴，但這種共鳴不可能是教學(xué)實(shí)施時(shí)的成功之路。由于地域、語言習(xí)慣、知識(shí)底蘊(yùn)、教學(xué)風(fēng)格，甚至于教學(xué)條件的不同，都可能使你的拿來的內(nèi)容在自己的班級(jí)無法實(shí)施。從這些意義上來看，再好的課堂也是無法克隆的。無論名師大家，還是我們身邊的同事學(xué)友，觀摹課堂或多或少給予我們教益。然而，你想克隆獲得好評(píng)的課堂，結(jié)果只能是東施效顰，徒增自己的茫然和難堪。究其因，不是自己的學(xué)生沒有別的班級(jí)出色，而是自己沒有對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)消化。
一旦讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為自己的營(yíng)養(yǎng)了，那么你必然能獲得豐收的喜悅。
比如，讓學(xué)生獲得“特殊的稿費(fèi)”，以此激發(fā)其寫作的興趣，這是教學(xué)中新鮮的創(chuàng)意。但稿費(fèi)從哪里來？你與學(xué)生的家長(zhǎng)有時(shí)多少溝通？稿費(fèi)的引導(dǎo)是否會(huì)引起負(fù)面作用？所以，創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)得需要有一個(gè)過程。一是要針對(duì)班級(jí)學(xué)生的習(xí)作現(xiàn)狀，他們的寫作熱情是否在消退？二是孩子在熱情消退的情形下，與家長(zhǎng)悄悄地溝通，將節(jié)省的零用錢交給老師，用于對(duì)成功的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。三是稿費(fèi)刺激需要借助一個(gè)有效的展示平臺(tái)，比如班級(jí)或?qū)W校的刊物。四是不要放大稿費(fèi)的物質(zhì)刺激，而要將此作為提升學(xué)生精神境界，提高精神需求的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五是將“稿費(fèi)”與平時(shí)的作文講評(píng)、賞識(shí)和鼓勵(lì)相結(jié)合，讓全體學(xué)生建立信服感，并能從中收獲到寫作的`技巧，發(fā)表的快樂，從而將寫作并發(fā)表作為自己崇高的精神追求。
“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換后每人還是一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”�，F(xiàn)在倡導(dǎo)的同課異構(gòu)教學(xué)科研策略，教師在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定的教學(xué)環(huán)境下展開教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)系統(tǒng)的四個(gè)要素（教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體）相互聯(lián)系、相互作用，呈現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)格。
充滿智慧的教師，面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，可以使同一種教學(xué)設(shè)計(jì)，產(chǎn)生不同的教學(xué)的過程，獲得不一樣的教學(xué)成果�，F(xiàn)在的“同課異構(gòu)”的教研方式，正是引發(fā)參與者智慧的碰撞，長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教育教學(xué)效果有效范式。
名師講座心得體會(huì)12
20xx年11月4日，我和我們語文組的老師一起到xx八中聽了49中的xx老師和xx中學(xué)xx老師的講座，聽后讓我受到了很大震撼。
值得我感動(dòng)的是xx老師，通過他的講座我感受到他的最大特點(diǎn)就是知識(shí)廣博，言辭優(yōu)美，機(jī)智幽默。他是一個(gè)來自基層的老師，是靠自身努力，成長(zhǎng)為全校的教務(wù)主任，在自我提升方面，他曾經(jīng)講過這樣一句話，不想當(dāng)校長(zhǎng)和名師的語文老師絕對(duì)不是好老師。其實(shí)有時(shí)真是這樣，我們的確應(yīng)該敢想，而后也許我們也會(huì)做到。
在冮老師的講座中，他告訴我們就是要不斷的學(xué)習(xí)，我想教師的自我學(xué)習(xí)不但關(guān)系到自身的素質(zhì)，而且也直接影響到了接受教育的學(xué)生，作為一名老師，真的應(yīng)該不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)。
其中xx老師的一句話讓我記憶猶新，那就是語文教師的五法寶，一張鐵嘴，一筆好字，一腔熱情，一片愛心，一項(xiàng)絕活，對(duì)于這五項(xiàng)法寶，我也捫心自問，我想我還欠缺的太多太多了。
冮老師還有一句話也給我留下了深刻的`印象，他說語文教師自我修煉有5條，分別是：
1、網(wǎng)上自學(xué)（名師網(wǎng)，教學(xué)實(shí)錄，反思，視頻以及文字）；
2、書籍購(gòu)買（名師教學(xué)實(shí)錄）
3、請(qǐng)進(jìn)來
4、走出去
5、反思與實(shí)踐不怕超越，就怕不想。
他向我們指出教師成就自我的長(zhǎng)效功能，那就是韌性和耐力。我國(guó)著名教師余應(yīng)潮曾說過：“名師，都是在艱苦的環(huán)境中或自設(shè)的艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來的�！币虼耍挥凶銐虻捻g性和耐力才能達(dá)到成就自我的目標(biāo)。
愛自己真的就要好好地栽培自己。
同時(shí)冮老師的閱讀教學(xué)也給了我很多的啟發(fā)，他在講座中是這樣說的：
一、廣泛閱讀是前提；
二、鉆研方法是關(guān)鍵；
三、形成思路是重點(diǎn)；
四、轉(zhuǎn)化教學(xué)是提升。
語文閱讀，文本閱讀重中之重；（看標(biāo)題，抓主體，明結(jié)語）方法指點(diǎn)不可或缺。（抓文旨，明題意，巧潤(rùn)答）冮老師的閱讀教學(xué)既有總目標(biāo)，又有每學(xué)期、每月、每周的小目標(biāo)；授之以漁，由扶到放；對(duì)課外閱讀，他的指導(dǎo)方法，環(huán)環(huán)相扣，細(xì)致入微，可操作性強(qiáng)，他一上午教給我的閱讀教學(xué)法，比我十幾年積累的還多，他真不愧為名師。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固定需要�！币虼�，在閱讀教學(xué)中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式，是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效途徑。運(yùn)用這樣的教學(xué)模式，語文課堂必然充滿生機(jī)活力。
對(duì)于xx老師的講座，我想我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是她作文教學(xué)的一點(diǎn)思考，我們的確應(yīng)切實(shí)把學(xué)生的作文水平提高上來，杜老師有一句話讓我很受啟發(fā)，她說技巧是你在閱讀大量文章之后的事，的確對(duì)于初一的孩子來說，真的應(yīng)該讓他們廣泛的閱讀，正所謂廣泛的閱讀是寫作的前提。
杜老師用樸實(shí)真摯的語言把自己在作文教學(xué)中的探索和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地捧出，道出了語文作文教學(xué)的真諦。杜老師的成功可以說那不是偶然的，我真切的感受到，她是一個(gè)愛思索的人。她所做的一切探索，都源于對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)狀的思考：如何改變作文教學(xué)的高投入，低收效？她是一個(gè)敢于創(chuàng)新的人，她敢于打破傳統(tǒng)作文課的教學(xué)模式。而是抓住了記敘文的幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，這需要多大的勇氣，需克服多大的困難呀。想一下，她為學(xué)生篩選書籍、指導(dǎo)閱讀、批改習(xí)作，該花費(fèi)多少時(shí)間呢？成功的背后，是奮斗的汗水呀！
杜老師的成功，給了我很大的啟示：只要把實(shí)際中遇到的問題當(dāng)課題，把教育教學(xué)工作當(dāng)作研究過程，帶著思考的大腦，關(guān)注自身的教育實(shí)踐，再不斷的讀書，不斷的反思，就會(huì)擁有自己的教育思想和理念，就有可能成為一個(gè)專家型的優(yōu)秀教師。
在我們成長(zhǎng)的路上，也許會(huì)遇到這樣那樣的問題，只要我們擁有一顆上進(jìn)的心，用“心”來研究教學(xué)，讓思考和實(shí)踐同行，我們一定能創(chuàng)造出幸福、和諧的教育！成功之花，孕育在奮斗的汗水中，這是我聽完兩位名師講座之后最大的感受。
名師講座心得體會(huì)13
xxxx年9月27日上午，我認(rèn)真聆聽了最美教師李xx老師的講座。李老師的演講題目很新穎——《用思想飛翔，做幸福教師》。
李老師身材嬌小，看起來比較年輕，圓圓的臉上刻著認(rèn)真，透著一股子倔勁兒，她的聲音悅耳柔和，還時(shí)常說幾句幽默的話，逗得我們會(huì)心一笑。我想：當(dāng)李老師的學(xué)生是該有多幸福啊，她的手中似乎有化腐朽為神奇的力量，使得所有她教過的學(xué)生都深深地愛上了數(shù)學(xué)！看到她的學(xué)生們精彩紛呈的數(shù)學(xué)日記和發(fā)自肺腑的感人話語，我不禁陷入了思考。如果當(dāng)年，我有一個(gè)像李老師一樣的數(shù)學(xué)老師，大概我也不會(huì)那么抵觸和害怕上數(shù)學(xué)課了吧，更不會(huì)嚴(yán)重偏科的了�；诖�，我有很多感想，如下：
一、關(guān)于鼓勵(lì)。
李老師是如何讓學(xué)生那么喜愛上數(shù)學(xué)課的，是如何將曾經(jīng)倒數(shù)的班級(jí)教到正數(shù)第一，這些她沒有多講，聯(lián)系《泰迪的故事》，不難猜到，其中鼓勵(lì)的力量不可小覷。從小，我就喜歡語文，不太喜歡數(shù)學(xué)，語文成績(jī)一直名列前茅。上了初中，數(shù)學(xué)老師特別嚴(yán)厲，常常是一道計(jì)算題錯(cuò)了就挨個(gè)體罰，我為此吃了不少苦頭；上課，老師提問題，很多同學(xué)都舉手了，對(duì)于沒舉手的，老師總是冷嘲熱諷，就這樣，我背負(fù)著很大的壓力，越怕上數(shù)學(xué)課，數(shù)學(xué)成績(jī)就越差，如此惡性循環(huán)，父母也為此愁得不行。此刻我想，如果當(dāng)年，我的數(shù)學(xué)老師，可以像李老師一樣，時(shí)常鼓勵(lì)我，哪怕一個(gè)眼神、一句簡(jiǎn)單的話語，或許我不會(huì)落得后來嚴(yán)重偏科的地步。后來，我身為人師，也常常聽到身邊有同事對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷，說特別難聽傷人自尊的話，我深知那樣的教育方式只會(huì)適得其反，老師們脾氣上來時(shí)候，應(yīng)該理性地克制，不然，摧殘的可是祖國(guó)未來的花朵。
二、關(guān)于夢(mèng)想。
“當(dāng)有人告訴你你的夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn)時(shí)，你要變成‘聾子’，對(duì)別人譏諷的話語充耳不聞”，只有這樣，你才能不被他人左右，不被自己的怯懦嚇到，才有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。作文課上，我讓學(xué)生寫《我的理想》，孩子們紛紛舉起小手，或大膽或害羞得說出了自己的理想。有的孩子想當(dāng)科學(xué)家，有的'想當(dāng)歌唱家，有的想當(dāng)作家……當(dāng)一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不太好并且非常內(nèi)向的孩子，站起來怯生生地說自己的夢(mèng)想，是當(dāng)一位作家的時(shí)候，其他孩子哄堂大笑起來。我很嚴(yán)肅地制止了他們，并說：“你們沒有權(quán)利去嘲笑別人的夢(mèng)想，夢(mèng)想總是要有的，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？如果你連想都不敢去想，那根本不可能實(shí)現(xiàn)的。最起碼這位同學(xué)敢于說出自己的夢(mèng)想，這應(yīng)該是被尊重的�！逼渌⒆勇犃耍紩�(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。古往今來，多少偉人小時(shí)候只是個(gè)默默無聞甚至被人嘲笑的角色，長(zhǎng)大后卻都令人刮目相看，在學(xué)術(shù)等領(lǐng)域造詣?lì)H深。牛頓、瓦特、愛迪生，這些例子數(shù)不勝數(shù)。李老師懷揣著簡(jiǎn)單的夢(mèng)想，每一步踏踏實(shí)實(shí)地走著，抱著將生命折疊51次的信念，終成一代名師。老師們雖處于平凡的崗位，但是肩負(fù)著每個(gè)學(xué)生的命運(yùn)，與祖國(guó)未來的發(fā)展息息相關(guān)，所以，應(yīng)尊重并善待每個(gè)孩子的夢(mèng)想，哪怕是不切實(shí)際的。
三、關(guān)于閱讀。
李老師身為一名數(shù)學(xué)老師，竟然能堅(jiān)持閱讀，堅(jiān)持寫反思，真的令我這個(gè)語文老師汗顏。她提出的觀點(diǎn)很贊，“將閱讀進(jìn)行到底，讓數(shù)學(xué)七十二變，借反思破繭成蝶”。我可以改為“將閱讀進(jìn)行到底，讓語文七十二變，借反思破繭成蝶”，并以此為今后的奮斗目標(biāo)，不斷提升自己。每次外出培訓(xùn)，李老師都要堅(jiān)持寫反思日志，哪怕條件再苦再難，當(dāng)李老師講到，由于久坐電腦前碼字，居然忘了頭頂上有電視機(jī)，一站起來磕得頭生疼生疼的。李老師是用十分輕松的口吻講她的故事，聽到此，大家笑了，可是其中的辛苦，恐怕只有親歷的人才能體會(huì)吧。xxxx年，李老師寫了50萬字的隨筆，20xx年10月的研修茶座，她又寫了10萬字。這些數(shù)字，足以令在場(chǎng)所有的語文老師汗顏。是啊，我們才二十多歲，教學(xué)生涯剛剛起步，正值風(fēng)華正茂、精力充沛的時(shí)期，可是我們整天除了上課，就是玩手機(jī)、玩電腦，沒有閱讀，沒有練字，更沒有花費(fèi)時(shí)間跟學(xué)生交流，更別說抽出時(shí)間寫反思了。而李老師卻能數(shù)十年如一日，筆耕不輟，更何況她還是個(gè)數(shù)學(xué)老師。我們身上欠缺的太多太多，社會(huì)浮華，人心浮躁，電腦讓人們的大腦和手變得慵懶。專業(yè)知識(shí)的匱乏，教育理論的缺失，社會(huì)閱歷的不足，都是年輕教師致命的弱點(diǎn)。我們應(yīng)該充分利用好身邊的資源，利用好電腦設(shè)備，像李老師一樣，可以建個(gè)微博，每天堅(jiān)持寫日志，這樣可以與不同思想的人交流，還可以提升自己，何樂而不為。大概是李老師喜愛閱讀，她的女兒也因此受到了熏陶，也愛上了讀書和寫作吧，六年級(jí)就堅(jiān)持寫小說了，真了不起！這樣說來，如果我們養(yǎng)成了閱讀書籍的好習(xí)慣，將來我們的孩子、學(xué)生們也會(huì)受到影響，會(huì)愛上閱讀的，還能提升個(gè)人素質(zhì)，一舉兩得！
之前，我還在默默抱怨，怎么偏偏安排我們假期來培訓(xùn)，可是李老師開場(chǎng)就說，羨慕我們，還有培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，專門有人來給我們指導(dǎo)。想來也是，李老師不也犧牲了假期時(shí)間，來給我們做講座么？“聽君一席話，勝讀十年書”，尊敬的李老師，晚輩受教了。
名師講座心得體會(huì)14
感受名師教學(xué)的魅力 曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動(dòng)精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個(gè)有魅力的地方。3月23——24日，這兩天我有幸參加了“名師大課堂”的講課說課活動(dòng)，使我深受震撼，讓我領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，感受到了他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育那深情的愛；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識(shí)力量；感受到他們對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的一些心得體會(huì)吧。
“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展，以簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)省時(shí)高效的教學(xué)效果”這樣的教學(xué)理念在本次課堂教學(xué)活動(dòng)中再次得以體現(xiàn)。讓我深深地感受到名師的語文課堂就是我們身邊的課堂，沒有過多地追求形式，沒有刻意去運(yùn)用多媒體，沒有過度追求課堂的熱鬧。在每節(jié)課堂里，教師給學(xué)生思考的空間，讓學(xué)生安靜下來，智慧飛揚(yáng)，教師語言具有藝術(shù)的魅力。
他們精彩的導(dǎo)語，無痕的過渡，真誠(chéng)的評(píng)價(jià)，貫穿始終，無一不是欣賞、贊美、鼓勵(lì)學(xué)生的話語，讓人覺得自然、流暢、舒服、輕松。 從名師們的授課中，深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、眾位名師的課，展示了教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，這次聽的幾節(jié)課，在她們的教學(xué)中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生真正成為了課堂上的主人。
2、他們以不同的教學(xué)方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學(xué)的風(fēng)貌，在她們的教學(xué)中不僅充分展示了教學(xué)內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。
3、把閱讀教學(xué)看成是對(duì)話的過程，引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法，把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”留給自己，把“閱讀”、“體會(huì)”、“品味”、“感悟”還給了學(xué)生。同時(shí)，在她們的教學(xué)中肯定性評(píng)價(jià)體現(xiàn)出尊重、鼓勵(lì)的'原則，在新課標(biāo)的條件下我們作為一名教育工作者，確實(shí)該對(duì)課堂教學(xué)中的“評(píng)價(jià)”問題重新認(rèn)識(shí)。
4、從他們的授課中，可看出，她們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動(dòng)”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學(xué)，把素質(zhì)教育真正落實(shí)實(shí)處。
聽名師講課，如同與大師對(duì)話。聽完他們的課后，我也在思考這樣的問題：為什么他們的課能講得這樣好？他們成功的秘訣在哪里？俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，“冰凍三尺，非一日之寒”，他們授課內(nèi)容之所以能夠如此豐富，首先在于平時(shí)注意知識(shí)的積累。如果沒有平時(shí)知識(shí)的積累，就不可能從多角度、多層次把問題闡述得這樣全面透徹。其次，他們的成功得益于其“勤于思考”的精神。最后，他們的成功還在于其對(duì)教學(xué)認(rèn)真的態(tài)度，在于其持之以恒的認(rèn)真與留心，在于其不斷努力向前的勇氣。
總之，這次的聽課學(xué)習(xí)，我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)。不斷地站在不同的高度上審視自己，要求自己，完善自己。
名師講座心得體會(huì)15
楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場(chǎng)和方法論。其中，對(duì)于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解�！芭械奈淦鳟�(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。
所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身�！薄罢軐W(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器，同樣地，無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器�！睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識(shí)形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越，甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次，還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性：1、勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2、勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3、人的類本質(zhì)的`異化。4、人與人的異化。第三，楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系：人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。其中，還闡述了人的本質(zhì)觀：人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。其次，講解了人的自由全面發(fā)展。第三，闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面：關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問題：1、教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”？何為實(shí)踐活動(dòng)？教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)？2、教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系？3、教育辯證法：抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識(shí)教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。
楊教授的講座開闊了我的視野，講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。在沒有學(xué)習(xí)之前，覺得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無味的一節(jié)講座，里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板，一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí)，讓我知道不能只著眼于教育學(xué)，它與其他學(xué)科都有交集，互相影響，互相促進(jìn)，互相發(fā)展，相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，一定要把視野放開闊，并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著，結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀，對(duì)多個(gè)問題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀，為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。
人們常說：聽名師講課是一種藝術(shù)享受，他們?cè)谡n堂上并非單純作為老師在講課，同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演，他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué)，感染著學(xué)生，震撼著學(xué)生的心靈，而且講座條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來了“饕餮盛宴”，但是俗話說的好：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。如何吸收老師的精華變成自己的，這就要看自己的努力與思考。以人為鏡，能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，通過聽講座，豐富了我的視野，也是我們師范生成長(zhǎng)的一個(gè)捷徑，雖然講座結(jié)束了，但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，我的努力不能停止，我將不斷反思，更上一層樓！
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